Indijska civilizacija (Harapa i Mohenjo-Daro). Mjesto Mohenjo-Daro - istorija i fotografija

Šta znamo o istoriji naše civilizacije? Iza činjenice nije tako bogat: ostatak od 2000 godina opisan je u upadljivom izvještaju, prote nije pouzdan. Stiče se utisak da su istorijske činjenice pripremane po scenariju pesme, ali nije funkcionisalo stalno, tu i tamo se pojave superpreciznosti. Na primjer, smrt grada Mohenjo-Daro i Harappi zahtijeva bogatu ishranu. Imam kopiju verzija dokaza, ali smrad suprotstavljenih dokaza. Hajde da razgovaramo o tome.

Prva arheološka istraživanja

Zemlja ne želi da bude odvojena od svojih tajnih mesta, ali ponekad pruža iznenađenja arheolozima. Tako je bilo i sa iskopavanjima u blizini oblasti Mohenjo-Daro i Harappi, kada su poslednji posetili roci 1911.

Iskopavanja su na ovim mjestima počela redovno 1922. godine, ako je indijski arheolog R. Banarji imao sreće: ako su pronađeni ostaci drevnog grada, naziv "Misto Mertsiv" je oduzet do godine. Roboti u blizini doline rijeke Ind trivali do 1931.

John Marshall, koji je pogledao nalaze britanskih arheologa, analizirajući artefakte pronađene na teritorijama, jedan na udaljenosti od jednog na 400 km, i zabilježivši njihov identitet. Ovim redom, vrijeđajući mjesto, roztashovaní u dolini Inda i dijeleći veliki navít za današnje svjetove vídstannu, malu spílnu kulturu.

Značajno je da je ono što se u arheologiji shvata pod "indijskom civilizacijom", "mohendžo-daro i harapa" slično. Ime Harrapa je kršteno istim mjestom, nedaleko od kojeg su 1920. godine počela prva iskopavanja. Zatim se smrad preneo preko Inda, gde se otkrilo mesto Mahendžo-Daro. Cijelo područje je završeno pod nazivom “Indijska civilizacija”.

Drevna civilizacija

Današnje drevno mjesto, koje varira od 4000 do 4500 godina, prostire se do provincije Sindh, koja je teritorija Pakistana. Iza svjetova 2600 pne tj. Mohenjo-Daro nije samo veliko, već jedno od najvećih mjesta indijske civilizacije i, pozivajući na sve, glavni je grad. Vin je istih godina kao i Drevni Egipat, ali o razvoju ríven yogoa, vredi razmisliti o planu zaboravljanja te mreže komunikacija.

Iz nekog razloga, ovo mjesto su oduševljeno napustili torbari Mayzhea nakon 1000 godina nakon njegovog pada.

Mohenjo-Daro i Harappa mogu imati suštinu prepoznavanja u sličnostima sa ranim kulturama, kao i sa njima, koji su se nastanili u svijetu. Arheolozi smatraju ova mjesta zrelom Harapanskom erom, čija će originalnost zahtijevati poseban praistorijski pristup. Naigirshim bullo b "stiskanje" civilizacija Mohenjo-Daro i Harappa u okviru zvaničnog istorijskog puta razvoja, nevidljivi dio Darwinove teorije.

Mís'kyi pristry

Kasnije se okrenimo sudbini 1922. godine, ako su oči starih ugledale zidove, a potom i ulice Mohenjo-Daroa. D. R. Sakhin i R. D. Banerji su im bili suprotstavljeni, koliko su promišljeni i geometrijski oblikovani parametri arhitektonskih sporova i stambenih četvrti. Praktično sve dane Mohenjo-Daro i Harappa boula sa crvenim pečenim tseglom i roztashovulyalisom duž strana ulica, širina na nekim mjestima je dostizala 10 m. skhid-zakhid.

Budívlí í místah buli vykonani í form_ slična pakovanja za kolače. Za Mohenjo-Daro je posebno karakteristično iskoračenje unutrašnjeg dela separea: centralni deo gromade je dvorište, gde su bili raspoređeni stambeni prostori, kuhinja i kupatilo sobe. Nekih budućih dana bilo je okupljanja, koji su govorili o prisutnosti dvije površine, nisu štedjeli. Mabut, smrad je bio drvenast.

Teritorija drevne civilizacije

Teritorija civilizacije Harappa chi Mohenjo-Daro - od Delhija do Arapskog mora. Epoha njenog viniknennya se ponavlja od III hiljada godina prije zvijezda. tj. a sat zalaska sunca je taj zniknennya - do drugog. Tobto, za period od hiljadu godina, civilizacija je dostigla imenovanje ružine vode, koja ipak nije jednaka onoj jednakih.

Znaci visokog nivoa su razvoj ê, prvog za sve, sistema zaboravljanja mesta, kao i jasno pisanje i brojčano čudesno stvaralaštvo drevnih majstora.

Osim toga, otkriveni su pečati sa spisima mog Harappija da svjedoče o proširenom sistemu suverenog sistema. Međutim, kretanje više od pet miliona ljudi, koji su postali stanovništvo harapske civilizacije, još nije dešifrirano.

Mist Harappa i Mohenjo-Daro su najpoznatije znamenitosti u blizini doline rijeke Ind i njene pritoke. Za počast za 2008. godinu identifikovano je ukupno 1022 mjesta. Većina ih se nalazi na teritoriji moderne Indije - 616, a još 406 se nalazi u Pakistanu.

Miska infrastruktura

Kao što se već više nagađalo, arhitektura stambenih kuća bila je standardna, a njen vidminníst bockao je samo nekoliko površina. Zidovi kuća su bili malterisani, što je, zbog udobnosti zadimljene klime, bilo još zabavnije. Broj stanovnika Mohenjo-Daroa bio je oko 40.000 ljudi. U gradskoj palati su i drugi dani koji će govoriti o vertikalnoj hijerarhiji upravljanja. Iznad svega, bio je prisutan sistem živahnosti, koji je pogađao strukturu lokalnih vlasti.

Gromadskie budívlí predstave značajnih ruža u bazenu (83 sq. m), koje je, u misli deyakíh doslidnikív, mav ritualno prepoznao; pronađena je i žitnica koja je, ymovirno, imala ogromne zalihe žitarica za sadnju. U blizini prostora centralne četvrti nalaze se ostaci kaštela, koji je služio kao prelaz preko povena, oko kojeg se držala lopta crvenog lanca koji je činio temelj spore.

Slatka voda Ind, omogućavajući kopačima, uz pomoć spora za navodnjavanje, da pokupe rođenje djevojčica na rijeci. Myslivtsí i ribari također nisu sjedili besposleni: u moru je bilo dosta divljači i ribi.

Arheolozi su posebnu pažnju obratili na promišljene sisteme kanalizacije i vodovoda, kao i na prisustvo ogromnih toaleta, koji svjedoče o kulturi Harappi i Mohenjo-Daro. Bukvalno, do kabine je dovedena cijev, dok je voda tekla, a kanalizacija je izvučena iz međuprostora.

Trgovinski putevi

Zanati na mjestima indijske civilizacije razvili su raznolikost i trgovina je cvjetala sa tako bogatim zemljama kao što su Perzija i Afganistan, zvijezde su stizale karavana s limom i skupim kamenjem. Morske pruge su se također proširile, što je izazvalo mrijest luke Lothal. Trgovački brodovi su dolazili ovamo različite zemlje, a zvijezde su harale harapskim trgovcima prije sumerskog kraljevstva. Trgovali su svim vrstama začina, četkom od slonovače, skupim vrstama drveta i bogatom robom koja se može piti daleko izvan granica doline rijeke Ind.

Zanati i umjetnost Harappi i Mohenjo-Daro

U toku iskopavanja poznavali su ukrase, kakve su nosile žene. Štaviše, svuda, od centra stare indijske civilizacije Mohenjo-Daro i Harappa do Delhija.

Tse setovi nakita od zlata, sríbla i bronze sa skupim i skupim kamenjem, kao što su karneol, crveni kvarc ili školjke od sedefa.

Otkrivene su i keramičke robe, koje odišu svojim originalnim bojama, na primjer, posuđe crvene boje, ukrasi crnim ornamentima, kao i figurice stvorenja.

Mineral steatita („miljokaz“), koji je proširen na ovoj teritoriji, koji odiše mekom, savitljivom prirodom, majstori civilizacije Harappa pripremili su bezlične dizajne, uključujući i štampu ok. Trgovac kožom mav vlasne marke.

Pronađeni predmeti iz mitologije Harapita i Mohenjo-Daroa ne mogu se nazvati brojčanim, ali daju dokaze o razvoju dugogodišnje civilizacije.

New Delhi ima Nacionalni muzej Indije, koji izlaže sve artefakte pronađene na ovoj teritoriji. U novoj godini možete dobiti bronzanu "Djevojku koja pleše" iz Mohenjo-Daroa, kao i statuetu "Kralja sveštenika", koja se suprotstavlja suptilnosti viktorijanskog rezbarenja.

O smislu za humor, moćni gospodari doline Inda, da slave kipove, kao da predstavljaju stare gradove starih gradova u karikaturalnom izgledu.

Katastrofa chi povílny zanepad?

Kasnije, sudeći po poznatim artefaktima, Harappa i Mohenjo-Daro su najnovija mjesta, čiji je rast u indijskoj civilizaciji bio bez popisa. Upravo toj činjenici, kontradiktorna činjenica izlaska historijske arene iz zemlje kulture, kao da bogato stoji iza njenog razvoja, nadmašila je eru. Šta se desilo? Pokušajmo to shvatiti i upoznati decalcom verzije koje znamo o njima.

Visnovke, izgrađene nakon vcheniy zalishkiv u Mohenjo-Daro, bile su sljedeće:

život u blizini grada se gotovo istog trenutka uhvatio;
stanovnici se nisu pripremili za zanesenu katastrofu;
poletno, kao da je pao na mesto, bio je zavezan visokom temperaturom;
tse nije moglo biti vruće, do toga je vrućina dostigla 1500 stepeni;
u blizini grada otkriveni su bezlični topljeni predmeti i keramika, koji su se pretvarali u kosinu;
sudeći po saznanjima, epicentar mrlje se nalazio u blizini centralnog dijela grada.

Osim toga, postoje neprovjereni i nedokumentovani podaci o visokom nivou zračenja, manifestacijama u višku, koji su sačuvani.

Verzija broj 1: katastrofa je povezana sa vodom

Bez obzira na očigledne znakove visoke temperature u mjestu, dani prošlosti, zokrema, Ernest McKay (rođen 1926. godine) i Dales (oko sredine 20. vijeka), sagledavali su mogući razlog za pojavu Mohendžo- Daro okrug. Khid ih mirkuvan buv ovako:

rijeka Ind pid sat sezonskog punjenja mogao bi postati prijetnja mjestu;
reka Arapskog mora se pomerila, na osnovu čega je mogla postati stvarna;
mjesto je poraslo, a potrošnja jogo populacije je porasla;
vršen je aktivan razvoj zavičajnih zemalja u blizini doline rijeke Ind, zokrema, za poljoprivrednu potrošnju za mršavost;
loše osmišljen sistem države doveo je do iskopavanja tla i nastanka šumskih masiva;
pejzaž masovnih promjena, koje su dovele do masovne migracije stanovništva grada u novu eru (današnja ekspanzija Bombaja);
tako se zove niže mesto, pošto ga naseljavaju zanatlije i seljani, sat vremena je bilo prekriveno vodom, a nakon 4500 stena reka Indu koja se kreće 7 metara, nemoguće je doći do dela Mohendžo-Daroa u naših dana.

Visnovok: aridizacija kao rezultat nekeramičkog razvoja prirodnih resursa dovela je do ekološke katastrofe, uslijed čega su se pojavile epidemije velikih razmjera, što je dovelo do pada indijske civilizacije i masovni rezultat stanovništva bio je povoljniji za životne regije.

Nedosljednost teorije

Trenutak sata ostao je sa slabom tačkom teorije prijekora: civilizacija ne može propasti u tako kratkom intervalu. Tim je veći, da se zemlja i flaširanje reka ne mittevo: ceo proces, koji može da se rasprsne o papalinu stena, onda ćemo ga obnoviti - i to tako bogato. I tako namještaj nije mogao natjerati vreće Mohenjo-Daroa da oštro liše svojih separea: priroda im je davala priliku da razmišljaju, a ponekad im je davala nadu da preokrenu najgore sate.

Osim toga, ova teorija nije znala mjesto za objašnjenje posljedica masovnih događaja. Govorilo se o epidemijama, međutim, u gradu, de lyuty, bolest je zarazna, ljudi nisu dorasli šetnjama i rutinskim uslugama. A kada se pronađu ostaci stanovnika, treba da ispričaju o onima da su stanovnici uhvatili znak sata u radnim danima da uzmu dimnjak.

Stoga teorija nije podložna kritici.

