Грекийн Деметер бурхад. Эртний Грекийн домог толь бичиг-довидник дэх деметр гэдэг үгийн утга
Деметер - эрт дээр үед Грекийн домог зүйОлимпийн пантеоны хамгийн хүчирхэг бурхадын нэг болох үржил шим ба газар тариалангийн бурхан биетэй. Її im'ya гэдэг нь "Дэлхий ээж" гэсэн утгатай. Хүчирхэг агуу бурхан Деметер. Вон дэлхийн төрсөн газрыг өгдөг, түүний нөхөрсөг хүч чадалгүйгээр, шаварлаг ойд, нум, өнхрөхөд юу ч ургадаггүй.
Деметер дарь эхийн тухай толгой домог нь газар доорх ертөнцийн гэрлийн бурхан Адомын хулгайлсан Персефон охины тухай домогтой холбоотой юм.
Үзэсгэлэнт Персефон шиг, найз нөхөд, далай тэнгисийн хамт Нисейскийн хөндийд турбогүйгээр алхаж байв. Хөнгөн цасан шуурга шиг Деметрийн залуу охин цэцэгнээс цэцэг рүү гүйв. Вон нарсан троян, унасан нил, цагаан сараана, улаан гиацинт зэргийг зулгаав. Персефон турбогүй хоосон байсан тул өөрийн хувийг мэдэхгүй, эцэг Зевсээ хүлээн зөвшөөрөв. Персефон нарны тунгалаг гэрлийг дахин бүжиглэж, цэцэгсээр амтлаг болж, чихэр өвсний үнэрээр амьсгалахгүй болно гэж бодсонгүй. Зевс сүүдрийн хаант улсын захирагч, гунигтай ах Айдын ар гэрийнхэнд талархал илэрхийлж, түүнтэй хамт Персефоны ертөнцийн хаант улсын харанхуйд амьдрал бага, гэрэл гэгээ, халуун нарны туяа тайвширч байв.
Aid bachiv, Persephone шиг Niseysky хөндийд хоосон байсан, болон virishiv negay winrasti її. Vіn дэлхийн дарь эх Гайагаас цэцэгний төсөөлшгүй гоо сайхныг түгээхийг гуйж байна. Гайа бурхан биетэй болж, Нисейскийн хөндийд гайхамшигт цэцэг ургасан; Yogo p'yankiy үнэр бүх талаараа хол асгарсан. Персефон тасалбараа сэгсэрч, авахаар гараа сунгав. Раптом дэлхий нээгдэж, хар морьд дээр алтан сүйх тэргэнд дэлхийгээс гарч ирэн, сүүдрийн хаант улсын захирагч, гунигтай Үхэгсдийн орон нас барав. Вин залуу Персефоныг хүрзээр тэвэрч, дэлхийн оройд швед мориндоо суулган сүйх тэргэндээ өргөв. Зүгээр л хашгирах нь Персефоныг барьж авав. Бага охин Деметрийн Жахугийн хашгирахыг сонссоноос хол; хөндий ба ёроолгүй далай руу, мөн өндөр, тод Олимп руу. Персефон уйтгар гунигтай Тусламжид ялагдсан мэт хэн ч шүүслэг байдаггүй, бурхан Гелиос-Сан илүү амжилтанд хүрсэн.
Деметер бурхан Персефоны уйлахыг мэдэрсэн. Вон Нисей хөндий рүү яаран очиж, хаа сайгүй охинтойгоо хошигнож байв; хооллож найз охид її, oceanid, ale хаана ч байсан її байсан. Хайртай охиноо алдсандаа маш их уй гашуу нь Деметригийн зүрхийг хатгажээ. Есөн өдрийн турш бараан хувцас өмсөж, юу ч хараагүй, юу ч бодсонгүй, Деметер охиноо шивнэж, дэлхий даяар тэнүүчилж, Гелиос бурхан агуу Зевс Персефоныг өөрийн дүү Аидадаа отрядад өгсөн тухай ярих хүртэл байв. Деметер бурхан бүр ч ичиж байв. Тэр аянга Зевс рүү уурлав. Вон бурхдыг харамлаж, гэрэлт Олимпийг орхиж, зүгээр л мөнх бус хүн шиг харагдаж, харанхуй хувцас өмсөж, мөнх бус хүмүүсийн дунд удаан хугацаагаар тэнүүчилж, гашуун нулимс дуслуулж байв.
