Үндэсний хүч, үндэсний соёл, соёлын бүрэн эрхт байдал. Үндэсний соёлын тусгаар тогтнолын стратегийн тэргүүлэх чиглэлүүд Соёлын бүрэн эрхт байдал чухал
Мэдээллийн бүрэн эрхт байдал- Энэ нь өнөөгийн шилжилт хөдөлгөөнөөс үл хамааран мэдээллийн бодлогоо бие даан боловсруулах, мэдээллийн урсгалыг удирдах, мэдээллийн аюулгүй байдлыг хангах эрх мэдэл юм. Мэдээллийн бүрэн эрхт байдал нь төрийн мэдээллийн салбартай холбоотой аливаа бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг.
Нэвтэрхий толь бичиг YouTube
-
1 / 5
Энэ нэр томъёо нь "бүрэн эрхт байдал", "бүрэн эрхт эрх мэдэл" гэсэн ойлголттой төстэй юм. Тусгаар тогтнолын уламжлалт утга нь Латинаар "superanus", францаар "suverainete" - дээд эрх мэдэл юм. Хуулийн толь бичигт тусгаар тогтнолыг “эрх мэдлээр шийдвэр гаргах, эмх журам сахиулах явцад эрх мэдлийн өмч” гэж тодорхойлсон байдаг. Техникийн болон экспортын хяналтын холбооны албаны захирал М.М. Буржгар үстэй хүн: " Мэдээллийн бүрэн эрхт байдал"Энэ бол үндэсний сегмент, дэлхийн мэдээллийн орон зайд мэдээллийн бодлогыг бүрдүүлэх, хэрэгжүүлэхэд бүрэн эрхт эрх мэдлийн ноёрхол, бие даасан байдал юм."
Д.Г. Артамонивын мэдээллийн бүрэн эрх нь мэдээллийн талбараа гүрний хяналтад байлгаж, мэдээллийн дайн, кибер халдлага зэрэг аюулаас хамгаалахад суурилдаг.
Онцлог шинж чанарууд
Мэдээллийн бүрэн эрхт байдал нь дараахь хоёр зүйлийг агуулна. техникийн болон үзэл суртлын.Техникийн тал нь: нийгмийн эрх баригчид, шоглогчид, үндэсний аюулгүй байдлын хөтөлбөр, үндэсний цахим төлбөрийн систем гэх мэт Үзэл суртлын тал нь албан ёсны үзэл суртлын илэрхий байдлыг хүндэтгэж болно.Үндэсний үзэл санааны хувьд, олон нийтийн соёлын өндөр түвшин, c. .
Мэдээллийн бүрэн эрхт байдлыг олон улсын сурталчилгаанаас хамааралгүй бие даасан мэдээллийн бодлого явуулахыг зорьж буй гүрэн шаарддаг. Уураг нь хүчийг бүрэн бие даасан байдлыг өгдөггүй. Мэдээллийн орон зайд оролцогчдын үйл ажиллагаа нь олон улсын эрх зүйн хэм хэмжээнд нийцсэн байх ёстой. Мэдээлэл ба нутаг дэвсгэрийн хоорондох холбоо нь виртуал орон зайг өргөжүүлэхэд улам бүр нийцэж байгааг анхаарч үзээрэй. Аливаа улсын мэдээллийн орон зайн хил хязгаарыг хуулиар тогтоосон ч нутаг дэвсгэрийн харилцаанаас эрх зүйн хэм хэмжээг тэргүүнд тавьдаг хэвээр байна.
Види
Мэдээллийн бүрэн эрхт байдлыг хоёр төрөлд хувааж болно.
Мэдээллийн бүрэн эрхт байдалд технологийг нэвтрүүлэх
Иллинойсын их сургуулийн профессор Роберт МакЧесни мэдээллийн даяаршлын оюун ухаанд эрх мэдэл нь илүү их зүйлийг хийх эрх, боломжийг булааж чадна гэж үзэж байна. үр дүнтэй хөгжилТэдний мэдээллийн технологи, аж үйлдвэр, мэдээллийн нөөцөө бусад эрх мэдэлтэй солилцох, зөвхөн мэдээллийн бүрэн эрхийнхээ нэг хэсгийг "золиослоход" бэлэн байгаа тохиолдолд л, тухайлбал, мэдээлэлд үнэмлэхүй хяналт тавих эрх, юу олох вэ.
Хадгаламжийн газар нь ашиг сонирхол нь бие даасан байдлыг хангах ашиг сонирхолд нийцсэн гадаадын интернетийн аваргуудын үйлчилгээнд нэвтрэх эрхийг эрс хязгаарлахыг хүсч буй хүмүүсийн талаархи мэдээллийг боловсруулах боломжийг олгодог. Тиймээс тус улсын интернетийн үйлчилгээ үзүүлэгчид итгэдэггүй эрх мэдэлтнүүд энэ үйлчилгээнд нэвтрэх эрхийг хаах эсвэл өөр хувилбарыг хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл эсвэл ажилд авах магадлал өндөр байж магадгүй юм. Эцэст нь хэд хэдэн улс орон үйлдвэрлэгчид энэ техник хэрэгслийг ашиглан тагнуулын мэдээлэл цуглуулах вий гэж эмээж, тоног төхөөрөмжийн импортыг хязгаарлах шийдвэр гаргасан байна.
Соёлын тусгаар тогтнол
Мэдээллийн бүрэн эрхт байдлын нэг элемент бол соёлын бүрэн эрхт байдал юм. Ван Хунингийн хятад сургаал үүнд чухал ач холбогдолтой соёлын тусгаар тогтнол– Энэ бол гадны хүн амын шилжилт хөдөлгөөнийг эсэргүүцэх, үндэсний соёлоо хөгжүүлэх, хадгалах эрх, боломж юм
Соёлын тусгаар тогтнолын тухай ойлголт нь хүйтэн дайны үеийн бүтээгдэхүүн байсан бөгөөд түүний эерэг утга нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн хохирол багатай, дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн бүтцэд илүү муу байр суурьтай байсан орнуудад сонирхолтой болсон. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд гадны ноёрхлыг хоёр аргаар олж авдаг.
- Могойн тосны үйл ажиллагаанд гадаадын гүрнүүдийн хяналт.
- Хөтөлбөрийн өөрчлөлтийг гадны хяналт.
Аливаа төрлийн мэдээллийн өргөн хүрээтэй харилцаа холбоог соёлын гэж үзэж болно. Шинжлэх ухаан, техникийн мэдээлэл хоёулаа үнэт зүйлсийн шинэ элемент, амьдралын хэв маяг, менежмент, удирдлагын талаархи санаа бодлыг орлуулдаг. Юуны өмнө соёлын харилцаа холбоо нь Холливудын кино, поп хөгжим, MTV, радио, телевизийн нэвтрүүлэг, CNN мэдээ гэх мэт илүү тодорхой хэвлэл мэдээллийн бүтээгдэхүүнтэй танилцахыг шаарддаг. Өдрийн турш соёлын харилцаа холбоо, үнэ цэнийг нэмэгдүүлэх. Энэ нь эрх баригчдын амьдралын хэв маяг, үзэл суртлыг шингээж, хэлбэржүүлдэг. Мэдээллийн бүрэн эрхт байдал нь дотоод болон олон улсын харилцаа холбоогоор дамжуулан үндэсний соёл, өвөрмөц байдлыг хөгжүүлэх, үнэлэх эрхийг багтаасан байх ёстой.
Шүүмжлэл
Мэдээллийн бүрэн эрхт байдал нь түүхийн туршид хөгжиж ирсэн "далд" ойлголт юм. Профессор Гонгийн хэлснээр, даяаршлын оюун ухаанд хэрэв интернет болон бусад шинэ технологи нь харилцааны арга барилыг өөрчилж, хүйтэн дайны дараах үе нь улс төр, соёл, үзэл суртлын шинэ хэлбэрийг бий болгосон бол мэдээллийн бүрэн эрхт байдал нь үзэл баримтлал болгон, одоо байгаа бодит байдалтай нийцэхгүй байгаа тул засварлах шаардлагатай байна.
Өмнө дурьдсанчлан, мэдээллийн бүрэн эрхт байдал нь үндэстэн дамнасан корпорациудын хүсч буй дэлхийн харилцааны онцлог шинж чанарыг үл харгалзан, үндэсний хамгаалалтын дор ямар ч гадны оролцоогүйгээр мэдээлэл үйлдвэрлэх, эх сурвалжаас авах бие даасан эрхийг агуулдаг. Өнөөгийн мэдээллийн дээгүүр эрх мэдлийн "хүчний цамхаг"-ийг үндэстэн дамнасан корпорациуд эргэлзэж, мэдээллийн бүрэн эрхт байдлын тухай уламжлалт ойлголт үнэндээ утгаа алдаж байна. Мэдээллийн бүрэн эрхээ дээшлүүлж, интернетэд тавих хяналтаа нэмэгдүүлнэ гэж найдаж буй гүрнүүд мэдээллийн орчныг хянах шинэ механизм боловсруулж, улмаар үг хэлэх эрх чөлөөнд саад учруулж байна. Үүний зэрэгцээ дэлхийн мэдээллийн системээс хасагдах эрхийн хариуд шаардлагатай буулт хийх шахалт бий болно. Энэ мэдээлэлтэй холбоотойгоор тусгаар тогтнолыг эрх мэдэл гэж үзэж болно Орос хэл
- Артамонов Д.С. Мэдээллийн бүрэн эрхт байдал, онолын тал // Саратов мужийн 80 дахь бүс нутагт зориулсан олон улсын VIII Үндсэн хуулийн форумын материал. - 2017. - Хуудас 16-20.
- Беленков Д.В., Гюлазян П.А., Мазлумян Д.Э. Орос ба Европын Холбооны мэдээллийн бүрэн эрхт байдал, мэдээллийн бодлого ба мэдээллийн сөргөлдөөн: мөн чанар ба өөрчлөлт // Олон улсын оюутны шинжлэх ухааны мэдээллийн товхимол. – 2018. – No5. – (хэвлэгдсэн огноо: 2018.10.31).
- Зорина Э. D. Орчин үеийн гүрний мэдээллийн бүрэн эрхт байдал, түүний аюулгүй байдлын гол хэрэгсэл // Изв. Сарат. un-tu. Шинэ цуврал Сэр. Социологи. Улс төрийн шинжлэх ухаан - 2017. - T. 17, vip. 3. - хуудас 345-348.
- Кучерявый М.М. Хүчний улс төрОдоогийн дэлхийн ертөнцийн оюун санааны хувьд Оросын мэдээллийн бүрэн эрхт байдал // Менежментийн зөвлөгөө. - 2014. - VIP. 9 (69). - P. 12.
Англи хэл
- Bayefsky, Anne F. Соёлын тусгаар тогтнол, харьцангуй үзэл ба олон улсын хүний эрх: Хуучин стратегийн шинэ шалтаг. - 2007 оны наймдугаар сарын 2.
- Фокс ЖР. - Oceana Publications Inc, 3d хэвлэл. - 2003. - 370 х.
- Гон, Вэньшян. Мэдээллийн бүрэн эрхт байдлыг хянан үзсэн // Бээжингийн их сургууль. Соёл хоорондын харилцааны судалгаа XIV: 1 – 2005.
- МакЧесни, Р.В. Баян хэвлэл мэдээлэл, ядуу ардчилал: Эргэлзээтэй цаг үеийн харилцааны улс төр. - Нью Йорк: Шинэ хэвлэл. - 2000. - 462 х. – ISBN 1565846346.
- Nordenstreng, Kaarle & Schiller, Herbert I., edits. Үндэсний ухамсар, олон улсын харилцаа холбоо. - Нью Жерси: Ablex Publishing Co. - 1979. - 304 х.
- Polčák, Radim, Svantesson Dan Jerker B. Мэдээллийн нотолгоо, Мэдээллийн нууцлал, Тусгаар тогтносон хүчин ба засгийн газрын эрх - Northampton, MA: Эдвард Элгар, - 2017. - 288 х. – ISBN 9781786439222.
- Үнэ, Э.Монро. Хэвлэл мэдээлэл ба бүрэн эрхт байдал: Дэлхийн мэдээллийн хувьсгал ба түүний төрийн эрх мэдлийн төлөөх сорилт. - MIT хэвлэл. - 2004. - 352 х. - ISBN 0262162113.
- Шиллер, Герберт И., Харилцаа холбоо ба соёлын давамгайлал. - NY: Олон улсын урлаг, шинжлэх ухааны хэвлэл. - 1976. - 127 х. - ISBN 0873320794.
- Ван, Хунин. Соёлын тэлэлт ба соёлын тусгаар тогтнол: Бүрэн эрхт байдлын үзэл баримтлалын сорилт // Фудан их сургуулийн сэтгүүл. Боть. 3. - 1994 он.
1. Энэхүү үзэл баримтлал нь ОХУ-ын түүх, соёлын уналтын чухал хэсэг болох уламжлалт үнэт зүйлсийг хэрэгжүүлэх, хамгаалах, хадгалахтай холбоотой асуудлыг зохицуулдаг.
2. Энэхүү үзэл баримтлалын зорилго нь оюун санааны соёлын үндэсний уламжлалт өвийг уламжлалт үнэт зүйлсийн хүрээнд хамгаалах, хамгаалахад оршино.
3. Хэрэгжүүлэх үндсэн зорилт нь уламжлалт үнэт зүйлсийг хамгаалах, хадгалах явдал юм.
А. ОХУ-д уламжлалт үнэт зүйлсийн соёлын чадавхийг хэрэгжүүлэх иргэдийн эрхийг хангах, хамгаалах;
б. оХУ-ын уламжлалт үнэт зүйлсийн талаархи хамгийн сүүлийн үеийн мэдэгдлийг арилгах;
В. Уламжлалт үнэт зүйлсийн талаархи төрийн соёлын бодлого, бодлогын зарчмуудын ач холбогдол, Оросын ард түмний соёл, уламжлалыг төрөөс дэмжих эрх зүйн хэм хэмжээ, түүнчлэн төрийн гэрлэлт, гэрлэлтийн үндсэн зарчмуудын ач холбогдол. бодит үнэ цэнэ, соёлын бодлого дахь гэрлэлт;
Р. гэр бүлийн уламжлалт үнэ цэнийг үнэлж, зохицуулах менежментийн байгууллагуудын мэдлэг, ур чадварын түвшинг нэмэгдүүлэх.
