Биеийн болон сэтгэл зүйн хэрэгцээ гэж юу вэ? Хэрэгцээг нь ойлгох

Хэрэглэгч ба хэрэгцээ нь аливаа субъектийн үйл ажиллагааны хамгийн хүчирхэг хөдөлгөгч, үндсэн зорилго байдаг бол хүний ​​онцгой хэрэгцээ бол хувь хүнийг тодорхой нөхцөл байдалд хүргэдэг гол сэдэл, сүйрүүлэгч хүч юм.

Хүмүүст хэрэгтэй зүйлсийн талаар бас ярьж болно - энэ бол оюун ухаан, санааг дуулах чадвараас шалтгаалан хойшлогддог онцгой байдлын өвөрмөц байдал юм.

Онцгой байдлын үйл ажиллагаа нь янз бүрийн соёл, оюун санааны үнэт зүйлсийг төлөвшүүлэхэд оюун санааны урсгалын дор бий болсон сэтгэл ханамжтай хэрэгцээнд илэрдэг.

Үндсэндээ биологийн сэтгэлгээ нь "хэрэгцээ" гэсэн ойлголтыг бие махбодийн тодорхой төлөв байдал гэж үздэг бөгөөд энэ нь материаллаг болон оюун санааны амьдралын хэрэгцээг бодитойгоор илэрхийлдэг. Энэ ач холбогдлыг үндэслэн бид тодорхой хувь хүний ​​амьдралын хэв маягийн дүр төрхийг бүхэлд нь хэвтэх шаардлагатай гэж хэлж болно. Мөн түүнчлэн таны амьдрал, оюун санааны хүрээ нь танд зориулагдсан болно.

У одоогийн ертөнцөдХувь хүн бүрийн өргөн хүрээний хэрэгцээг харуулах олон янзын боломжууд байдаг. Цутгасан соёл нь соёлын онцлог, соёлын нөлөө, нийгмийн янз бүрийн сэтгэлгээг өөртөө шингээдэг гэдгийг мартаж болохгүй. Бүх төрлийн тусгай хэрэгцээг аль болох нарийвчлалтай ангилах нэг системийг бий болгох нь бараг боломжгүй юм.

Энэ хэллэг нь бүлгийн хэрэгцээг нэг буюу өөр шинж тэмдгээр хуваадаг олон ангиллаар аль хэдийн тодорхойлогдсон байдаг. Хамгийн энгийнээр бол тэдгээрийг бие даасан хэрэгцээ, материаллаг болон сүнслэг гэж хуваадаг. Материаллаг хэрэгцээг биологийн гэж нэрлэж болно, учир нь тэдгээр нь төрөл зүйлийн хувьд хүний ​​байгалийн хэрэгцээ мэт хэрэгждэг.

Биологийн хэрэгцээнд жишээлбэл, хоол хүнс, унтах хэрэгцээ, дулаан, хувцас хунар, гэр орон, тусгай орон зай, бэлгийн хэрэгцээ орно. Сүнслэг, идеал гэж нэрлэгддэг өөр нэг хэрэгцээнд нийгмийн амьдрал, нөхөрлөл, ус, архи, ертөнцийн талаархи мэдлэг зэрэг хэрэгцээ орно.

Энэхүү үзэл баримтлал нь бас алдартай бөгөөд зурсан А.Х. Маслоу. Үүнээс өмнө хэрэгцээний шаталсан бүтэц, хувь хүний ​​үйл ажиллагааны үндсэн чиглэлүүд нь хэрэгцээ, таашаал ханамжийн шатлалын аль нь "үндсэн", аль нь биш болохыг тодорхойлоход чухал юм. Маслоу өөрөө тэдгээрийг пирамид хэлбэрээр дүрсэлсэн бөгөөд биеийн урд хэсэг нь урд талын сегментүүдийн сэтгэл ханамжийн түвшингээс хамааран субъектын зан төлөвийг зохицуулах шаардлагатай байдаг.

Энэ будаа нь бүрэн өвөрмөц тул хүн бүр ямар ч хэрэгцээг хангах өөрийн гэсэн үе шаттай байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. "Би"-ээ шинэчлэх хэрэгцээг хангах боломжтой бол хүн бүр хэт их нийгэмгүйгээр бүрэн унтаж чадахгүй гэдэг нь үнэн юм.

Утас нь өвөрмөц байдлыг шаарддаг

Сэтгэл судлалд үндсэн хэрэгцээ эсвэл үндсэн хэрэгцээ гэж нэрлэгддэг хэд хэдэн хэрэгцээг олж харах нь улам бүр түгээмэл болж байна. Энэхүү цуврал хэрэгцээний илрэл нь тухайн хүний ​​нас, статусаас шалтгаалж, өөр өөрийн байрандаа, бусад нийгэмд нэгэн зэрэг харагдах боломжтой байдаг.

Нэг хэрэгцээг нөгөө хэрэгцээнд нэн тэргүүнд тавихыг хүндэтгэдэг бөгөөд энэ нь ижил ач холбогдлыг илэрхийлдэг. Маслоугийн хэрэгцээний шаталсан бүтцийг зохиогч энэ баримтыг мөн онцолжээ. Бидний хэрэгцээ гэж нэрлэгддэг эдгээр болон бусад барааны олдоц "ховор".

"Ховор" хэрэглээ байдаг тул хувь хүн энэ дутагдлыг нөхөхийн тулд хүчин чармайлтаа үргэлж төвлөрүүлдэг бөгөөд ингэснээр бусад хэрэгцээ нь "хоёрдогч" болдог. Жишээлбэл, хүмүүс өвдөж, өлсөж байгаа мэт мэдрэмж төрдөгтэй адил хөршүүд болон ойр дотны хүмүүс нь энэ тухай бодохоо больсон. гадаад үзэмжБи дүүргэлтэнд дуртай.

Зургаа харна уу далд бүлгүүдУтас тавих шаардлага:

  • Бие махбодийн хэрэглээ ба хэрэглээ. Эдгээр нь халуурах, зараа, ундаа, эдгэрэх, унтах чадвар зэрэг байгалийн болон физиологийн хэрэгцээг агуулдаг. Мөн энэ бүлэгт ойр дотно, дотно услах нийгмийн хэрэгцээг тусгасан болно.
  • Сэтгэл хөдлөлийн хэрэгцээг тодруулцгаая. Гуравдагч этгээдийн итгэлцэл, танил тал, нөхөрлөл, хайр дурлал хэрэгтэй байж магадгүй юм.
  • Дуучны ээж ямар ч түншлэл, найрсаг хамт олон, байгууллагад "хэрэгцээтэй" байх хэрэгцээ асар их байна.
  • Оюуны хэрэгцээ нь сэтгэл ханамжийн хэрэгцээг бий болгох хоол тэжээлийн эх үүсвэрийг олох хэрэгцээг илэрхийлдэг.
  • Тэд мөн сүнслэг хэрэгцээ бага байгааг хардаг. Амьдралын эх булаг бурханд итгэх, дуулах хэрэгсэл зэргээс үүдэн өмхий үнэр гарч ирдэг. Ийм яриа нь дотоод эв найрамдлыг хадгалах, үүссэн бэрхшээлийг даван туулахад тусалдаг.
  • Бүтээлч хэрэгцээ байгаа бөгөөд энэ нь аливаа боломжит арга замаар өөрийгөө илэрхийлэх, бүтээлчээр хэрэгжүүлэх хэрэгцээнд оршдог.

Хүмүүсийн онцгой хэрэгцээг хангах нь сайн сайхны үл үзэгдэх хэсэг гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. Бүх үндсэн хэрэгцээг хангах нь хүний ​​эерэг хандлага, сэтгэл хөдлөлийн эв найрамдлын баталгаа юм.