Verzija broj 2: osvajač

Vysuvavsya opcija o raptovskoj invaziji osvajača.

Moglo je to biti istina, ali među preživjelima kostura nije bilo šta poželjeti, na čemu im je dijagnosticirana, ako ih je pogodila neka vrsta hladnoće. Osim toga, krivi su ostaci konja, uništen život, karakterističan za ratovanje, kao i fragmenti oklopa. Ale, ništa od otkupivog nije pronađeno.

Jedina stvar koja se može stverdzhuvati z upevnístyu - opasnost od kataklizme i kratka joga trivaliteta.

Verzija broj 3: nuklearna katastrofa

Dva saradnika - engleski D. Davenport i italijanski naučnik E. Vincenti - propagirali su svoju verziju uzroka katastrofe. Vidjevši poznate kuće starog grada, glazirane slojeve zelene boje i otopljene komade keramike, smradovi su oduvali imitaciju porijekla tíêí̈a, koja se bogato gubi nakon testiranja nuklearnog oružja u pustošima Nevade. Istina je da današnje vibracije dolaze od gledanja još viših temperatura - preko 1500 stepeni.

Pored označavanja sličnosti sa deakom, teorija visi iz fragmenata „Rigvedi“, de opisuje zatvaranje arií̈v, podržanog od Indre, sa protivnicima, nepoznavanje neimovirnoi sile vatre.

Vchení je donio zrazki iz Mohenjo-Daroa na Univerzitet u Rimu. Fahivtsí National radi dolaska u Italiju potvrdio je hipotezu D. Davenporta i E. Vincentija: pasmina je prepoznala temperaturu od oko 1500 stupnjeva. Poboljšati istorijski kontekst prirodni umovi do nje je nemoguće doći, iako je moguće u metalurškoj peći u cjelini.

Teorija o direktnoj nuklearnoj vibraciji, ma kako zvučala, potvrđuje se pogledom oko mjesta do zvijeri. Sa visina se jasno vidi epicentar, na čijim granicama sve može da odnese nepoznata sila, ali bliže periferiji, tada je donji potok razrušen. Sve je još sličnije tragovima atomskih vibracija u Japanu 1945. godine. Pre govora, japanski arheolozi su takođe prepoznali njihov identitet.

zamjeničko mjesto

Zvanična historija ne dozvoljava prihvatanje verzije, koju potvrđuju laboratorijski dokazi, o nuklearnom udaru prije samo 4500 godina.

Vtim, tvorac atomske bombe, Robert Openheimer, nije vidio takvu mogućnost. Treba napomenuti da je kriva čak i kulminacija indijske rasprave „Mahabharata“ u kojoj su opisane katastrofalne posljedice vibuhua, koje su identične onima koje se mogu koristiti za predviđanje posljedica nuklearnog. Í D. Davenport i E. Vincenti također vvazhayut tsí podíí̈ real.

Otzhe, možete proponuvaty jak visnovok uzeti.

Osnovali su na terenima savremenog Pakistana i Indije najstarije civilizacije - Mohenjo-Daro (abo Harappa), jak bule za donošenje pokajanja. Kao rezultat toga, određeni otpor u mjestu prepoznat je kao eksplozija vatre, što je još više nagađanje današnje nuklearne. Ova hipoteza je potkrijepljena laboratorijskim nalazima, a inspirirana je materijalima drevnog epa "Mahabharata", kao da svjedoči o melanholiji teorije vješanja.

I još: od 1980. godine arheološko istraživanje ruševina Mahendžo-Daroa nije moguće, jer je mjesto osigurano na objekte UNESCO-ove svjetske baštine. I na to, hrana o prisutnosti chi je prisutna u tim dalekim satima nuklearnog chi-ja i drugih sličnih oružja na našoj planeti je preplavljena.

“Ubio sam ljude, razruynovaní uporišta njihova; ispraznite njihove ulice, tako da niko drugi ne može hodati njima; rozorení mista í̈khní; nema gostoljubivih ljudi, nema torbara.

/Sof. 3:6/

Godine 1922. grupa indijskih arheoloških ekspedicija pod vodstvom R. Banerjeea, iskopavanja robloxa na jednom od otoka rijeke Ind, otkrila su drevno mjesto čije se tačno ime nije moglo utvrditi.

Do ul. Mohenjo-Daro. mohenjo-daro

Za rezultate iskopavanja vina, koje je ime preuzelo iz naučnog svijeta mohenjo-daro, u doslovnom prijevodu sa movi sindhi znači "Golm of the Dead". Bez obzira na disonanciju, naziv Mohenjo-Daro se ukorijenio u naučnom svijetu i sada je prihvaćen pod smirenim imenom drevnog mjesta. Ovo je spokojno mjesto, roztashovane na teritoriji moderne provincije Sindh u Pakistanu, bilo je jedno od centara harapske civilizacije.

Rezultati mohenjo-daro iskopavanja su obustavljena, da su roztashovani na planini, mjestu Mayzhe Mitevo, nestali prije otprilike 3500 godina, usred još hiljadu godina prije naše, na tragu supra-jezične vibracije, koja je urlala u brkovima ovog mjesta i neznanja jogi bagera. Epicentar vibuhua, kao da čuči na vrhu grbače, razotkrio je centar mjestamohenjo-daro, svi dani budućnosti su tutnjali, u taj čas je došlo do pada grbače, periferije grada su se raštrkale po mjestu, praćeno lutanjem je bilo manje.

Do ul. mohenjo-daro

Drevni kamenmohenjo-darosačuvali su od sebe tragove preterano snažnog topljenja i gorenja, poput rozete dokaza o veličanstvenoj čvrstoći vibracije.

Natopljeni zemljom i kamenjem, sami i grupisani kosturi ljudi, čuli su za one koji su ćutali pre vibuha, ljudi su mirno hodali okolomohenjo-daro, a katastrofa koja je vibrirala, zahvatila je njihovu znenatska.

Živopisno su rezultati arheoloških iskopavanja, arheologa iz različitih zemalja, bili jednostrani u mišljenju mohenjo-daro, čak i nagađajući uništenje Hirošimija i Nagasakija nakon američkih atomskih bombardovanja, nije bilo dokaza o povećanju radioaktivnosti u drevnom gradu i njegovim periferijama.

Nide na periferijimohenjo-daro Pronađen je i svjedočio erupciji drevnog vulkana i kratera od pada velikog meteorita.

do ul. Mohenjo-Daro. mohenjo-daro

Prote oko 120 kilometara od Mohenjo-Daroa U dolini rijeke Ind otkriven je epicentar drevne gliste. sredinom još hiljadu godina pre nove ere., jak je uvelike doprinio prvom viđenju doline. Na osnovu toga, vcheni skhilní vvazhat, scho uvrede tsí podíí̈ bile su vzaêmopov'yazaní jedan s jednim.

Indijska "Mahabharata" takođe govori o početku sredine drugog milenijuma pre nove ere, kao da su naše ruže u stanju bez sredine.

Tada su se na nebu pojavila brojna "rajska mjesta" brojčanih "samouništenih požara". Zaneseno sam srušio „još hiljadu sunaca“, svo „rajsko mesto slepe vatre“ sa brojnim vatrenim stupama palo je na Zemlju, zbacivši í̈ísta i zhishyuchi í̈ stanovnike. Smrt Mohenjo-Daroa počela je u 3. kvartalu 1528. godine prije nove ere, ako su vatreni tornado i more bijesne vatre u vibuhu s električnim pražnjenjem jednog od fragmenata "komete-vodplate" iskrivili grbu i roztašovane. na novom mestu, preobražavajući ga na ruševinama tih stanovnika uši. O tome sam više puta pisao u svojim prethodnim robotima.

Ale nepogrešivo na vishchevikladen, zagonetno oko smrti drevnog mjestamohenjo-daro, do tsikh pír privertyut poštovanje vchenih, ljudi najfantastichníshi hipoteza i verzija.

Ne znam prirodne i naučne razloge smrtimohenjo-daropokušajte objasniti nuklearnu vibraciju drevne civilizacije i smrt međuplanetarne svemirske letjelice u času prvog slijetanja.

Tako je, na primjer, doktor fizičkih i matematičkih nauka, profesor Vsevolod Korolkov, na osnovu misteriozne smrti Mohenjo-Daroa, objesio originalnu verziju o onima da prve civilizacije na Zemlji nisu bile naslijeđe evolucijskog razvoja, već sya u obliku velikih predaka, yakí je došla nazivajući je bila poznata u regionu. kosmologija, astronomija, nuklearna teorija itd. I Englez D. Davenport i Italijan E. Vincenti vvazhayut, Mohenjo-Daro pljunu udio Hirošimi. Ale, slične hipoteze, nevažne za današnju lukavu smelost, po pravilu su neprolazne i krše prvi princip naučnog posmatrača, koji je jasno formulisao William of Ockham: "ne umnožavati suštinu bez potrebe", tobto. ni traga novim hipotezama za objašnjenje fenomena, koje se mogu objasniti na osnovu više znanja.

Fantastična temperatura poslužila je kao osnova za takve hipoteze, koje su topile kamen drevnog Mohendžo-Daroa, jer je za ruže včenih mala da prelazi 1500 stepeni Celzijusa, a moguće je uporediti sa temperaturom termonuklearnog vibracija. U stvari, usred ruševina Mohenjo-Daroa prelaze se čitavi slojevi zelene stijene, koji su pod udarom visoke temperature otopljeni u pijesak. Takvi slojevi zelenog skladišta poznati su na nuklearnom poligonu u blizini pustoši u državi Nevada (SAD) nakon atomskih vibracija. Pretpostavljam da je za topljenje cevi potrebna temperatura od 1500-2000 stepeni Celzijusa. Temperatura Porívnyana može se ukloniti samo u visokim pećima i električnim pećima. Ali istu temperaturu stvara vibracija kosmičkog električnog pražnjenja meteorita. Ovo je izuzetan prirodni fenomen koji lako objašnjava propast Mohenjo-Daroa.

Do ul. Mohenjo-Daro. mohenjo-daro

Hipoteza vibracije električnog pražnjenja Oleksandr Nevski omogućava vam da jednostavno, logično i naučno objasnite misterioznu smrt drevnog mestamohenjo-daro.

Slučajno sam još jednom pogodio glavne odredbe hipoteza, da bih mogao razumjeti ceo red misterija biblijskog teksta, je temeljna kršćanska vjerovanja.

Vidpovidno na hipotezu, „Ako veliki meteorit upadne u Zemljinu atmosferu, urušavajući se veličanstvenim vrtlogom, tada se, kao što pokazuju betonski plamenovi, uspostavljaju prenaponski potencijali, a između njega i površine Zemlje dolazi do ogromnog električnog kvara. Za kratak sat kinetička energija meteorita prelazi iz električna energija kako bi odgojili yoga vibuha.

Što je veći promjer i masa meteorita, to se više vibrira na većoj visini.

Let velikih meteorita će se završiti rafalom džinovskog vatrenog udara, koji se širi do dna i formira se od hiljada plazma kanala (pražnjenja).

do ul. Mohenjo-Daro. mohenjo-daro

Iza ruža Aleksandra Nevskog, „Impulsi, blizu milion ampera, teku kroz kožu iz lučnih kanala, strum, koji teče na površinu zemlje poput vibracije avionske bombe sa TNT ekvivalentom stotina kilograma“, a na površini Zemlje može ostati velika količina virva sa tragovima visokotemperaturnog priliva; rastopljeni u čelik nalik kamenu ili stijeni za tvrdo rendgensko ili neutronsko isticanje, što je praćeno vibracijama električnog pražnjenja.

U tragu električnog pražnjenja vibuhu, uspostavljaju se tri glavna džerela tvrdog udarnog vjetra.

“Viniknennya glava takozvanog cilindričnog udarnog talasa povezana je sa usvajanjem električnog pražnjenja sa bogatim kanalima, u kojem se vidi glavna energija pražnjenja. Drugi, sferni, kako se čini da je fizika, udarni dašak, rađa se vibuhopodíbíbnim ekspanzijama meteoritnog materijala. Treći je veliki balistički vjetar koji prati nadzvučni let bilo kojeg tijela u Zemljinoj atmosferi.

Do ul. Mohenjo-Daro. mohenjo-daro

Kao što vidite, glavni neprijateljski faktori vibuhua električnog pražnjenja su smrtonosno slijepo zaustavljanje sveproždirajuće vatre, čija je temperatura jednaka temperaturi nuklearnog vibuhua, a loš udarni val nastaje od njega, što je snaga nuklearnog vibuhua.

Sami tsí vrazhayuchí faktori vibracija električnog pražnjenja i postali su skladišta za stvaranje slike Boga Duha Svetoga u biblijskim tekstovima.

Osa doslovnog opisa štetnih faktora vibracija električnog pražnjenja za meteorit, preuzeto iz Biblije: „Dođi Bože naš, a ne u tišini: ispred njega vatra jede, a koliko je jaka oluja.» / Ps. 49:3/.