г) арга барилыг хэрэгжүүлэх, нийгэмд уламжлалт үнэт зүйлсийг бий болгох;
д) ОХУ-ын соёлын болон үнэт тусгаар тогтнолыг бүрэн хэрэгжүүлэх, ОХУ-ын цэргийн ард түмний уламжлалт, соёлын болон үнэт отолтыг хамгаалах, хамгаалах эрх зүйн орчныг бүрдүүлэх;
болон. Оросын ард түмний уламжлалт үнэт зүйлсийг соёлын өвөрмөц байдлын үндэс болгон хамгаалах, хэрэгжүүлэх, институцижуулах эрх зүйн баталгааг бий болгох;
h. байгууллагуудын үйл ажиллагааг оновчтой болгох бүрэн эрхт хүч, эрхтэн miscevogo өөрийгөө чиглүүлэхсуртал ухуулга, сурталчлах, гэрэлтүүлэх чиглэлээр асар их хамтын ажиллагаа;
В. гэр бүлийн амьдралд уламжлалт үнэт зүйлсийг хэрэгжүүлэх, институцичлоход үр дүнтэй хяналт тавих.
4. Энэхүү үзэл баримтлалд онцолсон үндсэн ойлголтууд:
Төрийн соёлын бодлого (соёлын хөгжлийн чиглэлээр төрөөс баримтлах бодлого) нь төрөөс хамгаалах, хөгжүүлэх, өргөжүүлэх үйл ажиллагаандаа баталгаажуулж, холбогдох норматив эрх зүйн актаар бүрдүүлсэн зорилго, зарчим, хэм хэмжээ, үнэт зүйлийн тогтолцооны цогц юм. Оросын ард түмний түүхэн уналтын соёлын тухай, түүнийг бий болгосноос хойш ард түмний боловсрол, боловсролын тогтолцоог хөгжүүлэх. янз бүрийн төрөл зүйлОросын уламжлалт ёс суртахууны үнэт зүйлс, олон нийтийн эв нэгдэл, эх оронч үзэлд суурилсан соёлын үйл ажиллагаа, гэрлэлтийн соёлын өвөрмөц байдал, соёлын бүрэн эрхт байдлын талаархи мэдлэг.
ОХУ-ын бүрэн эрхт байдал - түүхэн тархи хэрэгтэйАрвин баялаг түүх, соёл, уламжлалтай Оросын бүрэн эрхт байдлын үндэс нь Оросын нисдэг ард түмний тусгаар тогтнол, улс төр, эдийн засаг, төв, соёлын хөгжлөөс ангид байх эрх, түүнчлэн нутаг дэвсгэрийн бүрэн бүтэн байдал, бусад эрх мэдэлтэй харилцахдаа төрийн тусгаар тогтнолыг дээдлэх зарчим.
Сүнслэг соёл гэдэг нь соёл, шашин, шинжлэх ухаан, хууль эрх зүй, ёс суртахууны болон бусад биет бус үнэт зүйлсийн цогц юм.
Соёлын олон талт байдал гэдэг нь нийгэм-хүн ам зүйн янз бүрийн бүлэг, угсаатны, нутаг дэвсгэрийн болон бусад соёлын түншлэл, ялангуяа уугуул ард түмэн, үндэстнүүдийн бусад цөөнх хоорондын эрх мэдэл бүхий хувь хүмүүст илэрдэг соёлын хэлбэрийн өвөрмөц байдал, олон талт байдал бөгөөд энэ нь унтлагын өрөө, хөгжлийг илэрхийлдэг. хүн төрөлхтний;
ОХУ-ын соёлын уламжлалт уналт - өнгөрсөн хугацаанд бий болсон соёлын материаллаг болон биет бус объектууд бөгөөд эдгээр нь соёлын өвөрмөц байдлыг хадгалах, хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой гоо зүй, нийгэм-соёл, түүх, археологи, архитектурын шинэ болон бусад үзэл бодлын үнэ цэнийг илэрхийлдэг. Оросын Холбооны Улс, үндэстэн ястны болон бусад соёлын түншлэл, дэлхийн хийд оруулсан хувь нэмэр;
ОХУ-ын соёлын бүрэн эрхт байдал нь төрийн соёлын бодлогын бие даасан байдал, соёлын отолт, гэрлэлтийн уламжлалт үнэт зүйлсийг хамгаалах явдал юм; бусад улс орон, бүс нутгуудын соёлын үнэт зүйлсийг хадгалах, сурталчлах, өргөжүүлэх, бүрэн бус байдлыг хангах; соёлын салбарт олон улсын шилжилт хөдөлгөөнийг бий болгож, үндэстний соёл иргэншлийн эерэг дүр төрхийг бий болгож, соёлын солилцоог идэвхжүүлнэ.
Материаллаг соёл гэдэг нь материаллаг, техник, эдийн засаг, материаллаг болон биет үнэт зүйлсийн цогц юм.
Оросын ард түмэн бол эртний уламжлалт үнэт зүйлс, орос хэл, соёл, түүхэн ой санамж, шашин шүтлэг, ард түмэн, нутаг дэвсгэр, ахуй амьдралаар нэгдсэн соёл иргэншил, Оросын иргэдийн нийгэмлэг бөгөөд бүрэн эрхт амьдрал, үүсч буй хөгжлийн субьект гэдгийг би мэднэ. тоон угсаатнуудаас бүрдсэн нэг үндэстэн.
ОХУ-ын уламжлалт үнэт зүйлс нь гэрлэлтээс хууль бус, хууль бусаар үрчлэгдсэн тогтвортой, эерэг, биет бус ёс зүйн ангилал зэрэг соёлын үндсэн үнэт зүйлсийн нэг төрөл юм; түүхийн хувьд бүрэлдэн тогтсон байдлаар үеэс үед уламжлагдан ирсэн нийгмийн ариун мэдээлэлгэрлэлт, бүхэл бүтэн систем мэт харагдах зүйлсийн илэрхийлэл (хэм хэмжээ, үзэл баримтлал, бэлгэдэл, утга санаа, зан үйлийн илэрхийлэл) болон нийгэм-түүхийн түгээмэл байдал, өвөрмөц байдлын элементүүдэд агуулагдах зүйлс; гэрлэлтийн соёлын өвөрмөц байдал, бүрэн эрхт байдал, үндэсний оюун санаа, ард түмний зан чанарын гол цөм, түүний өвөрмөц байдал, эрч хүч, хөгжлийн чадавхийг баталгаажуулсан; амьдралын тасралтгүй байдал, хамтын нийгмийн эв нэгдэл, хамтын болон хувь хүний ёс суртахууны болон нарийн шинж чанар, соёлын болон түүхэн нийгмийн ой санамжийн нэгдмэл байдлыг хангах; є олон улсын хууль тогтоомжоор хvлээн зєвшєєрсєн хvний эрх, эрх чєлєєний vндсэн ба нийтлэг зарчим.
Соёл иргэншлийн өвөрмөц байдал гэдэг нь соёл иргэншлийн өмнөх өвөрмөц онцлогт хамаарагдах мэдрэмж, соёлын түүхэн бие даасан байдлын нэг хэлбэр болох хамтын нөхөрлөл ба өвөрмөц байдлын бэлгэдлийн тогтолцооны оюун санааны нийгэм, соёлын хамтын төрөл юм. Бүс нутгийн ард түмнийг нэгтгэдэг эдийн засгийн хүч чадал (краинууд) нийгэм соёлын нэгдсэн эзэнт гүрний үндсэн дээр.
Уламжлалт үнэт зүйлс, соёлын бодлогын хүрээнд ОХУ-ын бүрэн эрхт байдал.
Оросын Холбооны УлсОХУ-ын уламжлалт үнэт зүйлсийн үндэс суурийг бий болгох, хэрэгжүүлэх, хамгаалах чиглэлээр ОХУ-ын үйл ажиллагааг зохицуулдаг бусад актуудыг бусад эрх мэдэл, нэгдсэн гүрэн, түүнчлэн олон улсын байгууллагуудтай бие даан хүлээн авч, өөрийн нутаг дэвсгэр дээр хэрэгжүүлдэг.
Төрийн соёлын бодлого гэдэг нь ОХУ-ын төрийн эрх мэдлийн байгууллагууд, нутгийн өөрөө удирдах байгууллага болон бусад томоохон байгууллагуудын хэрэгжүүлдэг, соёлын бүх салбарыг хадгалах, хөгжүүлэхэд шууд чиглэсэн үйл ажиллагаа юм. , соёлын уламжлалын шинэ хөгжил, Оросын иргэдийн бүх төрлийн бүтээлч үйл ажиллагааг хэмнэж, хүч чадалд суурилсан өвөрмөц байдлыг бий болгох. Оросын гэрлэлтУламжлалт үнэт зүйлсийн тогтолцоо.
6. Уламжлалт үнэт зүйлс нь Оросын соёл иргэншлийн орон зайд хууль эрх зүйн болон хүний эрх чөлөөний институциудын хэм хэмжээний оновчтой байдлыг илэрхийлдэг шиг хүчтэй байдаг.
7. Уламжлалт үнэт зүйлс нь хүчирхэг функциональ статустай бөгөөд тэдгээрийн нийлбэр нь хэд хэдэн органик холбоотой функцуудыг агуулдаг.
Үндэсний соёл бол нэлээд сүүлийн үеийн үзэгдэл. Түүний чадварын гол шалтгаан нь надетницкийн харагдах байдал, харилцааны дээд түвшний орон зай юм. Ийм орон зайг нэг л хүч бий болгож, дэмжихгүй бол үндэсний соёл, үндэсний хүч нэг нэгнээсээ ялгаатай мэт. Үндэсний соёлыг хөгжүүлэх цаг нь эрх мэдлийн хөгжлийн цагтай хамт хурдасч байна. 19-р зууны эхэн үеэс 20-р зууны дунд үе хүртэл.
XX зууны үлдсэн гуравны нэгийг сунгах. харилцааны болон бэлгэдлийн нэгдмэл орон зайг дэмжих боломжийг аяндаа хүндрүүлдэг оюун ухаан бүрэлдэж байна. Тиймээс Терри Иглетоны үнэн зөвийг түүх нотлох нь гарцаагүй бөгөөд тэрээр: Үндэсний эрх мэдлийн үндэс суурь нь өнгөрсөн үеийн соёл байсан; ирээдүйд тэднийг устгах хүмүүс байх болно.
Соёлын салбар дахь үндэсний эрх мэдлийн бүрэн эрх одоо зохиомол болж байна. Гэсэн хэдий ч түүний зохиомол байдал нь эрх мэдэлтнүүдэд нэхэмжлэл гаргах боломжийг олгодоггүй. Түүгээр ч барахгүй соёлын тусгаар тогтнолын зохиомол байдал нь илт байгаа тул түүний эсрэг нэхэмжлэл улам бүр нэмэгдэж байна.
Үндэсний соёл бол харьцангуй сүүлийн үеийн үзэгдэл. Түүний сэтгэн бодох чадварын гол шалтгаан нь uberугсаатны болон uberхарилцааны ангийн орон зай. Гэхдээ ийм энгийн орон зайг өөр зүйл рүү шилжүүлэхийн тулд төр, үндэсний соёл, үндэсний Майдан даяар бий болгож, хадгалж болно. Үндэстний соёл цэцэглэн хөгжсөн цаг үе нь улс үндэстний хөгжил цэцэглэлтийн үетэй давхцдаг. Энэ бол XIX зууны эхэн үе - дунд үе юм. XX зуун
XX зууны гуравдугаар хагаст. Орчин үеийн ертөнцөд нэгдмэл бэлгэдлийн орон зай, харилцааны нэгдмэл орон зайг хадгалахад саад болж буй үндэстэн улсуудын оюун ухаан бүрэлдэн тогтох болно.Тиймээс түүхэнд үндэсний төр улсыг бий болгох үндэс суурь болох соёл байсан гэдгийг түүх нотолсон байх магадлалтай. өнгөрсөн; Ирээдүйд энэ нь соёл байх болно, энэ нь тэднийг устгах болно.
Соёлын салбар дахь үндэсний хүчнүүдийн дунд улам бүр томорч, зохиомол болж байна. Хэдийгээр зохиомол байдал нь улс орнуудыг дүр эсгэхээс сэргийлдэггүй ч, соёлын бүрэн эрхт байдлын зохиомол байдал хэдий чинээ ил тод байх тусам тэд түүнийг эзэмшиж байна гэж илүү идэвхтэй мэдэгддэг.
Энэхүү материалыг зохиолчдын өдөр тутмын амьдралын талаархи эргэцүүлэлээс эмхэтгэж, ард түмний утга зохиолын хүрээнд соёлын мэдлэгийг олж авав. Үндсэрхэг үзлийн байр суурь соёлын империализмын байр суурьтай адил заналхийлж байна.
Түлхүүр үгс: үндэсний хүч, бүрэн эрхт байдал, үндэсний соёл, даяаршил, соёлын бүрэн эрхт байдал.
ТҮЛХҮҮР ҮГ: үндэсний хүч, сведомист, үндэсний соёл, даяаршил, соёлын сведомист.
“Үндэсний соёл” хэмээх билэгдлийн нэгдлээрээ дуулах нутгийн бүх иргэдийг хамарсан үзэгдэл сүүлийн үед дахин сэргэж байна. Энэ нь орчин үеийн Европын соёлын өргөн цар хүрээг хүлээн зөвшөөрснөөр "үндэсшил"-ийн үр дүн болсон юм. Орчин үеийн гүрэн өөрийгөө эрх мэдэл гэж хүндэлдэг, өөрөөр хэлбэл. улс төрийн нэгдлийн хувьд, түүний бүрэн эрхт байдлын гол цөм нь “үндэстэн” юм. Үлдсэн хэсэг нь нэг харъяаллын дор байгаа хувь хүмүүсийн нэгдэл, соёлын нэгдэл хэлбэрээр харагдана. Өөрөөр хэлбэл, үндэсний эрх мэдэл нь улс төр, соёлын хүрээнээс зугтахыг дамжуулдаг. Хэний зугтах нь, илүү нарийвчлалтай, ийм зугтах мөн чанар нь одоогийн эрх мэдэл нь хоосон нэгний эрх мэдлээс давамгайлах зарчимтай байдаг (өөрөөр хэлбэл оюун санааны хувьд 1800 он хүртэл өссөн).