Тусгай хэрэгцээ, урам зориг

Хүний урам зоригийн үйл явц нь тухайн хүний ​​янз бүрийн шууд үйлдлүүдийн нэгдэл гэдгээрээ онцлог юм. Вон дууны тэмдэг нь хамгийн их хүрч байгаа гэж үзэж болно, мөн түүнээс ангижрахын тулд ямар ч аргаар оролдож, дуу үйлдлийг хэрэгжүүлж болох хүмүүсийн тухай хамгийн чухал хоол хүнс нь өөрийгөө илэрхийлэх.

Онцлог нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр гарч буй эдгээр нарийн төвөгтэй үйл явц нь дуулах сэтгэл хөдлөлийн тэсрэлт дагалддаг бөгөөд энэ нь сэрүүн байдал, баяр баясгалан, айдас зэрэгт илэрдэг. Түүнчлэн урам зоригийн үйл явц нь ядаргаа, хүч чадал алдагдах субъектив шинж тэмдгүүд дагалддаг.

Тодорхой хэрэгцээ, сэдэл нь харилцан уялдаатай гэдгийг баталж болно, учир нь энэ нь өөрөө хувь хүний ​​​​үйл ажиллагааны зорилготой, шийдвэр гаргах, шийдвэр гаргахад хор хөнөөлтэй механизм болж, бэрхшээл, бэрхшээл тулгардаг. Үнэн бол сэдэл нь зорилгодоо хүрэхийн тулд тохируулсан тодорхой сэдэлүүдийн багцаас багагүй юм.

Хүсэл эрмэлзэл нь эдгээр үйлдлийг гүйцэтгэхэд шаардлагатай үйл ажиллагааны зорилго, дотоод энергийн урсгалд нөлөөлдөг психофизиологийн үйл явцын цогц юм.

Урам зориг нь тухайн хүнд бий болсон хэрэгцээний шууд үр дүн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нэг ёсондоо тэрээр оюун санааны "аяндаа уналт" -ын дүр төрхөөр илэрхийлэгдэж буй эрэлт хэрэгцээ болон бодит бие махбодийн идэвхтэй үйлдлүүдийн хооронд нэг төрлийн "зуучлагч" юм. Гэсэн хэдий ч өөр өөр хүмүүсийн үйлдлийн цаана огт өөр сэдэл, шалтгаан байдаг гэдгийг энэ нь бас тайлбарлаж байна.

Манай гариг ​​дээр амьдардаг нэг эст биетүүдийн дунд бидний мэддэг арьсны охь нь мэдрэх, амьдрахын тулд хангах ёстой хэрэгцээтэй байдаг.

Илүү их буруутай байх тусам эрэлт хэрэгцээ нэмэгддэг.

Хүмүүсийн физиологийн хэрэгцээ хамгийн чухал байдаг, учир нь тэд хангаж чадахгүй, хүмүүс байж болно зуун зуун үхлийн магадлал. Гэсэн хэдий ч богино хугацааны цочрол нь дотоод эрхтнүүдэд ноцтой гэмтэл учруулдаг.

Энэ юу вэ?

Хэрэгтэй- Хүнд тааламжтай байхын тулд тааламжтай байх шаардлагатай: тэр баригдсан, түүний амьдрал, амжилтанд чухал ач холбогдолтой гэдгээ мэддэг, үр бүтээлтэй ажиллах, зорилгодоо хүрэх, сэтгэл хангалуун байх гэх мэт.

Физиологийн хэрэгцээ, мөн амин чухал гэж нэрлэдэг нь хүмүүст амьжиргаагаа хадгалах боломжийг олгодог олон төрлийн хэрэгцээ юм.

Хэрэв хүмүүс тэднийг зөв түвшинд дэмжиж чадахгүй бол илүү том зорилгод хүрэх чадвар үгүй ​​болно. Би тэднийг бүрэн хангахаа больсон даруйд маш богино хугацаанд энэ нь ирэх болно үхэл(буруугийн хувьд, сэтгэл хангалуун бэлгийн дур хүслийг хэрэглэ).

Газрын тосны хэрэгцээний пирамидын хувьд физиологийн хэрэгцээ нь бусад бүхний үндэс бөгөөд суурь нь юм.

Хүний физиологийн хэрэгцээ юу вэ? Чухал хэрэгцээг хэрэгжүүлэх:

  • өдөр тутмын амьдралд нойр, дасгал хөдөлгөөнийг дэмжихийн тулд хангалттай хэмжээний илчлэг хэрэглэх хэрэгцээ;
  • засвар хийх хэрэгцээ;
  • унтах хэрэгцээ;
  • Диханнигийн хэрэгцээ;
  • бэлгийн дур хүслээ хангаж, үргэлжлүүлэн амьдрах чадвар.

Таныг хүндлэх хэрэгтэй доогуур.

Тэдний сэтгэл ханамжийг зөвхөн хүмүүс төдийгүй амьтад, шумуул болон бусад зүйлс шаардах болно.

Хамгийн энгийн амьтдын зарим нь физиологийн хэрэгцээний товч жагсаалттай байдаг.

Ач холбогдол ба ангилал

Өнөөгийн чиг баримжааны ертөнц хүрэхэд ойрхон байгаа тул хүн бүр шинэ зүйлийг мэддэг Та ухаалаг, хүчтэй, ухаалаг байх хэрэгтэйТэгээд мэдээж цалин авах хэрэгтэй.

Илүү их зүйлд хүрэхийн тулд хүмүүс физиологийн хэрэгцээгээ ханамжийг ардаа тавьдаг.

Түүгээр ч барахгүй тэд заримдаа өөрсдийнхөө төдийгүй олон янзын бүлэг, хэсэг бүлэгт бүртгэлтэй хүчирхэг хүүхдүүдийн хэрэглээг ч өгдөг.

Үүний үр дүнд та зүгээр л хийж чадна идэхийг хүлээх хэрэггүй, илүүд үздэг.Энэ бүхэн нь олон тооны соматик болон сэтгэцийн өвчин үүсэхэд хүргэдэг.

Зараа

Энэ нь хүмүүст эрч хүч, сайхан яриаг өгдөг бөгөөд сэтгэл ханамж, тайван байдал, сэтгэл ханамжийг авчирдаг.

Сита Людина Зазвичай илүү их хүндэтгэл, аз жаргалНиж өлсөж байна.

Зүгээр л идэж чаддаг байх нь үргэлж хангалттай байдаггүй: зараа хангалттай калори, самартай байх нь чухал юм.

Хүмүүс хэрхэн чухал зүйлийг хийдэг вэ? биеийн тамирын дасгалУчир нь би маш их бэлтгэл хийдэг, та минь илүү их калори хэрэглэх шаардлагатай;Энэ нь мэргэн ухааны ажил эрхэлдэг, мөн адил сахилгагүй эсвэл бага зэрэг сахилгагүй амьдралын хэв маягийг удирддаг хүмүүст илүү муу юм.

Зарааны хэрэгцээг хангахгүй бол яах вэ?

Хүний бие нь хадгалахад чиглэгддэг: өөх тосны хуримтлал хэлбэрээр эрчим хүчний нөөцийг бий болгож, эд эрхтэнд хаягдал бүтээгдэхүүнийг хадгалдаг (жишээлбэл, өөх тосоор баялаг витаминууд нь элэг болон биеийн бусад хэсгүүдэд хуримтлагддаг).

Хүнд өлсгөлөнгөөр ​​бие махбодь нь нөөц хуримтлагдаж эхэлдэг бөгөөд хүмүүс удаан хугацаагаар амьдрах боломжтой.

Зараагүй хүмүүс эрүүл байдаг байранд нэгээс хоёр сар амьдрах, гэхдээ оюун ухааны хувьд scho vin matime dzherelo ус. Та 3-7 хоногоос дээш хугацаагаар гэр бүлгүйгээр амьдарч болно.

