Vislovlyuvannya Ivan Turgenev. Citati o Turgenivu

Veliki ruski pisac Ivan Sergijovič Turgenjev značajno je zaronio u razvoj ruske književnosti. Yogo kreativnost je doma u cijelom svijetu, a citati iz najvećih djela istog dubokog osjećaja i važnosti u svim satima.

Djetinjstvo i mladost

Dan državnosti Ivana Sergijeviča Turgenjeva, budućeg ruskog pisca, od 28. jula (opadanje 9 listova), počev od 1818. Potičem iz plemićke porodice, vina iz djetinjstva nisu lišena poštovanja niti finansijskih izdataka.

Godine 1827. porodica porodice preselila se u Moskvu, de Ivan Sergiyovich je dobio čudesno osnovno obrazovanje. Oduzmi svetište budući pisac, stigavši ​​do Sankt Peterburga i Nímechchinija. Majke su malom Ivanovu usadile ljubav prema književnosti. Vaughn je često citirao djela M. Lermontova, A. Puškina, M. Gogolja. Vín je također maverick sobar, koji je razvio sposobnost čitanja. Matinka je izdržavala voljenog sina i finansijski, sve do 1940. godine, sve dok nije spasio sukob između njih, a nije došao na ideju da popije nesrećnog sina.

Formiranje Ivana Sergioviča kao pisca

Nakon što je 1841. diplomirao na Univerzitetu u Berlinu, Turgenjev se suočava sa izborom šta dalje. U planovima Ivana Sergioviča bilo je obračuna, ali ako želite, možete objaviti svoju pjesmu "Paraša". Od kog trenutka je postavljena meta u životu.

Pisanje je otišlo u glavu mladića. Prvi pokušaj pisanja poetskih djela bio je već treći posao studenta na fakultetu. Turgenjev je aktivno pisao poeziju i nekoliko puta drukuvao svoje kreacije u časopisu. Sada je to postalo glavno zanimanje. Njihovi epigrafi i drugi pisci često se vraćaju na citate Turgenjeva.

Prisutni su podržali zvuk nedoslednosti Ivana Sergejoviča sa njegovom unutrašnjom svetlošću i visokim tembrom njegovog glasa. Tsey povny protirich, yakí još uvijek čudesno podëdnuvalis. Bez obzira na moj plemićki put, vino ćemo zakopati kao protivnika jakog zakona. Moguće da su je uzrokovali oni koji su stavljeni na osnovu veličine pobuta seoskih porodica.

Kroz svoj rad pisac odražava sve društvene promjene svog vremena:

  • Pobut i kultura tradicionalnih seljana.
  • Sela Pragnennya meshkantsiv razvijaju svoje horizonte i postaju jednaka građanima.
  • Pokoravanje idealu ljudske specijalnosti pod časom tvrdnje jakog zakona.
  • Promjena uloge žene u domaćinstvu.

Poseban život Ivana Sergijeviča nije bio daleko, kao književni. Mladost ima veličanstveno crvenilo maw kílka romanív. Nije dovoljno sprijateljiti se sa krojačicom Avdotjom, u čijem prisustvu se ilegalno rođena kćerka pojavila u novom. Majka pisca popravila je vodovod i odvojila kohanih.

Godine 1845. pojavljuje se muza pisca u obliku ljubavi Poline Viardot, koja je bila prijatelj sa Francuzom Louisom Viardot. Kroz ovo prijateljstvo otvaraju se odnosi sa majkama, čak do tačke kada ona prestaje da je finansijski izdržava. Za imućnu osobu, koju su poštovali, pošto je volela da gleda u svoju golotinju, da uzme presavijeni uzorak. Ale protiv nas, vin iz sim'êyu Viardo í̈de u Francusku.

Književne karakteristike djela I. S. Turgeneva

Pisac se često okreće pejzažu. Vín voli opisati seosku prirodu, nasichyuchi íí̈ skaravimimi farbs i zhvavlyuyuchi u očima čitatelja.

“Tamno, vedro, nebo je traktat i neosvojivo, stajalo je visoko iznad nas sa svojim tajnim spisom”- Turgenjevljev citat iz opisa "Bižin Luga".

Pisac se na čudesan način nosio sa ženskim slikama. Na primjer, Asya, u koju su se svi čitatelji zaljubili. Turgenijev često ima pobjedničke prototipove djevojaka u svojim kreacijama, sve dok se takva grba ne čini malo. Jednostavnost, skromnost i iskrenost - karakteristika pirinča Turgenivske heroine. Tsim vino i zasluge za ljubav svojih čitalaca.

Citati Turgenjeva

Ivan Sergijovič je dao veliki doprinos razvoju ruske književnosti. Ispod je lista citata iz najvažnijih djela pisca.

Citati iz priče Ivana Turgenjeva "Asja" su poput čudesnih osjećaja.

„Sreća nema sutra; novi nema ništa, a drugi; ne pamti prošlost, ne razmišlja o budućnosti; za novi, tako je – i to nije dan, nego dan.”

Ništa manje promišljeni citati Turgenjeva i Mumua.

« Jedan sudija za mene: sam Bog i niko drugi. On jedini zna kakav sam ja na ovom svijetu, a ja sam za kruh.

Pa ipak, Turgenjevljevi citati o kokhannji su najpopularniji.