Өмнө нь байсан бүс нутгууд нь давхаргажилтаар тодорхойлогддог. Тэдний хүн ам нь маш хатуу архивлагдсан тул өөр өөр соёлд хамгийн их итгэл найдвар тавьдаг. Нэг талаас, язгууртны соёл, нөгөө талаас хөдөөгийн ард түмний соёл нь өдөр тутмын зан үйлийн түвшинд нэг нэгээрээ нийлдэггүй, харин бэлгэдлийн түвшинд хааяа нэгддэг. Энэ тохиолдолд язгууртнуудын соёл нь бүрэн эрхт бүсүүдийн орой дээр байрладаг [Елиас 2002], харин тосгоны хүмүүсийн соёл нь ихэвчлэн ижил эсвэл өөр мужид нутагшдаг.
Модернист эрин үеийн хүч нь цэцэрлэгч гүрэн Зигмунт Бауманы хэлснээр орчин үеийн эрин үеийг гүйцэж түрүүлсэн хүч шиг анчны хүч байсан [Бауман 1987, 51-67]. Анчин ойгоос олдсон зүйлээ хянаж чаддаггүйн адил орчин үеийн өмнөх төрийг өнөөгийн бидний нэрлэж заншсанаар бөмбөрцөгт хамгийн бага хэмжээгээр өгсөн. соёлын амьдрал. Цэцэрлэгч нь зэрлэг цэцэг тариалах төдийгүй тарьаагүй ургамлыг тайрах ажилд оролцдог. Орчин үеийн гүрний хоёр чухал шинж чанар байдаг: (1) "цөөнхийн" соёлд шингээх дарамт, (2) эрх мэдэл ба зах зээлийн зохицолтой хөгжил - эв нэгдэлтэй соёлын стандартыг дэмжих хүч чадал. нэг талаас, соёлын солилцооны үйл ажиллагааны цаг - нөгөө талаас.
Орчин үеийн эрин үед үндэстэн ястны болон бүс нутгийн соёлын хөгжилд саад болж байна. Орон нутгийн соёлыг (Францын Провансаас Орост Украин хүртэл) "соёл"-той ижил нэрээр тооцдоггүй. Эдгээр соёлын бүс нутгаас ирсэн хүмүүсийн үр дүнд "үндэсний" улсад уусах явдал тохиолддог. хүссэн хүч - соёл.
Доод ангиудыг Володимирын соёлоор урамшуулдаг. Соёлын хүч нь чичиргээнд шингэсэн соёлын дүр төрхөөс хамаагүй бага юм. Оюун санааны дундах “ардын соёл” нь про-тирик юм. "Өндөр" ба "масс" соёлын (нэг нь эрч хүчийг шингээх, нөгөө нь тээгч эх ба бага зэрэглэлийн соёлыг нэгтгэх) норматив хоёр талт байдал 20-р зууны дунд үе хүртэл оршин тогтнож чадаагүй юм.
Ойролцоогоор арав гаруй жилийн түүхтэй эрин үеийн эрх мэдэл улам бүр цэцэрлэгчийн үүрэг гүйцэтгэж эхэлж байна. Яагаад?
Першегийн хэлснээр, учир нь дэлхийн соёлын зах зээл бүрэлдэн бий болсонтой холбоотой админ асууна уу. Үүний үр дүнд өмнө нь тэмдэглэгээ хийх боломж багагүй байсан булшнууд дүр зураг дээр гарч ирэв. Цөөнхийн дуу хоолойг цаашид хааж болохгүй. Тиймээс цөөнхөд харьяалагдах нь үнэ цэнэтэй, улмаар соёлын баялаг болдог.
Үндэсний эрх мэдлийн олон бүрэлдэхүүн хэсэг, үндэсний соёл нь тэдний захиалгаас шинэ чадварыг эрэлхийлж байна. Урьд нь хоцрогдол, шинэчлэлийн дутагдал, реакцизм гэх мэт зүйлтэй холбоотой байсан хүмүүс одоо дэвшилтэт, нэр хүндтэй шинж чанартай болж байна. Энэ нь дэлхий даяар тархаж, дэлхий даяар сарнайн өнгөний огцом өсөлтийн улмаас давуу байдлын үзэл баримтлал дэлхий даяар тархаж байна.
Францад Бретоны соёл, Испанид Баскийн соёл, Их Британид Шотландын соёл, Орост Татар соёл, Хятадад Төвд соёл, Эртний Америк дахь Энэтхэгийн соёл гэх мэт. Эдгээр бүх тохиолдлууд тодорхой боловч бүгд биш загална будаа- Үндэстний өвөрмөц байдлаа (хэл, шашны зан үйл, тэр байтугай амьдралын хэв маягийн түвшинд) төрийн талаас ассимиляцийн дарамтаас хамгаалах. Түүгээр ч барахгүй ийм олон янз байдлыг хадгалах хүртэл үндэсний цөөнх нь дотоод болон гадаад шалтгаанаар (гадаадынхны өрөвдөх сэтгэл - боломжит ивээн тэтгэгч, жуулчдад) хөтлөгддөг.
Дээр дурдсан үр дагавар нь үндэстний гүрнүүдийн соёлын төслүүдийг эсэргүүцэж байгааг харуулж байна. Гэхдээ бүс нутгуудаас үндэсний төслүүд рүү шидэж байгаа хашгирааны ач холбогдол нь үүнээс багагүй (магадгүй, магадгүй илүү) юм. Бүс нутгийн нэгэн төрлийн эсрэг тэмцлийн жишээ бол орчин үеийн Испани дахь "бүс нутгийн үзэл" юм. Каталончууд эдгээр өдрүүдэд Испанийн Британийн ард түмэнтэй харьцуулахад байр сууриа хадгалахын тулд эрч хүчтэй байгаа нь каталон хэлийг өргөжүүлэхэд саад учруулснаас хойш бүр бага байна. Өнөөдөр каталон хэл бол Каталоны нутаг дэвсгэрт Испани хэлний хажууд (энд зөвхөн "Кастилиан" гэж нэрлэдэг) өөр нэг бүрэн эрхт хэл юм. Каталонид тэд өөр хоолтой байдаг, харин Испанид үндэсний бүжиг нь сарда, фламенко биш, харин бикив, Мадридын ард түмний төсөөлшгүй шинж чанаргүй, саяхан хаагдсан байна.
Үндэсний соёлын бүс нутгийн хөдөлгөөний өөр нэг жишээ бол Итали дахь "Пивнична Лиг" юм. Энэ хөдөлгөөний гол баатруудын хувьд Итали бол нэг түүх соёлын өнгөрсөн, нэг улс төрийн ирээдүйтэй нэг улс гэдэг нь ойлгомжтой зүйл биш юм. Энэ хөдөлгөөний үзэл сурталд хойд нутгийнхны онцгой хандлагын тухай домог чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Дамжуулж буй өмхий үнэр нь түүний удам угсаа нь Кельтүүдээс улбаатай (мөн Кельтийн өвөрмөц соёлын удам угсаа нь Кельтийн онцгой сэтгэлгээг агуулдаг) бөгөөд Италийн үеийн оршин суугчид үүнийг сайрхаж чаддаг [Шнирелман 20 07, 452-485].
"Шинэ бүс нутгийн үзэл" гэж нэрлэгддэг үзэгдэл нь өнөөгийн улс төрийн хүрээний үзэл бодлыг тусгах албагүй. Бүс нутгууд нь дүрмээр бол салан тусгаарлах үзлээс хол байдаг. Өмхий үнэртэй алеыг хоолны доор тавь бэлгэдлийн шинж чанартайхооронд. Дэлхийн бэлгэдлийн солилцоонд энэ бүс нутаг нь хэсэгчлэн хүчирхэг биш, харин өөрөө брэнд болж байна. Жишээ нь: Татарстанд хөрөнгө оруулахыг хөрөнгө оруулагчдаас хүссэн дэлхийн телевизийн сувгуудын сурталчилгаа (CNN, BBC гэх мэт). Текст нь эртний уламжлалуудын зохицол, орчин үеийн амьдралын динамик байдлын тухай өгүүлдэг бөгөөд визуал цуврал нь Казанийн сүм хийдийн минаретууд, Оленя Исинбаевын хөгжмийг үзэхийг санал болгодог. Үүнтэй төстэй зэрэглэл нь Шотланд ба Бавари, Рур муж, Калмикийн брэнд байх болно. Өөрсдийгөө танилцуулахдаа боломжит хөрөнгө оруулагч нь аль улсын эрх мэдэлд харьяалагдаж байгааг тааварлах чадваргүй байдаг. Үндэсний хэмжээнд хөндлөнгөөс оролцохгүйгээр дэлхийн өмнө орон нутагт ханддаг.
Өөр арга замаар, "үндэсний" гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн нэг нутаг дэвсгэрийг бий болгоход хяналт тавих эрх мэдлийн хүч нь олон улсын цагаачлалын урсгалд ихээхэн суларч байна.
Баруун Европ, Баруун Америкт байнгын оршин суух газар руу нүүсэн "Гуравдагч ертөнц"-ийн сая сая цагаачид эдгээр газар нутгийн соёлын ландшафтыг өөрчлөхөд чухал хувь нэмэр оруулдаг. Цагаачлалын үйл явцын шилжилт хөдөлгөөнөөр материаллаг соёлын хүрээн дэх саналын бүтцийн бүтэц өөрчлөгдөж байна.
Бусад зүйлсийн дотор үнэ, санал нь зөвхөн цагаачид байгаа эсэхээс гадна орон нутгийн оршин суугчдын соёлын шинэ хэрэгцээ шаардлагаас хамаарч тодорхойлогддог. Орон нутгийн дундаж давхаргынхан гадаадын соёлын бүтээгдэхүүнийг идэвхтэй хөөцөлдөж байна. Араб цэцэгт байцааны болон турк цайны газар, тахианы дэгээ, халал мах зардаг махны дэлгүүр, хятад түргэн хоол, ижил төстэй эмийн төвүүд, гэдэс бүжиг (болон латино) студи, шарсан мах, "Afrostyle" дэгдээхэйнүүд болон зуушны баар, ресторанд юу төлөх вэ. өдөр тутмын соёлын өөрчлөлтийг тэмдэглэ.
Цагаачдын урсгалыг дагаад тэдний хүлээн авч буй улс орнуудын урлагийн ("сүнслэг") соёл ч мөн өөрчлөгдөж байна. Цагаачдын ертөнцөөс ирсэн хэсэг найруулагч, сценарист, продюсер, зохиолч, хөгжмийн зохиолчид дэлхийн Евроцентрик дүр төрхөөс давсан бүтээлүүдийг гоо зүй, гэрэл гэгээтэй байдлаар бүтээдэг.
Гуравдугаарт, соёлын салбарт үндэсний газар нутагтай холбоогүй агентууд - үндэстэн дамнасан корпорациуд ажиллаж эхэлж байна. Тэдний үйл ажиллагаа нь нэг талаас соёлын бүтээгдэхүүнийг нийлүүлэгч хувь хүн, нөгөө талаас эдгээр бүтээгдэхүүнийг үйлдвэрлэгч хоёрын хооронд эрх мэдлийн зуучлал зайлшгүй байхаа болиход хүргэдэг. .
Энэ нь хүн амын соёлын үнэнч байдлыг сүйтгэдэг. Өмнө нь хувь хүмүүсийн үнэнч байдал нь үндэсний эрх мэдлийн хүрээг тогтоосон бэлгэдлийн болон харилцааны орон зайд автоматаар чиглэгддэг байв. Одоо энэ автоматыг устгасан. Соёлын үнэнч байдлын объектууд нь үндэсний эрх мэдлийн хүрээг хамарсан бэлгэдлийн үнэт зүйлс, харилцааны орон зай юм.
Бидний ярьж буй мэдээллийг эрс устгахыг өөр нэр томъёогоор тайлбарлаж болно, мөн өөрөө: таних механизмын нарийн төвөгтэй байдал байдаг. 2-р зууны туршид (19-р зууны эхний гуравны нэгээс 20-р зууны дунд үе хүртэл) хувь хүмүүс өөрсдийгөө таниулах тодорхой нэгдмэл байдалтай үндэстэн бий болсон. Хувь хүмүүсийн үндэсний онцлог нь мэргэжлийн, хүйс, шашин шүтлэг, бүс нутаг гэх мэттэй нийцдэг. Орчин үеийн байдал дуусч, дэлхийн оюун санааны зураглалын "үндэсний" аргын ноёрхлын үе дуусав. Энэ нь гарч эхэлсэн таних тэмдгийн бүрэн бүтэн байдал[Castells 2000], үндэсний өвөрмөц байдлын тухай ярих нь буруу санаа юм.
Ийм хурцадмал байдал үндэсний эрх мэдэлтэй болсноос хойш байсаар байгааг скептикүүд онцолж байна (жишээлбэл, шашны цөөнхийн гишүүд өөрсдийгөө нэг юм уу өөр үндэстэнтэй адилтгах дургүй байсан). Яг зөв. Мөн орчин үеийн мэдээллийн технологи хөгжихийн хэрээр ийм нэгжүүдийг нэгтгэх ажил шинэ эрч хүч авч байна. Интернэт болон цахим харилцааны бусад хэлбэрүүд нь нутаг дэвсгэрийн эрх мэдлээс үл хамааран гишүүдээ элсүүлэх боломжийг үгүйсгэхийн тулд үндэстний альтернатив шинж чанартай байдаг. Нэмж дурдахад, таних тэмдгүүдийн олон бүлэглэл байдаг [Castells 1997]. (Эдгээр нь шашны болон үзэл суртлын үндсэн дээр ба/эсвэл амьд хэв маягийн үндсэн дээр (экологи, феминизм, пацифизм, анархизм, олон улсын эрх зүйн хөдөлгөөн гэх мэт) бүрддэг).