Мацаг барих явцад хүний ​​​​сэтгэл зүйд гэмтэл учруулж эхэлдэг: хий үзэгдэл, толгой эргэх, тайван бус байдал, түрэмгий байдал үүсч болно. Эрхтэнүүд нурж, сүйрч байна. Хүүхэд өлссөн даруйд түүний хөгжил нэмэгддэг.

Прихован өлсгөлөн зарлав- хангалттай бүдүүлэг үг хэлсний төлөө өшөө авах арга байхгүй мацаг барих төрөл нь санхүүгийн асуудалтай хүмүүсийн дунд өргөн тархсан байдаг.

Ийм хүмүүс ихэвчлэн янз бүрийн соматик өвчнөөр өвддөг.

Амьдрах орчны физиологийн хэрэглээний норм:

  • Ус- Нэг удаад 1.5-2.5 литр (түүний нэлээд хэсэг нь арьсаар дамжин биед ороход бэлэн байдаг).
  • Калори илчлэг- 2000-3000 ба түүнээс дээш, статистик, нас, биеийн хөдөлгөөний түвшингээр. Хүний арьсны норм өөрчлөгдөж болно.
  • Билок- Добу нь 35-87 грамм байна.
  • Гири- Добу 60-150 грамм.
  • Нүүрс ус- Добу нь 255-585 грамм байна.

Засвар, унт

Бүрэн сонгож, эдгэрч чадахгүй байгаа хүмүүс гэрлэлтийн бүрэн ажиллагаатай байхын тулд гаргаагүй.

Унтах цагт тархи нь өдрийн турш алдагдсан мэдээллийг боловсруулж, дархлааны системийг дэмжиж (унтах цагт Т-лимфоцитууд идэвхждэг), бие махбодийг зохих ёсоор халамжлах боломжийг олгодог. Мөн унтах цагаар тархинаас хорт хий ялгардаг.

Унтахтай холбоогүй гол зүйл нь бас чухал юм: хүмүүс ижил үйл ажиллагааг тасалдалгүйгээр хийж чадахгүй тул заримдаа үйл ажиллагаагаа өөрчлөх эсвэл юу ч хийхгүй байх шаардлагатай болдог.

Унтах, засах хэрэгцээг хангахгүй бол яах вэ?

Хүмүүс үйл ажиллагаагаа эргэн харах, шаардлагагүйгээр өөрчлөх хэрэгцээг байнга ухамсарлах тусам сэтгэцийн янз бүрийн эмгэг, ялангуяа сэтгэцийн эмгэг үүсэх магадлал нэмэгдсээр байна. Үүний нэгэн адил тамхинаас гарахыг тэсэн ядан хүлээж буй хүмүүсийн хувьд стрессийг эсэргүүцэх нь илүү чухал юм.

Хүмүүс яаж байх бол системтэйгээр дутуу ханасан(өдөрт 5-6 жилээс бага унтдаг) таны танин мэдэхүйн чадвар муудаж, янз бүрийн халдварт өвчний өвчлөл нэмэгдэж, сэтгэцийн өвчин тусах эрсдэл нэмэгдэж, сэтгэл санаа тогтворгүй болно.

Урт хугацааны хэтийн төлөвт системчилсэн хомсдол үүсч болзошгүй шалтгаануудын нэгВиникнення:

  • таргалалт;
  • онкологийн өвчин (хорт хавдрын шинэ хөгжлийн тархалт ойрхон байна);
  • цус харвалт (зарим хүмүүст эрсдэл нь хангалттай унтаж чаддаг хүмүүсээс хамаагүй их байдаг);
  • бусад төрлийн чихрийн шижин;
  • зүрхний өвчин;
  • эр бэлгийн эсийн тоо буурах (30% хүртэл);
  • эрт үхэл.

Нойрны хямралд орсон хүмүүс эмчид үзүүлэхээ хойшлуулахгүй байх нь чухал юм.

Тривала өдөр тутмын нойр нь гэм буруутайд хүргэдэг хий үзэгдэл, гэрэлт цамхаг.

Удаан унтдаггүй, заримдаа хэдхэн секундын турш унтдаг хүмүүс - үүнийг микро нойр гэж нэрлэдэг - хэрэв тэд энэ хугацаанд машин жолоодвол осолд хүргэж болзошгүй юм. Хэнтэй хамт өмхий үнэр нь тэд нэг цагийн турш богино хугацаанд унтсаныг илтгэдэггүй.

Нойрны физиологийн норм:Хувь хүн. Дунджаар хүн амьдрахын тулд дор хаяж 7-9 жил унтах шаардлагатай байдаг.

Повитря

Хүмүүсийг бүү сандарга үндсэндээ баригдаагүйХүний үхэх өдрийн тоо нь түүнийг хэдхэн цагийн дотор алах болно: үхэх чадвар нь буурвал ихэнх хүмүүс таваас илүү хоног амьдрахгүй.

Мөн бусад тохиолдолд хорт хавдар зэрэг олон соматик өвчнөөр өвчлөх эрсдэл нэмэгддэг тул хүн амьсгалах бүрт хортой уур амьсгалыг арилгах нь чухал юм.

Секс

Үржүүлж, ханасан бэлгийн дур хүслийн хэрэгцээ. Цю шаардах болно жижиг хэсгүүдийг эелдэгээр салгаж:хэрэв тэр хүнд сэтгэл хангалуун бус байвал шуналтай зүйл байхгүй, тэр амьдралаа үргэлжлүүлэх боломжтой, гэхдээ түүний эрч хүч буурч магадгүй, ялангуяа бэлгийн дур хүслээ аль хэдийн илэрсэн бол.

Эрдэмтдийн өмнөх үеийн үйл ажиллагаа нь физиологийн болон физиологи-сэтгэл зүйн хэрэгцээг багтаасан энэ хэрэгцээг хангах магадлал өндөр байдаг.

Мөн энэ шалтгааны улмаас: одоогийн ертөнцөд идэвхтэй нөхөн үржихүйн хэрэгцээ бараг алга болсон, Мөн секс нь бидний хувьд дотно харьцаа, бие махбодийн сэтгэл ханамжийн бэлэг тэмдэг болсон.

Дахиад нэг зуун, хоёр зуун жилийн турш хурдацтай үржих хэрэгцээ аль хэдийн эхэлсэн бол өөр эрин үед хүн төрөлхтөн халдварт өвчин болон бусад сөрөг хүчин зүйлсийн улмаас устах аюулд өртөж байна.

Хувьслын үйл явц нь амьд үлдэх өндөр үр дүнд олон тооны амьд үр удмаа бий болгох магадлал өндөр байдаг тул нөхөн үржихүйн хүйс, хэрэгцээг физиологийн хэрэгцээг хангах ёстой гэдгийг тодорхой харуулж байна.

Хэрэв та бэлгийн хэрэгцээгээ хангахгүй бол яах вэ?Хүмүүс аз жаргалгүй болно. Тэдний зарим нь хууль бус үйл ажиллагаанд оролцож болно.

Зарим хүмүүсийн хувьд бэлгийн харьцааны хэрэгцээ эрс багасдаг тул тэд зарчмын хувьд бэлгийн дур хүслийг бараг үнэрлэдэггүй.

Энэ нь бас харагдаж байна бэлгийн бус хүмүүс: Тэд бэлгийн харьцаанд ордоггүй (эсвэл бэлгийн харьцаанд орохгүй байх нь хүүхэдгүй гэсэн үг биш учраас бэлгийн харьцаанд ороогүй хамтрагчдаа таалагдахын тулд эсвэл хүүхэд төрүүлэхийн тулд үүнийг хийдэг).

Мөн чийгийг нь тэжээж, хадгалахын тулд хүний ​​арьс өөрөө үйлчилдэг.

Хүүхэд болон насанд хүрэгчдийн физиологийн хэрэгцээний өөрчлөлт

Дитини хэрэглэх бага зэрэг шоолж байнаНасанд хүрэгчдийн хэрэгцээнд үндэслэн: хүүхдүүдэд цэвэр хоол хүнс, хангалттай, тогтмол унтах, цэвэр орчин шаардлагатай.