Газрын ургалт гацсан юм шиг бай. Модны навчнууд хатаж, эргэн тойрон нисч байв. Үнэг нүцгэн зогсож байв. Өвс бүдгэрч, цэцэг дарсны утсыг доошлуулж, хатсан байна. Цэцэрлэгт жимс жимсгэнэ байхгүй, ногоон усан үзмийн талбайнууд хатаж, Гронагийн чухал шүүсийг олж хараагүй. Талбайн анхны хамаатан садан нь хоосон байсан бөгөөд тэдний дээр билинка ургасангүй. Дэлхий дээр амьдрал үхсэн. Өлсгөлөнд автсан: уйлж, уйлж, хаа сайгүй байв. Үхэл бүх хүн төрөлхтөнд заналхийлж байв. Але юунд ч санаа зовсонгүй, Деметер ч биш, доод кохан охиныхоо төлөө үймээн самуурав.
Үр тариа тариалагчдын талбайд өвс буугаагүй тул өлсгөлөн улам хүчтэй болж байв. Удаан хугацааны туршид дрейгерийн дугуйнууд рилли дээр чухал анжисыг чирч байсан - bezplidna bula їhnya робот. Бүх овог аймгууд мөхсөн. Өлсгөлөнгийн хашгираан тэнгэрт гүйсэн ч Деметер тэднийг сонссонгүй. Нарешти үхэшгүй мөнхийн бурхдад тахил өргөх газруудыг тамхи татахаа больсон. Үхэл бүх амьд биетийг заналхийлж байв.
Агуу хмарник Зевс мөнх бус хүмүүсийн үхлийг хүсээгүй. Вин Деметри рүү Приду бурхдын булгийг илгээв. Швидко її гэж нэрлэгддэг Деметри рүү далавчаараа гүйж, бурхадын хамт гэрэлт Олимп руу эргэх нь сайхан байв. Деметер энэ адислалыг мэдэрсэнгүй. Агуу Зевсийг бусад бурхад руу Деметри рүү илгээсэн боловч дарь эх Олимп руу эргэхийг хүсээгүй бөгөөд эхний доод эргэлт нь Донка Персефон байв.
Үүнийг Шведийн агуу Зевс, гунигтай ах Аида руу илгээсэн нь Гермес гэсэн бодол юм. Гермес Үхэгсдийн орны хаант улсын гадаад ертөнцөд бууж, түүний өмнө алтан сэнтийд, үхсэн сүнснүүдийн эзэн сууж, Зевсийн гэрээслэлийг уншиж байв. Персефоныг ээж рүүгээ явахыг зөвшөөрөх хүртэл Хэдес хүлээв.
Төрөл бүрийн баяр баясгаланг умартсан Деметер охин руугаа гүйж очоод гараа тавив. Шинэ була її Персефоны охинд дурлажээ. Деметер түүнээс Олимп руу эргэв. Агуу Зевс vyrishiv Todі, scho амьдралын хувь заяаны гуравны хоёрыг Персефон эх, гуравны нэг нь - түүний Үхэгсдийн орны хүн эргэж.
Агуу Деметер дэлхийн төрсөн газрыг эргүүлж, бүх зүйл дахин цэцэглэж, ногоон өнгөтэй болжээ. Доод хаврын навчнууд нь үнэгээр бүрхэгдсэн байсан, тэд маргад шоргоолжны нум дээр навчийг хаясан. Незабар эрдэнэ шишийн талбайнууд ургаж, цэцэрлэгүүд цэцэглэж, хахаж, усан үзмийн талбайн ногоон байгууламж наранд гэрэлтэв. Бүх байгаль алга болсон. Бүгд амьд, агуу дарь эх Деметер болон түүний охин Персефоныг ялж, алдаршуулж байна.