Brojni redovi biblijskog teksta napisani su kao svjedok katastrofe od 3600 godina, ali je smrad jezgrovito i elokventno opisao njen dan.

Dozvolite mi da vam dam još nekoliko karakterističnih opisa našeg Boga.

Čuveni bugarski sveštenik Vanga, bogobojazna i duboko religiozna žena, ali sa darom vidovitosti, predstavljala je Boga u obliku veličanstvene pečene vatrene lopte, poput meteorita, koja gori u atmosferi Zemlje. I apsolutno je tačno sa stanovišta hipoteze o "plaćanju komete".

Axis je zapisao njene reči Vangine nećakinje, novinarke Krasímire Stojanove u njenoj knjizi "Vanga".

„Na upit novinara zašto juri Hrista, odgovorila je ovako: „Da, ali ne mogu da izdržim. Ova veličanstvena vatrena vreća, na jaku je nemoguće diviti se kroz lampu. Samo svjetlo, ništa drugo nije vidljivo. Šta god da ti kažeš, bačiv Bože, znaj šta nije tako.”

Naukom je još uvijek nemoguće objasniti fenomen Vange, međutim, tačne prognoze, potvrđene bugarskim mišljenjima, premašile su 86%. Viruyucha Vanga, vsuperech verzije službene Crkve, koji predstavlja Boga ne u očima boginje, već u vidu vatrenog grma, i, po mom mišljenju, ovo je još jedan dokaz njegovog misterioznog dara vidovitosti.

O tse svjedoku i jevanđelistu Mateju: „Ajde, ako ti neko kaže: „os je ovde Hriste“, ali „tamo“ ne virt; Jer će ustati lažni Hristovi i lažni proroci i dati velika znamenja i čuda, da se smire, koliko god je to moguće, i izaberu. Axis rekao sam ti unaprijed. Oče, da ti kažem: "Os Vin je blizu pustinje," - ne izlazi; "Os, Vin na taêmnih kimnatima" - nije virte.» / Matt. 24:23-26/

Do ul. Mohenjo-Daro. mohenjo-daro

Iz gornjeg citata tekst je eklatantno piskav, nemoguće je govoriti o osobi na sliku Božju.

A sada sledeći red biblijskog teksta je da kaže o onima koji se bave vibracijom nebeskog tela električnog pražnjenja: „Zato što bliskavka izađi odmah i možeš ga vidjeti prije zalaska sunca, tako će doći i grijeh čovjekov." / Matt. 24:27/.

Vishche, već sam dao objašnjenje činjenice da zbog arhaičnog karaktera jezika tog časa riječ "bliskavka" u biblijskim tekstovima označava zaustavljanje električnog pražnjenja vibuhu. Ale treba reći, od godine, riječ "stovp" je otišla u leksikon kršćanske crkve.

Govoreći o biblijskoj simbolici vibracije električnog pražnjenja, ne mogu a da ne govorim o tome Veseltsi Zavitu, Bo tse ê yogo je biblijski sinonim.

Do ul. Mohenjo-Daro. Mohenjo-Daro. Veselka

Čiji se savez spominje u prvoj Mojsijevoj knjizi: “Polažem svoj savez s vama, da više neće svako tijelo biti okrivljeno vodama potopa, i da više neće biti potopa na pustoši zemlje. I reče Bog: To je znak zavjeta koji ću poslati između sebe i između vas, i između svake žive duše koja je s vama, u krošnji zauvijek: Stalo mi je za Moje veselje u tami, tako da je to bio znak saveza između Mene i te zemlje.. I ako donesem sumor na zemlju, onda dođi veselka u tami; Pogodit ću zapovijest Míy, scho Mízh Ja i Mízh ti, i Mízh sa svakom živom dušom blizu kože; i više neće biti vode kao poplave koja bi okrivila svako tijelo. hoću zabava u mraku, і Radiću í̈í̈ i pogodiću večnu zapovest između Boga i između svake žive duše u svakom tijelu koje je na zemlji./ Pobut. 9:11-17/.

Bez obzira na arhaični karakter filma, iz citata je bilo jasno da se ide oko znakova ukazanja, kao da izgleda kao vrteška.

Nastavljamo da citiramo biblijski tekst, koji je pobjedonosno citirao Jovan Bogoslov: „Ja sam bachiv, ja sam drugi Anđeo, jak, scho da siđe s neba, obučen u tmurno; preko glave yogo bula veselka, Ja maskiram Yoga kao sunce, a Yogova stopala kao vatru./ Vidkr. 10:1/

Anđeo (doslovno "vesnik", "glasnik") je mitološki znak meteorita, au ovom citatu je dat alegorijski opis vibracije meteorita električnog pražnjenja, koja se povezuje sa vrtuljkom. . Da dodatno razjasnim situaciju, donijet ću još jednu bilješku proroka Ezekiela: “I bačiv nibi gori metal, nibi neka vatra usred yogo dovkola; na vidiku stegon jogo i više, na vidiku stegon jogo i niže, podlegao sam vatri, i bio je kao nov.

Na način koji izgleda kao sedam boja u mraku, završiću ga za sat vremena, takav izgled nije dovoljan za neko vrijeme .» /Êz. 1:27-28/.

U navodu je jasno navedeno da je zaustavljanje električnog pražnjenja vibuhu slično vrtuljku.

Sada je situacija još razjašnjena i jednaka je svjedočanstvima očevidaca katastrofe na Kritu, uništene arhaičnom modernom sredinom drugog milenijuma prije nove ere, sa dokazima o Tunguskoj katastrofi u Barakovu. Vaughn pobachila je okarakterizirala visinu tunguskog električnog pražnjenja vibuha, čija je visina, prema različitim procjenama, bila 10 do 20 kilometara. « Strelica je stajala pravo, sve tri linije različite boje.»

Upravo je to svjedočiti očevicima kritske katastrofe i numeričkim opisima u biblijskim tekstovima, a tome se u Bibliji naziva zaustavljanje električnog pražnjenja vibuhu Zavesa Veselka između Boga i ljudi. Toliko je očigledno, glupo, da je moguće, prerano, da znamo naučnu osnovu biblijskih tekstova.

I zgidno sa hipotezom o električnom pražnjenju vibuhu Oleksandra Nevskog, različite boje Plazma kanali u seriji su opremljeni različitim temperaturama duž ivica i u sredini kolone.

Nepotrebno je reći da su u vjerskim simbolima pada meteorita u atmosferu Zemlje, na kshtaltu predstavljali let anđela sa vatrenim mačem. Sadašnja ikonografija prikazuje arhanđela Mihaila sa ognjenim mačem.

Doslovni prijevod Mohenjo-Daroa iz hindskog filma zvuči kao grba mrtvih. Ovo drevno mjesto, kao da je rođeno prije 5.000 godina. Ime je dao 1922. godine arheolog R. Banerji kada je utvrđeno da je mjesto suvišno. Kako se to mjesto zvalo nije nam poznato.

Mohenjo-Daro roztashovaniya bíla moderna Indija. Sve do 1922. godine sudbina ničega se sumnjala da je ovdje, ako davno, osnovana civilizacija. Tse vídkrittya čak i spatelchilo arheologa. Razlog smrti čitave civilizacije nije nedvosmisleno utvrđen. Ne znam šta se dogodilo s tim mjestom.

Čudesno je da u ruševinama tog mjesta arheolozi nisu poznavali masovne ostatke ni ljudi ni bilo kakvih stvorenja. Ne prateći razbijanje, poshkodzhennya na hladnom vazduhu i u vatri vatre. Pitajte za brkove o onima da je sve ispalo brzo, a stanovnici poklani.

Teorija shodo Mohenjo-Daro

Mjesto je roztashovuvalosya u dolini rijeke Ind, da bi u cjelini imovirno, što bi moglo biti bolje, želeći nadahnuti 5000 sudbina kao slijedeći stihije, našlo se da im nedostaje.

Hipoteza o epidemiji također nije potkrijepljena iskopavanjima. Pronađeni su ostaci Meškanceva koji govore da je smrad nestao skoro preko noći.

Odmah su saznali razlog napada na mjesto, krhotine na istom mjestu pronađenih ostataka nisu otkrile nikakve tragove napada. Mi to prihvatamo kao upozorenje, što vidimo kod starih naroda.

Još jedna verzija je izgubljena i í̈í̈ još nije objavljeno. nuklearni udar. Osa tebi i staro svjetlo!

Takva teorija, iako izgleda slično, može biti potvrđena. Na primjer, arheolozi su otkrili čitave slojeve sinterirane gline i zelene stijene. Pregršt materijala se otopio, a zatim se ohladio. Sprovedene analize su pokazale da je magla ubrizgana sa temperaturom od 1500 stepeni Celzijusa. Također je otkriveno da je imovirny epicentar vibuhu, de all budívlí, jednostavno oduzet.

Indijska civilizacija (Harapa i Mohenjo-Daro)

Današnja arheologija nam dozvoljava da priznamo da je naseljavanje Indije od strane neolitskih kopača bilo važno od pivnoha, preko Irana i Afganistana. VI-IV hiljada godina pre nove ere prva neolitska naselja datiraju se na granicama doline Indu, a otprilike u XXIV vijek. BC - veliki spomenici razvijene ruske kulture, na osnovu iskopavanja u blizini Harappa i Mohenjo-Daro.

Vibudovaní z tsegl mískí budívlí (budinki, palatsi, citadele, žitnice), bazeni sa dobro opremljenim kanalizacionim sistemom i navít zadnana sa kanalom sa rečnom sporom do tipa brodogradilišta - svejedno ne samo da budete svesni visokih ríven m ístobuduvannya i, otzhe, usíêí̈ urbanisticheí̈ tsivílízatsííí̈, Ali takođe vam omogućava da koristite osnovu istaknutog zanata, uključujući bronzu na desnoj strani, a takođe je važno dodati posebno trgovinske veze od šećera, nama ispred sumerske palate. Važno je reći da je kultura Sumerana uglavila svoj put u vinogradarsko središte indijske civilizacije i či je sljedeći o središte važan za jamu jame, koja nastoji za usvajanje sumerske kolonizacije nema razmišljanja), ali sama činjenica izlivanja sa strane više okrivljenog Dvoričja je nesumnjiva. Osim toga, naselili su indijske centre Evropljana, antropološki bliski stanovništvu slične regije. Idite, očigledno, ne o onima koji su bachiti u indijanskim mjestima samo sumerska kolonija - postoji druga kultura, svoje pismo (iako blisko sumerskom), drugačiji tip života. Pa ipak, veze su nesumnjive, osim toga, poput ovníshnyotorgovelní, fixovaní, zokrema, manifestacije indijskih pečata tokom iskopavanja u blizini Dvoriče, i strukturne, dnevne: slične mitološke zaplete (heroj tipa Gilgameša zví ramija), svakodnevni materijali(cegla), dostignuće kulture i tehnologije (prvo za sve bronce i pismo).

Mjesta u dolini Inda bili su boulli, na vídmína Mesopotamaca, čak i nedovgovíchní. Smradovi su cvjetali jarko i jarko, i samo tako, iz nepoznatog razloga, pali su i pojavili se na licu zemlje. Orijentalno, period njihovog života ispresecan je pet ili šest vekova, od kraja XXIV do XVIII veka. BC Pričajmo o onima da je pad vatri indijanske i mist kulture počeo davno prije njihove pojave i da je krivnja bila narušena normalnog života, oslabljenog poretka i uprave (bili su i naseljeni de navít na kolishníh centralnih ulica-trgova) i, moguće je, sa promjenom korita rijeke Inda i plavljenjem grada.

Što se unutrašnje strukture indijskog moskovskog društva tiče, onda su podaci drugog naizgled mali. Sudeći po osnivanju preduzeća u kštaltskom brodogradilištu, velikim građevinama poput palate, veličanstvenim žitnim gajevima, ovde je malo da se izgradi približno ista, kao u ranim dvorovima Palate, proto-vlasnička struktura sa snagom vladajuća elita i važan roll yu centralizovana preraspodela. Više od toga, on je i sam gledao na bogata mesta sa lutajućim zanatlijskim virobnitstvom zmushuê vvazhu, da se periferija zemlje graničila sa mestima, za rahun poreza i dažbina, za koje je bilo važnije da mesta i robnitstva í̈zhi verstva stanovništva, uključujući administratore, ratnike, žrtve, remísnikív. Nemoguće je reći bilo šta precizno i jednostavno: sama činjenica društvenih i ekonomskih moći sa potpuno nedešifrovanim pismom (a ono je bitno malo, sa 6-8 znakova, tekstovi na pečatima sa íêroglifima i piktogramima, kílk postoje, jer orijentacija pidrakhunks, sagaê 400) ne dajte im da pričaju o robovima, ili o kastama, ili o privatnim vlasnicima, koji žele s vremena na vrijeme raditi sa stručnjacima.