"Znevažati, lajanje, imam pravo da lišim onoga ko voli."

Najveći klasik ruske književnosti Ivan Sergejovič Turgenjev poznat je po svojim ružama ("Mumu", "Bižin lug") i romanima ("Očevi i deca"), a početak proznog stiha o "velikom i moćnom" . Koliko ste daleko da oživite takvo razumevanje, kao što je nihilizam na imidž Bazarova, i da stvorite sliku "žene Turgenjeva". Slušajte dobro citate iz joge i vislovív.
Jakbi od mladosti je jedno dobro išlo - tada bi se rešta života ljudskog života smatrala nepodnošljivom, tako da je svaki pojedinac sebi prerezao grkljan za trideset drugih roci. Bogat čvar pliva u bučnim zvižducima mladosti i pršti s njima; ali ipak, ništa bolje za qi hvili.

Ljudi rođeni u detinjstvu posebno štede novac do kraja života.

Muzika je um, usađen u čudesne zvuke.

O mladosti! Mladost!.. Moguće je, sva misterija tvoje lepote nije u sposobnosti da sve rasteš, već u sposobnosti da misliš da je sve moguće.

Takmičite se sa razumnom osobom za vas: mi ćemo vas savladati, ali vi možete sebi oduzeti ljutnju od svojih poraza. Takmičite se sa ljudskim umom jednakih: za Kim bi pobjeda nije izgubljena, prepoznajete zadovoljstvo u borbi. Borite se s ljudskim umom najslabijih: ne rvajte se uz pomoć peremoge, ali možete se nadoknaditi. Borite se protiv budale! Nećeš dobiti ni slavu ni sreću... Ali zašto ne budeš duhovit!

Vinjatki, znate, manje je vjerovatno da će potvrditi pravilo. - "Dim"

Riječ "sutra" je izmišljena za nemirne ljude - i za djecu; Ja sam se, kao dijete, smirio ovom očaravajućom riječju. - "Andrij Kolosov"

To je [srećno] kao zdravo: ako ne označiš jogu, onda je van. - "Faust"

Poštenje vam je dalo pravo da budete nemilosrdni i da ne radite neodređeno dobro; i vín buv nemilosrdan - nisam lišen dobra ... za dobro nakon dekreta - nije dobro. - Verši u prozi, "Egoist"

Ljubav je, mislio sam, jača za smrt i strah od smrti. Samo s njom, manje za kohannyami, i život se raspada. - Vershi u prozi, "Horobiy"

U dan sumniviva, u dan teških misli o udjelu moje otadžbine, - samo ti si oslonac i oslonac, o velika, moćna, prava i slobodna ruska mova! Da nije bilo tebe, kako da ne padneš na vidchay, nakon što popiješ sve što dođe kući? Ali ne možete vjerovati, da takav jezik ne bi bio dat velikom narodu! - Verši u prozi, "Ruska Mova"

Uzeo sam kočiju i otišao u Iburg – zamak koji se nalazi na jednom od ekstremnih vrhova Švarcvalda do Rajne: vidi se čitava dolina Alzasa do Strazbura. Vrijeme je bilo vedro, a na nebu je bila živopisno oslikana linija planine Vogesky. Kanonada se držala za papalinu khvilina sve do mog dolaska u Iburg; Ale, direktno na vatru, uz taj kljun Rajne, zbog dugogodišnje sočne šume, digli su se veličanstveni klubovi crnih, bijelih, sivo-sivih, crvenih dima: tada je cijelo mjesto gorjelo... Dalje , do Vogeza, izgledali su skladnije građeni, ali sve je bilo slabije.. Vidjelo se da se Francuzi razilaze i marširaju. - "Pisma o francusko-pruskom ratu"

Tokom ostatka sedmice, više od jedne muzike okupiralo je Meškance iz Pivnične Palmire. Zabavljale su nas velike ptice M. Galjuše, majčina utroba i mawpijev haski, o tome da su se srećno do kraja života pojavili u kućama sa tako divnim uspomenama - haskiji, što nije u redu, vtím, prihvatili su nas, ljudi, vladari svemira i aristokrati, sporni aristokrati, sa cimi plebejcima, četverorukim stvorenjima i ín. - "Suchasni notes"


Chi te se setio, - šta je na hrastu - a hrast je drvo mitzne - staro lišće samo opada, ako mladi počnu da se probijaju? Tako se trapleyaetsya i zí staru ljubav u jakom srcu: već je izumrlo, ali još uvijek drhti; samo više, nova kohanja može da preživi. - "Rudin"

Kome je bilo potrebno preseliti se iz okruga Volhov u Žizdrinski, tome je, imovirno, suprotstavila oštra razlika između pasmine ljudi u Orelskoj provinciji i pasmine Kaluz. Orlovski seljak je malen, pognut, mračan, čudi se brzini, živi u prljavim kolibama osa, ide u panščinu, ne bavi se trgovinom, gadan je, nosi noge; Seljak Kaluzsky quitrent živi u prostranstvu borovih koliba, visok, divi se hrabro i veselo, čistog i bijelog izgleda, prodaje ulje i jogurt i šeta sa svecima. Orlovsko selo (govorimo o izgubljenom dijelu Orlovske pokrajine) zvoni među poljima u kojima rastu ruže, u blizini jaruge, Biblija pretvorena u brudne stope. Krím nije bogat rakít, vječno se sprema za službu, da dvije-tri tanke breze, drvo na verstu dalje, nećeš moći rasti; koliba se drži za kolibu, dahija je prebačena trulom slamom... Kaluzka selo, na licu mjesta, sa bogatom šumom; hati stajati više i uspravnije, crit s blokom; kapije se tiho zamikaju, lim na stražnjim vratima nije razbacan i bez dozivanja, ne zovem svaku svinju u posjet... - "Refren i Kalinič", 1847.