Харамсалтай нь Персефон матираа орхиж, Деметерийн нүд үймээн самуунд автаж, дахин бараан хувцастай болжээ. Мөн бүх байгаль өнгөрсөн тухай загнаж байна. Zhovtiyut модны навчис, тэдний намрын салхи хардаг; цэцэгс цэцэглэж, талбайнууд хоосон, өвөл ирж байна. Хэрэв та баяр баясгалангүй Үхэгсдийн орон Персефоны хаант улсаас ээж рүүгээ хандвал хаврын гялалзсан туяанд байгалийн нойрсоорой. Хэрэв та Деметри охин руу хандвал үржил шимийн агуу бурхан өгөөмөр гараар хүмүүст хоолой сөөнгө өгч, тариачинд арвин ургац өгөх болно.
Деметрийн төрөл ба шинж чанарууд. - Хүндэтгэсэн, scho voddayutsya Деметри. - Викрадення Персефони (Прозерпин). - Роспач Деметри. - Үхэгсдийн орон дахь Персефон. - Эрисихтоны өлсгөлөн. - Элевсинскийн нууцууд. - Триптолем. - Флора дарь эх. - Сильван. - Vertum ta Pomona.
Деметрийн төрөл ба шинж чанарууд
Деметр(эртний Грек), эсвэл Церес(Латин), Зевсийн эгч, баг, дэлхийн хамаатан садангаараа ялгардаг. Деметер өөрийн хүч чадлаараа жимсийг чичиргээнээр дэлхийг цохиж, үр тарианы ивээн тэтгэгч гэдгээрээ хамгийн чухал нь хүндлэгдсэн. Зевсийн нүдэн дээр Деметри өсөн нэмэгдэж буй хаант улсыг даатгасан Персефон (Просерпина) охинтой болжээ.
Деметер бол нигүүлсэнгүй, нигүүлсэнгүй дарь эх байсан бөгөөд тэрээр зөвхөн үр тарианы тухай ярьдаггүй байсан - хүмүүсийн толгойлогч, гэхдээ тэр амьдралынхаа баялаг байдлын талаар боддог байв. Деметер хүмүүст газар шороогоо тарьж, тариалж, бусад хуулийн байгууллагуудын хууль ёсны арга замыг үргэлж эсэргүүцэхийг зааж өгсөн бөгөөд энэ нь хүмүүсийн амар амгалан амьдралд амар амгаланг өгөх болно.
Праксителес зэрэг олон алдартай эртний уран барималчид Деметрийг бүтээсэн, тэр ч байтугай цөөн тооны эртний барималууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд хоёулаа сэргээн засварласан мэт харагдаж байна. Demetri-ийн төрөл нь Herculaneum-д хадгалагдсан зургийн зургийн хамгийн сайн лавлагаа юм; Тэдний нэг нь, ихэнх нь Деметрийг бүрэн хэмжээгээр төлөөлдөг: толгой нь сэвтэй, Деметригийн зүүн гар нь колоссиар дүүрсэн кошиктэй, баруун гарт нь Деметер охин Персефоныг хошигнож байгаа бол Этни галт уулын хагас гэрэлд асдаг шиг давирхай юм.
Deyakі баримал, scho өмсөх, хүссэн, боломжтой, өршөөл, im'ya tsієї дарь эх, идэмхий их алдартай. Эртний ид шидийн үзлийг доргиосон энэ төрлийн ард Деметер зөөлөн, зөөлөн будаатай сүрлэг матроны дүр төрх, урт удаан хугацааны эрх чөлөөтэй сүнсээр харагдана. Түүний толгой дээр спикелет цэцгийн хэлхээ, гарт нь намуу чих байдаг. Гахайн жимстэй муур нь її шинж чанаруудын тэнхлэг юм.
Заримдаа vіrіzniti хөшөө эсвэл охиныхоо дүр төрхөөр Деметригийн дүр төрхийг бий болгох нь чухал юм. Бид хоёулаа ижил шинж чанаруудыг өгдөг бөгөөд Персефоныг хамгийн залуугаар дүрслэхийг хүсдэг. Өнөөдрийг хүртэл Майжа эдгээр бурхадын зөв эртний хөшөөг аварч чадаагүй ч тэдний дүрснээс маш олон эртний зоос байдаг.
Ovіdіy rozpovidaє, scho Demeter wilіkuvala туслахын тулд Keley-ийн намуу унтаагүй хүү, тэр цагаас хойш Деметрийг гартаа намуу цэцгийн толгойтой дүрсэлсэн байдаг. Eleusinian зоосны нэг дээр Деметрийг могой тээж байгаа мэт тэрэг дээр сууж дүрсэлсэн байдаг; медалийн хажуу талд үржил шимийн бэлгэ тэмдэг болох гахайг дүрсэлсэн байна.