Өмнө нь дэд хөгшинБараг өдөр бүр бэлгийн дур хүслээ ухамсарлах, гэртээ байгаа хүүхдүүдийн дуулах мэдрэмжийг мэдрэх хэрэгцээ: эмэгтэйчүүдийн мастурбацийн хэсгийн хэсэг.

Үнэр нь нормын хувилбар юм (хүүхэд биеэ өмсөж, сонссон зүйлээ сонсдог), гэхдээ хэрэв хүүхэд үүнийг байнга хийдэг бөгөөд бусад үйл ажиллагаа явуулахыг хүсэхгүй байвал таталт үүсч болно: энэ тохиолдолд, Хүүхдийн сэтгэл зүйчдэд үзүүлэх шаардлагатай.

Хүүхдэд зориулсан зараа дахь физиологийн хэрэглээний норм:

  • дөрвөн жил хүртэл: килограмм тутамд 3-3.5 г уураг (хүүхэд бүр заасан тоогоор үржүүлдэг), 3.5-4 гр өөх тос, 10-12 гр нүүрс ус.
  • долоо хоног хүртэл: 3-3.5 г уураг, 3 гр өөх тос, 15-16 гр нүүрс ус.
  • сургуулийн нас: 2.5-3 гр уураг, 2.5 гр өөх тос, 10-13 гр нүүрс ус.

Хүүхдэд хамгийн сайн тэнцвэр нь хамгийн сайн байдаг. эхийн сүү.

Хүүхдийг сүүгээр хооллох боломж байхгүй тул таны хөхөөр хооллох хэрэгцээнд тохирсон сувилахуйн хамгийн сайн сонголтыг эмчтэйгээ хамт сонгох нь чухал юм.

Унтах норм:

  • Амьдралын эхний жилүүд: 16-20 жил дуусна.
  • Зургаан сараас 2-р сар хүртэл: 14-15 настай
  • Хувь тавилангаас долоон хувь тавилан хүртэл: 12-14 настай
  • Долоон нас хүртлээ: 8-10 жил

Мөн хүүхдүүдэд байнгын засвар хийхэд хангалттай хүчин чадалтай байх нь чухал юм.

Тэднийг хэт урт ургахаас хэрхэн сэргийлэх вэ?

Хүмүүс юу хүлээж байгааг ухамсарла ер бусын зах нь хэрэглээний дуунуудыг ханганаЖишээлбэл, олон удаа, олон удаа унтаж, их идэх.

Ийм тохиолдолд та хуучирсан байдлын талаар ярих шаардлагагүй: дүрмээр бол ийм өөрчлөлтүүд нь хүмүүсийн сэтгэцийн болон бие махбодийн эрүүл мэндийн бусад асуудлуудыг шийдвэрлэх шаардлагатай байгааг илтгэнэ.

Фахивтси үзнэ үү бүх төрлийн сэтгэцийн өвчин,Тэгэхээр тэд зараатай өөрөөр яаж холбоотой вэ? Эдгээр өвчнийг хооллолтын эмгэг гэж нэрлэдэг: хоол хүнсний зан үйлийн эмгэг.

Үүнд хоолны дуршилгүй болох, булими, хэт их идэх эмгэг, орторекси, богорекси болон бусад өвчин орно. Тэднийг сэтгэлзүйн эмчтэй нэн даруй эмчлэх шаардлагатай.

АН-ынхан бусадтай байнга уулздаг сэтгэцийн эмгэгүүд , сэтгэл гутрал, мэдрэлийн эмгэг, PTSD, хий үзэгдэлтэй-компульсив эмгэг зэрэг нь тэдний aphids дээр буруутгаж болно.

Үүнтэй ижил ер бусын хоолны дуршил нь байгаа эсэхийг илтгэж болно дааврын тасалдалбиед.

Заримдаа та зарим эм уухаас залхаж болно.

Хүмүүс хоолны дуршил нь ямар ч шалтгаангүйгээр хангалтгүй, улмаар хүнд хэцүү үеийг аварч байгааг ойлгодог тул эмчид хандах нь чухал юм.

Унтах, засах хэрэгцээ асар их байна- Ихэнхдээ сэтгэцийн болон соматик янз бүрийн эмгэгийн шинж тэмдэг. Жишээлбэл, архаг өвчтэй хүмүүст эрүүл хүмүүсээс илүү тусламж хэрэгтэй болно.

Үндсэн нэр томъёо нь "гиперсомина" юм. Энэ нь сайн унтаж, нойрмоглох байрлалд нойрмог мэдрэмж төрүүлдэг хүмүүст тохиолддог.

Вон болгоомжил эрүүл хүмүүст(стресс, нойргүйдэл, тодорхой эм уусны дараа). Та ийм гэмтэл байгаа эсэхээс болгоомжилж болно:

  • толгойн гэмтэл;
  • сэтгэлийн хямрал;
  • уреми;
  • апноэ.

Сексийн хэрэгцээ асар их байнаТөрөл бүрийн дааврын тэнцвэргүй байдлын шинж тэмдэг, хаван үүсэх (сайн ба муу аль аль нь), толгойн гэмтэл, мэдрэлийн халдварын дараа муудах, сэтгэцийн бусад эмгэгүүд байж болно. Үгүй бол энэ нь ялангуяа хүүхдүүдийн дунд хэвийн үзэгдэл байж магадгүй юм.

Хүчтэй физиологийн хэрэгцээний асран хамгаалагч болохоос зайлсхийхийн тулд өөрийгөө болон түгшүүртэй дохионы харагдах байдлыг анхааралтай сонсоорой. эмч нарт хандаарайсоматикийн чиглэлээр мэргэшсэн, эсвэл сэтгэл засалчаас өмнө

Хүүхдийн физиологийн хэрэгцээний урам хугарах:

Өмнө нь бид хэрэглээний субьект нь дэлхийн биет (объект баримжаатай хэрэглээ), нийгмийн (субъект хандлагатай хэрэглээ) болон соёлын (ялангуяа чиглэсэн хэрэглээ) байж болно гэж бид хэлсэн. Мэдээжийн хэрэг, хэрэгцээгээ хангасны үр дүнд бие махбодийн (физиологийн), нийгмийн болон онцгой өөрчлөлтүүд ажиглагдаж байна. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь Svidomosti-д тусгагдсан байж болно (жишээ нь, сэтгэцэд нөлөөт эм хэрэглэх үед Свидомости дахь өөрчлөлт эсвэл нийгмийн өндөр байр сууринд хүрэх баяр баясгалан) эсвэл Svidomosti-ийн оролцоогүйгээр (vologo stani дахь нүдний склераг дэмжих) тохиолдож болно. Хэрэглээний сэтгэл ханамжийг идэвхгүй (жишээлбэл, бага температурт арьсны цусны хялгасан судаснууд дуугардаг), эсвэл идэвхтэй (дулаан газар руу шилжих замаар) хийж болно. Түүнчлэн, сэтгэл ханамжийн идэвхтэй хэлбэр нь зөн совингийн эсвэл идэвхтэй байж болно.

Хүний аливаа хэрэгцээг идэвхтэй хэрэгжүүлэх арга зам нь нийгэм соёлын шинж чанартай байдаг нь чухал юм. Жишээлбэл, хүмүүс түүхий махыг гараараа урдаггүй, харин хутга, сэрээний тусламжтайгаар шинэ стейкээр чанаж өгдөг. Хүний хэрэгцээний үндсэн өвөрмөц байдал (бүтээсэн ертөнцийн төлөөлөгчидтэй уялдуулан) одоогийн байдлаар оршдог.