Орчин үеийн үед хүч чадлын нөөцийг Ринкугийн нөөцтэй тэнцүүлэх боломжтой. Нэгэнт улсын хэмжээнд үйл ажиллагаа явуулдаг зах зээл нь төрд ханддаггүй. Соёлын солилцооны төлөөлөгчид улс үндэстний хилийг давж зүрхлэхгүй байна. Гэсэн хэдий ч ийм үр дүн нь соёлын хэм хэмжээг тогтоох төрийн эрх мэдлийг алдагдуулахгүйгээр сүйрүүлдэг.
Орчин үеийн төгсгөлөөс бидний мэдэж байгаа зүйл бол нэг талаас албан ёсны соёлын байгууллагууд, нөгөө талаас зах зээлийн байгууллагуудын хоорондох илт хэт хамаарал юм.
Зах зээлийн зайлшгүй шаардлага ба нийтлэг эрх ашгийн зайлшгүй шаардлагын хоорондох мэдэгдэхүйц тэгш бус байдал нь капитализм үүсэх хүчийг дагалдав. Төр нийгмийн хариуцлагын зарчмыг баримталж, соёлын салбарт үйл ажиллагаа явуулдаг бизнес эрхлэгчдийг хязгаарлаж (садар самуун, хүчирхийллийг сурталчлах гэх мэт хууль тогтоомжийг баталж, нэвтрүүлж болно). Үүний зэрэгцээ төр "зах зээлийн ардчилал"-ын үнэт зүйлсийн төлөөх амлалтаа өгөхийн хэрээр соёлыг арилжаалах, улмаар соёлын үйлдвэрлэлийн төлөөлөгч, салбар нэгжүүдийн барьж буй нөхцөл байдлыг тэсвэрлэх ёстой. Тэдний үйл ажиллагаа Хүсэл тачаал нь зөвхөн нэг сэдэлтэй байдаг - ашгийн сэдэл. Үнэн бол секс ба хүчирхийллийн сэдэвчилсэн үйлдвэрлэлийг асар их хэмжээгээр өргөжүүлэхтэй дүйцэхүйц юм [Рэймонд 1995,102-108].
Мэдээжийн хэрэг, энэ тэгш бус байдал дор хаяж арван жилийн турш оршин тогтнож байсан. Гэсэн хэдий ч эдгээр өдрүүдэд энэ нь илүү тод болж байна. Хэрэв өмнө нь жижиг гүрэн өөрийн эрх мэдлийн хүрээнд соёлын салбарыг удирдах үр дүнтэй хэрэгсэл багатай байсан бол "мэдээллийн" эрин үед ийм хяналтын боломжууд мэдэгдэхүйц өөрчлөгдсөн.
Үүний зэрэгцээ, мөргөлдөөн дээр" (үндэсний) хүч vs. (Үндэстэн дамнасан) зах зээл" гэж соёлын доройтлын призмийг оруулаад гайхах хэрэггүй. Дэлхийн соёлын зах зээл бий болох нь ч илүү эерэг. Шоу бизнес эрхэлдэг ҮДК-ууд арилжааны орон зай нь анх арилжааны амжилтанд санхүүждэггүй бүтээлч сэтгэлгээтэй байдаг гэдгийг ойлгодог. Баруун талд таны санааны ард арилжааны бус бүтээж буй зүйл бас муугаар зарагдаж болно. Тэд тэдэнд маш их найддаг бөгөөд дэлхий даяар ийм ундааг тодорхойлох (мөн бий болгох) үйл ажиллагаа эрхэлдэг дистрибьютерүүд эрхэм шударга ёсны үйл ажиллагаа эрхэлдэг. "Өөр кино театр" цувралыг (энэ цувралын Европын аналог нь "Art house") видео болон DVD дээр байрлуулсан байсан ч Оросын үзэгчид олон арван кино урлагийн бүтээлийг хэзээ ч гайхшруулахгүй байх байсан. Питер Габриэлийн "Бодит ертөнц" гэсэн шошго байгаагүй байсан ч дэлхийн үзэгчид олон зуун "дэлхийн хөгжмийн" уран бүтээлчдийг хэзээ ч анзаарахгүй байх байсан.
Жишээлбэл, тэнхлэг нь "үндэсний хөгжим" худалдаа эрхэлдэг дуу бичлэгийн компаниудын стратеги юм. Хэрэв өнгөрсөн үеийн аль нэг угсаатны бүлэгт дэлхийн үзэгчдийг олж авах боломж байгаа бол тэдэнд шаардлагатай гялбааг өгч, дараа нь асар их сурталчилгааны кампанит ажил явуулж, амжилттай бол том хэмжээний дискийг тараадаг. Ийм баг нь маш өвөрмөц бөгөөд дэлхийн олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдөх магадлал багатай тул хүн түүний өвөрмөц байдлаас зайлсхийх болно. Тэдний "угсаатны" будаа зарагдах бөгөөд бүтээгдэхүүн нь өөрөө нэг юмуу өөр үндэсний үзэгчдэд зориулагдсан юм.
Соёлын салбарт төрийн бүрэн эрхт байдал цаашид уран зохиолын агуу ертөнц болох нь мэдээж. Орчин үеийн бүх хүчнүүд тэдгээрийн хооронд тархсан тэмдэг, тэмдгүүдийн нэвтрэлтийн улмаас нутаг дэвсгэрээ бүрэн эзэлж чадсан. Саяхныг хүртэл захиалгат эрх мэдэлтнүүд иргэдийнхээ хувийн мэдээллийг хуваалцах боломжийг олгох нөөцтэй байсан.
Эдгээр нөөц 20-р зууны үлдсэн гуравны нэгээр дуусчээ. Сарнай өдөр бүр одоогийн технологиТээвэр, тээврийн салбарт улс хоорондын кордонуудыг сүвэрхэг болгосон. Хиймэл дагуулын болон кабелийн телевиз, дараа нь интернет нь түүний нутаг дэвсгэрт соёлын бүтээгдэхүүний салбарт эрх мэдлийн монополь байдлыг зогсоов.
Ийнхүү бүрэн эрхт байдал гэдэг нь шийдвэр гаргахдаа хараат бус байхыг хэлснээс хойш 21-р зууны эхэн үеийн эрх мэдлийн соёлын бүрэн эрх бүрэн алдагдсан. Гэсэн хэдий ч Соёлын тусгаар тогтнолын зохиомол байдал нь Володина руу хийсэн бодит дайралтаас давж гардаггүй..
Миний бодлоор өнөөдөр болж байгаа зүйлийг нэрлэж болно бүрэн эрхт байдлын хэв маяг. Та юу гэж бодож байна? Үйл явцын логикийн дагуу бид бүх зорилго, зорилгын үүднээс даяарчлал гэж нэрлэдэг нь гайхах зүйл биш юм.
“Даяаршлын” мөн чанар нь даяарчлалын дотор оршдог гэдгийг нэгэн сэтгэхүйтэй зохиолч хүндэтгэж байгаагаа илэрхийлжээ. соёлын солилцоо[Ус 2002]. Даяаршлын тухай ярихдаа бид яг юуг хэлээд байна вэ? Төрөл бүрийн салбарт тохиолддог эдгээр солилцоо нь бүх нийтийн шинж чанартай болдог. Гэхдээ хатуухан хэлэхэд эдийн засаг ч, улс төрийн хүрээнд ч тийм биш. Хөнгөн зан чанар нь соёлын салбарт солилцоогүйгээр хөгждөг. М.Уотерсийн хэлснээр “эдийн засгийн солилцоо нь нутагшсан, улс төрийн солилцоо олон улсын шинжтэй, соёлын солилцоо даяарчлагдсан”. [Ус 2002, 20].
Гэсэн хэдий ч та үүнийг өөрөөр хийж болно, үүний оронд гэр бүлийн амьдралын гурван хүрээний хатуу ширүүн хэсгээс зайлсхийж, харилцан нэвтрэхэд анхаарлаа төвлөрүүл. Рональд Робертсон өнөөдөр бүх түвшинд гэрлэлтийн “соёлжуулалт” явагдаж байна гэж ингэж нотолж байна [Робертсон 1992]. Өөрөөр хэлбэл, даяаршил гэх үйл явцын оронд соёл эдийн засаг, улс төр хоёрт ч нэвтэрч эхэлж байна. Өгзөгний хувьд та тосолгооны материалтай Япон, Германы автомашин үйлдвэрлэгчдийг авч болно. Хөнгөн зах зээл дээр машинууд нь илүү эрэлт хэрэгцээтэй байгаа хүнс бол хүнс юм брэнд. Энэ нь түүх нь техникийн болон санхүүгийн тал дээр биш, харин бэлгэдлийн буюу соёлын хавтгай дээр байрладаг гэсэн үг юм. Үнэ, үнийн хоорондын хамаарал байдаг гэсэн атаархлын дунд энэ нь худалдан авагчийн нүдэн дэх "имидж" нь илүү таатай байх болно гэдгээс давж гардаг.
Оросоос хойшхи гүрнүүдийн тэмцэж буй соёлын тусгаар тогтнолын эрэл нь янз бүрийн хариу үйлдэл үзүүлж байна. Олон хүмүүс (ялангуяа Оросоос тэднийг харж байгаа хүмүүс) энэ гэрийн даалгаврыг ямар ч дэмжлэггүй гэж үздэг. Энэ нь бүрэн эрхт байдлын төлөөх шинэ өрсөлдөгчдөд байгаа даруухан нөөц байна гэсэн үг. Оросоос хойшхи гүрнүүдийн элитүүдийн үндэстний хувьд байлдан дагуулахыг хүсч буй соёлын уналт, соёлын бэлгэдэл нь үнэн хэрэгтээ соёл иргэншлийн өргөн хүрээний нэг хэсэг юм. Узбекаар турк, тажик хэлээр иран хэл гэж бодъё. Тамерлан Узбек биш байсан, учир нь одоогийн Ташкент дахь керивницууд түүнийг байхыг хүсээгүй бөгөөд Фирдоус тажик хэлээр биш фарс хэлээр бичжээ. Киргизийн бахархал болох Чингис Айтматов нь Радианчуудын соёлтой нягт холбоотой тул Киргиз бичгээр найдвартай хүндлэгдэх болно. Нэмж дурдахад Оросын зурагт хуудас нь соёлын бүрэн эрхт байдлын улмаас бардам зангаараа ялгагдана. Олон тооны Радянскийн бүгд найрамдах улсын ёслолын арга хэмжээнүүд нь гадаад төрхөөрөө илт сөрөг нөлөөтэй байдаг. төрийн шалтгаан. Орос хэл дээр байгаа асар их хэмжээний уран зохиолыг (уран сайхны хэлнээс эдийн засаг, хууль эрх зүй хүртэл) дамжуулах нь баруун талд маш тодорхой харагдаж байна. Мөн бусад хүчирхэг эрчүүд ижил мөнгийг илүү хэрэгцээт зүйлд зарцуулж болох байсан. Орос хэлийг олон нийтийн хүрээнээс хасах нь төвөгтэй ажил биш (хүн амын Оросын хэсгийн дэмжлэг, албан ёсны Москвагийн дургүйцлийг харгалзан үзэх), бас үрэлгэн ажил юм. Энд амьдардаг ихэнх хүмүүсийн хувьд орос хэл бол дэлхийн соёлын төлөөлөгч юм.
Тим бол үүнээс дутахгүй, ийм хүчин чармайлтын бүх үндэслэлгүй байдлыг үл харгалзан тэдгээр нь бүхэлдээ оновчтой байдаг. Ийм бат бэхийн ач тусын талаар би гурван аргумент авчрах болно. Юуны өмнө өнөөгийн дэлхийн улс төрийн тогтолцоог эрх мэдлийн тогтолцоогоор удирддаг. Эрх мэдлийг бүрэн эрхт нэгж гэж үздэг - эрх мэдлийн төв, мөн "цахилгаан сав" гэж үздэг. Володынийнх бол цэрэг-улс төр, эдийн засгийн хүчирхэг нэгэн адил энд Володиний соёлын хүчийг өндөр үнэлдэг. Иймээс өөрийгөө (нэг төрлийн) үндэстэн гэж тодорхойлох нь эрх мэдлийн хувьд бүрэн үндэслэлтэй стратеги юм. Энэ ялалт нь тэдэнд дэлхийн өрсөлдөөний эсрэг байр сууриа сайжруулах боломжийг олгодог. Нэг бол та бие даасан соёл, улс төрийн зорилготой бөгөөд таныг тийм хүндэлж зүрхлэхгүй, эсвэл таныг эрх мэдэлгүй хүн гэж үзэх болно. Өөр нэг байдлаар, эдгээр зусилла нар өөрсдийгөө эрчимтэй баталж, аль болох хурдан өшөө авалтыг харуулдаг. Хорин жилийн өмнө ЗСБНХУ-ын агуулахад орж ирсэн өнөөгийн бие даасан шинэ гүрний элитүүд өөрсдийн чадвараа "том ах"-д хүргэхийн тулд олон зүйлд бэлэн байна - хүчирхэг хүмүүст саад болохоос бүү эргэлз. Эцэст нь, 70-аад оноос хойш бий болсон асар их алдар нэр, колоничлолын тухай ярианы тухай мартаж болохгүй. Шинэ эрх баригчид удахгүй багтаж, дунд нь байгаа гэдгээ илчилж чадахгүй бол гайхах болно. Оросын эзэнт гүрэнмөн Радянскийн холбоог "ард түмний гэрлэлт" -д ядарсан гэж үздэг. Өөрөөр хэлбэл, шинэчлэгдсэн бүтэцтэй, үнэн бодит байдлын зарчмуудыг түдгэлзүүлснээр Зөвлөлтийн дараах гүрнүүд “дэлхий дахины эв нэгдэл”-ээр тогтоосон дүрмээр тоглохоо больсон. Тэдний үндсэрхэг үзэл нь үндэстэн дамнасан улс төрийн захиалгад захирагдахаас өөр зүйл биш юм.