Podekudi khíba u daljini, Zhovtíê Zhito, sa uskim muzhkami, crvena heljda. - "Šuma i korak", 1848

U Moskvi je promena bila neverovatna za mene. Iza kordona sam više govorio, a onda sam govorio zanesenim glasom, neuverljivo, i u isti čas sam sanjao o sebi. Bilo je ljudi koji su bili ljubazni, jer sam mislio da sam nešto manje od genija; žene za sudbinu slušale su moje riječi; ali ja ne uvećavam visine svoje slave. Jedno čudesno rano, rodio se crep na mom rahunoku (ne znam kome sam izrastao u svetlost Božju: možda su, kao stara dama ljudske države, takve stare devojke u Moskvi prirodne), rodio se i stadoše pustiti da plavi taj viski, nemo sunitsa. Izgubio sam se, želeći da viskočim, pocepam ljepljive niti, - nije ga bilo ... otišao sam. - "Hamlet okruga Ščigrivski", 1849

Naš život nije da leži pred nama; ali u svima nama imamo jednog jakira, za kojeg, ako ga sam nećeš, nije te briga: skoro je kao cipela. - "Jakiv Pasinkov", 1855

Vidi se da naši nedostaci rastu na istom tlu sa našim vrlinama i važno je da živimo sami, štedeći druge. - Pripovijest o novoj komediji M. Ostrovskog "Bidna po imenu", 1851.

Grace, zabavljaj se, raste, mlada snaga, život je pred tobom, i biće ti lakše živjeti: neće ti se desiti kao nama da vidiš svoj put, boriš se, padneš i ustaneš usred mraka ; mi dbali o onima, yak bi vtsílíti - í skílki z nas ne vtsílilo! - a ti treba da se trudiš, vežbaš i blagosiljaš našeg brata, starog, da bude uz tebe. I ja, na kraju krajeva danas, nakon ovih razmatranja, ostaće vam ostatak uma - i, ako želite da se zbunite, ali bez zadrošćiva, bez ikakvih mračnih osećanja, recimo, o poštovanju kincije, o poštovanju Boga, da provjerava: „Zdravo, sebična starosti! Izgori, marne živote! - "Plemenito gnijezdo", 1859

Mi sami, u svoje vrijeme, u našim mandrivkama, tukli smo ljude, ko da umiremo za tako malu Dulcineju, ili za grubost i često lutanje, za neki smrad krvarili su stvaranje svog ideala i transformaciju takvog smrada oni takođe pripisuje zlima, - nismo malo rekli: charívnikív - opaki vipadkosti i posebnosti Mi bachili ih, ako se takvi ljudi prenesu, neka se knjiga istorije zauvek zatvori! neće imati šta da čita. - "Hamlet i Don Kihot", 1860

Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je radnik. - Očevi i deca, 1862

Stara stvar je smrt, ali koža je nova. - "Očevi i deca", 1862


Stari Grci ne bez razloga su govorili da je posljednji i najveći dar bogova ljudima poput svijeta. - "Književno veče sa P. A. Pletnovom", 1869

Ne mislim da bi me moje popustljivost poštedjela bilo kakvog razumijevanja ruskog života, bilo da se radi o bilo kakvoj lucidnosti jogo idiosinkrazija i potreba. - "Zamjenik za ulazak", 1869

Sanin, uzevši četvrt funte, poznavajući papiret, napravio novi rizok, zapalio je kolače, bacio ih, ponovo zapalio, ponovo uzdahnuo, dajući im, narešti, oduzimajući novčiće... suva soba . Gemma je, stisnuvši usta, umirala od smijeha. Nisam uhvatio ovog kupca, kao da se pojavio još jedan, pa treći ... "Mabut, laka mi je ruka!" mislio je Sanin. Drugi je čekao bocu orshada, treći - pívpound confekt. Sanin je bio zadovoljan njima, uz uzbuđenje zveckajući kašikama, prebacujući tanjire i škljocajući prstima u kutije i tegle. Prilikom rozrahunke ispostavilo se da sam pojeftinio voćnjak, a za poslastičarstvo uzeo dva dupla kruzera. Gemma nije prestajala da se tiho smeje, taj isti Sanin, osećajući se presrećno, posebno srećno raspoložen. Činilo mi se kao dugo stajati za tezgom i prodavati bi slatkiše i oršad, istovremeno je slatko diviti se novom iza vrata prijateljski nasmijanih očiju, a ljetnom suncu, probijajući se kroz krizu jače, lisnati kesten, koji raste ispred prozora, podsjeća na cijelu prostoriju. zelenkasto zlato podnevnih smena, podnevnih senki, a srce slatkim spuštaju noćima, ta mladost bez romba - prvoklasna mladost! - "Proljetni pogon", 1872


O čemu se osoba ne bi molila - pobjeda moli za čudo. Kad bi samo molitva dovela do toga: "Veliki Bože, ubij, da dvije djevojke dvije - bez pića!"<...>

Ale chi može inspirisati specijalitete, živog, maštovitog boga rada, sob dvíchí dví - ne bulo chotiri?