Ale, kao da ga nije bilo, jednog dana je bilo postavljeno da kaže čvrsto i jasno: harapska kultura doline Inda je umrla, možda nije izvršila veliki pritisak na promenu, koja je došla do promene, sa uspon kulture Indoarijanaca, koji je praktično iznova stavljen u uho starog indijskog centra civilizacije. Vjerovatno je ovdje potrebno jedno: nova jama nastala je uglavnom u dolini Ganga, na područjima koja su stotinama, što znači ne hiljadama kilometara, udaljena od centara harapske kulture. Samo istorijsko jedinstvo Indije u njenim najnovijim prekretnicama, koje ujedinjuju uvrede velikih rečnih dolina (ta a ne vrakhovuyuchi sukcesija, ako je dolina Inda u osnovi otišla u skladište Pakistana), ali pov'azuvati među sami Harappa i aríív í, štaviše, shukati ofanzivnost između njih.

Iz knjige 100 velikih misterija istorije autor

Iz knjige Predavanja o istoriji antičkog porekla autor Devletov Oleg Usmanovich

Hrana 2. Indija (Harapanska civilizacija) obale Arapskog mora - na veličanstvenom trgu koji se proteže na hiljadu kilometara

autor Nepamyatny Mikola Mikolayovich

Iz knjige 100 velikih misterija antičkog svijeta autor Nepamyatny Mikola Mikolayovich

Iz knjiga 100 velikih mjesta svijeta autor Ionina Nadiya

Mohenjo-Daro Među eksponatima u jednom od muzeja u Delhiju je i mala statua napravljena od tamnog metala. Nakon što je dobro završila ples, uhvatila je, ponosno savijajuću, golu djevojku. Ohrabreni uspjehom, nema provjere za prskanje očiju koje vire. lijevom rukom,

Iz knjiga Velike Rusije Scífíí̈ autor Petuhov Jurij Dmitrovič

Rus' u Hindustan u IV–III tisu. na zvuk e. Harappa. Mohenjo-Daro Russ-Skiti i Skiti su usko povezani sa indoarijskim problemom i Indijom. Ale doslídzhennya treba početi od ranih epoha. Civilizacija ruskog Harapija, jaka, zauzimala je veličanstvenu teritoriju (pet Sumeriva) u dolinama Inda

Iz knjige Bogovi novih hiljadu godina [sa ilustracijama] autor Elford Alan

Iz knjige Istorija antičkog porekla autor Ljapustin Boris Serhijevič

Razdíl 22 Indijska civilizacija Kao datum indijske civilizacije, indijska civilizacija se obično naziva Harappa po imenu prvog mjesta na kojem se izdvajaju sistematska iskopavanja – Harappi. Pojavio se proteteritorij, kako ga je okupirala civilizacija

Iz knjige Vidljive zagonetke istorije autor Nepamyatny Mikola Mikolayovich

Smrt MOHENJO-DARO-a Osovinu proganjaju arheolozi više od jedne decenije o smrti pre 3500 godina na lokalitetu Mohenjo-Daro u Indiji. Godine 1922 Indijski arheolog R. Banarji otkrio je drevne ruševine na jednom od otoka rijeke. Zvali su ih Mohenjo-Daro, što u prevodu znači

Iz knjiga indoevropske Evroazije i reči autor Gudž-Markov, Aleksij Viktorovič

Srednja III tisa. BC e. Ubrizgavanje geoxurea u Baluchistan (Quetta) i Afganistan (Mundigak). Civilizacije grada Harappa i Mohenjo-Daro Početak naseljavanja Kvetti (Beludžistan), koliko se sjećamo, položen je u drugoj polovini 4. tise. na zvuk e.

Iz knjige 100 velikih misterija antičkog svijeta autor Nepamyatny Mikola Mikolayovich

Ruta Harappa - Polinezija? Na 1820 str. u dolini rijeke Ind, na podnožju veličanstvenog brežuljka, na kojem je zasađen mali indijski grad Harappa, poznavali su ostatke drevnog naselja. Godine 1853. str. ovdje su počela arheološka iskopavanja, rezultat

Iz knjige 100 velikih misterija antičkog svijeta autor Nepamyatny Mikola Mikolayovich

U posljednjih dvadeset godina, arheolozi su otkopali najstarije grobne humke sa ostacima najvećih lokaliteta bronzanog doba Harappi i Mohenjo-Daro u regiji tsomu u Pakistanu. Prije govora, zgídno s deakimom

Iz knjiga Drevnog Shida autor

Mohenjo-Daro - najveće mjesto proto-indijske civilizacije Drevno mjesto na brdu Mohenjo-Daro otkriveno je 1921. godine. sa podstavljenom budističkom stepenicom, koja je visoko na vrhu. U 1924-1927 rr. J. Marshall je ovdje proveo prvu sistematsku arheološku

Iz knjige Misterija tri okeana autor Kondratov Oleksandr Mihajlovič

Smrt Mohenjo-Daro-a Mora da je stavljeno više nego dovoljno hrane - to će potvrditi arheolozi i podvodni radnici, oni će biti otplaćeni. U toplim vodama koje kupaju Cejlon, gdje su potonula mjesta za ronjenje Trincomalee, spomenici „života

Iz knjige Taêmnitsí tsivílízatsíy [Istorija starog svijeta] autor Matjušin Gerald Mikolajovič

Indijska civilizacija Kulture Indije i Harappi. Prvo mjesto je osnovano prije oko 5 hiljada godina u blizini Sumera. Nakon 500 godina, smrad smrdi na obalama rijeka Nil i Ind.

Iz knjige Istorija antičkog sveta [Skhid, Grčka, Rim] autor Nemirovski Oleksandr Arkadijevič

Indijska civilizacija Sche z VII tisa. na zvuk e. u dolini velikih rijeka Ind i Saraswat, razvija se država, koja viroblya, au III tisa. BC e. Mistseve dravidi stvaraju ovdje prvu indijsku civilizaciju, kao da su oduzeli naučno ime Indijancima ili Harappanima (drugi dio III tys. -

Doslovno, "pagorb mertsiv" - mjesto civilizacije doline Inda, koje datira iz 2600. godine prije nove ere. e. Raztashovaniya u Pakistanu, u provinciji Sind. To je najveći drevni grad u dolini Inda i jedan od prvih gradova u istoriji Južne Azije, koegzistencije civilizacije Starog Egipta i Drevne Mesopotamije. Arheolozi su prvi put vidjeli Mohenjo-Daro 1911. godine. Redovna iskopavanja vršena su od 1922. do 1931. godine. Arheolog John Marshall, koji je cijenio britansku ekspediciju, prepoznao je "identitet" znanja u Mohenjo-Darou sa onima pronađenim u Harappi, 400 km uzvodno od Inda. Nadal velike ekspedicije posjećivale su ovdje 1950-ih i 1964-ih, ali je robot američke ekspedicije 1964-1965 izgorio kroz erotske fluktuacije iskopanih pupoljaka. Godine 1980. Mohenjo-Daro je dobio status UNESCO-ve svjetske baštine. Perimetar Mohenjo-Daroa dugačak je pet kilometara. Teritorija grada podijeljena je na kvartove („ostrva“) iste veličine (384 metara od zraka dnevno i 228 metara od ulaza do izlaza). Koža kvarta u blizini njene granice obrubljena je ravnim zakrivljenim ulicama.

Tsikavo, scho 384 i 228 daju širok raspon omjera od 62,7 i 37,2, što bi trebalo koristiti za zlatnu ivicu, ili čak približiti tome. U praktične svrhe, oni su pomiješani s približnim vrijednostima. F= 1.618 ili F= 1,62. Zlatno zaokruženu vrijednost zaokružene vrijednosti ima čerozpodil bilo da je 62% ili 38%.

Visoki jednak je dostigao budući misticizam. Naselja kulture Harappi, izbrušena tvrdim zidovima, ponekad su zauzimala površinu od stotine hektara. Glavne gradske ulice - ravne i široke, sa pravilno naboranim separeima - spuštale su se pod pravi kut. Budinki, zvučni sa dva vrha, površine stotinu kvadratnih metara, bulevari su spaljeni od lanaca. Smrada su pošteđeni arhitektonskih ukrasa, nije bilo malih prozora koji su gledali na ulicu, ali su bili dobro sređeni, bilo je malih prostorija za pranje, često sam zaokružio otvor i kanalizaciju. Na Mohenjo-Daro-u je otkriven duboki kanalizacioni sistem, koji je bio najkompletniji kanalizacioni sistem koji smo u to vreme imali na lokalitetima drevnog Shoda. Vaughn je mali glavni kanali, vodeni putevi, odvodi za uvođenje kišnice.

Svi ovi sporovi su bili marljivo smišljeni i dobro vikonani. Pod satom iskopavanja pronađeno je dosta maisternih spora, a pronađen je i cijeli bunar, što svjedoči o dobrom snabdijevanju vodom. Na Mohenjo-Daro-u je otkriven ogroman bazen za kupanje, koji je dobro održavan, vrlo temeljni priključci, što vam omogućava da dozvolite prisustvo jogi uzbunjivača velikog bogatstva na ovakvom sporudu.

Kultura stanovništva ovih ruskih naselja dostigla je značajan razvoj. On tse vkazuê, zokrema, povnyano high ríven figurativna umjetnost i umjetnički zanat. Prilikom iskopavanja pronađene su figurine majstorske izrade, izrađene od gline, mekog kamena i bronze. Uz pomoć likovnih umjetničkih djela - pečata-amajlija, virizana od steatita (kamena-wen), kista od slonovače, a izrađeni su i od midi i gline. Pronađeno je više od 2.000 takvih pečata. Smrad koji postaje posebno zanimljiv, krhotine na bogatstvima i natpisi, zgnječeni vlastitim hijeroglifskim listom. Isti natpisi su i na nekim metalnim predmetima. Znakovi najnovijeg indijskog pisanja upućuju na najranije pisanje Sumerana i drugih drevnih naroda. Natpisi iz Mohenjo-Daro-a i Harappi-a izazvali su poštovanje bogatih učenjaka, štite, pokušavaju da ih dešifruju, bez malog uspjeha.

MOKENJO-DARO

Opis harapanske civilizacije i pečata iz mjesta Mohenjo-Daro u knjizi AllatRa. 437-464. Pogledajmo opis pečata.

Anastasia: Bez ikakve sumnje, vaše riječi, još drevnije, potvrđuju materijal arheoloških iskopavanja harapske civilizacije, koji sam gomilao sa sobom na srcu. Da znaju, kako se čini, poznavali su znakove, simbole i jedinstvene artefakte, ali njihovo tumačenje od strane modernih ljudi ostavlja najbolje. Napravio sam male fotografije arheološkog znanja, uključujući artefakte iz Mohendžo-Daroa (mudro sam nazvao ruševine najvećeg grada harapske civilizacije, pronađene u dolini Inda u današnjem Pakistanu). Axis, na primjer, onaj steatit druk, o kojem ste rozpovidali! Čovjek da sjedi kraj lotosa tokom dana. Da sam ranije podlegao ovom znaku, zapanjili su me oni koji su se, pre pet hiljada godina, bavili istim duhovnim praksama, kao i ja odjednom!

Pa i sam muzej je opisao ovog prijatelja, kako da se reši znanje, u kome se smeješ iz zbroja svojih osmeha. Adzhe je, zapravo, tsey opisao ê u svjetlu uma tihih ljudi, koji su yogo bili presavijeni. Ale, sam, i ja sam, kao da nisam znao razlog duhovne prakse, onda sam, očigledno, tako ćutao kada sam bio na misiji ovih učenja. Arheolozi opisuju slike ovim redom: nago ljudsko božanstvo sa tri osobe koje sjede na tronu u jogijskom položaju; na rukama su mu narukvice, na glavi - preklopni pokrivač za glavu, čiji vrh izgleda kao "žbun fikusa". Vise razni nabori, među onima koji, poput onog prikazanog na štampi, imaju takav "izrast" iznad glave, da jednostavno simboliziraju moć "troličnog božanstva" nad prirodom.

Rigden: Mislim, yakby ljudi, kako se cijeli prijatelj spremao, osjećajući tako zamagljivanje "visokih ljudi" iz daleke budućnosti, ništa manje za njih, ako pokažete í̈í̈. Svejedno, u dalekoj budućnosti, nagomilani na duhovnom razvoju civilizacije, da bi tako mrmljali “niže boje”, progresivni ljudi – “visokorođeni ljudi”?! Kako možete zaboraviti one koji su dali duhovnu samovolju naroda, šta je glavni način života? Tako da za drevnog majstora takvo zamagljivanje modernih ljudi ne bi bilo ništa manje čudo.