  • 1) хүмүүс хэрэгцээгээ хангахын тулд шинэ зүйлийг бий болгодог (жишээлбэл, синтетик утас олох);
  • 2) хөгжлийнхөө эцсийн шатанд хэрэгцээг хангалттай зохицуулах боломжийг бий болгодог (жишээлбэл, та эсэргүүцлийн шинж тэмдэг болгон өлсгөлөн зарлаж болно);
  • 3) түүний үйл ажиллагаанд шинэ хэрэгцээ аажмаар бий болж байна;
  • 4) хүмүүс үндсэн хэрэгцээгээ объектжуулах, объектоос ангижруулах динамик руу ордог. та хэрэглээний зүйлсийг өөрчлөх (үе үе сонгох) боломжтой.

Чухал ач холбогдолтой үйл явцын хэрэгцээг хангалттай хангах үүднээс авч үзвэл, объектив і roseobjectbath. Хэрэглээг объект болгох үйлдэл нь түгээмэл сэдэлтэй. Хэрэглээг объектжуулах үйл явцын мөн чанар нь гэрлийн амьд мөн чанарын мөн чанарт оршдог бол дотоод бэлэн байдал нь тодорхой шууд хүрэх хүртэл идэвхтэй болдог. Үйлдэл нь үргэлж урам зоригтой байдаг. сэдэлээр тодорхойлогддог - чиглэсэн объект. Сунгах үйл явцын боломж - хэрэгцээг үл тоомсорлох нь гадаад ертөнц (амьдралын амьтдын дунд хэсэг) өөрчлөгдсөний үр дүнд зан үйлийн уян хатан байдал, хувьсах чадварыг баталгаажуулдаг. Амьдралын эрч хүч нь онцгой чухал юм.

Зөнгөөрөө хэрэгцээгээ хангадаг

Хувьслын үүднээс авч үзвэл хамгийн чухал хэрэгцээ нь сэтгэл ханамжийн тогтмол аргуудын филогенезид үүссэн. Төрөлхийн програмын үндсэн дээр ажилладаг хэрэгцээг хангах зан үйл гэж нэрлэдэг зөн совингийн зан байдал. Хэрэгцээний зөн совингийн сэтгэл ханамж нь гомеостатик шинж чанартай байдаг. Гомеостазын зарчим нь цаг хугацааны хувьд хэрэглээний механизмыг тайлбарлах анхны зарчим юм. Энэ нь организмын дотоод төлөв байдлын энэ төрлийн тогтвортой оновчтой төлөөлөгчийг хадгалах хүртэл организмын тогтсон хандлагаас хамаардаг. Гомеостазын үзэл баримтлал нь стресс, бие махбодийг хэрхэн багасгах талаар бодох хэрэгтэй.

Энэ төрлийн амьтдад төрөлхийн, өвөрмөц шинж чанартай бэхэлгээний үйл ажиллагааны зөн совин, оосорыг хэрэгжүүлэх. дохионы тизер, tobto. хүрээлэн буй орчны зарим хэсэг (өнгө, хэмжээ, үнэр гэх мэт) байх эсвэл бүхэл бүтэн объект биш байх. Жишээлбэл, жижиг загасны эр - гурван хөлт хайлмагт - нойтон улиралд иш нь тод улаан болж хувирдаг. Загасны зүслэг дээрх улаан дөл нь дохионы үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь бусад эрчүүдэд нутаг дэвсгэрийг хамгаалах зөн совингийн зан үйлийг өдөөдөг. Үржлийн үед эр хайлмал нь улаан дөл бүхий барзгар дамми руу муухай дайралт хийх бөгөөд улаан дөл нь өнгөлөн далдлах өөрийн төрөл зүйлийн эрийг хайхрамжгүй ханддаг.

Зөн совингийн зан үйлийн сонгодог ойлголтыг 1973 онд төрсөн К.Лоренц, Н.Тинберген нар томъёолжээ. Анагаах ухааны салбарт Нобелийн шагнал хүртсэн. Зөн билгийг хэрэгжүүлэхэд дотоод болон дунд шатны албан тушаалтнууд чухал үүрэгтэй гэж үзсэн. Лоренц, Тинберген нарын санал болгосон загварыг нэрлэжээ сэдэл төрүүлэх гидромеханик загвар (Зураг 4.2).

Дууны төрлийн зөн совингийн зан авирыг янз бүрийн оюун ухаан хүлээн зөвшөөрч болно. Нэгдүгээрт, "усан сан" нь зөн совингоор маш их "эрч хүчийг" хуримтлуулж чаддаг тул зан авир нь гадны өрсөлдөгчдийн урсгалгүйгээр дүрэлзэж эхэлдэг. Тиймээс, өлсгөлөн нь амьтныг устгаж, хэн ч мэдэхгүй бол хошигнодог; Бяцхан шувууд "цаг нь ирсэн" учраас боломжит хамтрагчийнхаа төлөөх ээдрээтэй хайрын бүжиг хүртэл хийдэг.

Жижиг 4.2.

1 - арьсыг ашиглах зориулалттай идэвхжүүлэх "эрчим хүч" хуримтлагддаг усан сан. Эрчим хүчний хуримтлал нь биеийн физиологийн байдалтай холбоотой; 2 - гадаад дохионы podrazniks ("girki"); 3, 3 ", 3" - зөн совингийн зан үйлийг хэрэгжүүлэх эрч хүчийг сонгох сонголтууд; 4 - зөн совингийн зан үйл эхэлдэг цэг

Эсвэл идэвхижилтийг өндөр түвшинд байлгах нь зөн совингийн зан үйлийг өдөөх босгыг багасгаж, бага эрчимтэй дохионы гохыг өдөөдөг. Ийм механизмын жишээг үзүүлье - хулд загасны шилжилт хөдөлгөөн (A. Hasler, 1960). Номхон далайн хулд загас нь АНУ, Канадын баруун хэсэгт төрдөг. Дараа нь шарсан мах нь плинтэй хамт явдаг Номхон далай. Хоёр жилийн дараа тэдний биед шаардлагатай хэмжээний улсын гормон хуримтлагдах үед хулд загасыг түрсэндээ буцааж илгээдэг. Салмон загасны төрийн зөн совингийн хэрэгжилт нь хамгийн бага концентрацид анхаарлаа хандуулдаг химийн яриатэднийг өршөөлгүйгээр шууд сонгож, хэрэгтэй газар нь өндөлзөх боломжийг олгодог жинхэнэ урсгал. Насанд хүрээгүй байгаа загаснууд ийм дохионы дохиололгүй байдаг бол гүйцсэн загас гайхалтай мэдрэмжтэй байдаг: зөн совингийн зан үйлийг өдөөхөд нэг дусал ус хангалттай байдаг.

Жижиг 4.3.

Зөн совингийн тусламжтайгаар хэрэгцээг тодорхой болгох үйл явц ихэвчлэн явагддаг дардас, tobto. Миттийн болон түүний сэдвийн хэрэгцээг эргэлт буцалтгүй олж авах. Дардасыг нээсэн нь Дуглас Спалдинг (Д. Сполдинг, 1875) бөгөөд тэрээр өндөг гарган тахианы хөгжлийг ажиглаж, тахиа төрсний дараах эхний өдрүүдэд ямар ч объектыг дагалддаг болохыг олж мэдсэн. . Тэд түүнийг ээжийнхээ дэргэд "хүндэлж", тэр болтол зальтай гэдгээ үргэлж харуулдаг бололтой. Спалдингийн болгоомжлол нь түүний амьдралын туршид магтаж байсан бөгөөд зөвхөн 1950-иад онд өргөн тархсан байв.