Koža vjernika je kriva za krivicu: možda - i kriva je za perekonati sebe u tsomu.

Ale, yakscho mind yogo ustati protiv takve gluposti?

Ovdje će Shakespeare doći da vam pomogne: „Ima mnogo toga na svijetu, prijatelju Horatio...“ i tako dalje.

A ako želite da prepričate istinu u svoje ime, - ponovite dobro poznato pitanje: "Šta je istina?"

Na to: pijmo i zabavimo se - i pomolimo se. - "Molitva", 1881

3 lista
Za čoveka sa srcem postoji samo jedna domovina - demokratija, i ako Rusi savladaju [u Ugorshchini], biće im zadat smrtni udarac. - 3 lista P. Viardou 10. juna 1849. str.
- Turgenjev o Ugarskoj revoluciji

Šaljem vam mali spisak drukarskih pomilovanja - oni, kao i vi, pevaju, čak i nebogati - za mig dva, tri - smrdi su beznačajni - pa bi trebalo da se pozabavim vama i Annenkovim (kao da ispravite moje “lapsus calami” o Frankfurtu). - Iz lista Mihailu Stasjuleviču, od 3. septembra 1872.


About New
… Mogu suditi po tome da je, pročitavši, talenat novog čudesnog da obećava velika djela budućnosti. - List P.V. Annenkovu 7. proljeća 1847, Ostende.
- Mikola Gogolj

Turgenjev - veličanstven rast, sa visokim ramenima, veličanstvenom glavom, pirinač vrhunski, kosa može biti moćnija, žele više od 35 godina. Imovirno, bogato neko zna da je prelijepo, ale viraz lice joga, posebno oci, na momente postanu toliko tecne, da od zadovoljstva mozes pjevati na licu oca Hilferdinga. Turgenjev nije bio dostojan mene, jer je učinio neprihvatljivo neprijateljstvo prema meni. S poštovanjem sam mu se divio i slušao njegove riječi i mogu samo reći. To je osoba, osim što ne može razumjeti niti razumjeti o vjeri, štaviše, da je cijeli život proveo nemoralno i da se u takvom životu izgubio neko razumijevanje, ta osoba je svjesna samo fizičkog čula; sva yogo vozhennya prolaze kroz živce, duhovna strana subjekta vina ne može ni shvatiti ni razumjeti. Duhovno, ne govorim u senzualnom svetu, nego ljudsko biće, ne verujući, već muhamedanac, zdatna vírvatsya neki sat pred zemaljskim i materijalnim neprijateljima, manje u ormaru misli, manje u neprijatelju istanjena lepota u mistiku. Ale u Turgenjevljevoj misli rezultat je ovozemaljskih misli, ali on je sam govorio o poeziji vina, da je morao da se nosi sa novom fizičkom povredom, a vina, na njemu je da proceni, chi garni smrdi chi; i ako ih čitate s posebnom toplinom i duhovnošću, čija se sama toplina prenosi kao da je unutrašnji fizički razvoj, a ljepota čiste poezije već nečisto izranja iz joge. Na novom, to je kao pragnennya na nešto delikatno, na neku vrstu iskrenosti, ali ne duhovno; Vín u cjelini - osoba je neprijateljski raspoložena, vodchuttív, osoba, u kojoj nema načina da nadahne pagansku snagu te visoke duše, kao da je duh duhovan, kao da je tjelesan, ne poštujući yoga veličanstveni post. I Kostjantin, počevši da misli da mu je Turgenjev sve bliže, da se približi njegovim pogledima i da bi mogao da pogleda njegov veliki, ali ja to više poštujem. Homjakov je ispravno rekao, kakav bajduže, kakva riba može da živi bez vode. Upravo, ovo je prvi element, i samo Bog može stvoriti neprirodno čudo, kao da možemo savladati elemente, ali, naravno, ne osobu. Sam Kostyantin, hej, predomisliće se i oprostiti se od dolazaka jako zamagljenih Turgenjevljevih, koji su, rekavši da je Belinski i joga list, to je cela yoga religija itd. o jogi gastronomskom užitku u život, opravdano nazvan Kostyantin joga postavljanje na život, a ja govorim samo o onim unutrašnjim moćima duše joge, u rezervi, koje leže na dan sveg unutrašnjeg života joge, nabutij, očigledno, mi ćemo stvoriti i podsticati život i direktno, ali je to postalo drugačije prirode. U takvoj situaciji siguran sam da Bog ne slomi divu nad njim i da ne razbije svoju krivicu, svejedno pragnennya i blizina do te mjere da vino naziva dobrim, samo ga jos vise zbuni, a čak je i Kostjanina potpuno u pravu.
- Vira Aksakova, "Schodennik of 1855"