Деметрид өгсөн өргөмжлөл
Грекчүүдийн дунд Ромчуудын нэгэн адил Деметри-Кереригийн шүтлэг илүү өргөн хүрээтэй байсан; Хаа сайгүй түүнд их хүндэтгэл үзүүлж, золиослодог байв.
Овидын үгийн цаана "Церес перша газар анжисаар газар хагалж, бахлуун Церес түүнд үйлчлэх гэж байгаа мэт газрын үр жимсийг хураахын тулд хүмүүсийг нядалж байсан юм шиг санагдаж байв. Церес перша бидэнд хуулиудыг өгсөн бөгөөд бидний хүртэх ёстой бүх адислалуудыг энэ дарь эхээс өгсөн. Церес толгойнхоо хошууг буулган дор сэгсэрч, газрын хатуу гадаргууг анжисаар хагалж байв. Цереригийн тахилч нар яагаад ажил хийдэг дугуйнуудыг хорлож, залхуу гахайг тахил өргөх тэнхлэг."
Викрадення Персефони (Прозерпин)
Деметер охин Персефондоо хайртай байв. Персефоны нууц өдөр аймшигт уй гашуу, урам хугарал авчирсан.
Амьдралын бурхан Деметрид зориулсан Гомерын дуулал дээр Персефоны хулгайлагдсан өдрийн тухай rozpovida. Зевс Плутонд өөрийн охин Персефоныг найз гэж зарласан бөгөөд хэрэв залуу дарь эх найз нарынхаа хамт талбайн нум, талбайнуудыг түүж авбал дэлхий нээгдэж, сүүдрийн хаант улсын гунигтай володар тэргэн дээр гарч ирэн, Персефоныг ордондоо амьсгал хураах болно.
Персефоны нууцыг хэн ч орхигдуулаагүй бөгөөд зөвхөн хачин эхийн чихэнд л тусламж гуйн уйлж байсан. Деметер Персефон руу яаравчлах боловч мэдэхгүй байна.
Розпак Деметри
Би үүнийг дахин нээж, Деметрийг охин Персефоны хошигнол дээр буруутгаж, нарны эхэн үеэс эхлэн нар жаргах хүртэл хошигнож байна її - бүх зүйл марно байна. Шөнө болж, Деметер Этна уулан дээр давирхайг буудаж, тэр шөнөдөө Персефон руу шивнэв.
Есөн өдөр, шөнө Деметрийг зараа, ундааны тухай мартан онигоонд нь зориулж өнгөрөөв. Деметер дэлхийн соёлыг бүхэлд нь буталсан - түүний охины ул мөр хаана ч байхгүй. Дараа нь Деметер Гелиос (Нар) руу эргэж, бүх зүйлийг харагч Йогогоос Персефоныг хэн байлдан дагуулсныг хэлэхийг хүснэ. Гелиос бурхадын зөвшөөрлөөр Плутоныг алсан бололтой.
Дарь эх Деметер Зевсийн дүлий байх болно, ямар доти, усан онгоцны зогсоол її охиныг эргүүлэхгүй, тэр дэлхийн төрсөн тухай ярихгүй. Үнэхээр дэлхий дээр өлсгөлөн газар авч, бүх хүн төрөлхтний үхэлд заналхийлж байна. Зевс энэ үхлийг зөвшөөрч чадахгүй бөгөөд Персефоныг ээж рүүгээ эргүүлсэн нь дээр. Але Плутон Персефоныг угаасны дараа юу ч сэжиглээгүй тул анар жимсний үрийг авав; tsey plіd vvazhavsya сургуулийн бэлгэ тэмдэгтэй, Персефоныг Плутоныг үүрд салгах боломжгүй тул тэнгэрийн хэлтэрхийнүүд түүнд автдаг.
Persephone їla анар гэх мэт Acheront, bachiv голын ижил утгатай Askalaf, Зевсийн тухай rozpovіv. Россержена ийм зэмлэлээр Деметер Аскалафыг шар шувуу болгожээ.