Što se toga tiče, da osoba, prepoznata u drevnoj misteriji znakova i simbola, na pjesmama pokazuje osnovne meditativne tehnike i duhovne prakse, koje vode ka duhovnoj slobodi, poznato je, kao što je knjiga. otvorena. Ovdje je jasno prikazano da osoba sjedi pored lotosa. Nije golo ljudsko božanstvo. Tse u zaradama meditacija: zadnja čakrana (splax Energa, rukh kroz Energetski Meridijani) ... "Tron na kopijama" lišavanja lišavanja ljudi duhovno lukav za uši orla ( simbol ostatka - copytza). Osim toga, u takvim vipadkama takva mentalno grafička oznaka (mali dan, na koji se sjedi meditirajući) može ukazati na Vođu u grupi za sat vremena spavanja tokom duhovne prakse. Čotireličnost (tri vidljive maske i jedna nevidljiva) da se govori o rascjepu ove duhovne prakse, gdje se spoznaje cjelovitost suštine nevidljivog svijeta. Prije govora, u antičko doba, možda je bila prikazana trojnost, koja se nazire na uvazi chotirilicity (četvrta nevidljiva strana), o kojoj je, na primjer, mitologija i slika "bogova" u staroindijskoj civilizaciji. Znak iznad glave - čak ni "žbun fikusa". Indikacije za oslobađanje energije iz čakran "Drvo" i aktiviranje naznačenog radnog znaka za sat meditacije.

Anastasia: I osovina kopije slike koja pokazuje steatitis znanja Mohenjo-Daro-a. Rekao si nam o novom. Ovdje se istinski pokazuje poznavanje tehnike izvođenja grupne meditacije „Vatreni lotos“. Sudeći po s vídbitka, scho vede u meditaciji, ê zhínka, yak maê zv'yazok z duhovnim svítom. Znak "AllatRa" se nalazi na njenoj glavi.

Slika za drugu grupnu meditaciju, .

Ako ga sve druge knjige u naučnim knjigama opisuju kao ritual žrtvovanja sa procesom od sedam stubova, božanstvo se postavlja, kao da stoji na svetom "smokvi". Podrazumijeva se da ako se u ljudskom društvu koriste temelji duhovnog znanja, sveti simboli i znakovi, to je važno iz takvog razumijevanja sa pozicije materijalnog promatrača svjetlosti. Za većinu ljudi, a u isto vrijeme, slika nije dostupna ni za kakve druge informacije o svijetu.

Rigden: Nosite svoj prtljag kroz život poseban sertifikat. Za yogu zmístom ljudi sude o svijetu, ali stvarno yogo misle o sebi. Materijalni svjetlosni posmatrač slijeće, sve više zatvarajući Dušu i stegnuti, gušeći narod, poput osuđenika, vukući ove čvrste okove na vlastitog svjedoka. Duhovna misao obavija Dušu, usavršava i čuva oblikovanje posebnog prtljaga, uključujući i vrijednosti duhovne svjetlosti, jer se ne troše i nakon fizičke smrti tijelo čovjeka.

Anastasia: Uskoro ću se predomisliti, jer je za majku osobe sa posebnim duhovnim znanjem važno da se Znanje stavi uz punu podršku njenom duhovnom razvoju. Aje život brzo prolazi. U harapskoj civilizaciji ljudi su to znali napamet, sudeći po rešetkama njihove kulture. Osa slike do pečata Druka, o načinu na koji izgleda da razmišljate o simboličnoj shemi meditacije na Chotiri of Daily. Postoji nova slika čovjeka s tri lica, koji sjedi u položaju lotosa. Iznad glave čakrana, koji meditira u tom području, na "Drblu" je simbolično prikazan lotosov cvijet (ovako su stari Egipćani slikali sam cvijet), šematski prikaz znakova Allata, "AllatRa". A naredba je bila napisana pri pogledu na simbole i znakove. Sa strana središnje slike - chotiri zvírí.

Druk sa slike meditacije na čotiriju Dnevnika,(Harapanska civilizacija; III–II milenijum prije Krista; dolina Inda, Južna Azija).

Štoviše, takve chotiri životinje: slon, tigar, bivol i jednorogi nosorog! Slon sa slike, koji ide u stranu, simbol je zadnjeg dana, dobre i snažne osobe iz prošlosti. Tigar koji napada je simbol agresivne desničarske prirode. Pohotni bivol je simbol života života, kao da štiti samu simboliku drevne Indije i Južne-Skidne Azije, de bivol je simbol nadnaravne snage, ljudski klip. A osovina je jednorogi nosorog, koji simbolizira mitologiju drevnih naroda Inda, simbol je snage, uvida, sreće, neustrašivog dostojanstva, koji se boji navigacije tigra. Tobto vin ima karakteristike Anteriornog svakodnevnog postojanja. I ovdje to nazivamo ne vipadkovo vídobrazheno simbolikom jednog roga.

Prije govora, znate, bio sam arogantan, ja, na pečatima harappskoye građanskog, šivao sam motiv Bul Mofíchnna, Horus s jednim rogom (nauka se zvala í̈dinorog), zytrzheni dodjela Svetog (Duhovnog) ) atribut. Za mene su to bila intrigantnija otkrića, vrakhovuči svi oni koji su nam ranije govorili o ovoj istini.

Rigden: Jedini iz starog, davno, kao jedan od simbola Prednje održivosti, kao da su duhovno čisti ljudi rođeni sa svojom Dušom, ostavljajući kolac ponovnog rođenja. Vín je dodao praksu samo u jednom pravcu – duhovnom, obdarili su ga istim osobinama, kao i tamanski narod svojim duhovnim radom nad sobom: čistoćom, plemenitošću, mudrošću, snagom, dobrotom, temeljnom dobrotom, a takođe su rekli sa silama Allata - božanski yu čistoća ženskog klipa (mitovi o Bogorodici i jednorogu).

,(Harapanska civilizacija; III–II tis. pne; dolina Inda, Južna Azija). Na presi su dva jednoroga (širina i rogovi slike su dodijeljeni spiralnoj strukturi) sa kolcem u sredini stiliziraju simbolički znak Allata sa kolcem (simbol "AllatRa"), iznad njega je rombični struktura istih velikih letaka (natpis o duhovnoj transformaciji ljudskog bića). í̈ vyhíd u somiy vimir), kao i dva mala lista sa strana romba. U donjem uglu drugog, rombični znak sa sferom u sredini (znak romba je znak transformacije) takođe ukazuje na osobu, jer je dostigla duhovni nivo i izlazi u somiy vimir za život (4 kolca duž uglova romba su naznačena na čotiriju pod kontrolom joge Daily st; unutrašnji stub je prikazan kao simbol sveta šest svetova, čiji simbol ukazuje na razumevanje osobe svih šest svetova kroz unutrašnje prepoznavanje ).

Kao da čitaju istoriju simbola, onda su, na primer, Sumerani kao simbol stavili lik jednoroga, vezanog kolcem (Duša), što stariji tumače kao „mesečni simbol“, i donose ga kao atribut boginja u razumijevanju duhovne čistoće. Asirci su portretisali jednoroga na bareljefima, kome je povereno Drvo života, Egipćani su u njega uložili sliku najboljeg moralnog lika. Percy je svojim svetim znanjem do savršenstva poštovao jednoroga, predstavnika "čistog svijeta" među stvorenjima (gomila stvorenja), i yoga rig - jednom snagom, kreativnom nadmoćnošću Ahrimana. Inače, uzmite staro-slovačke izreke i bilini, zabeležene u staroruskoj zbirci duhovnih pesama "Golubova knjiga" (knjigu su, kao i u XIII veku, ogradili verski sveštenici tog časa), zvir (Indra). Postoje isti redovi:

“Imamo Indrik-zvir usim zviram zvir,
Í vín šetnja, zvír, podzemnom,
Vín da prođem brkove od bijelog kamena,
Očistite žice i žljebove.
Kada se ova životinja igra,
Cijeli svijet se roji.
Sve životinje tebi, životinje, obožavaj,
Ne otimajte nikome krivicu.

Rigden: Apsolutno tačno. Sva ova stvorenja samo su razumnija za misli današnjih ljudi u društvu, jer karakterišu posebnosti duhovnog znanja, meditacije, drugog, vodećeg svjetla trivimerskog svijeta, blistave inteligencije, ne više. Ale ljudi su skhilní do nasleduvannya. Za pojavu smirenog Znanja, ja ću dovesti taj pravac duhovnih praksi, ili jednostavno početi prihvatati udruživanje duhovnih vođa za materijalnu efikasnost. Štaviše, ljudi, s obzirom na svoj materijalni um, zaziru od asocijativnih slika kao „svetih“ i počinju ih obožavati u materijalnom svijetu, misleći da u takvom obredu mogu postići prosvjetljenje, spoznati „milost neba“. Osovina ovoga se vidi u istoriji incidenata sa pereínakshuvannyam Znanjem, tumačenjima ljudskog uma: ako je duhovni um rekao „da biste se mogli uračunati u božansko, morate zabiti zver u sebe“, nepoznati ljudi su uzeli ove reči bukvalno. Kao rezultat toga, u narodu Istori iz Vikniklija, krivo žrtvovanje stvorenja, ljudi, samo kroz pogrešno izobilje, uzburkavanje interpretacije Zalishkív Kolishnih Timi, hto -keruv, sa štafetom -polovinom, obilje viruvana ljudima. Današnje religije zajedno sa njihovim prinosima žrtava izgledaju prilično primitivno u očima ljudi tehnogene civilizacije. Čak i u budućnosti političke višestrukosti, to šou-obožavanje različitih bogova ne leži i opstanak ljudskog života uopšte. Istovremeno, materijalni „bog“ većine ljudi koji žive vredi peni, kao što je pre toga bila i sama koza. Jao, sada je trenutak, i materijalni prioriteti se ponovo mijenjaju, želeći da nikada ne prestanu biti materijalni... Čudiš se kakva udruženja ovih dana mogu djelovati, na temelju duhovne Istine: uporedi sa naučnim umovima po meni , obavljaju asocijacije na rad kompjutera, tehniku i do sada. Kao što se ljudi odjednom u sopstvenoj masi ne menjaju u duhovnom aspektu, sasvim je moguće, kao što u budućnosti, kao da postoji buduća ljudska neizvesnost, sva saznanja ljudi prihvataju doslovno, sa izokrenutim duhovnim osećajem.

Anastasia: Izjavljujem se da će možda biti poziva od strane tehnogenih žrtava: „Žrtvujte bogovima nanomolekule preostalih dobrih modifikacija, i smirićete svoje grijehe za ovog mjeseca. Bir u umu lakog Superkompjutera i lažeš!”

Rigden: Sve bi bilo smiješno, yakbi ne bi bio tako sažet. Nemoguće je precizno opisati duhovno svjetlo, koje traži drugo svjetlo, vidljivi pogled na materijalno. Ali duhovna svjetlost se zaista može vidjeti, baveći se duhovnim praksama, nadjačavajući njen centrizam i okrećući put ka Svjetlu Vječnosti.

Anastasia: Tako je. Suština onoga što ste rekli je posebno razumljiva, tim više, kada počnete da se disciplinujete, duhovnom radu i dobrim praksama... Savladajte klip svog Stvorenja i duhovno rasti - stvarni meta svih duhovnih učenja, počevši od paleolita sati. Reka Inša, kako su ljudi fiksirali svoje znanje na autoritetu aktuelnog rimskog prenosa. Pa, u istoj civilizaciji Harappan, postojao je još jedan takav cikavius na terakoti. Na jednoj strani ploče nalazi se prikaz osobe koja sjedi u položaju lotosa (Sposterigach), sa istaknutim meditativnim simbolom iznad glave. I po redu s njim - čovjek, kao da vozi bivola (peremag klipa svog Stvorenja). Iznad bivola nalazi se gušter sa šest šiljaka na repu. Očigledno, u naučnim knjigama priznaju da postoji zalivanje, žrtva je drugi put...

Slika koja simbolizira pobjedu nad Kobom, (Harapanska civilizacija; III-II milenijum pne; dolina Inda, Južna Azija).

Rigden: Prije govora, gušter (gušter) - isto staro tradicionalno simbolično značenje pjevanja duhovnog znanja je poštovan od strane mistične suštine, baš kao zmija, ali mi je poznatiji onaj koji je ranije asocijativno opravdavao život ove zemlje novu vodu sa raznim duhovnim procesima. Na primjer, njena slika je bila povezana sa starim, sa starim strukturama mozga, kao i sa zvukom vode (u svjetlu svijeta), činjenicom prisustva abo zanurennya (Sposterigach, ulazi u njega kod promjene kampa informacija), prodor (tuneliranje, simbol stražnji dan) . Slika guštera je također prikazana kao simbol mudrosti, upozoravajući na nesigurnost, simbol promjene.