Bilo čudo, jača manifestacija moja, često nije daleko nasleduvačiv. U poslednjem času naše književnosti Ljermontov je bio takav prizor i tako je za sobom povukao mnoštvo nedalekih sledbenika; pred njima leži m. Turgenjev, koji je skladište, slično Ljermontovu, i u stihovima, i u prozi. Sada imamo pred sobom mali stih "Rozmov", napisan u rozmirskom "Mtsiri". Pokušaćemo da čitaocima prenesemo sjajnu kreaciju, napisanu kao pakao, da nemate takvu nesreću, kao da ste hteli da pišete.
- Kostyantin Aksakov, O "Rozmovoj" Ivana Turgenjeva

Očigledno, takva optužba je išla lakše, i ako je Turgenjev imao priliku da me provjeri, uvijek je moje školjke nazivao „satanskim“. Sjećam se jednom, kao što je Yogov pas podigao muhu teterukiva, kao što je vin dao dva promašaja i onda poletio na mene. Dva moja snimka takođe su bila nedaleko od nasustrích vivodke, scho to fly, koja se uzdizala uz niski yalívtsyu, između Turgenijeva i mene. Šta bi moglo biti daleko za takav neuspjeh? Možete li vidjeti ljepše od budućeg polja? Varto je samo jedan po jedan brao teterukiv, koji je ustao. Turgenijev je žurno napunio svoj peškir, pozvavši Bubulku na zemlju, i vičući mi iz daljine, dok je nabijao peškir: „Znam ove satanske školjke! Ne puštajte svog psa unutra! Ne dozvolite da bude mali! Aje neće moći da pije na teterukivu, a ako se opet desi da pocepaš utrobu.”
- Opanas Fet, "Moja pomoć", 1890

Moj bože! Kakav rozkíš "Očevi i djeca"! Samo vrišti na vartu. Bazarovova bolest je bila toliko oštećena da sam oslabio i bilo mi je tako, nisam se ni na koji način zarazio. A kraj Bazarova? A didki? A Kukšina? Tse bisa zna kako slomljena. Jednostavno briljantno. "Naprijed" mi ne odgovara sve, otac jelena i finale. Finale svih odraza tragedije. Duzhe garn "Pas": ovdje je jezik čudesan. Čitajte, budite ljubazni, yakscho zabuli. "Asja" je slatka, "Smirene" zime i nisu zadovoljne. "Dim" mi ne pristaje. "Gnezdo plemića" je slabije od "Batkiva i dece", ali je i finale iznenađujuće slično. Okrim babusi u Bazarovu, to je majka Eugene i majke majki, posebno svetske gospode,<ото>rí sve, vtím, slične jedna drugoj (majke Lizi, majke Jelene), te majke Lavretskog, kolosalne kríposnoí̈, pa čak i jednostavne žene, sve žene i djevojke Turgenjeva su nepodnošljive sa svojim radom, vibachte, laži. Liza, Olena - nisu ruske devojke, već kao Pifija, vole da vode pokret, razjašnjavaju tvrdnje ne prema rangu. Irina u "Dimi", Odintsova u "Vid<цах>i deca”, lavovi, pečeni, ukusni, nezasitni, šaljivo šapućući – sav smrad senitnice. Kao da ste pogodili Tolstojevu Hanu Karenjinu, onda su svi Turgenijevi pani sa svojim glatkim ramenima u stanju da polete na bis. Žene negativnog tipa, de Turgenjev karikatura lagano (Kukshina) ili zhartuê (opis loptica), naslikane čudesno i daleko od poda, koji, kako se čini, komarcu iz nosa ne može naoštriti. Opisi prirode su dobri, ali... vidim da već vidimo ovakve opise i ono što je inače potrebno.
- Anton Čehov

Završetak ponovnog čitanja Turgenjevljevih ispovijesti. Majsternista je divan, sve dok u izmaglici čita bajduže - vinjatok dekilkoma. strane. Descho (majže sve, virniše) čita kao nov, pa zaboravlja Turgenjeva. Jedan "Polissya" može sve biti u redu. Mayzhe na sve ruže, - dakle, zdaetsya, navitt uopće, - rijetko bogatstvo našeg, čudesno zbog svoje izvrsnosti, osjećaju da misli, posebno te predmete.
- Ivan Bunin, Kroz Bunjinova usta, 1940

Božja sebičnost je samoubistvo, samoljublje je druga strana medalje, kao što znamo besmrtnost na Olimpu u vježbama do idealnog života i temeljnost u mislima i na desnoj strani.

Život blista od ljubavi u tili kvarljivoj, gurajući jogu kroz zamke testenine tog dupeta. - Ivan Sergejovič Turgenjev

Nekome to izgleda kao jakir minolovca, a nekome - kukasti chi laso. Zirvatisya je moguća, ali samo na prirvu chi vir ovisnosti i poroka.

Nije koža nadlamat hisizma zgrade, puštajući ih u zrak, već je kontrolirala lebdenje tlínnosti.

Kod ptice je sat jednak, ali kod kornjače se suština ne menja. Ako su ljudi ljubazni, ne obeležavaju čas, prevareni, da jednog dana stojimo sa panjem.

Turgenjev: Čisto džerelo neko vreme da se uradi posao savršenstva, kao, kada je dostigao cilj, promeniti svet veličanstvenim divljaštvom.

Ruski jezik je naš jezik - najmoćnije riječi yansk zbroya perekonannya i autoriteta. Do novog blaga pokojnika, za šta sam ja kriv, uvećaj paletu književnosti i spasi buduće generacije.