К.Лоренц Спалдингийн өгөгдлийг давтаж, ихээхэн өргөжүүлсэн. Дардас үүсэх нь зөвхөн организмын хөгжлийн эхний үе шатанд л боломжтой гэдгийг бид үнэлдэг ( мэдрэмтгий үеүүд ). Курча нь өндөгнөөс гарснаас хойш 5-25 жилийн хугацаанд үхрийг дагаж мөрдөх (эхийг нь дарах) тодорхой хариу үйлдэл үзүүлдэг. Энэ хугацаа дууссаны дараа ижил төстэй объект ойртох үед айдсын хариу үйлдэл илэрдэг. Хэрэгцээг зөн совингоор хангах мэдрэмжтэй үе байгаа нь биологийн хувьд бүрэн дүүрэн байдаг. Үнэнийг хэлэхэд, хүүхэд хуримын дараа шууд л ээждээ гарч ирдэг нь бүх зүйлд хамгийн чухал зүйл бөгөөд дараа нь ирэх нь хайхрамжгүй жижигхэн овоохой байж магадгүй юм. Хүүхдийн ээж ч мөн адил хүүхдээ хэвлэхээс хамгаалдаг. Тиймээс муурнууд хүүхдийн үнэрт онцгой мэдрэмтгий байдаг гэдгийг Швед мэддэг. Хэрэв энэ эмзэг үед ямаа хүлээн зөвшөөрөгдсөн бол П.Клопфер, Ж.Гэмбл нарын мэдээллээр ямааг өөрийнх шигээ авч, хүүхэд гэртээ байдаг (Р.Клопфер, Ж.Гэмбл, 1966).

Хүмүүсийн зөн совингийн зан үйлийн нотолгоог ойлгох нь маргаантай байхаа больсон. Амьтанд хэвлэхээс өмнөхтэй төстэй үзэгдлүүд хүмүүст ч ажиглагддаг гэсэн нотолгоо бий. Нэр томъёо " холбох Хүүхэд төрснөөс хойшхи эхний жилүүд болон нярай хүүхдүүдийн хооронд үүссэн гэм буруугийн болон сэтгэл хөдлөлийн үйл явцыг тэмдэглэхэд ашигладаг. Жишээлбэл, хүүхдүүдээ төрөхөд нь байсан бөгөөд амьдралын эхний жилдээ тэдэнтэй холбоо тогтоох боломжгүй байсан аавууд илүү их хайр, хувь заяаг харуулсан байдаг Ер нь эх орондоо болон өөрөө маш их оролцоо байсан. Энэ нь хүүхдүүдэд зориулсан газар дээр нь гацсан.

Өөр нэг судалгаагаар орондоо орсноос хойш гурван өдрийн турш нэг өрөөнд хэвтсэн эхчүүд, баяр ёслолын үеэр хэзээ ч авчирдаггүй хүүхдүүдтэй зууралддаг нь мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн байна. Энэ бол бага насаа нэгэн зэрэг өнгөрөөсөн, статусын улмаас нэг нэгээр нь зовдоггүй хүмүүсийн тухай юм. Энэ баримт нь амьтдад үе үе хэвлэхтэй төстэй механизмын үйл ажиллагаатай холбоотой юм: ойрын спорид хэлбэрийн хэлтэрхийнүүд хувьслын хувьд аюултай, амьтад нь гэр бүлийн ах дүүсийн хос хосолсон үед өвөрмөц байдаг, амьдралын эхний үед байдаггүй.

Биологийн хувьслын хувьд зөн совингийн зан үйлийн чухал үүргийг үл харгалзан орчин үеийн хүмүүсийн хэрэгцээг хангах дадал хэвшмэл хэлбэрүүд нь хэчнээн уугуул байсан ч зүйрлэшгүй их үүрэг гүйцэтгэдэг нь ойлгомжтой. Энэ нь хэрэгцээг дахин объектжуулах үйл явцад ялангуяа үнэн юм. эрэлт хэрэгцээ сэдвээ өөрчлөх үед. Дээр дурдсанчлан зөн совингийн талаархи сонгодог мэдэгдлүүдэд тухай мэдэгдлүүд багтдаг давшгүй зан чанар Импринтинг гэдэг нь объекттой хүчтэй сэдэл холбоог бий болгох явдал юм. Хэдийгээр ижил төстэй үзэгдлүүд хүний ​​зан төлөвт ажиглагдаж болох боловч (жишээлбэл, хүмүүс зөвхөн шаргал үстэй хүмүүст л унадаг) хүмүүсийн "зөн совин" -ын тухай үнэнийг зөвхөн зүйрлэлээр хэлж болно: хүний ​​үйл ажиллагаа нь дунд хэсгийн тусгаарлагдсан шинж чанаруудаас үүдэлтэй биш юм. Үхлийн утга учир, үнэ цэнийг агуулсан ертөнцийн бүрэн дүр зураг.

Хэрэгцээнд үнэхээр сэтгэл хангалуун байна

Амьдралд хэрэгцээгээ хангах зөн совингийн арга байдаг (бид унтаж эхлэхэд) ба энгийн, ач холбогдол багатай хэлбэрээр байдаг. Хамруулах хүмүүс байнгын үйл ажиллагаатай байдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн шинээр бий болсон хэрэгцээг хангахаас гадна шинэ хэрэгцээг бий болгодог. Хүмүүс өөрсдийн сэдлийг "үүсгүүрийн" үүргийг гүйцэтгэдэг гэж бид хэлж чадна. Хүмүүс өөрсдөдөө тэмдэг тавьж (ирээдүйг урьдчилан тогтоох зорилготой) жижиг ертөнц, одоогийн нөхцөл байдал төдий чинээ бага байна.

Үйл ажиллагааны шинэ сэдлийг бий болгох нэг арга бол механизм юм Надад зорилгодоо хүрэх сэдэл бий А.Н.Леонтьевын тайлбар. Өөр үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн хэсэг байсан үйлдлээс шинэ сэдэл үүсэх бүрт. Энэ механизмын ажиллагааг өгзөгөөс нь тайлбарлая. Оюутан шинэ товхимолын лекцэнд оролцож, хичээлийнхээ сонирхолтой нэрээр шагнагддаг. Энэ нь танин мэдэхүйн сэдлийг устгаж, амжилтанд хүрэх сэдлийг өдөөдөг, учир нь та ирээдүйн мэргэжлээрээ шаардлагатай бүх ур чадварыг илүү сайн эзэмшихийг хүсдэг. Манай баатруудын эдгээр хоёр хүчирхэг сэдэл үйл ажиллагаанд урсаж байсан - лекцэнд явах. Але, үзэгчдэд хүрч, шинэ хадгаламжийн данс нь маш дур булаам залуу болсон бололтой. Одооноос эхлэн тэрээр лекц бүрийг орхигдуулдаггүй бөгөөд бусад факультетэд заадаг хичээлүүд нь түүний анхны төлөвлөгөөнд ороогүй болно; Энэ түүх нь түүнд урам зориг өгөх хүчийг өгч, түүний онцгой байдлыг онцлон тэмдэглэдэг. Тэгээд сэдэл нь устгагдсан. үйл ажиллагааны хүрээнд оюутанд тодорхой үйл ажиллагааны арга (хичээл хийх) хэлбэрээр анх үйлчилсэн хүмүүс. өндөр түвшин(шинэ мэргэжлээр эхэлсэн), одоо бие даасан сэдэл болж хувирсан (дэлгэрэнгүй хүмүүс өгсөн). Аль програм дээр би гараар тайлбарлах ёстой вэ, мөн идэвхтэй хандлагын өөр нэг чухал зүйлийг? гадна і дотоод үйл ажиллагааны сэдэл: дотоод сэдэл нь тодорхойлсон үйл ажиллагааны хүрээнээс хэтэрсэн, гадаад сэдэл нь түүнээс хэтэрсэн зүйл юм. Манай тохиолдолд дотоод сэдлээр оюутнууд амжилтанд хүрэх, амжилтанд хүрэх урам зоригоо алддаг (хэдийгээр охин нь мэргэжлээсээ таашаал авахаа больсон, өгөөж нь бага болоогүй байсан ч гэсэн) тэд хийж чадах зүйлээсээ зайлсхийдэг (хүрээлэнд очих). болон лекц явагдаж байна). Түүний гол сэдэл нь ордын сэтгэл татам байдал байв. Энэ сэдэл нь өнгөц харахад анхны үйл ажиллагаатай холбоогүй мэт боловч түүнийг улам өдөөж, урамшуулдаг.