Иймээс нөгөө туйл руу орж, манай тусгаар тогтнолоо (соёлын бүрэн эрхт байдлыг оролцуулан) үгүйсгэх эрсдэл багатай юм. Миний бодлоор соёлын империализм нь соёлын үндсэрхэг үзэлтэй адил дэвшилтэт байр суурь юм. Үндсэрхэг үзэл нь ач холбогдлыг нэмэгдүүлдэг. Империализм тэднийг тэмдэглэдэггүй. Үндсэрхэг үзэл нь жижиг соёлын нэрийн дор бүрэн эрхт байдалд (автономит, тусгаар тогтнол, жинхэнэ байдал) хэт тэмүүлдэг. Империализм ба үндсэндээ Их соёлын нэрийн дор үндсэрхэг үзэл нь жижиг соёлыг гаднаас нь хөхүүлэн дэмждэг.
Уран зохиол
Бауман 1987 - Бауман З. Gamekeepers цэцэрлэгч болсон // Bauman Z. Хууль тогтоогчид ба орчуулагчид. Орчин үеийн байдал, постмодернизм ба сэхээтнүүдийн тухай. Кембриж: Полити Пресс, 1987.
Геллнер 1991- Геллнер Э. Үндэстэн ба үндсэрхэг үзэл. - М: Ахиц дэвшил, 1991 он.
Кастеллс 1997 - Кастелс М.Өөрийгөө таниулах хүч. Оксфорд: Blackwell Publishers, 1997.
Кастеллс 2000 - Кастелс М. Мэдээлэл нэмсэн. Эдийн засаг, гэрлэлт, соёл. М: Улсын их сургуулийн Эдийн засгийн дээд сургууль, 2000 он.
Кожановский 2007 он Кожановский О.М.Испанийн уналт: угсаатны толгод ба бүс нутгийн хаднууд // Иргэний түүхэн дэх үндсэрхэг үзэл. Ред. В.А. Тишкова болон В.А. Шнирелман. - М: Шинжлэх ухаан, 2007
Рэймонд 1995 - Рэймонд Уильямс. Соёлын социологи. Брюс Роббинсын өмнөх үгийг нэрлэе. Чикагогийн их сургуулийн хэвлэл, 1995 он.
Робертсон 1992 - Робертсон Р.Даяаршил: Нийгмийн онол ба дэлхийн соёл. Л.: Мэргэн, 1992.
Ус 2002 - Уотерс М. Даяаршил. Л., NY: Routledge, 2002.
Шнирелман 2007 - Шнирелман В.А.Нэг Европ ба Кельтийн домгийн сансар огторгуй // Түүхэн дэх үндсэрхэг үзэл. Ред. В.А. Тишкова, В.А.Шнирелман нар. - М: Наука, 2007.
Шульзе 1994 - Шульзе Х. Staat und Nation in der Europaeischen Geschichte. Мюнхен: Бек, 1994 он.
Элиас 2002 - Элиас Н.Шүүхийн хардлага. М: Словенийн соёлын кино, 2002 он.
Тэмдэглэл
Тэдний сустрийн хүчин чадал нь зөвхөн шашин шүтлэг, гүрний бэлгэдлээр хангагдана. Харилцан тусгаарлагдсан соёлын сегментүүдийн цуглуулга болох орчин үеийн өмнөх гэрлэлтийн тухай: [Геллнер, 1991].
Орчин үеийн Европын гүрнүүдийн хүн амын соёлын олон янз байдлын (түүний дотор хэл) тухай: [Шулзе 1994].
Энд Орост болгоомжтой байх хэрэгтэй: Оросын элитүүдийн хэлтэрхийнүүд улс орныг үндэсний гүрэн биш харин эзэнт гүрэн гэж байрлуулсан нь өмхий үнэртэж байна. эрт дээр үедугсаатны хувьд олон янзын хүн амын соёлын нэгэн төрлийн байдлыг зогсоосонгүй. III Александрын үр дүнд бий болсон оросжуулалтын үйл явц Баруун Европын үндэсний хүчнүүдийн баримталж байсан уусгах бодлогын дагуу явав.
Хууль бусаар хүлээн зөвшөөрөгдсөн энэ сексийн тухай онолын өөрчлөлт нь 1960-аад оноос эхэлжээ. Энд анхдагчид нь Бирмингемийн сургуулийн социологичид байсан олон нийтийн соёлнэр томъёог урвуулан ашиглаж эхэлсэн алдартай соёлМөн тэд энэ соёл ба хөрөнгөтний соёлын хоорондох усны хагалбар нь шударга ёсны шугамын дагуу биш, харин капитализм руу шилжиж, хүмүүсийг хүмүүс мөлждөг шугамаар урсдаг гэдгийг харуулахыг хүссэн.
Тухайлбал, 1970-аад оны сүүлчээс 1980-аад оны эхэн үе хүртэл "постмодерн" гэсэн нэр томъёог энэ эрин үед хэрэглэж байсан бол 1990-ээд онд "даяаршил" гэсэн нэр томъёо түгээмэл болсон.
Каталоны онцлогт анхаарал хандуулж байгаа нь угсаатны бус харин бүс нутгийн онцлог шинжийн илрэл юм. Испанийн бусад бүс нутагт ч мөн адил. Энэ эсвэл бусад бүс нутгийн хүн ам өөрийгөө тухайн бүс нутагтай, заримдаа угсаатны бүлгээр тодорхойлдоггүй. Тиймээс Арагон, Валенсиа, Балеарийн арлуудын оршин суугчид каталан хэлээр ярьдаг хүмүүсээс үл хамааран өөрсдийгөө Арагончууд, Валенсичууд, Балеарчууд гэж хүндэлдэг болохоос огт каталончууд биш, харин хөдөө орон нутгийг угсаатны төвт үзэлтэй болгож орхидог. Див: [Кожанивский 2007].
Нэг талаараа Гватемал болон АНУ-ын төрөлтэй гүрнүүд нөгөө талаас иргэдийнхээ хэн болохыг тодорхойлох өөр өөр нөөцтэй байдгийг тусгайлан тайлбарлах шаардлагагүй.
Манай бүс нутгийн дотоод асуудлыг ярихыг надаас байнга шаарддаг. Би одооноос эхлэн геополитикийн сэтгэлгээгээ хадгалж, Оросын дотоод асуудлыг геополитикийн призмээр харж байна. Тэгээд өнөөдөр толгойны өвчин, буруу явж байгаа мэт асуудлуудыг арилгахыг хүсч байна.
Миний бодол бол:
Өчигдрийнх шиг өнөөдрийн Оросын дотоод асуудал бол манай улс бүрэн эрхээ алдсаны шууд үр дагавар юм.
Тэгэхээр улс төрийн шалтгаанаар гэм зэмгүй эхчүүд тэгш бус байгаа бол бид өөр нөхцөл байдалтай байна урт удаан амьдралХэрэв тэдгээр нь гарын үсэг зурж, соёрхон батлагдвал өмнөх шигээ хүчинтэй байх болно. Холтос эхэлмэгц энэ нь улс төрийн эсвэл хууль ёсны шинжтэй, итгэл алга болно.
Нөгөө талаас "эцсийн бүрэн эрх" гэсэн нэр томъёо харагдаж байна. Энэ нь гишүүн улсуудын оршин тогтнох, хамгийн бага бүрэн эрхт байдлын тухай зүгээр нэг эелдэг үг биш гэж үү? Хиба зүгээр л сайн хормогч биш үү? Би жаахан болгоомжтой байна, гэхдээ гол нь таны хэлж байгаа зүйл юм. Энэхүү туйлын бүрэн эрхт байдал нь бусад орны ард түмэн, Богеми, Грекчүүд болон бусад хүмүүсийн хувьд маргаан юм. Хэрэв Холбоо хүссэн зүйлээ хүсч байвал тусгаар тогтнолоо авч, цаашид зогсонги байдалд оруулна өндөр түвшин. Доод тусгаар тогтнол нь тийм ч чухал биш байж магадгүй юм.
Энэ нь таван тусгаар тогтнолоос бүрддэг:
1.Олон улсын түншлэлээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн бүс нутгийн нутаг дэвсгэр, төрийн сүлд, сүлд.
2. Дипломат бүрэн эрх– олон улсын бие даасан бодлого явуулах чадвар. Хүндэлдэг хүнтэйгээ нөхөрлөх хэрэгтэй, хүндэлдэг хүнтэйгээ нөхөрлөх хэрэгтэй. Та нар Ирантай найзууд бөгөөд аятоли тэнд засгийн эрхэнд байгаа гэдгийг бүү тоо. Та түрэмгийлэгчийг ихэмсэг зантай гэж нүүр рүү нь цохидог бөгөөд Гүржийн Ерөнхийлөгч ардчилсан замаар сонгогдсон нь хамаагүй.
Грек ирж, Грекчүүд суурьшсан тухай шуугиан юу вэ, бодит байдал гэж юу вэ, домог гэж юу вэ? Грекчүүд баян амьдралынхаа туршид эцэс төгсгөлгүй тэвчсэн, Грекийн тэтгэвэр авагчид Чехийн дундаж цалинтай тэнцэх хэмжээний тэтгэвэр авч байгаа, бусдын цалингаар амьдрах нь шударга, мөн эдгээрийн төлөө борг төлж байх шиг байна. Шинэчлэлийн үндэс нь зүгээр л урагшлах шаардлагатайг харуулж байна.
Эндээс хар тамхины донтолттой харьцах харьцаа маань зөв болох нь тодорхой болж байна. Тэгэхээр Грекчүүд ихэвчлэн зээлийн хүүгээр амьдарч байсан нь үнэн ч банкууд ямар ч тохиолдолд эргэн төлөгдөхгүй гэдгээ мэдсээр байж зээл олгосон нь бас үнэн. Одоо өөр хэн нэгэн бууж өгсөн хүнд урам зориг өгч байна. Мэдээж хэн нэгэн хямдхан мөнгөтэй, эргэн төлөлт хийх шаардлагагүй бол муу мөнгө явах нь ойлгомжтой. Энэ нь бүх улс оронд, тэр дундаа Грект байдаг. Энд Чех улсад дөрвөн хувиар өсөхийг зөвшөөрч, улсын төсвийг тэнцвэржүүлж чадахгүй байна.
Дипломат бүрэн эрхт байдлын өмнө хоёр хөрш зэргэлдээх бүрэн эрхт эрхийг цуцлах шаардлагатай гэсэн объектив үйл явц өрнөж байна. Дипломатууд үйл ажиллагаандаа бодит баримтаас бага, харин цэргийн хүч, хүчирхэг эдийн засагт тулгуурладаг.
Тиймээс гурав, дөрөв дэх нь:
3. Украины бүрэн эрхт байдал.
Зарчмын учир юу вэ, энэ нь ямар ялгаатай вэ? Гректэй ижил түвшинд байгаа ч ахисан шатандаа биш. Зарчим нь адилхан, Бабиш бол зарчмаа шинэчилж, зарчим нь хамгийн чухал гэж хэлдэг. Тэгэхгүй бол сэтгүүлч, шинжээчид хүртэл зарчмыг нь устгадаг.
Мэдээжийн хэрэг, Грекчүүд Боргуудын ард амьдардаг байсан бөгөөд тэд хэн ч эргүүлэхгүйн тулд тэдэнд дуртайяа мөнгө өгсөн тул Грек яагаад дарсгүй байна вэ? Энэ бол улс төрийн тактик гэж ойлгож байгаа ч зээлдүүлэгчид бүх мөнгөө буцааж өгөхгүй гэдгийг бас ойлгож байна. Пенни авдаг хоол. Гол санхүүжүүлэгчид харагдахгүй байгаа тул Европын татвар төлөгчид мөнгөө үрэхийг хориглодог гэж зарим шинжээч хэлж байна. Татвар төлөгчийг татвараас нь хасна гэж Эрик Бест парламентын жагсаалтад нэмж хэлэв.
4. Эдийн засгийн бүрэн эрхт байдал
Тав дахь тусгаар тогтнол бол хамгийн чухал нь бидний түүх юм. Энэ байхгүйгээс хаашаа ч хүрэх зам эхэлдэг.
5. Соёлын бүрэн эрхт байдал.
Гагцхүү таван бүрэн эрхт улс оршин тогтнож байгаа учраас л Бүрэн бүрэн эрхт байдлын тухай ярьж болно.
Шударга ёсны үүднээс дэлхийн цөөхөн тооны гүрнүүд л Бүхэл бүтэн бүрэн эрхт байдлын бүх агуулахын шинэ багц бий гэдгийг бахархалтайгаар тунхаглаж чадна гэдгийг би хүндэтгэх болно. Та тэдгээрийг хуруугаараа шууд барьж чадна. Мөн онцгой нөхцөл байдал нь энэ юм: генерал, ерөнхийлөгч. "Бардам, тусгаар тогтносон" газар нутаг болох бүх зүйл хэний бүрэн эрхт байдал дээр дуусдаг вэ.
Редакцийн өөрчлөлтгүйгээр хүссэн бүхнээ нийтлээрэй. Уншигч та орлогч нартайгаа холбогдохыг хүсч байна уу? Болзошгүй, яаралтай зэвсэгт мөргөлдөөний үед стратегийн пуужингийн системүүдийн дараа Оросын их буу нь Польшийн хувьд хамгийн ноцтой асуудлын нэг болно. Оросын энэхүү тактик нь огтхон ч сунжирсан бөгөөд Орост хохирол учруулах магадлал өндөр. Энэ нь оросууд хуяг дуулгаа албан ёсны зэрэг багатай хамгаалдаг гэсэн үг. ОХУ-ын Донбасст нэвтрүүлсэн нисгэгчгүй нисэх төхөөрөмж, галт ханыг асар их хэмжээгээр байрлуулах нь хөнгөн зэвсэг, хуягт машин үйлдвэрлэхэд аюултай юм.
Тэгээд одоо түүхээрээ богинохон аялал хийцгээе.
1952 онд бид юу хийж байна вэ? Таван бүрэн эрхт байдал бүгд тодорхой харагдаж байна.