Gori od samoljublja. Arhimedova karakteristika je važna da može da izbaci Zemlju iz orbite.

Pročitajte nastavak poznatih aforizama i citata Turgenjeva sa strane:

Stara stvar je smrt, ali koža je nova.

Nevyanuchy lovor, jakim pobjeda veliki covjek lyagaê takođe na cholo yogo ljudi.

Muškarac je slab, žena je jaka, svemogući duh, važno je pomiriti se sa jalovim životom, nemoguće je potpuno zaboraviti sebe, ali evo ljepote i sudbine, ovdje je topline i svjetlosti, gdje se osloniti? Í bízhish, kao dijete za dadilju.

Budi kao kohanja srećan, kao nesrećan, uradi to slavno, ako sve vidiš.

Nemojte biti ljubomorni na onoga ko ne želi da izgubi nadu.

Smiješno je plašiti se - ne voljeti istinu.

Smíh bez razloga je najbolji smíh na svijetu.

Nema šta da zaustavi sumorni um.

Prije vječnosti, čini se, brkovi - dakle; ali u takvom vremenu, vječnost samog smeća.

Rusija može bez naše kože, ali niko od nas ne može bez nje. Jao onome ko tako misli, jao onome ko ima pravo da bez toga.

Samo ti ljudi postaju nerazumljivi, jer ni sami ne znaju šta hoće, ili ne znaju šta razumiju.

Nemoguće je vjerovati da takav jezik nije dat velikom narodu.

Sreća je kao da si zdrav: ako ne označiš jogu, onda je van.

Ko je pragmatično visok, nije kriv što misli u sebi.

Stav naroda nije ni nauka, ni istina, ni život, nema ništa.

Život nije ništa drugo, kao super-preciznost, koja se stalno mijenja.

Bilo da je tako, molitva se vodi na ovaj način: "Veliki Bože, ubij, da dvije djevojke ne budu čotiri."

ê tri kategorije njegovog í̈stív: njegov í̈sti, yakí sami žive i daju život drugima; hissti, yakí živite sami i ne dozvolite drugima da žive; nareshti, hissti, ako sam ne zivis i ne daj drugima...

Kapija temelja na uzajamnoj mudrosti i inteligenciji, jedan je od najvećih blagoslova ljudskog života.

Oh mladosti! Mladost! Moguće je da je sva vaša misterija lijepa ne u svezi posla, već u mislima da radite sve.

Weide je dobro vrijeme za odrastanje - to je čudesno, ali nije trava - prihvatit ćete to, bit ćete sretni, da niste daleko ni za šta.

Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je radnik.

U danu sumniviva, u danu teških misli o udjelu moje otadžbine - ti me jedini podržavaš, o velikom, sposobnom, istinitom i slobodnom ruskom jeziku!

Muškarac može reći da to dvoje nisu čotiri, već pet i tri i po, a žena će reći da su to dvoje stearinska svijeća.

Priroda će nas trebati da probudimo kohanny...

Zar ne znaš koji talenat imaš? Dajte vam sat vremena da vidite; a kako se ne pojaviti, zašto je ljudima potreban baš poetski talenat da žive to dijete?

Jaci ne trebaju srecu.

Tya zeno, ako odem kod tebe, onda nosis sve za srecu svog zivota.

Chesnist je bio yogo glavni grad, a hrabri od novih likhvarsky vídsotki.

Nema ništa važnije od svjedoka dobro mrtve budale.

Dobro nakon dekreta nije dobro.

Cosmopolite - nula, više za nulu.

O svemu na svijetu možeš pričati sa žestinom i apetitom, pričaš samo o sebi.

Ljubav je jača za smrt i strah od smrti. Tilki íí̈, manje ljubavi je podrezano i život je uništen.

Nema vremena da se živi ovako, kao u Rusiji; na v'yaznitsa, izgleda, bolje je živjeti brže.

Ljubav je jača za smrt i strah od smrti.

Iznad svetskog ponosa je vizija bezvredne duše.

Zhalyugidni onaj koji živi bez ideala!

Muzika je um, usađen u čudesne zvuke.

Da li je misao poput testa, zapamtite warto íí̈ garnenko - sve se iz nje zna.

9 pada listova, 1818, rođen je istaknuti ruski pisac i dramaturg Ivan Sergejovič Turgenjev.

Turgenjev buv jedan od najvećih vytchisnyanyh pisaca XIX vijeka. Umjetnički sistem koji je stvorio slavio je veličanstvenu infuziju u razvoju ruskog i zapadnoevropskog romana druge polovine prošlog stoljeća. Ivan Sergiyovich jedno od prvih tla bila je osobenost “novih ljudi” – psihologija i moral, a takođe i termin “nihilista” vekovima se koristi u širokoj literaturi.

Najpoznatija dela joge su romani „Očevi i deca“, „Napred dan“ i „Plemenito gnezdo“, priča „Asja“, kao i priča „Mumu“ i ciklus „Bilješke misli ”.