A ako se ovaj mališan rodi, onda na repu guštera nema šištanja, već samo simbolični znak djevojčice. U današnje vrijeme možemo govoriti o smrti, bogatstvu svijeta, promjeni budućnosti. A u dalekoj prošlosti znanje je asocijativno govorilo o nečem drugom. Za ljude koji su ceo život prošli u zaoštrenoj planini, težak put samousavršavanja, upoznavanja sa svojim Stvorenim klipom (svetovni bazhan, njegov centrizam), izjednačavajući se sa planinom kraj planine (prilagođavajući se sebi), i prolazeći kroz duhovne prakse, kao prva opekotina, za níj - još jedna opekotina i uzmi ínshe. Planina među bogatim narodima je simbol duhovne inspiracije, spona veći svetovi, asocijativna slika stvaranja različitih svjetova (na primjer, zemlje i neba, zemlje i podzemnog svijeta), očito je živjela životom drugog svijeta. Možete pobjeći od "drugog svijeta" ako se ne popravite. Ali, istina, kroz takve asocijacije, ako je počela da bude duhovno, prazna od materijalnog nasleđa, planina je počela da se označava kao mesto žrtvovanja, krhotine niotkuda „bliže uzdizanju bogovima“.

Anastasia: Mali cikada na drugoj strani terakotne forme Ovdje je prikazana nasmijana žena, kao da je uhvatila dva "tigra" (strane Danje svjetlosti) za vrat i stala iznad slona (simbol dobra, prolaznosti). , jaka prošlost – Back í̈ suština). Njena kosa, kao simbolična slika od 12 istaknutosti. A iznad glave je znak kosog krsta na broju vaskrslih belih esencija, što je simbol potpune kontrole nad njima. Nasljednici su zadivljeni nagonom zamagljivanja ove slike, kojoj je jedini “rukopis Indije”, koji prikazuje, po mom mišljenju, “točak sa žbicama iznad glave ženskog božanstva”.

Rigden: Eh, kad bi duhovna istorija čovječanstva imala više ovakvih “točkova”, i to ne teoretski, nego u praksi, – ne bi bila vrijednost za taj narod!

Anastasia: Pa, gledajući istorijske artefakte, tako mítsno "za grlo" trimals pod kontrolom njihove bichní Sushnosti su ništa manje od najboljih predstavnika proto-indijske civilizacije, ako su živjeli u Aziji. Slične simbole imaju i sveti simboli starih Egipćana (Afrika), Indijanaca starog Perua (Pivdenna Amerika), Skita, riječi (Evropa). Í, prije govora, očito je da je očigledna transformacija najstarijeg asocijativnog simbola Bichny Essences u iskonski okremy simbol u klubu izgleda.

Simbolična slika na različitih naroda duhovna kontrola ljudskih bića nad njihovim smrtnim esencijama:

1) slika na formi od terakote: drevni simbol iznad glave žene, kao da se smiješi, kao da drhti uz grlo dva „tigra“ (Harapanska civilizacija; III–II milenijum prije nove ere; dolina Inde, Južna Azija);

2) slika skitske boginje Artimpasa, koja je bila dio skladišta skitskog panteona sedam bogova (VII-III vijek pne; Pivnichne Prychornomor'ya);

3) prikazan je staroegipatski znak “ankh” koji drži dva mitska bića sa ostavom (reljef u egipatskom hramu Sebek i Haroiris; 80. pne; mjesto Kom-Ombo, Egipat);

4) drevno zlato pídvíska narodív Pivdenny America u figuri nalik kocki koja stoji na dvoglavoj zmiji;

5) znak mogućeg božanstva, boga groma drevnih reči - Peruna (pre hrišćanstva bio je najvažniji bog u panteonu Kijevske Rusije u 9. veku nove ere); iza legende, nakon Perunove pobjede nad mitskim neprijateljem, vode se dižu (u arhaičnim preobražajima mita, božanska žena (Makoša), ukradena od strane neprijatelja), a nebeska voda (dosch) se prolijeva;

6) rezbarije od belog kamena na južnoj fasadi Dmitrovske katedrale (uspomena ruske arhitekture; katedrala buđenja 1194–1197; Volodimir-Suzdaljski muzej-rezervat; metro Volodimir, Rusija);

7) kamena beba (blizu IV–III milenijuma pre nove ere; obale Belog mora; Republika Karelija, pivnični zahod Rusije);

8) fragment indijske kulture Paracas Mantle (V-III vek pne; Drevni Peru; Pivdenny America);

9) prikaz skitske boginje na vuzkovom ukrasu - zlatnom kinskom čelu (4. vek pre nove ere; humka Velika Cimbalka, Zaporiška oblast, Ukrajina; Muzej Ermitaž, Sankt Peterburg, Rusija);

10) ploča sa slikama Boginje (VII–VIII vek; arheološki nalazi na području Čudskog jezera, Permska oblast, Rusija; Čerdinski regionalni muzej nazvan po A.S. Puškinu);

11) staro egipatsko sveto žezlo je "stajalo" na tolici izgleda sa zakrivljenim vrhom i rascepljenim dnom (glava te gomile stvorenja); atribut drevnih egipatskih bogova, što znači kontrolu (moć) nad klipom Stvorenja;

12) simbolična slika zmajeve zmije na gozbama u mitologiji američkih Indijanaca; u mitovima se nagađa da vin simbolizira oluju; savladati takvog zmaja u trenu samo Veliki heroj, koji može postići moralnu čistoću i nadjačati snagu uma;

13) vrhovno božanstvo voda zemlje, demijurg religija inkiva - Viracocha (u rukama su dvije zmije - jedna od simbola "podilami" tijela, koja ukazuje na sedam svjetova, druga sa tri , što ukazuje na beznačajnost svijeta i stvorenja, klip); (XI-XVI vek n.e., Južna Amerika);

14) stela "Gir na krokodilima" (III vek pne; Stari Egipat); Planine slika golema kao simbola čistoće, koje nisu preplavljene materijalnim bazhannami u svom prolasku kroz ceo svet (pripisuje se važnost kontrole sopstvenih Esencija, materijalne vrijednosti za ljudski život).

Ima još artefakata kojima se možete diviti.

Sa gledišta urivkív-a, postaje očigledno da su stanovnici mjesta Mohenjo-Daro imali malo znanja, štaviše, nisu samo volodya, već su ih i zaglavili u praksi, bavili su se duhovnim razvojem. Na internetu meni trapilos tsíkave tlumachennya íêroglífív ín u jednoj od tuljana koje su lebdjele.

Dosit tsíkave tlumachennya, yakshcho vrahuvati, scho na štampi prikazuje meditaciju o chotiri održivosti.

Dugo vremena, vcheni lamyat vodi nad rješenjem velike misterije ovog mjesta, za koje je potrebno više od 5000 godina. Vcheni dosí ne díyshli i êdinoí̈ dumki pro podzhennya tsíêí̈ kulture. Na današnji dan očišćeno je i očišćeno svega oko 10 sto kvadrata teritorije. Iskopavanja oblasti Mohenjo-Daro biće 260 hektara ili preko 2,5 km². Yogo okolitsí shohodní pokhovaní píd mílístími vídkladami Indus. Iskopavanja su ovdje vršena do 1960-ih godina. Osim toga, kako su se arheolozi spuštali sve niže, slana voda je počela da raste. Soloniy se vidi svuda na zeglinu. Moć je počela da raste do onih koji su bili izostavljeni iz tog mesta. Prvo, prema odlukama UNESCO-a, iskopine su zatvorene.

I ovdje cicavia fact, i po'yazaniy vín shvidshe z bazhannyam prihovat istina, također, oni su već uhvatili mnogo vodkopati, ali skilki još nisu iskopali. Štaviše, ruševine su obnovljene. Andrey Sklyarov, ruski reporter, piše: „U nekim slučajevima, koji razmišljaju o verziji Davenporta i Vincenta, potvrđuje se da je u ostacima otkrivenih ljudi (ovdje je položaj epicentar) radioaktivnost više premašila normu. a manje od 50 puta... Nažalost, nisam saznao nikakve potvrde ovih tvrdnji, niti sam (ne sumnjam) podatak o onima koji su sami i da li su vršili dalje ispitivanje ostaci za radioaktivnost. Šteta, istovremeno je praktično nemoguća i ponovna verifikacija Davenportovih i Vincentovih brkova o vibuhovskom karakteru ruševine u Mohendžo-Daru, krhotine kao rezultat retelne „restauracije“, izvršene u ostatku decenija, stari izgled Mjesto se značajno promijenilo - slavljenici su nazvali ruže, zidovi su vaskrsli. Dakle, sada ovdje možete igrati samo đavolski “Disneyland for Tourist”.

Okrećući se UNESCO-u, na primjer, neću vjerovati ni malo da nije bilo moguće tražiti nekoliko talentiranih inženjera da riješe problem sa slanom vodom. Mislim da je za problem, problem bio bula b virishena i iskopavanja su obavljena, a svijet zmíg bi više od jednog prijatelja, više se pisalo o tome, kao i drugim artefaktima. Ale, iako meni nije moguce, svakome je ocigledno, ako hoces, ocigledno je, ocigledno je kome je to ocigledno.

Vratimo se Allatri, hajde da napravimo istoriju sa katedralom Svete Sofije u blizini Kijeva.

strana 565

Rigden: Dakle, krećite se sa smolama. Kako se čini, ko može da oduševi, neka miriše. Za inteligentne ljude nije važno razumjeti zašto je Sofijska katedrala postala prvi spomenik arhitekture na teritoriji Ukrajine, koja je uvrštena na listu svjetske baštine UNESCO-a, a kasnije je ograđena da bi se obnovila , prebačen u bilo koju vjersku organizaciju , zdíysnyuvati u novoj božanskoj službi.

Anastazija: Izađite, slobodni mulari u Arhontivu počivali su na klipu i sada bi UNESCO, uz pomoć njihovog uvjerljivog alata, trebao educirati stanovnike o onima koji ne mogu ponovo otvoriti katedralu, a ipak nije moguće vršiti pravoslavno bogosluženje u mir u novom, pa se pokreni, aktiviraj bisere na?! Pa, uradi to... Ne možeš drugačije nazvati bezakonje.

Jedan od mogućih razloga za ovaj štand povezan sa zatvorenim iskopavanjima i restauracijom mogao bi biti smrt lokaliteta Mohenjo-Daro. Možemo pogledati moguće uzroke smrti mjesta. Jedno je bilo jasno iz sprovedenih istraživanja: Mohenjo-Daro, pošto je postao žrtva ekološke katastrofe, neće biti sretan. Proteova snaga bila je tolika da je dovela do zanosa i nepovratne smrti cijelog mjesta. Cikavy i činjenica da su praktično preko noći iz Mohejo-Daroa nestala druga velika mjesta.

Iz nekog razloga, na brežuljku, gdje se nalazilo mjesto, postajući iscrpljeni vibuk, ruševine pupoljaka su se otopile, a kosturi u predjelu vibuha bili su radioaktivni. Ne više od 1927. godine arheolozi su poznavali 27 ili 44 ljudska skeleta, koji su uglavnom spašeni, uz pojačano zračenje. Vlada je bila zabrinuta. Pa, ne možete ljudima dati dokaz da su usred još hiljadu ljudi postavili intenzivne nuklearne bombe. Trebala neka verzija. Za klip su pokrenuli masovnu dezinformaciju o onima da je, sto četrdeset kilometara od Mohendžo-Daroa, pronađen epicentar drevne gliste, koja je izazvala tragediju. Prote niko nije vjerovao onima da će zemljak istopiti kamen u zgradi. Zatim se oglasio A.P. Nevsky, rekavši da je to kometa. Movlyav, pri ulasku u atmosferu, pražnjenje statičkog elektriciteta sa silom miliona ampera, vino i miniranje mjesta. Međutim, u Mohenjo-Darou nije pronađen nikakav naznak vjetra, erupcije vulkana ili pada velikih meteorita.

1. U časopisu "Navkolo Svitu" br.7 za 1987. godinu. objavljen je članak profesora M. Dmitrieva "Crni odsjaji nad Mohendžo Darom". Ima visoku temperaturu, koja je istopila kamen u "epicentru vibra", objasnila je vibuha velikog broja culm bliska fizikalno-hemijske kupke (FGO) (crni sjaj) , yak_ nedosljednosti i kod njih raspadí vinikaê temperatura je značajna. Tsí utavlennya zdatní ísnuvati dže dovgo i vidim eksplozije plinova. Priča se da je smrad "zadavio" Meskance. Štaviše, CSF može vibrirati slično kao i najveći hladni svjetlucavi. Samu agresiju veličanstvene gužve "crnih sjaja" pristalice takve hipoteze objašnjavaju topljenje kamenja i kostura ljudi na ulicama Mohenjo-Daroa.

Na divlje crne odsjaje, poput raptoma, ništa od ovoga ili onog, napali su mjesto vrlo važno, kao da svjetlucavi nisu bili direktno usmjereni na mjesto.