Дипломат бүрэн эрхт байдал - олон улсын бие даасан бодлого явуулах чадвар - бид Аугаа цагаан дайны үед зогсож байсан;
Цэргийн бүрэн эрхт байдал - ЗХУ дайснуудынхаа эсрэг зогсдоггүй;
Эдийн засгийн бүрэн эрхт байдал - картанд хүрч, улс орон шинэчлэгдсэн;
Нөгөөтэйгүүр, их бууны радаруудаас хол зайд манай "хавчны" цохилтын цэгүүд Оросын тоон болон хөдөлгөөнт их бууны эсрэг үр дүнгүй мэт санагдаж магадгүй гэж Ян Сосновски бичжээ. Цэргийн сургаал Оросын армитулалдааны талбарт их бууны гол үүргийг үргэлж онцолж ирсэн. Энэ дэмий ярианы гол цөм нь их бууны төвлөрсөн галын хүчээр унтрааж болох давуу байдлыг эрхэмлэдэг оросуудын цэргийн нотлох баримтууд юм. Оросын үндэсний бэлгэдлийн нэг бол Кремлийн ойролцоо харагдах "Автомашины Лазна" буюу аварга том масштаб юм.
Соёлын бүрэн эрхт байдал; дуу, үнэ цэнэ, шүтээн бүгд Оросоос ирсэн.
1980 онд аль хэдийн бүрэн эрхээ хасуулсан нь ойлгомжтой
Гадна, одон, сүлд, сүлд дуулал;
Дипломат бүрэн эрх - олон улсын бие даасан бодлого явуулах чадвар;
Цэргийн бүрэн эрхт байдал - ЗХУ өмнөх шигээ өрсөлдөгчидтэй тулгардаггүй;
Радянскийн холбооны маршал Кирило Москаленко хэлэхдээ: Та фронтын километр бүрт хоёр зуун цэрэгтэй тул дайсанд энэ талаар бүү хооллож, бүү мэдэгдээрэй. Иосиф Сталин их буу бол дайны гол хэсэг гэж хэлсэн. Генералисимус өөрөө түүнийг "дайны бурхан" гэж нэрлэсэн. Өгзөгөөрөө, магадгүй өгзөгөөрөө олон мянган тойрог сунгаж, би Нимеччинигийн далавчин дээрх тулгуурыг хурдан задалж, урд талын төв хэсгийг бараг хамгаалж чадсан. Гол нь их бууны сүйтгэгч хүч биш, харин цэргүүдийн оюун ухаанд гал хэрхэн урсах нь тэдний арга барил юм.
Эдийн засгийн бүрэн эрхт байдал гэдэг нь хүнсний хомсдол, хэн ч өлсөхгүй гэсэн үг;
Мөн соёлын бүрэн эрхт байдлын тэнхлэг байхгүй болсон: бүгд импортын хувцас, новшийн араас хөөцөлдөж байна. Захид – Володар бодлоо. Тэргүүн нь хүндлэгдэж, улс нь “утгуур” хүндлэгддэг.
Соёлын тусгаар тогтнол алдагдах нь Орос-ЗХУ-ын эмгэнэлт байдалд хүргэнэ.
Өнөөдрийн их буу алдагдаж байна чухал элемент юмОросын хуягт хүчин. ОХУ-ын өмчлөлийн нэлээд хэсгийг хуучин хүмүүс хүндэтгэж болохоос үл хамааран үүнийг эрчимтэй шинэчилж байна. Оросууд Стовбурын уламжлалт их бууг бүрмөсөн орлох пуужингийн их бууны эзэмшилийн хэмжээгээ бууруулна гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Радянскийн холбоо задран унасны дараа их бууны паркийн ихэнх хэсгийг ОХУ-д алдсан. 1970-аад онд мотобуудлагын дэглэмийн их бууны батерейг батальон болгон өргөжүүлж, тэнцүү армид дөрвөн батальоны их бууны бригад байгуулжээ.
Бид анх Хрущев-Брежневт соёлын тусгаар тогтнолоо алдсан, дараа нь ЗХУ-ыг татан гаргаж, Варшавын гэрээ байгуулснаар цэргийн бүрэн эрхээ Горбачевт алдсан.
Үүний үр дүнд шууд утгаараа эдийн засгийн бүрэн эрхт байдал нь "пошов" юм. Карт, талон, гадаад зээл дээр төрийн амьдрал.
Бидний үлдсэн хэсэг нь дипломат бүрэн эрхээ алдсан. Хэрэв Ельцин-Горбачов-ГКЧП-ийн хувь энэ трикутникт бүс нутгийн дунд биш, харин түүний хил хязгаараас давж гарсан бол.
1980-аад он хүртэл их хэмжээний шинэ өмчийг өмчлөлдөө дэмий үрсэн. Хүйтэн дайны төгсгөлд Европт дэгдсэн онцгой мөргөлдөөний аюул нь Оросуудыг их бууны үүрэг ролийг дахин авч үзэхэд хүргэв. одоогийн талбартулаанууд. Бид тактикийн цөмийн дайралтаас зайлсхийхийн тулд өмнө нь төлөвлөж байсан арга хэмжээнүүдийг авч болно. Энэ шалтгааны улмаас их бууны боломж нь шалтаг тоочсноос ч илүү байгаа тул дайсны хүн хүчний сүйрлийн цохилтын их буу нь мөргөлдөөний үр дүнгийн талаархи шийдвэрийг магтаж байх нь чухал юм. Органик артиллерийн ангиудыг тэнцүүхэн арми, дивизүүдэд хэр хэмжээгээр нэмж оруулах вэ.
1991 оны төрийн эргэлт - Биловежи бол дипломат бүрэн эрхээ алдах үеийн тэнхлэг байв.
Тэгээд бүх зүйлээ зарцуулсан, таны ирээдүйн амьдрал юу вэ? Тэгээд ЗХУ бүрэн эрхийнхээ үлдсэн хугацааг өнгөрөөж, хэдхэн хоногийн дараа шууд утгаараа бий болсон.
1992 он. Бид олон улсад хүлээн зөвшөөрөгдсөнөөс өөр юу ч алдсангүй.
Наран жаргах талаас манай нутгийн шинэ хүчтэй зүсэгдсэн бүсүүдийг хүлээн зөвшөөрч, агуу баатар, төрийн сүлд;
Нийт их буу, пуужингийн хүчинд цөмийн цэнэг тээвэрлэх чадвартай гаубиц, миномёт, тактикийн пуужин зэрэг 30,000 их буу багтжээ. Энэ эзэмшлийн ихэнх хэсэг нь ОХУ-ын хуягт хүчний гарт алга болжээ.
ОХУ-ын пуужин ба их бууны цэргүүд. ОХУ-ын пуужингийн болон их бууны хүчин, хуурай замын хүчний нэг хэсэг нь онцгой байдлын гал болон цөмийн зэвсгийн эсрэг тэмцэхэд гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Уг үнэр нь пуужингийн болон их бууны бригад, батальон, дэглэмээс гадна бие даасан тагнуулын батальон, цэргийн баазуудаас үнэртдэг.
Дипломат бүрэн эрх байхгүй - Орос мөрөн дээр нь цацахын тулд бүх найз нөхдөө юу ч үгүй орхидог;
Цэргийн бүрэн эрх байхгүй, бид нэг талт байдлаар тарж байна;
Эдийн засгийн тусгаар тогтнол гэж байдаггүй - улс орон өөрийгөө юугаар ч хангаж чадахгүй, бүх үйлдвэрийг пенниээр зардаг;
ОХУ-ын Батлан хамгаалах яам өөрийн цахим хуудаснаа пуужингийн болон их бууны хүчний үүргийг тодорхой заажээ. Амжилт бол дайснаа ялан дийлэхийн дэмжлэг юм. Атомын довтолгооны хүчин чадал, хүн хүч, хуяг дуулга, цэрэг, тусгай техник хэрэгслийг бууруулах.
Дайсны хяналт, тагнуулын болон цахим цэргийн системийг тасалдуулах. Муу дэд бүтцийг бэхжүүлсэн. Дайсны бусад шугам, нөөцийг сулруулж, тусгаарлах. Хуягт хуягны хомсдол нь хамгаалалтын шугамыг эвдсэн. Кришка хашгирч, чухал холбоо тогтоов.
- Соёлын бүрэн эрх байхгүй: бид бусад хүмүүсийн үнэт зүйлийг идэвхтэй авч байна.
1999 он хүртэл Орос улс тусгаар тогтнолоо бүрэн алдсан.Тэд цол хэргэмээ алдаж, төрийн сүлд, газар нутгаа дэлхий нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг.
Энэхүү тав дахь бүрэн эрх нь 1999 оноос хойш бидний гарт байгаа.
Энэ бол Оросыг өөр өөр гүрэн, дайн, эмх замбараагүй байдал болгон задлах явдал юм.
Дайсны нисэх онгоц болон буух аргыг хамгаалахын тулд бусад цэргүүдтэй хамтран ажиллана. Гирскийн дүүрэг, захын объектууд. Гэрэлтсэн бүсээс шөнийн байлдааны ажиллагааг дэмжих. Сохлох систем нь дайсныг онилж, утааны дэлгэц байрлуулдаг.
Суртал ухуулгын материалын тархалт. Таны мэдэж байгаагаар, хайрт минь, Оросын их бууны өмнө хэрхэн зогсох нь агуу зүйлийг хийх болно. Ээжүүдэд тэдэнтэй зохицоход нь туслахын тулд пуужингийн болон их бууны арми олон төрлийн хүчин чадлаар тоноглогдсон байдаг. Гэсэн хэдий ч шинэчлэлийн явцад их бууны шинэ системийг нэвтрүүлж байна тээврийн хэрэгсэл. Орост олон мянган ширхэгтэй тэнцэхүйц сонгодог их бууны дайсагнасан тоо байсаар байна. Үүний бөгс нь 122 мм-ийн 2А18 гаубиц байж болох бөгөөд үр дүнтэй зай нь сумнаас хамааран 15.4-21.9 км байна.
Энэ хувилбарын дохио нь Басаев Дагестан руу довтолсон явдал юм.
Хүргэлтийн өмнө улс бүрэн бэлэн болсон. Ale її суллагдаагүй.
Бадмаараг өөрөө 1999 - 2000 рубль гэдгийг би баталж байна. Энэ бол бүрэн эрхт эрхийг алхам алхмаар шинэчлэх эхлэл юм.
Бичих үйл явц гарц. Үлдсэнийг нь зарцуулсан хүмүүс урдуураа бидэн рүү хандсан. Энэ бүхэн дипломат бүрэн эрхээ шинэчлэхээс эхэлсэн. Энэ бол Чеченийн компанийн найз юм. Дэлхийн гүрний санаа бодлыг үл харгалзан нутаг дэвсгэрээ өөрөө удирдах эрх.
Энэ үед оросууд чирч байгаа завиар чичиргээ хийхээ болино. Оросын их бууны гол цөм нь өөрөө явагч их буу юм. Эхний тээврийн хэрэгслийн орчин үеийн хувилбарууд нь автомат галын хяналтын систем, хиймэл дагуулын навигацийн системтэй. Нөгөөтэйгүүр, улаан лишийг Орос хэзээ ч бутлахгүй байна. Энэ бүтцийг одоо ч татан буулгаж байгаа бөгөөд түүний үлдсэн өөрчлөлтүүд нь өмнөх үеийнхний нөлөөнд автаагүй байна. Одоогийн нэмэлт сумтай түүний үр дүнтэй буудлагын хүрээ 36 км хүртэл байна.
2010 онд бидэнд байгаа:
Визнання, баатар, сүлд, сүлд;
Хувийн дипломат бүрэн эрхт байдал, бид тохиролцохдоо эргэлзэж байна;
Цэргийн бүрэн эрх нь шинэчлэгдсэн, бүрэн эсвэл шинэчлэгдсэн;
Эдийн засгийн тусгаар тогтнол байхгүй;
Соёлын бүрэн эрх байхгүй, Америк бол манай хүн амд тэнгэрээс ирсэн манна.
Энэ шугамд 450 ийм машин байгаа бөгөөд өөр 100 нь нөөцөд байгаа. Оросын их бууны хүчний өөр нэг үндэс суурь нь өөрөө явагч өндөр хүчин чадалтай пуужин харвах төхөөрөмж юм. Використоуючи шинэ үеПуужингууд нь 45 км хүртэл тусгалтай бөгөөд тэдний галын давтамж нь секундэд хоёр пуужинтай тэнцдэг. Нэмж дурдахад, ялангуяа Оросын төхөөрөмжүүдийн хувьд тэдний үр дүнтэй хүрээ нь 100 км хүртэл хүрч чаддаг. Гэсэн хэдий ч бусад төлөвлөгөөнд 40 километрийн зайд хүрэх боломжтой. Оросуудад одоогоор 50 орчим ийм машин бий.
Сирид Оросын цэргүүд ч ялалт байгуулж магадгүй гэж хэвлэлүүд мэдээлж байна. Орос улс байгуулагдсан цагаасаа хойш дотоод болон гадаад дайныг явуулж ирсэн. Газар дээрх бүх тулалдаанд зэвсэг гол үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд гал түймэрт хамгийн их дэмжлэг үзүүлсэн. Гэсэн хэдий ч энэ нь үргэлж үр дүнтэй ялалт байгуулдаггүй. Ельциний засаглалын эрин үеийн галзуурал, төрийн гамшигт задрал нь армийн золгүй байдалд хүргэсэн. Холболт хангалтгүй байгаа тул энэ нь хуучирсан систем, роботын хэлхээнд суурилдаг.
Цөөн үү? Тийм цөөхөн. Ale tserukh зөв чиглэлд байна. 10 жилийн турш ихэнх шүүмжлэгчид юу ч хийгээгүй тул тамхи татах өрөө, гал тогоо, цахилгаан станцын хүлэмжинд бүдгэрч байна. Жинхэнэ улстөрчдийн хээрийн сэтгэлгээнд тэд ухаалаг хүмүүс байсан бол тэгэх байсан, тэгэхгүй бол тэд "мөлхөгч тэнэгүүдийн" дүрд тоглох байсан.
Америкийн Стратегийн Судалгааны Хүрээлэн зэрэг судалгааны төвүүдийн тайланд маневрлах ангиуд болон их бууны хооронд сайн уялдаа холбоотой байсан ч хоёр талын хооронд шууд мөргөлдөөн, солилцоо тийм ч их байгаагүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. жигд бус хүч, гол цэгүүдэд хүчний төвлөрөл, маневрлах чадвар, мөн тооны хувьд ердийн, харгис давуу талуудтай холбоотой. Энэ дайны үед Оросын их буу хүч чадлаа харуулсан ч дээд зэргийн хүчин чадлаа нээж чадаагүй гэж хэлж болно.