Бүх амьд биетүүд гол хэрэгцээтэй байдаг ч хүн тэргүүлэх байр суурийг эзэлсээр байна. Өнөөдөр хүмүүс идэх, уух, идэх гэх мэт үндсэн зүйлээс эхлээд хэрэгцээгээ хангаж байна. Өөр бусад хэрэгцээ, тухайлбал, өөрийгөө ухамсарлах, хүрэх хүсэл, агуу мэдлэг болон бусад олон хэрэгцээ байдаг.

Хэрэгцээний үндсэн төрлүүд

Энэ сэдвийг шийдвэрлэхэд ашиглаж болох олон янзын ангилал, онолууд байдаг. Бид тэдний хамгийн чухал зүйлийг харах болно гэж найдаж байна.

Хүний үндсэн 10 хэрэгцээ:

  1. физиологийн. Эдгээр хэрэгцээг хангах нь зайлшгүй шаардлагатай. Энэ бүлэгт идэх, уух, унтах, идэх, өөр зүйл хийх зэрэг орно.
  2. Эргэлтийн үйл ажиллагаанд тавигдах шаардлага. Хэрэв хүн амьдардаггүй, эвдэрдэггүй бол тэр амьд биш, харин зүгээр л унтаж байна.
  3. Ус зайлуулах хоолойн эрэлт. Чухал хүмүүс алс холын хүмүүстэй цагийг өнгөрөөх нь чухал бөгөөд тэднээс халуун дулаан, хайр болон бусад эерэг сэтгэл хөдлөлийг авдаг.
  4. Хүн бүрт хэрэгцээтэй байдаг. Энэхүү үндсэн хэрэгцээгээ ухамсарлахын тулд хүмүүс байхгүй байгаа хүмүүсийн магтаалыг даван туулахын тулд амьдралын өндөр оргилд хүрч чаддаг.
  5. сэтгэл хөдлөлтэй Сэтгэл хөдлөлийг мэдрэхгүйгээр хүнийг таних боломжгүй юм. Варто бага зэрэг магтаал, хамгаалалт, бага зэрэг ямар нэг зүйлийг харна.
  6. Ухаалаг. Хүүхэд байхаасаа л хүмүүс сониуч зангаа хангаж, шинэ мэдээлэл олж авахыг хичээдэг. Та ямар шалтгаанаар боловсролын хөтөлбөрүүдийг уншиж, гайхаж эхэлдэг вэ?
  7. Гоо зүйн. Маш олон хүмүүс гоо сайхныг зөн совингоор шаарддаг тул хүмүүс ухаалаг, цэвэрхэн харагдахын тулд өөртөө анхаарал тавихыг хичээдэг.
  8. Бүтээлч. Хүмүүс өөрсдийн мөн чанарыг тодорхойлж чадах бөмбөрцгийг ихэвчлэн судалж үздэг. Үүнд яруу найраг, хөгжим, бүжиг болон бусад үйл ажиллагаа багтаж болно.
  9. Хэрэгцээ нэмэгдэж байна. Хүмүүс нөхцөл байдлыг тэвчихийг хүсдэггүй тул амьдралын өндөр түвшинд хүрэхийн тулд хөгжиж байдаг.
  10. Гэрлэлтийн гишүүн байх шаардлагатай. Людина янз бүрийн бүлгүүдийн гишүүн байсан, жишээлбэл, гэр бүл, ажлын хамт олон.

Хүмүүсийн гол хэрэгцээ бол тогтвортой байдал, тайтгарал юм

Би нийтлэлдээ хүмүүсийн хэрэгцээ, бие биенээ таньж мэдэхийн ач холбогдлын талаар өөрийнхөө болон харьцдаг хүмүүсийн талаар аль хэдийн бодож байсан. Энэ нь биднийг шууд чиглүүлэх хүчийг илүү сайн ойлгохоос гадна бусад хүмүүсийн зан байдал, үйлдлийг илүү сайн ойлгох чадварыг бидэнд өгөх болно.

Илтгэлд хүмүүсийн хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэхийг хичээцгээе. Бидний амьдралд хийж буй бүх зүйл, бидний бүх үйлдэл, хүчин чармайлт бидний хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг.

Тогтвортой байдал, тав тухтай байдал

Ингээд харцгаая физиологийн хэрэгцээ. Бие махбодийн хувьд амьдрахад хэрэгтэй бүх зүйл энд цугларсан. Бид хоолгүй, усгүй, толгой дээгүүр агааргүй, тусламжгүйгээр, нойргүй амьдарч чадахгүй; Бидэнд эрүүл мэнд, дасгал хөдөлгөөн гэх мэт хэрэгтэй. Орон гэргүй, саятан гээд хэн ч байсан хүний ​​арьс нь амьд үлдэхийн тулд адилхан хэрэгцээтэй байж болно. Пенни байгаа нь амьдрах таатай нөхцлийг бүрдүүлдэг. Орон гэргүй, саятан хоёулаа идэхийг хүсч байвал цөцгийтэй савыг тойрон гүйлдэх зараа зөвхөн нэг л хардаг, саятан ресторанд хооллож байна. Ялгаа нь гэвэл, орон гэргүй хүн хэрэгцээгээ хангахын тулд эргэлздэг, харин бүх зардлыг нь төлсөн саятан хүн өөрийнхөө хүндлэлийг тоодоггүй.

Манай саятан эзэнгүй арал руу нэг нэгээр нь явбал сэтгэлд нь амар амгаланг өгөхгүй, өөр юу ч бодож чадахгүй, бусад бүх асуудал ардаа үүснэ. хүссэн зүйлээ сонсох хүртэл - үнэн байх.

Аюулгүй хэрэглээ- Өөр нэг чухал хэрэгцээ бол бидний аюулгүй амьдралыг хангаж, янз бүрийн аюул заналхийллээс хамгаалж, янз бүрийн айдсыг бууруулдаг бүх зүйл юм. Бидний амьдралд хэн ч, юу ч заналхийлдэггүй гэдэгт бид итгэхийг хүссэн аюулгүй байдал, тогтвортой байдал, тогтвортой байдал, зөв ​​байдлыг эрхэмлэдэг. Бидний толгой дээр бай унамааргүй байна, онгоцыг маань террористуудад булаачих, буухгүй, орлогоо алдахыг хүсэхгүй байна, бас ийм зүйл болохгүй гэж санаа зовж байна. дээр нь тавь. Эмч нар бидэнд шударгаар ханддаг, үнэний багш нар хүүхдүүддээ илүү ихийг өгдөг гэдгийг санах хэрэгтэй.

Дэлхий дээрх тогтворгүй байдал нь ихэнхдээ бидний амьдралын гүйцэтгэлд сөргөөр нөлөөлж, айдасгүй байдлыг бий болгодог. Тиймээс бид ач холбогдолгүй байдлаас айж, амьдралын шинэ, үндэслэлгүй өөрчлөлтөөс тогтвортой байдлыг (зогсонги) илүүд үздэг.

Кохання ба стосунки


Кохання ба стосунки

Энэ зайлшгүй шаардлагатай видчувати ханнямөн суулгана уу Бусад хүмүүсийн тухай тэмдэглэл. Бид төрсөн цагаасаа л би хайрыг шаардах болно. Яг одоо бидэнд эцгийнхээ турбо, хайр хэрэгтэй байна, эс тэгвээс бид энэ ертөнцөд амьдарч чадахгүй - бид зүгээр л ганцаараа амьдарч чадахгүй. Дараа нь өдөр бүр бидний амьдралд улам олон шинэ хувь хүн гарч ирдэг бөгөөд бид зуун жил шиг хөгжиж байна.