2. D. Reiks, koji je živio životom globusa u blizini regije Mohenjo-Daro. Ugradivši vino, po sto četrdeset kilometara dnevno, video sam sredinu najjače kišne gliste, koja je promenila pogled na dolinu Inda. Mabut, sve je počelo. Mabut, zemljotresac zdibiv Zemlju, činilo se da je Ind odvojen, a Yogo led se okrenuo nazad. Tada je početak muljnih tokova počeo da raste. Naselja u blizini Mohenjo-Daroa zakopana su pod bagatometrijskom loptom mazgi i psu. Mještani su se pokušali odbraniti, počeli su graditi brane, slijedeći neke koje su pronađene u času iskopavanja. Ali borba protiv vode s tokovima blata postajala je sve važnija. Vcheni vvazhayut da je struja muljnog mora bujala blizu stotinu godina. Kao rezultat toga, elementi su prevladali i mjesto je propalo.

Priroda ruševina u blizini grada - od centra, de mosta, do periferije manje. Kod zemljanih radnika priroda ruševina je drugačija.

3. Deyakí isttoriki vvazhayut da je mjesto postalo žrtva niza jakih vjetrova - Ind, koji se izlio, često poplavivši Mohenjo-Daro, a stanovnicima je bilo neugodno napustiti mjesto. Kao što pokazuju znakovi iz svemira, kanali rijeke Ind i drugih rijeka bagatoraze promijenili su svoje linije. Razlog tome je uništenje zemaljske boginje. Štaviše, Indija je više puta preplavila Mohenjo-Daro. Kao rezultat, došlo je do kvarenja kanalizacionog sistema, nakon čega su, u umovima vruće klime, počele epidemije gušenja koje su doslovno pokosile ljude. Oni koji su ostali živi brzo su napustili mjesto. Da bi potvrdili ovu verziju, saradnici se oslanjaju na arheologe, jer su postavili devet kuglica Mulua između jednakih iz zrele kulture Mohenjo-Daroa. U takvom rangu, mjesto je sukcesivno zruynovano i obnavljano stičući ovoga puta. Često su se nova mjesta gradila povrh starih.

Po mom mišljenju, mogu govoriti samo o onima koji su čak, čak i stariji, i o tome više nema.

4. Mohenjo-Daro i drevni oklop

Ova verzija je nastala iz njihove knjige "Atomske vibracije 2000. godine prije Krista." ("Atomsko uništenje 2000. pne", 1979) David Davenport i Ettore Vincenti. D. Davenport, engleska baština kulture i kulture Stare Indije, poznavalac sanskrita, rođen je i živi u Indiji. Vín buv opsjednut idejom prevođenja drevnih indijskih tekstova sa sanskrita na engleski jezik i objektivnim tumačenjem filozofskog značenja istorijske činjenice doprinose u ovim tekstovima. Vin je takođe živeo 12 godina u blizini Pakistana, posmatrajući ruševine Mohendžo-Daroa. D. Davenport, zajedno sa italijanskim naslednikom Vincentija, podignut je, pre oko 3700 godina, na vrhu brda, kao i impulsi Mohenjo-Daroa, postajući napeta vibracija, slična atomskoj (prema različitim procenama, datum rušenja varira od 1500. do 2000. godine prije Krista.). Smrad se širio planom uništavanja života u knjizi pogađanja. Iako je to prema njoj poštovano, jasno možete nazvati epicentar, koji je centar čitavog života. U svijetu se previranja od centra ka periferiji mijenjaju, korak po korak. Hajde da shvatimo zašto su naselja najviše spasena pupoljcima Mohendžo-Daroa. Uz poštovanje pupoljaka D. Davenporta i E. Vincentija, ustanovili su da bi prečnik epicentra vibracije trebao biti blizu 50 m. Na udaljenosti do 60 m od centra vibra taj kamen je otopljen sa jedne strane, što ukazuje na direktnu vibuhu.

Navodno se kamen topi na normalnim temperaturama blizu 2000°C. Na tim mjestima otkrivena je mokraća koja je prešla u kosinu. (Slično, slojevi zelenog nabora otkriveni su u blizini pustara u državi Nevada (SAD) nakon nuklearnih testova).

Direktno od centra ka periferiji, stepenice ruševine će se mijenjati korak po korak. Nasljednici su također utvrdili da su drevno mjesto raznijela tri jaka udarna vjetra, koji su se širili milju ispred epicentra vibracije. Usred ruševina, u blizini područja u radijusu od preko 400 metara, razbacani su komadići gline, keramike i drugih minerala, kao da su prepoznali švedsko topljenje. Većina ljudi koji su poznavali u epicentru, Miteva je nestala, tako da arheolozi nisu poznavali tamošnje kosture. Nasljednici su na taj način donijeli rang crnog kamenja, kao da je razbacano po ulicama grada, Institutu za mineralogiju Rimskog univerziteta i laboratoriji Nationala radi napretka (Italija). Kao da crni kamen nije ništa drugo, poput lončanih lonaca koji su sinterovani na temperaturi od oko 1400-1600 stepeni, a zatim stvrdnuti.

D. Davenport i E. Vincenti su u svojim studijama poslali ne samo prirodu ruševina i analizu ruševina Mohenjo-Daroa, već i drevne indijske tekstove, u kojima je stagnacija „bacanja bogova“ više puta opisano. Tekstovi se ponavljaju o vibuh zbroí̈, svjetluca, poput vatre, ali ne propustite“, na čijoj je svjetlosti nebo iznad grada prekrila tama, a lijepo vrijeme promijenilo se u uragane, “koji donose zlo i smrt. Mrak i zemlja pohrlili su zajedno i u haosu je Bog-Ville doveo sunce, a mjesec je ionako počeo hodati po nebu. Slonovi, opečeni poluumovi, jurnuli su u vrelinu, voda je proključala, rebra su se ugljenisala, a ratnici su se bacali na vodu sa mariniranim uzorkom da ubiju "smrtonosno piće" iz tela. Autori atomske hipoteze priznaju da protivnici Mohenjo-Daroa ne samo da su bili svjesni atomskog vibuhovskog govora, već su imali malo znanja o vlastitoj tehničkoj opremi za isporuku bombi. Jak navodi Davida Davenporta " još više čuda pozivaju na one mjesece u Mahabharatu, da govore o čudesnom zbru ne vulgarnim riječima, već konkretnim riječima".

VIMANI

Detaljni podaci o vímaniju mogu se naći u knjizi "", ili "Vímaník prakaranam" (u prijevodu sa sanskrita - "Nauka o vímaniju" ili "Traktat o polotiju"). Za odavanje počasti, "Vimanika Shastra" je otkrivena 1875. u jednom od hramova Indije. Bula je presavijena u 4. vijeku prije nove ere. mudrac Maharsha Bharadvadzhi, koji je pobjednički izradio više starih tekstova. Za više informacija pogledajte tekst zapisa iz 1918-1923 pp. Vinkatachak Sharma na recitaciji mudraca-medijuma, pandita Subbrai Shastrija, koji je izdiktirao 23 knjige "Vimaniki Shastri" na stanici hipnotičkog transa. Sam Subbriya Shastri potvrdio je da je tekst knjige zapisan na palminom listu hiljadama hiljada ljudi i da se usmeno prenosio s generacije na generaciju. Za referencu, "Vimanika Shastra" je dio velike rasprave mudraca Bharadvajia, pod nazivom "Yantra-Sarvasva" (prevedeno sa sanskrita "Enciklopedija mehanizama" ili "Sve o mašinama"). Prema tvrdnjama drugih fahivtsiva, osvojeno je otprilike 1/40 dijela prakse "Vimana vídiana" ("Nauka o jedrenju"). Prethodno je "Vimanika Shastra" objavljena na sanskrtu 1943. godine. Nakon tri decenije prevođenja direktora Međunarodne akademije za sanskritske studije u Mysoreu (Indija) J. R. Džosaera na engleski, objavljena je 1979. u Indiji.
"Vímanítsi Shastry" ima niz doprinosa praksi 97 starih studija i stručnjaka za hranu svakodnevnog života i eksploataciju aviona, nauke o materijalima, meteorologije.

Knjiga opisuje neke od tipova smrtonosnih naprava (među njima, uređaji, jak, nisu se mogli spasiti ili razbiti) - " Rukma Vimana", "Sundara Vimana", "Tripura Vimana"і" Shakuna Vimana Prva od njih ima konačan oblik, konfiguracija druge bule je poput rakete: " Tripura Vimana" je bila troslojna (trostruko nadzemna), a s druge strane lutale su putničke kabine, ovaj uređaj bogatog pogona mogao se igrati i za vjetrove i za podvodne puteve; "Shakuna Vimana" je bila slična velikom ptica.

Brkovi književnih sredstava stvoreni su od metala. Tekst ima tri nagađanja: "somaka", "soundalika", "maurthvika", kao i legure, građevinski vitrimuvat čak i na visokim temperaturama. Osim toga, "Vimanika shastra" daje informacije o 32 glavna dijela ubojite aparata i 16 pobjeda sa pripremljenim materijalima koji odišu svjetlošću i toplinom. Različiti dodaci i mehanizmi na brodu obično se nazivaju "yantra" (mašina) ili "darpana" (ogledalo). Neki od njih predviđaju moderne TV ekrane, drugi - radare, treći - kamere; također pogodite vrstu generatora električna struma, poglinach_v sonyachnoy energije i ín.
Cijelo poglavlje "Vimaniki Shastri" posvećeno je opisu dodatne opreme " guhagarbhadarsh yantra a". Uz pomoć uma, scho letjeti, bilo je moguće označiti nesreću predmeta vezanih za zemlju!

U knjizi se izvještava o ovom ogledalu i sočivima, koji su ugrađeni na brod za vizualne straže. Dakle, jedan od njih, pod nazivom " Mirror Pinjuli", Imao je za cilj da zaštiti oči pilota od slepih "đavolskih razmena" protivnika. "Vimanika Šastra" ovo naziva džerel energijom, koja dovodi u riku smrtonosne aparate: vatru, zemlju, vetar, energiju sunca, meseca , vozite taj otvoreni prostor.Tako je snaga "gudua" dozvolila da vetrovi budu nevidljivi za neprijatelja, snaga "paroksha" je mogla da izbaci druge smrtonosne aparate, a moć "pralaje" pusti električni naboj izvući i uništiti raskrsnicu.bez stvarnih efekata: Knjiga otkriva i o pravilima čuvanja ubojitih sredstava i njihovim uslugama, opisuje metode obuke pilota, način ishrane, način pripreme posebne haljine za njih, kao i osvetiti informaciju o odbrani suda en vid uragani i bliskavok i sposíbnik z remikannya dviguna na "zvučnu energiju" izvora besplatne energije - "antigravitaciju".

"Vimanik Shastri" otkriva 32 tajne, koje se mogu prepoznati kao mornar po priznanju mentora. Među njima je bilo dosta razumijevanja pravila, na primjer, pojave meteoroloških umova. Međutim, znanje je bilo skrivenije, nama nedostupno i danas, na primjer, dotjerati rad vimana nevidljivog za protivnike u borbi, ili ga mijenjati, ili ponovo mijenjati. Osa akcije od njih:

"...sakupivši zajedno energiju jass, vyas, prayas na osmoj kugli atmosfere, koja zakrivljuje Zemlju, nabavite mračno skladište sone razmene i iskoristite í̈s, da zgrabite viman od neprijatelja... "
"... uz pomoć Vyanarathya vikarana i drugih energija u srčanom centru uspavane mase, nabavite energiju eteričnog toka na nebu, opljačkajte viman nevidljivim...";
"...da uđete u još jednu loptu ljetne izmaglice, uzmite energiju Shaktyakarshana darpanoy-a i primijenite je na parivešu ("halo-vimana"), možete stvoriti paralizirajuću silu, a neprijateljska vimana će biti paralizirana i izvučena harmonije...";
"...projekcijom umjesto Rohinove svjetlosti moguće je napraviti vidljive objekte ispred vimana...";
"... vjetar se pomjera kao cik-cak kao zmija, da pokupi dandavactru i ostale energetske vjetrove, da prođe iz uspavanih razmjena, da prođe kroz vijugavo središte vjetra i okrene skakač...";
"... uz pomoć fotografskog yantrya, oduzeti televizijske slike objekata koji se nalaze u sredini neprijateljskog broda...";
"...da bi naelektrisali tri vrste kiseline u peni skrivenom delu manija, dajte im infuziju 7 vrsta pospanih promena i pustite da se nastala sila ukloni u cev triširša ogledala, sve što se nađe na Zemlji će biti projektovan na ekranu..." .

URIVANNYA IZ MAHABHARATE. ABO PRIPOVETKE O VELIKOJ BICI BHARATIJEVIH POTOMKA

„Govorio sam u Pokhídu, o najboljem od cholovíkív, da uništim Saubha, mjesto Shalvi...” (Saubha-leteći ostrvo, rajsko mjesto Shalvi)

„Tada učinivši zlog kralja Saubu nevidljivom, ona je počela da juri nebom, ali ja sam zaustavio strele koje lete na zvuk, i Danavi su ponovo počeli da padaju na zemlju“

"Kočija Kerovan Krishne jurila su poljem kao blještavilo, a strijele, kao što su oslobodile Gandivu, pokosile su slonove i njihova stada u hiljadama, pretvarajući zemlju na krivu masu."