Odabrali smo 15 citata iz knjiga o jogi:

  1. Srećom, nemam sutra; novi nema ništa, a drugi; ne pamti prošlost, ne razmišlja o budućnosti; novi ima pravo - i to nije dan, nego dan. ( "Asja")
  2. Nagađao sam mnogo, ali nema šta da se nagađa. ( "Očevi i djeca")
  3. Koža osobe se može sama uvrnuti. ( "Očevi i djeca")
  4. Koža osobe visi o koncu, dani dana šokhvilina pod njom mogu se rasplamsati, ali ona sama vidi sve vrste netačnosti, psuê svoj život. ( "Očevi i djeca")
  5. Trolajući, kao muškarac, prolazeći, uz kratkotrajni cvrkut, zapitajte se: zašto mi je već trideset... četrdeset... pedeset godina? Kako je život prošao tako brzo? Kako je smrt došla tako blizu? Smrt je kao ribar, koji je ispio ribu u mreži i ostavio je na neki sat pored vode: riba još pliva, ribar je na njoj, a ribar šišti í̈í̈ – ako hoćeš. ( "naprijed")
  6. Sat (desno od kuće) da leti kao ptica, ponekad kao crv; ali ljudi će biti posebno ljubazni, ako se ne sjete da izađu - uskoro, tiho izađite. ( "Očevi i djeca")
  7. Moralne tegobe izgledaju kao prljava vihovanja, kao jaka kopilad, pune ljudima glave kao sitnica, kao snishodljiva neizvjesnost, jednom riječju. Vipravte suspílstvo i bolesti neće biti. ( "Očevi i djeca")
  8. Bachish, čega se bojim: pojavilo se prazno mjesto na zidu, a ja sam stavio grijeh tamo; tako iu našem životu; chim bi joga nije bila punjena, abi nije bio prazan. ( "Očevi i djeca")
  9. Kao što mislite: ne postoji ništa na svijetu jake ... i nemoćne riječi! ( "Proljetni pogon")
  10. Ljudi ponekad uzmu grb sebi za grb i namignu se, kao rotkvica iz klupka. ( "Očevi i djeca")
  11. Kokhannya o svakom dobu patnje. ( "Plemenito gnijezdo")
  12. Rusi se plaše i lako se vezuju; ali važno je zaslužiti jogu: ne daje se uskoro i ne koža. ( "Plemenito gnijezdo")
  13. Pojava vulgarnosti često postaje otrcana u životu: olabaviće se preko tih visokih struna, potvrđujući samopjevanje ili samozaborav, nagovještavajući moju blisku polemiku s njima. ( "Očevi i djeca")
  14. Marno donosi nepravdu pred sobom. ( "Rudin")
  15. Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je radnik. ( "Očevi i djeca")

Ivan Sergijovič Turgenjev, (1818-1883), pisac

Misterije ljudskog života su velike, a ljubav je najnepristupačnija od ovih misterija.

Ko je rekao da je jedna istina istinita? Laži su tako uporne, kao istina, kao da ih više nema.

Ne možete ga pronaći u sebi; možete vjerovati samo u one koji su iza nas i iznad nas.

Kohanna ima jednu masku - roba, inače - volodar, i nije bez razloga pjevati o kopljanicima, prekrivenim ljubavlju. Dakle, kokhannya je lansyug i naivazhche.

Da li se karakter ljudskog bića menja? Kao kolos, kao grob.

Taj vídoma rích: od pokvarenog do dobrog, nikad ne prolaziš kroz najbolje, već uvijek kroz više, - i u medicini postaje gad.

Nesreća sebičnih i plašljivih ljudi - u obliku strašne taštine - veruje se u to da oni smrde, mayuchi oči i izazivaju svađu, ne piju ništa, ili sve pevaju u svetlu pomilovanja, nemi kríz pofarbovaní okulari.

Vidi se da naši nedostaci rastu na istom tlu sa našim vrlinama i važno je da živimo sami, štedeći druge.

Život može prevariti samo neko ko ne priča o njoj, ne vidi ništa u njoj, mirno prihvata nebogate poklone i mirno ih pozdravlja.

Samo ti ljudi postaju nerazumljivi, jer ni sami ne znaju šta hoće, ili ne znaju šta razumiju.

Srećom, koža ljudi gruntuetsya na nesreću ínshíí̈ ... Navit íí̈ vigoda koji ruchníst vmagayut, kao kip - postolje, nevidljivost i ludost drugih.

Rusi vole da kuvaju - ako ništa drugo, onda znajte sa svojim.

Nema vremena da se živi ovako, kao u Rusiji; na v'yaznitsa, izgleda, bolje je živjeti brže.

Ljepota ne treba da živi beskonačno, da bude večna, - da završi jedan mit.

Ruska dobrota je dobra, taj neće biti bogat.

Kokhannya o svakom dobu patnje.

Ali priroda se ne nosi sa logikom, našom ljudskom logikom; sklanjaj se s puta, mi ne razumijemo i ne znamo doty, dokove izlazimo iz nas, kao točak, ne prelazimo.

Ništa ne može biti bolje i bolje ilustrativno o sreći, da je došla u pakao.

Šljub, temelji na uzajamnoj mudrosti i inteligenciji, jedan je od najvećih blagoslova ljudskog života.

U dan sumniviva, u dan teških misli o udjelu moje otadžbine - jedini me podržavaš, o velikom, moćnom, istinitom i slobodnom ruskom jeziku!
nemoguće je vjerovati da takav jezik ne bi bio dat velikom narodu!

Osvojena osovina: ty - mladost; Ja sam star.

Budi kao kohanja srećan, kao nesrećan, uradi to slavno, ako sve vidiš.