Эдгээр хүмүүстэй харилцах замаар бид амьдралтай танилцаж, дэлхий ертөнц өөр, хүмүүс өөр гэдгийг мэддэг. Бидний зан араншингаас харагддаг шиг бид энэ ертөнцөд хүрэх эрхэм зорилгоо тодорхойлж эхэлж байна. Дараа нь цэцэрлэг, сургууль, дээд сургууль, ажил - бид одоо тэр багийн нэг хэсэг болсон. Би энэ багийн нэг хэсэг байхыг хүсч байна, мөн би түүнээс хөөгдөхийг хүсэхгүй байна. Үүнээс гадна бид шаардах болно сайхан өдрүүдбусад хүмүүстэй. Тиймээс бидний амьдралд найз нөхөд, дайснууд, танилууд, танилууд байдаг.

Мөн та бидний амьдралд хүн бүрийн хувьд хайртай, ойр дотны, эрхэм хүн болох хүн гарч ирэхийг та шийдэх болно - бидний амьдрал илүү романтик харилцаанд орох болно. Хүний арьс нь өөрийгөө мэдрэх хандлагатай байдаг тул шүрших хэрэгцээг мэдэрдэг бөгөөд бүх хүмүүс хайр, хүндэтгэл, хүлээн зөвшөөрөгдөх найдвараар нэг нэгээр нь хичээх болно.

Ач холбогдол


Ач холбогдол

Энэ зайлшгүй шаардлагатай чухал мэдрэмж, хүмүүсийн арьс хүндэтгэлтэй, шаардлагатай байхыг хүсдэг. Энэ нь юуны түрүүнд өөрийгөө удирдахад тавигдах шаардлага юм. Мэдээжийн хэрэг, бид өөрсдийгөө хайрлахыг хүсч, чадварлаг гэдгээ мэдэрч, өөрийн эзэмшсэн чадвар, ололт амжилт, тусгаар тогтнол, эрх чөлөөгөөрөө бахархахыг хүсдэг. Нөгөөтэйгүүр, бидний хувьд бусдаас үнэлгээ авах хэрэгцээ чухал биш юм.

Биднийг хэрхэн үнэлж, бидний нэр хүнд, нэр хүндийг хэрхэн хүлээн зөвшөөрч, бидний амжилтыг хэрхэн үнэлж, гэр бүлд хэрхэн хүлээн зөвшөөрөгдөж, хэрхэн хүндэтгэл үзүүлэхийг бид мэдэхгүй болсон. Ач холбогдол нь бидний лакмус шалгагч бөгөөд үүний тулд бид шууд болон түүний зөв эсэхийг шалгадаг. Бид өөрсдийгөө бусадтай адилтгах үед ач холбогдол нь илэрдэг. Бид ямар нэгэн зүйлд хүрсэн, ямар нэгэн зүйлд хүрсэн, харанхуйд амжилтанд хүрсэн нь чухал гэдгийг мэдэрч чадна, эсвэл үүнтэй адил шалтгаанаар бид өөрийгөө чухалчилж, бүх зүйлийг өөрийн замаар явуулахыг хичээж, зүгээр л юу ч хийж чадна. .

Түүнд илүү их бүтээгдэхүүн нийлүүлэх тул манай орон гэргүй хүнд "гай зовлонгийн хамт олон" хэрхэн хандахыг мэдэгдээрэй.

Янз бүрийн


Янз бүрийн

Цэ нэмэлт уух хэрэгцээ, та өөртөө шинэ зүйлийг сурч, ойлгох хэрэгтэй. Хэрэглээний үнийн өөр нэг тал бол үнэ юм олон янз байдлыг нэвтрүүлэхтаны өдөр тутмын амьдралд. Бид ижил зүйлээ байнга алдаж байгаа тул бидний амьдрал нэг хэвийн, уйтгартай болно. Оройн хоолондоо түрхсэн төмсөөр дайлмагц хэчнээн амтархан байсан ч 3-4 дэх өдөр эх орон маань оройн хоолоо иднэ. Үүнд манай зарим үйл ажиллагаанд үе үе өөрчлөлт оруулах шаардлагатай байгаа.

Бид яаж санал нийлэх вэ? эрт дээр үеднэг робот, энэ нь ердийн зүйл болж хувирдаг бөгөөд бид ажлаасаа гарах хэрэгтэй гэдгээ мэдэж, бидний үр ашиг буурч, өөрсдөдөө илүү тохиромжтой зүйл рүү шилждэг нь бидний өгзөгт маш их хор хөнөөл учруулдаг. Кафе кофе уух завсарлага, ТВ шоу, Кот д'Азур руу аялах эсвэл Парисын гудамжаар зугаалах боломжтой. Олон янз байдлын хэрээр бид өдөр тутмын шилжилт, хүнд хэцүү нөхцөл байдлын өсөлтийг мэдэж байх ёстой. Бид бүгдээрээ энэ бүх хэрэгцээг хангах ёстой бөгөөд өөр өөр үнэ тогтоохгүй байх ёстой. Тогтвортой байдлын хэрэгцээ нь бидний хувьд илүү үнэ цэнэтэй тул бидний амьдралд хүн бүр энэ хэрэгцээнд хамрагдах болно. Бид олон хувь тавилантай нэг газар амьдардаг, бид зүрх сэтгэлдээ хайртай ханан дотор амьдардаг, бид найз нөхдөө сольдоггүй, бээлий шиг, найз нөхдөө ч сольдоггүй, хэрэв амьдралын зарим үндсэн өөрчлөлтүүд биднийг тав тухтай бүсээс гаргаж, сэтгэл санааг авчрахгүй бол бид. өвдөлт.

Гэсэн хэдий ч бид олон янз байдлыг илүү үнэлдэг тул бид огт өөр амьдралын хэв маяг, өөр зорилготой байдаг. Бид хөдөлж, олон мэргэжлээ сольж, бидний үйл ажиллагааг холбосон бүх зүйлд дургүй, байнгын хэдэн зуугаас залхаж, үнэ өсөх дуртай. Жишээлбэл, нөхөрсөг хосуудын нэг нь тогтвортой байдалд дуртай, нөгөө нь өргөжин тэлэх дуртай байдаг бол тэд аяндаа байхгүй нөхцөл байдалд ордог. Энгийн жишээ - нэг нь нэмэлт мөнгө нэмэхийг хүсч байгаа ч өөр нэг хүн амралтын өдрүүдээ цэцэрлэгт өнгөрөөхөөс айж, ийм нэмэлтийг дэмжихийн тулд бүх зүйлийг хийдэг. Гэсэн хэдий ч тогтвортой байдал, олон янз байдлын хэрэгцээ нэгэн зэрэг бий болсон тул хүмүүсийн дунд эвгүй байдал үүсч болно. Бид хүмүүсийг мэдэхгүй, учир нь бид хэрэгцээгээ урьдчилан хангах ёстой тул бид өөрсдийн оронд тэнэг юм.

Ач холбогдолын хэрэгцээ нь ус зайлуулах хоолойн хэрэгцээтэй адил юм. Өөрийгөө үргэлж чухал гэж үздэг хүнийг хайрлана гэдэг хэцүү. Энэ их юм амжилттай хүмүүсАч холбогдол өгөх хэрэгцээгээ хангадаг, ялангуяа венийн судаснуудтай холбоотой асуудалтай байдаг ба тэд өмхий үнэрт эелдэг бус, гүехэн хайртай мэт санагддаг. Бидний хувьд хамгийн чухал хэрэглээдээ сэтгэл хангалуун байх нь чухал л бол амьдралынхаа аз жаргалын түвшин, өдөр тутмын амьдралдаа сэтгэл ханамжийг дээшлүүлэхийн тулд юуг өөрчлөх шаардлагатайг тодорхой тодорхойлж чадна.