"Ale viklikav Ghatotkacha dok se ne uplašim nebeskog oklopa, razbijem konje i ratnika Karnija, a onda postanem nevidljiv"

“Ale ovdje veličanstvena polumraka nabujala na nebu; I odmah se veličanstveno kamenje sručilo na zemlju, i škrabotine, i strelice, i toljage, i gurkiti, postajući jači, Karna nije mogao odmah potočiti cijeli svijet potocima svojih strijela."

“Ne protraćivši svoju muškost, bacio sam se na Dhrishtadyumnu i ugušio ga hiljadama strela, a onda, ako je dvadeset hiljada pančaliva počelo da napada Draupadijev grijeh, prizivajući Brahmijeve olupine. Uvozivši svih dvadeset hiljada tihih kšariva, počevši da blistaju svojom vatrom majki, srindžaja i drugih ratova..."

„... sin Dronijev, gura vodu i doziva narayanu, koju je stvorio sam Višnu. I odmah su se pojavile usred nejasnih strijela, sličnih zmijama na gorućem pašnjaku, i zaljevu žbunja, koji je vibrirao na dnevnom nebu, kao nayyaskraviší zí zír, i diskova s rubovima hostije, kao britva, bliskuch i, kao sunce, i razni predmeti, sho wivergayut yogo. Ošamućeni vrelinom, Pandavi su se borili, i što su se više borili, to je oklop više stajao u nebo, i pljuvao njihov oklop, poput vatre na suhu travu.

„Siđi sa slonova, ta kola konja na zemlju! Ostavite svoj zbrou! - viknuo je Krišna na dobroćudnog Vijska. Ko se bori, hoću da inspirišem obećanjima, ubiću brata, de b vín ne bv.

„Ja sam samo moćni Radin sin, koji sam pustio Parašuramija, napunio sve sa oko hiljadu strela, šta da pucam, i zhah udario u vojne pandavite“

"Do smrti Pandava, i nakon što su oslobodili strašne brahmašire, i rasprsnuvši te vatrene vlati trave, zgrada će istrunuti sva tri svijeta."

„Ja sam u tom trenutku, ako je oklop Dronijevog sina bio otkinut, pustio da Gandhivi Volodar oslobodi svoj oklop, i da je Yaskravišin oklop zasjao za hiljadu sinova.”

„Zupiniti brahmašire, stagniraju u bici, grade manje od temeljnog ratnika, čvrste u ženama, tako ogroman podvig da inspiriše Indrija, ali koji su oduzeli Arjuninu snagu polučoveka iz bitke i izgubili svoj neuškodženim”

“U vašoj zemlji, de bramašire su zapanjene takvom crtom, dvanaest godina ne prođe prije...”

„Ale, nisam ja zgrada, o Vladiko, skini taj oklop, pa ću možda znati svoju svrhu. Ne znam ništa bolje, protivim se neljudima, oni se ne klate na glavama Pandavskih odreda.”

„Sin Abhimanyu je rođen mrtav, štaviše, u utrobi svoje majke, udario je Yogo Asvatthamana škrtim napadom brahmašira. Uzevši velikog Krišnu mrtvih onesposobljenih u svoje ruke i vaskrsnuvši tog, oni su onuku Arjuniju dali ime Parikšit, i svi su stanovnici kraljevstva bili zadovoljni, koji je rođen kao prodovžuvač slavne porodice Kuru.

Iza procjena fahivciva, u starim indijskim spisima, nagađa se preko 90 vrsta oklopa, na primjer: Agneyastra (Agneyastra), Brahmastra (Brahmastra), Chakram (Chakram), Garudastra (Garudastra), Kaumodaki (Kaumodaki), Narayanastra (Narayanastra), Pashupata (Pashupata), Shiva Dhanush (ShivaDhanu), Trishul (Trishul), Vaishnavastra (Vaishnavastra), Varunastra (Varunastra), Vayavastra (Vayavastra) - lik kože ima svoju vrstu oklopa. Z usíh vidív brahmastra (Brahmastra) - najmoćniji oklop. Uz tekstove za aktivaciju joge nije bilo potrebno udarati u vodu radi pročišćavanja i, koncentrišući se, naučiti posebnu mantru. Tsya zbroya, kako se kretati u tekstovima, mogla je samo pobjednički bogovi .
Mahabharata ima sljedeće riječi: "moha"- zbroya, scho vede prije trošenja svidomosti; "shatani"- zbroya, kao da vozi stotine ljudi odjednom; "stvorenje"- zasíb, scho stvara haos u lavama protivnika; "varshana"- Zasíb, scho dozovi ljutnju. Guhagarbha Darpan (Guha garbha darpana)- direktna energija zbroya - vezanost, scho vicorist energija od sunca, vjetra i etra, i koncentrisati je kroz posebno ogledalo. Rowdree Darpana- takođe ravnanje energetskog priloga, koji akumulira uspavanu razmjenu i oslobađa visoku temperaturu, koja može rastopiti bilo koji predmet, za neko vino ravnanja.

A osovinu "zbirke" sakupio je Rostislav Furdui u svojoj knjizi "Civilizacija to čudo je izgubljeno". Deyakí yogo raznovidi zgaduyutsya kod "Virataparvi" i "Udyogaparva" (četvrta i peta knjiga "Mahabharati"). U nastavku su predstavljeni opisi i komentari na knjige tsikh koje je objavio V.I. Kalyanovim.

"Shukannya- zbroya, koja ne dozvoljava slonovima i konjima da se sruše, jeli su neki smrad u tjesteninu.
"Kakudika- zbroya, kao bacanje ratnika, koji se bore na kolima i slonovima, u logor bez duše, a nose isto ime "Prasvapan" ("baciti te u san").
"Uzmi to- zbroya, kako nazvati iz uma i javiti.
"Akshisantarjana- zbroya jedva da je materijalna, ali šta je sa mantrom (urokom). Kao da je samo ona nestala iz vidokruga, više nego dovoljno da se pogleda, bačena na gatačke ratnike, kao da su smrad, tri hiljade u strahu, puste fekalije i posekotine. Vono nosi isto ime "zrasana" "užasno").
"Santana- klasa neprijatelja tipa "Aindra" (koja je poznata pod zagovorom boga Indrija), jer pomaže u stvaranju beskrajnog protoka neprijatelja, čak i ako je samo jedan oslobođen.
"Nartan- zbroya, jak zmushuê udaren od njega plešu u ludom činu; postoji još jedno ime koje treba nositi: "paishacha" ("diavolske").
"Ghora- zbroya, poput popravljanja strašne pustoši, ili bez prekida okrivljavanje ratnika proricanja sudbine i nošenje istog imena "rakshasa" ("bisovske").
"Ashyamodaka"abo" pit- kao "akšisantarjana", bore se za pomoć mantri. Ljudina, pogođena njime, i sama traži smrt u najstrašnijem obliku.
"Agney- Ja sam druga vrsta vatrene stihije, sigurno ću je spaliti.

U ovom rangu, možda imamo dovoljno informacija da shvatimo da su stari Indijanci bili mali i "taktični" i "strateški" zbriju. O ovoj temi postoji i knjiga indijskog učenjaka V. R. Dikshitara „Rat u staroj Indiji, viđen u Indiji 1949. godine. (V. R. Ramachandra Dikshitar "Rat u staroj Indiji").

Može li zastosuvannya, bilo sa navedenim vrstama sbroí̈, uništiti mjesto Mohenjo-Daro?

WISNOVOK

Svejedno, ako poznajete moć, možete pobijediti kako za dobrobit ljudi, tako i za jogija, za krivicu sličnih. Hajde da se čudimo, ali kako da osvojim znanje.

U 20. veku, razvoj teorijske fizike je zaustavljen stvaranjem atomske bombe. Julius Robert Openheimer je talentovani teorijski fizičar, koji je postao poznat kao "otac atomske bombe". Atomska bomba je prvi put testirana kod Novog Meksika 1945. godine; Kasnije je Oppenheimer pretpostavio da su mu u tom trenutku u glavu došle riječi Bhagavadgitija: „Kakvih bi hiljadu sunaca palo na nebo, bilo bi to kao blaženstvo Svemogućeg... Postao sam Smrt, ignorirajući svjetla ”

Rezultat: Ukupan broj smrtnih slučajeva bio je od 90 do 166 hiljada ljudi u Hirošimiju i od 60 do 80 hiljada ljudi - u Nagasakiju. Ali dobro je znati da ljudi pričaju o tome kako voditi rasprave o valjanosti atomskog bombardovanja i kako zapravo ubiti stotine hiljada svoje vrste. Ko su ljudi?

1 list pada 1952 rock USA ispalili su prvi termonuklearni naboj na svijetu na atol Enivetok.

12 srpova 1953. u sudbinu SRSR bombardovao prvu vodenu bombu na svetu - RDS-6 na poligonu u Semipalatinsku...

Hemija: OB (Otruyuyuyut govor) nervno-paralitička díí̈, scho za infuziju na nervni sistem. Metoyu zastosuvannya OV nervno-paralitički priliv ê shvidke i masovno uvođenje posebnog skladišta u skladu sa eventualno većim brojem. smrtonosno naslijeđe. Sarin, soman, tabun i V-gas mogu se vidjeti na krhkim govorima grupe.

OV shirno-narivnoy díí̈, scho zavadut urazhennya glava čin kroz skírní pokryva, au slučaju zastosuvanní ih pri pogledu na aerosol, da se kladi - također kroz organe pljuvanja. Glavne eksplozije govora su iperit, luzisite.

OV zagalnootruynoí̈ díí̈, yakí, udisanjem u tijelo, ometajući prijenos kiselog iz krvi u tkiva. Ovo su jedan od najviđenijih OV-a. Pred njima se mogu vidjeti cijanovodonična kiselina i klorocijan.

OB zagušljiv vazduh, koji se nalazi u blizini glave pluća. Glava OM - fosgen i difosgen.

OB psihohemijske akcije, gradi za narednih sat vremena, živim u skladu sa snagom protivnika. Qi otruyní govor, vplyvayushi na centralni nervni sistem, poremetiti normalnu mentalnu aktivnost osobe, ili doziva kao nesklad kao timchasov sljepoća, gluvoća, gotovo strah, ukočenost rukhovy funkcije. Uništavanje ovih riječi u dozama koje uzrokuju mentalna oštećenja, ne dovode do smrti. OB iz grupe cíêí̈ - kinuklidil-3-benzilat (BZ) i dietilamid lísergínovoí̈ kiselina.

Biologija : Biološka opasnost - svi patogeni mikroorganizmi ili njihove superpile, virusi, bakterijski toksini, zaraženi ljudi i bića, kao i sredstva njihove dostave (rakete, keramičke školjke, automatski aerostati, avioni), priznati za masovno uništavanje živih sila neprijatelja, najjača stvorenja, pos_vív sílskogospodarskih kultura, kao i korištenje drugih vrsta viysk materijala i reda. Ê zbroêyu masovoí̈ porazki koji zgidno zgídno iz Ženevskog protokola 1925 rock.

Bilo bi bolje da se takve nauke kao što su fizika, hemija, biologija praktikuju za dobrobit ljudi, međutim, kao što se sjećate, prakticirajte smrad ne samo u korist, pa čak ni za dobrobit, već za masovnu populaciju samih ljudi. A zašto je to tako?... Naše suspenstvo, kao da se poštuješ kao civilizovano, vvazhat, ali istina ne znači takav buti, kao da si probuđen? Vono je bio inspirisan principom dominacije jedne individue nad drugom, mi ćemo slično, trudićemo se da dominiramo, kod kuće na robotu, iako sami sebe bolje poštujemo za druge. Svídomíst razdílilo da koristuêtsya tsim. U takvom odnosu, čak i kada pojedinac uzme toljagu i počne da maše njome ispred drugog pojedinca, donoseći svoj značaj, ali pojedinac, maše batinom ispred sebe, šali se većom batinom, maše njome ispred sebe , koji maše toljagom yu ispred sebe. Osa je tako sa mojim toljagama i mahaemo. I kako se čini, "jednom na rijeci i klub puca". A možda, radije, stavite sve ove klubove već... sada nam smrde? Aje svi ljudi uzimaju i ne dijele ništa. I ujedinivši se, istovremeno ćeš biti nekome svetlost, neće biti rata, neće biti rata, neće trebati braća da ubacuju brata, sinovi idu protiv oca, u čemu niko ne inspiriše na razmišljanje , nemojte dolaziti da osvojite nauku za uzdizanje svoje vrste. Takvo suspílstvo i ZNANJE će biti manje za dobro.

Članci iz odjeljenja.