Энгийн жишээ нь одоогийн нөхцөл байдлыг ойлгоход тусална.
Мөн бизнес эрхлэлт. Илүү их, илүү. Аливаа аж ахуйн нэгжийн нэгэн адил энэ нь захирагчтай байдаг. Түүний өмнө хөдөлмөрийн нэгдэл байсан. Тэгээд луйвар, заль мэх, хүч хэрэглэн хяналтын багцыг хилийн чанад дахь банкируудад шилжүүлсэн.
Ноёд өмхий үнэртэж байна. Өмхий үнэртэж байна. Үйлдвэрийнх шиг өмхий үнэртэй.
Оросын арми хэний сургамжаас алдсан бэ? Оросуудын хувьд, мөн Гүржийн хувьд өмхий үнэртнүүд Бүгд Найрамдах Донецк, Луганск Ард Улсын жигд бус цэргүүд, сайн дурынхны үйл ажиллагааг дэмжиж байв. Радиан их бууны систем, тэдгээрийн хөгжлийн хэлбэр нь мөргөлдөөнд оролцогч талуудын аль аль нь тулалдаж байгаа нь ойлгомжтой. Украины армийн хяналтыг булаан авсан босогчдын цэргүүдийн өмхий үнэр. Түүнд Донбассын сайн дурынхныг их бага эрчимтэйгээр урамшуулдаг Орос улс байгаа гэж би бодож байна.
Хоёр тал үүнийг дайсны командын цэг, логистик, байгууламж, шууд дэмжлэг рүү довтлоход ашигласан. Хавтгай эдэд түүний үр нөлөө мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, хор хөнөөлтэй байв байлдааны үйл ажиллагаа. Шинжээчдийн үзэж байгаагаар энэ дайны зардлын 85 хүртэлх хувийг их бууны галаас болж хоёр тал хохирсон байна. Донецк мужид Галуса дахь Украины талын сул дорой байдлын цар хүрээ нь их бууны хүчин чадал, түүнчлэн түүний тактикийг харуулсан. Гэвч Оросоор өөгшүүлсэн салан тусгаарлагчид дахин миномёт, миномёт зэрэг тактик ашигласан байна.
Банкирууд өөрсдөө бизнест оролцдог юм биш үү? Үгүй Өмхий үнэр нь дэлхий даяар хүчтэй тархдаг. Танд дэмий үрэх хүч байхгүй, танд хангалттай цаг байхгүй. Бид өөрсдөө ажиллах ёстой юу?
Банкирууд зорилго, эрхэм зорилготой байдаг. Үүнээс зайлсхийхийн тулд бизнесийн үйл ажиллагаа зайлшгүй шаардлагатай. Тэнхлэг болон бусад. Хэрэв та үүнд хүндэтгэлтэй хандахгүй бол. Банкир-вслазник түүнийг үйлдвэрт ажиллаж байгаадаа огт хамаагүй. Та ажил хийдэг хүмүүсийг огт сонирхдоггүй. Энэ бол бүх нийтийн, сансар огторгуйн хэмжээний нууц юм.
Аж ахуйн нэгжийг удирдахын тулд төрийн албан хаагчид үргэлж менежерүүдийг ажилд авдаг. Тэнхлэг болон банкирууд үйлдвэрт менежерүүдийг томилсон. Эдгээр хөвгүүд энэ үйлдвэрт өссөн. Та хайрлаж, үнэлдэг. Энд тэдний ээж, хүүхдүүд бэлтгэл хийдэг байсан. Тэдний хувьд үнэ цэнэ нь илүү их боловч ашиг нь хэмнэлт багатай байдаг. Мөн тэнхлэг нь хөвгүүдийг өршөөсөн - тэд карьерт ийм өсөлтийг мөрөөдөж байгаагүй. Ургамал тэдний гарт байна.
Нэг цаг орчмын дараа менежерүүд захирагчдын хүссэн зүйлийг хийхээ больсон. Тэд хуулийн дагуу явахаа больсон. Яагаад гэвэл үйлдвэрээ дампууруулж, хуваана гэж хэлсэн. Менежерүүд оршуулгын газрын дүрд зориулагдсан байсан нь тогтоогджээ.
Гэхдээ өмхий үнэр нь хэнийг ч зовоохгүй, зовоож ч чадахгүй.
Банкирууд, эрх баригчид менежерүүдэд өршөөл үзүүлэв.
Тэд бүгд өгсөн: ракетгүй пенни байх болно, сайндаа.
Нэг зүйлийг мартсан - үг Эх оронч үзэл.
Тэд банкирынхаа мөнгөнд хөрөнгө оруулалт хийдэггүй тул тэдний мөнгийг индексээр хэмжих боломжгүй.
Захирал Ельциний дараа тус үйлдвэрт шинэ удирдлага гарч ирэв.
Тэд өмнөх үеийнхээ хувьд ухаалаг, зальтай, эх оронч хүмүүс болж хувирав. Мөн тэд ямар ч төрлийн бизнес хийгээгүй. Хэрэв өнөөдөр одоогийн засгийн газар улс орноо өгөхөөр бэлтгэж байгаа юм шиг санагдаж байвал Орос улсыг хүлээлгэн өгөхөд аль хэдийн бэлэн байсныг мартжээ. I Чечень бол нар жаргах үеэр тодорхой мэдэж байсанчлан тусгаар тогтносон бөгөөд 1999 онд муж улс задрах үйл явцыг эхлүүлсэн. Манай жүжгийн найруулагчдыг хүлээн зөвшөөрөх нь хүмүүнлэгийн үйлдэл, цус урсгах явдлыг таслан зогсооход хувь нэмэр оруулдаг байдлаар баруун талд дүрслэхийг хассан.
Өнөөдөр бид Оросын керамикчид болон хөшигний ард эрх баригчдын хоорондох тэмцлийг хүлээж байна.
Хоолны үнэ ийм байна: үйлдвэрийн дарга нар солигддог, эсвэл удирдлага нь өөрчлөгддөг.Бид гуравны нэгийг хийж чадахгүй. Эрх баригчид аль хэдийн итгэлээ алдсан. Манай Рубиконы өмхий үнэр аль эрт өнгөрсөн. Тэгээд надад буцах арга байхгүй.
Үйлдвэрийн дарга мөнгө алдах аюулд автсан ч юу ч бодохгүйгээр хөдөлмөрийн хамт олны тухай боддог. Vіn хөдөлмөрийн хамт олонд уриалж байна. Та ажилдаа трамвайгаар явдаг, захирал нь Мерседес унадаг. Захиралыг зайлуул!
“Сөрөг хүчин” унтарсныг санаарай: Путингүй Орос.
Энэ нь удирдлагын өөрчлөлт гэсэн үг. Хосподарууд мөхөж байв. Банкирын лаштунков гарч ирэв.
Менежерүүдийг сольж, дэлхийн хэмжээнд аж ахуйн нэгжийг нэмнэ үү.
Үүний үр дүнд дампуурал, хаалт ямар байх нь хамаагүй.
Үнэн нь үнэн юм.
Хил дамнасан ажилчдын хувьд хамгийн чухал зүйл бол тавдугаар цехэд засвар хийх, ажлын явцад болон урт хугацаанд шинэ хөргөгч худалдаж авах явдал юм. Тэгээд юу ч биш. Удирдлага солигдож, инээж, үйлдвэрийг сүйрүүлэх хүүхэлдэй орж ирэх эрсдэлтэй учраас энэ худалдан авалт ямар ашигтай вэ? Аж ахуйн нэгжийн эзлэх хувийг хэн бодож байгаа нь үндсэн тэжээлийг нэмэгдүүлсний дараа илүү ихийг нэмнэ.
Тусгаар тогтнолын хомсдолтой хэрхэн тэмцэх вэ?
Шинэ бүрэн эрхээ хэрхэн шинэчлэх вэ?
Хаана ч орсон, үргэлж тэндээс гар.
Хамгийн бага гэрэл нь санхүүгийн байгууллагад байдаг. Эдгээр ланцууд нь мөнгө, мөнгөнөөс биш, харин тоо, мөнгөн тэмдэгт, боргуудаас бүрддэг.
Өнөө үед шинээр хувьчлах шаардлагатай гэсэн яриа улам бүр нэмэгдэж байна. Томоохон аж үйлдвэрийн байгууламж, дэд бүтэц, эрчим хүчийг хувьчлахыг эрс эсэргүүцэгчийн хувьд би энэ сэдвээр дахин ярихыг хүссэн юм.
Өмч хувьчлалын асуудлыг түүхийн үүднээс Оросыг бие даасан гүрэн болгон хадгалах асуудалтай дахин холбоно. Өнөөдөр Орост илэрхий байгаа бүрэн эрхт байдлын түвшинг хэн аварч чадах вэ, хэрэв шинэ хувьчлал явагдах юм бол ирээдүйд шинэ тусгаар тогтнолоо хэрхэн татах боломжтойг бас хараарай.
Би бүрэн эрхт бүрэн эрхт байдлын талаарх миний утгыг сануулж эхэлье. Дарс нь 5 агуулахаас бүрдэнэ.
- Тус улсын олон улсын түншлэлээр олон улсын эрх зүй, олон улсын зохицуулалтын субьект гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Дагуу, сүлд, сүлд.
- Дипломат бүрэн эрх.
- Украины бүрэн эрхт байдал.
- Эдийн засгийн бүрэн эрхт байдал
- Соёлын бүрэн эрхт байдал.
Түүгээр ч зогсохгүй дуун дахь тусгаар тогтнолын бараг бүх таван шинж тэмдгийг (мөн янз бүрийн аргаар) илчилж, хэрэгжүүлэх нь үндсэндээ олон улсын бүх гүйлгээний утгын араг яс юм. Сонгодог өгзөг бол өнөөгийн АНУ-ын олон улсын тавцан дахь зан байдал юм. Хэрэв санхүүгийн хямралын улмаас эдийн засгийн бүрэн эрхт байдал нь сулрах юм бол энэ нь хямралд өртөөгүй байгаа цэргийн бүрэн эрхт байдлын тусламжтайгаар цэргийн үйл ажиллагаа нэмэгдэхэд хүргэнэ. Төвлөрсөн үзэл бодлоор үүнийг "Доллар солилцох нь дайн гэсэн үг" гэсэн томъёогоор илэрхийлэгддэг.
ОХУ-д шинэ хувьчлалын тухай ярихад хувьчлагдаж буй компаниудын эдийн засаг, удирдлагын үр ашгийг дээшлүүлсэн тухай ярьдаг. Бодит байдал болох эдгээр домогуудын талаар бид дараагийн нийтлэлүүдэд ярих болно. Одоо бүс нутгийн эдийн засгийн бүрэн эрхт байдал гэсэн нэг том асуудал дээр анхаарлаа хандуулцгаая.
Орос бол соёл иргэншлийн ирмэг юм.
Орос улс олон зууны туршид соёл иргэншлийн үр дүнд бий болсон. Бүх хүчирхэг соёл иргэншлийн хандлагатай. Орос бол Оросын ард түмний соёл иргэншил бөгөөд түүний эргэн тойронд Оросын соёл иргэншлийн тойрог замд орж ирсэн бусад бүх жижиг ард түмэн бүрэлдэж, төлөвшсөн. Орос бол Оросын ард түмэн, Оросын соёлын үндэс суурь болох баялаг ард түмэн, соёлын мозайк юм. Оросын ард түмний эргэн тойронд бий болсон ард түмний ижил төстэй нэгдэл нь баялаг соёл, амьдралын хэв маяг, өөр өөр шашин шүтлэг, хэл, арьсны өнгөний өвөрмөц хослолыг харуулсан. Олон зууны турш баян ард түмнийг бий болгох, төлөвшүүлэх оюун ухааныг бий болгож буй соёл иргэншил болон хөгжиж буй Оросын соёл иргэншил нь өөрөөсөө өмнөх ард түмнийг булаан авах, нэгтгэх зорилготой хөдөлмөрч хүчийг бий болгохоор цангасаар ирсэн. газарзүйн орон зайг улс төр, эдийн засаг, соёлын нэг орон зай болгон хувиргах (Оросын соёл иргэншилгүйгээр эдгээр ард түмний ихэнх нь зүгээр л алга болсон байх.
Орос улс гүрэн, соёл иргэншсэн гүрэн болох үндэс суурийг хэн мэдэрдэг. Ярихаасаа өмнө Орос улс соёл иргэншсэн гүрэн болох үндэс суурь нь шинээр бий болсон бусад олон гүрний үндэс суурийг тавьж өгч байна. Жишээлбэл, Балтийн орнуудын хувьд. Манай бүс нутгийн геополитикийн өрсөлдөгчдийн санаачилга, дэмжлэгээр Оросын эсрэг байгуулагдсан тэд Оросын нөлөөг булангаас урсгах буферийн үүрэг гүйцэтгэдэг. эргийн шугамБалтийн тэнгис. Өөр нэг даалгавар бол Орос, Германыг хооронд нь хуваах Польшийн тушаал юм. Эдгээр эрх мэдлийг мета-бүтээж, үүсгэн байгуулах нь тэдний ард түмэн эсвэл тэдний эрх баригчидаар тодорхойлогдоогүй бөгөөд эдгээр улсын амин чухал ашиг сонирхолтой ямар ч холбоогүй юм. Хэрэв тэдгээрийг Оросын өрсөлдөгчид бүтээсэн бол тэд бүтээх үе шатанд юу ч хэлсэн хамаагүй, бидэнд илбэ байсан мэт өөр зүйл байхаас өөр аргагүй. Орос улс олон үндэстний соёл, ард түмний тэгш байдлыг амжилттай хэрэгжүүлсэн тул Балтийн гүрнүүд шиг буфер гүрнүүд туйлын үндсэрхэг үзэлтэй байхаас өөр аргагүй юм. За, өөр.
Гэхдээ тэр үед би энэ тайланд санаа зовохыг хүсэхгүй байна.