Da li je molitva da počnete na takav način: „Veliki Bože, ubij, da vas dvojica ne budete čotiri“.

Ne znate koji talenat imate? Dajte vam sat vremena da vidite; a kako se ne pojaviti, zašto je ljudima potreban baš poetski talenat da žive to dijete?

Dakle, kad smo s pravom rekli nešto o kliještima: pristaništa smrada ne ubijaju vlastito ime - nema se čemu vjerovati; i vikonayut - niko ne brine o njima.

Dobro nakon dekreta nije dobro.

Stari Grci nisu uzalud pokazali da je posljednji i najveći dar bogova ljudima poput mira.

Jakbi iz mladosti je jedno dobro išlo - tada bi se reshta života ljudskog života predala nepodnošljivom pločniku, tako da je svaki pojedinac sebi prerezao grkljan na 32. rotaciji. Bogat čvar pliva u bučnim zvižducima mladosti i pršti s njima; ali ipak, ništa bolje za qi hvili.

Kao provjera hvilina, ako je sve, sve će biti spremno, ako slučajno ne počnete.

To je kao da vježbaš biti kao čist džerel, svejedno je, a ako ne ideš do kraja, ne dođeš do cilja, možeš donijeti velike nestašluke.

Ê tri kategorije njegovog í̈stív: njegov í̈sti, yakí sami žive i daju život drugima; hissti, yakí živite sami i ne dozvolite drugima da žive; nareshti himisti, ako sam ne živiš i ne daješ drugima.

Zhalyugidni onaj koji živi bez ideala!

Žena nije u stanju samo da shvati samožrtvovanje: ona je u stanju da se žrtvuje.

Ako prevodite Donkihota, neka se zatvori knjiga istorije. Neće imati šta da čita.

Ko je živio, nije postao popustljiv prema drugima, on sam ne zaslužuje da bude popustljiv.

Ko je pragmatično visok, nije kriv što misli u sebi.

Ljubav i glad - cilj im je jedan: potrebno je da se život ne drži, dobar je i tuđ - svejedno divlji život.

Ljubav je jača za smrt i strah od smrti. Samo s njom, manje za kohannyami, i život se raspada.

Muzika je um, usađen u čudesne zvuke.

Ne u istim stihovima poezije: tamo se izlije, satrlo nas. Pogledaj boju drveta, celo nebo - lepota tog života, i lepota tog života, tu je poezija.

Nemojte biti ljubomorni na onoga ko ne želi da izgubi nadu.

Nema ništa važnije od svjedoka dobro mrtve budale.

O različitosti samozadovoljnog, neuglednog, dobroćudnog, koja je jeftino dobijena, - ne protivite se suprotnosti poroku!

O mladosti! Mladost! ... Moguće je, sva vaša misterija nije u sposobnosti da uradite sve, već u sposobnosti da mislite da možete sve.

Poluvannya ... nas približava prirodi, navikava nas na strpljenje, a ponekad i na hladnokrvnost pred nesigurnošću.

Zasujuvati, layati mogu imati pravo da liše onoga ko voli.

Priroda ... moramo probuditi kohanny ...

Rusija može bez naše kože, ali niko od nas ne može bez nje. Jao onome ko tako misli, jao onome ko ima pravo da bez toga.

Skepticizam se stalno budi u nesposobnosti i nemoći.

Riječ "sutra" je skovana za ljude koji su nesretni i za djecu.

Bojati se smiješnog ne znači voljeti istinu.

Borite se protiv budale! Nećeš dobiti slavu, nećeš dobiti zisku... Ali zašto ne budeš samozadovoljan!

Takmičite se sa ljudskim umom jednakih: za Kim bi pobjeda nije izgubljena - prepoznajete zadovoljstvo borbe.

Superečka sa ljudskim umom najslabijih; ne svađajte se sa bazhannya pobede - ali možete buti yoma korisim.

Takmiči se sa razumnom osobom za tebe: mi ćemo te savladati... Ale, od svojih poraza možeš sebi da skineš ljutnju.

Stara stvar je smrt, ali koža je nova.

Sreća je kao biti zdrav: ako ne označiš jogu, znači da je van.

Samo s njom, manje za kohannyami, i život se raspada.

Svi imamo jednog jakira, koji, ako nećeš sam, nećeš, ne treba ti: malo vezivanje.

Za sreću nema sutra, za novog nema sutra, ne pamte prošlost, ne razmišljaju o budućnosti, za novu je danas, a to nije dan, nego dan.

Vechennya - ne samo svjetlost, za narodne molitve - to je i sloboda. Ništa ne čini čoveka takvim, kao znanje.

Želite li biti sretni? Naučite malo patnje.

Želiš li da prepoznaš, ja sam kriv za tešku grešku, kao da ti nisi u mislima, kao da nisam u tvojoj glavi?

Osoba bez samoljublja je beskorisna. Samoljublje je arhimedova vrijednost, koja može uništiti zemlju za mjesec dana.

Čovek još uvek može da razume - i kako da potrese eter, i šta se vidi na suncu, i kako druga osoba još uvek može da se sjakatisja, niže se sama sjaka, ona neće razumeti u umu.

Ljudi počinju kao sramotno i n_yakovo staê, ako sami kažete puno vina.

Iznad svetskog ponosa je vizija bezvredne duše.