Өмч хувьчлал руугаа буцъя. Орос улс соёл иргэншсэн гүрний хувьд Оросын өвөрмөц соёл иргэншлийг хамгаалах, хөгжүүлэх замаар үндэс суурийг нь нэг л мэдэрдэг. Энэхүү постулатаас дараахь зүйл гарч ирдэг: хэрэв Орос улс гүрний хувьд нойрны мэдрэмжийг нэмэгдүүлэх арга хэмжээ авбал тэр даруй өөрийгөө унтах эрсдэлд оруулна. Түүний өмнө ирж буй бүх үндэстний энх тайван, амар амгаланд заналхийлэхийн тулд. Эцэст нь, хэрэв эдгээр Оросын гүрнүүд соёл иргэншлийн гүрнүүдийн үүргийг төлөөлдөг бол Орос улс босч, түүнээс өмнөх хүмүүс дэлхийд багагүй, харин хөгжил цэцэглэлтээр амьдрах болно. Энэхүү нотолгооноос харахад бид хувьчлалтай холбоотой бүх шим тэжээлийг аж ахуйн нэгж, галусуудын хийсвэр "үр ашиг"-ын призмээр бус, харин хүчирхэг соёл иргэншлийн үнэ цэнэ, сулралын призмээр харах ёстой гэсэн дүгнэлт хийж болно. .Оросыг соёл иргэншлийн зорилгоор гүрэн гэж шууд эсвэл шууд хүлээн зөвшөөрөхгүй байх үүднээс төрийн эрх мэдлийг "хувьчлах" саналыг бид гайхах ёстой.Яг үүнтэй адил - илүү ч, дутуу ч биш.
Аливаа гүрний (мөн хамгийн чухал нь соёл иргэншсэн гүрэн болох Орос) гол зорилго нь газар нутгийн нэгдмэл байдал, соёлын нэгдэл, газар доорх "тоглоомын дүрэм" -ийн нэгдмэл байдлыг бий болгох, хадгалах, үнэлэх явдал юм. Эдгээр нь өөрсдөдөө илүү чухал дүрэм журам юм. Бидний бодлоор - ОХУ-ын иргэдэд зориулсан. Тэднийг бусад эрх мэдлийн иргэдтэй холбоотой асуудал бол мэдүүлэгт биш, харин үйлдэл дээр үндэслэсэн байдаг. Өдөр тутмын, хэмнэлттэй, утга учиртай, хүссэн бүх зүйлтэйгээ адилхан.
Зууны сүүлээс эхлэн технологийн хөгжлөөр тэр үед алс холын эзэнт гүрний Петербург, Камчатка, Сахалин хотууд соёл, хэл, уламжлалаараа өдөр тутмын түвшинд холбогдсон байв. Энэ нь улс төр, эдийн засгийн нэгдлийн үндэс суурь болсон. Хавай, Владивосток Москвад ойртож, барууны гүрнүүд Галусын эдийн засгийг гартаа атгаж, улмаар манай эдийн засаг, хувь хүн, улс төрийн эв нэгдлийн үндэс болсон тул бидний технологи, мэдээллээр баялаг цаг ойртож байна.
Эдгээр нь тээвэр, эрчим хүч, харилцаа холбоо, байгалийн нөөц юм. Тэдэнд хандах боломжтой байх нь чухал юм. ОХУ-ын өргөн уудам нутаг дэвсгэр нь тухайн бүс нутгийн иргэд болох эрх мэдэл, бүрэн эрхт байдалд бусад орны иргэдээс ихээхэн давуу талыг өгч чадна. 21-р зуунд манай ард түмний сэтгэлгээнд соёл, хэл, уламжлал, зам тээвэр, эрчим хүч, харилцаа холбоо, байгаль, баялгаас гадна бүс нутгийн улс төр, эдийн засгийн нэгдлийн үндэс нь технологи, мэдээллийн хөгжил юм. Оросыг дэлхийн соёл иргэншлийн төсөл болгон хадгалахыг хүсч байгаа тул эв нэгдлийн үндэс суурь болох нь зайлшгүй юм.
Бидний хэлснийг ойлгож, ойлгохын хэрээр хувьчлах тухай саналын талаар дүгнэлт хийхэд хялбар байдаг. Хэт хөөрөгдсөн жагсаалтад орсон юу ч биш, шунахайран хувьчлах нь байж боломгүй зүйл.“Үр ашгийг нэмэгдүүлэх”, хангамжийн баазыг өргөтгөх тухай байнга ярьж байсныг үл тоомсорлож болохгүй, ингэснээр нэгдмэл соёл иргэншил, эдийн засаг бий болж, дараа нь бүс нутгийн улс төрийн талбар бий болно. Бидний эв нэгдэл сүйрч, энэ "татварын өргөтгөсөн бааз"-аас татвар авах хүн олдохгүй нь гарцаагүй.
Уламжлал ёсоор төрийн гэм буруутайд тооцогдох бусад салбарт "илүү үр ашигтай" байх талаар хэн ч ярихгүй байгааг би онцлон хэлмээр байна. Жишээлбэл, би таамаглаж байна хувийн бизнесБүрэн эрхт кордоны техник хэрэгслийг энэ үндсэн дээр хувьчлахыг санал болгож, ингэснээр хамгаалалтын үүргийг даалгах цэргийн албан хаагчид хилийн цэргийн цэрэг, офицеруудтай харьцуулахад илүү үр дүнтэй, мэргэжлийн өндөр түвшинд ажиллах болно. Ийм "хувьчлал" нь улсын хилийг хамгаалахад зарцуулах зардлыг өөрчлөх боломжийг олгож, үр нөлөөг нь нэмэгдүүлэх болно. Ийм саналын талаархи ойлголтыг бүс нутгийн засгийн газар болон түүний иргэдийн дийлэнх олонхи нь олж авахгүй гэдэгт би итгэлтэй байна.
Тиймээс та төрийн дипломат албыг "аутсорсинг" болгох Засгийн газрын саналын цаад учир шалтгааныг мэдэхгүй байна. Гадаад харилцааны яамыг төсвөөс, доод улсын МЗС-аас хөрөнгө мөнгө авахад илүү үр дүнтэй байгаасай гэж хүсч байна. За тэгээд БАТ яах вэ, ЗАТ-д “MVS” гэж хэлчихвэл бөөн хуучны асуудал үүснэ хууль сахиулах тогтолцоо: авлигаас эхлээд “дүрэмт хувцастай урвуу” Ажэ хувийн хүн албан тушаалтантай харилцахдаа үргэлж үр дүнтэй байдаг гэдгийг бид бүгд мэднэ. Дараа нь хувийн мөрдөгчид тус улсад дэг журмыг хурдан сэргээнэ, энэ нь бусад цагдаагийн алба хаагчдын аль нь ч байхгүй гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч энд эрх мэдэл, өмч хөрөнгө нь ийм санааг сурталчилсан бүх хүмүүсийг зайлуулах байсан.
Яагаад? Чи юу гэж бодож байна? Энэ бол төрийн гэм буруутай эрх мэдлийн хүрээ хэтрэхээс өмнө багтсан чиг үүргүүдийн жагсаалт юм байна гэсэн ойлголт юм болов уу гэж бодож байна. Энэ жагсаалтад багтсан хүмүүст ямар эрх мэдлийг дамжуулж байгаа нь мэдээжийн хэрэг: ийм гүрний ирээдүй биднийг юу хүлээж байна вэ?
“Үр ашгийг нэмэгдүүлэх” зорилгоор хилийн нэг хэсгийг хувьчлах нь энэ бүхэл бүтэн бүс нутгийн хилийг бүхэлд нь хяналтгүй болгоно гэсэн үг гэдэг нь ухаалаг хэнд ч ойлгомжтой байх болно.“Дэржкордоны километр” газрыг хувьчлахад таны хувийн өмчид ямар аймшигтай үр дагавар гарахгүй вэ...Ийм л үр дүнтэй... Хувийн хүн шиг үр дүнтэй байх болно. НӨАТ МЗС, ЗАТ МВС нь ажлынхаа ашиг орлого, үр ашгийн талаар голчлон ярьдаг. Үүний үр дүнд улс орныхоо дунд хэсэгт хуваагдах зохион байгуулалттай хорон санаатай, Оросын иргэдийн ашиг сонирхлоос доогуур олон улсын тавцан дахь Оросын геополитикийн түншүүдтэй тэмцэхэд хялбар байх болно. Энэ нь зүгээр л хямд бөгөөд энгийн байх болно, мөн тэдний хэлснээр "хувьчлагчид" - энэ нь илүү үр дүнтэй байх болно.
Хэрэв та "үр дүнтэй байдлын логик" -ыг логик төгсгөлд нь авбал энэ төгсгөл нь нийцэхгүй байх болно. Бүс нутгийн тусгаар тогтнолыг тэд өөрсдөө эзэмшдэг тул Оросын ард түмэн тусгаар улсдаа тусгаар тогтнолынхоо тодорхой хэсгийг хувийн намын ашиг тусын тулд өгсөн тул энэ бүрэн эрхт байдал тэдэнд ч хэрэггүй болно. Мөн энд, ирэх татварын гараар хооллохын өмнө: ийм эрх мэдэл яах вэ? Үүний үр дүнд: ийм хүмүүс яах вэ?
Үүний үндсэн дээр ОХУ-ын тоног төхөөрөмжийг хувьчлах, НӨАТ, ЗАТ “МЗС”, “МВС” бий болгох санал хэн ч байхгүй. Эдийн засгийн бүтцийн, эрх мэдлийг бий болгодог хэсгүүдийг хувьчлах шаардлагатай гэсэн яриа яагаад дахин өсөх болов? Үүнтэй ижил шалтгаанаар ийм галузыг хувьчлах нь Оросын төрийн бүрэн эрхт байдлыг алдагдуулах гэсэн үг юм. Бидэнд ямар нэгэн зүйл хэрэгтэй юу? Хэзээ ч үгүй. Одооноос эхлэн та бүхэн эргэлт хийхийг гуйх болно.
Эрх мэдлийн онцгой бүрэн эрхт байдлын бүсэд бүрэн тусгаар тогтнолын бүх 5 агуулахыг хэрэгжүүлэхтэй холбоотой бүх зүйл орно.
Бидний тодорхой сэтгэлгээгээр эдийн засгийн бүрэн эрхт байдлыг хэрэгжүүлэхийн тулд бүс нутаг, газар зүй, цаг уурын онцлог, эдийн засаг, нөөц баялгийн бүсээс гадуурх нутаг дэвсгэрийн ялгааг ХҮРЭЭНИЙ ТҮРЭЭЛИЙН БҮС болгон хариуцах I БҮРТГЭЛ: тээвэр, эрчим хүч. , харилцаа холбоо. Энэ нь улс орны эдийн засгийн бүх субъектуудад хууль бус дүрмийг бий болгох боломжийг олгодог. Энэ нь тус гүрэнд гадаад гүрэн, геополитикийн зорилгоос гадна БҮХ НУТАГИЙН хөгжлийг төлөвлөх хамгийн чухал үүргээсээ татгалзах боломжийг олгож байна. Эдгээр чиг үүргийн заримыг хувийн болон "үр дүнтэй" менежерүүдийн гарт шилжүүлэх нь зөвхөн орон нутгийн эгоизм, эдийн засгийн өсөлт, дараа нь улс төрийн салан тусгаарлах үзлийг бий болгодог.Түүгээр ч зогсохгүй дэлхийн бүх бүс нутгийн хөгжлийн ашиг сонирхол нь энд, нэг дор ашиг олох зорилготой эргэн тойрны компанийн ашиг сонирхолтой давхцаж магадгүй юм.
Төрийн онцгой эрх мэдлийн бүсэд халддаггүй учраас хувьчлал нь институцийн хувьд тэнд л сайн гэдгийг би хамгийн гүн ойлгодог. Цэ - юуны түрүүнд. Мөн өөр замаар - хүн амын өсөн нэмэгдэж буй сэтгэл ханамжгүй байдлыг анзааралгүйгээр, хүмүүсийн хамгийн агуу, хамгийн агуу итгэл үнэмшлийн хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа үүсгэхгүйгээр. Гуравдугаарт, энэ нь үнэндээ эрх мэдлээс хүчирхэг бус функцийг хасдаг. Жишээлбэл, эдийн засгийн зохицуулалт нь зөвхөн жижиг, дунд бизнес эрхлэгчидтэй ижил түвшинд байдаг бөгөөд энэ нь төр арбитрын үүргийг гүйцэтгэхэд хангалттай юм. Энэ нь нэг талаас хөгжлийн бүхий л оюун ухааныг бий болгож, нөгөө талаас "зөвшөөрлийн суперечок"-ын үүргийг гүйцэтгэдэг.
Өмч хувьчлалын асуудлыг энэ талаас нь харвал яагаад хувьчлагдаагүй зүйлийг хувьчлах шаардлага байсаар байна вэ?
Мэдээжийн хэрэг, хувьчлалын шинэ хэлбэрийг хэрэгжүүлэхэд хангалттай үндэслэл байхгүй тул эрх мэдлийн ОНЦГОЙ өөрчлөлтийн бүсэд байгаа хүмүүс хувьчлалыг дэмжиж байна. Энэ нь тухайн бүс нутгийн эдийн засгийн бүрэн эрхт байдлыг алдагдуулж байгаа нь гарцаагүй. Өмч хувьчлалын тухай яриад, тасралтгүй ярья.
Өмч хувьчлалыг улс төрийн сонголт мэтээр ярих нь утга учиртай.
Үр ашгийг дээшлүүлэх шаардлагатай байгаа талаар ярилцъя.
Улс орны шинээр бий болсон эх оронч элитэд шинэ хувьчлал ямар үүрэг гүйцэтгэсэн тухай нэг зүйл.
Өмч хувьчлах, олон улсын салбарт хамруулах замаар Орос улс хөгжингүй гүрнүүдийн клубт элсэх шаардлагатай байгаа талаар ярьж байна.
Энэ бол миний удахгүй гарах нийтлэлүүдэд “Өмч хувьчлалын тухай ба...” гэсэн далд гарчигтай ярих зүйл.
Микола Стариков