Дараа нь бурхад Персефоныг хувь заяаны гуравны хоёр нь эх дэлхий дээр, гуравны нэг нь газар доорх Плутон хаант улсад байх болно гэж дуулжээ. Хадны гуравны хоёр нь дэлхий дээрх бүх цэцэг, ногоон өнгөтэй: эрдэнэ шишийн талбайнууд алтан колоссоор бүрхэгдсэн, жимс жимсгэнэ модыг хардаг, үзэсгэлэнтэй цэцэгс ургадаг. Персефон бүтэн цагийг ээжтэйгээ өнгөрөөж, сэтгэл хангалуун байна нойрмог гэрэл. Хөлс, хувь заяаны сүүлчийн гуравны нэг нь ирж байна - өвөл: өсөн нэмэгдэж буй бүхэл бүтэн хаант улс унтарч, унтаж, Персефон Плутоны гунигтай амьдралд сэрж, Деметер хаягдаж, нүцгэн дээл өмссөн бөгөөд бүх дэлхий түүнтэй хамт байна.
Үхэгсдийн орон дахь Персефон
Персефон (эртний Грек) эсвэл Просерпинаг (Латин) Үхэгсдийн орны хатан хаан хүндэтгэдэг байв. Тэнд Perebuvayuschie, үхэгсдийн сүүдэр болон Furies гаруй Persephone panuє, гэхдээ удалгүй хавар ирэх болно, бурхдын далавчит элч Гермес Үхэгсдийн орон руу явж, Персефоныг дэлхий дээр авчирна.
Эртний саркофаг дээр Персефоны дэлхий рүү эргэхийг ихэвчлэн дүрсэлсэн байдаг бөгөөд энэ нь сүүдрийн хаант улсад амилсаны дараа гэрлийн хаант улс болж хувирах нь ирээдүйн амьдралын дарамт биш гэдгийг харуулж байна.
Эртний Грекийн уран барималч Праксителес "Персефоны амилалт" хэмээх гайхамшигт бүлгийг бүтээж, эрт дээр үед алдар нэр багатай байв. Шинэлэг уран бүтээлчид энэ түүхийг ихэвчлэн бүтээлдээ тайлбарладаг. Тэдний дунд Рубенс, Жулио Романо нарын хамгийн гайхамшигтай уран зургууд, мөн Версаль дахь Жирардоны Мармур бүлэглэл багтжээ.
Эрисихтоны өлсгөлөн
Нам гүмхэнд нигүүлсэнгүй, сайн, шийтгэлийг хүндэлж, ялсан хэн боловч Деметер сахилгагүйтэнд өршөөлгүй ханддаг бөгөөд сарлагийн тэнхлэг zhahliva шийтгэл нь бурханлаг эрхийг зөрчсөн хүнийг нулимдаг.
Деметри був үзэсгэлэнтэй туранхай залууг шүтэн биширдэг. Тессалийн аяллын хүү Эрисихтон боолуудынхаа хамт энэ хот руу дайрч, рубатыг шийтгэдэг. хамгийн сайн мод. Деметр санваартны харц дор Эрисихтоны өмнө гарч ирээд, Цэ бол ургацын бурхан Деметригийн ариун нандин хай гэдгийг хэлсэн боловч Эрисихтон її, Навитт сокира гэж сүрдүүлснийг сонсоогүй, тийм биш бөгөөд эдгээр дарс модноос чи өөр хэн нэгэн тансаг ордон босгох болно.
Тиймээс Деметер дарь эх уурлаж, үймээн самуун дэгдээж, Эрисихтон ийм шийтгэл хүртлээ шийтгэгдэх болно: тэр мөнхийн өлсгөлөнгөөр тарчлаана: Эрисихтон хэдий чинээ их байх тусам та өлсөхийг хүсэх болно, йогийн гэдсийг зовоохоо бүү зогсоо. Эрисихтон өдөржин ширээний ард суухын тулд Йогогийн зарц нар түүнд өдөр шөнөгүй хүчирхэг страви үйлчилдэг боловч өлсгөлөн нь юу ч биш юм. Vzhe vzhe vtracheni бүх його дэлгүүр, vysnazhenі бүх його кошти, Erisikhton нь өнгөрч байгаа хүмүүсээс өршөөл гуйж болох zhebrak юм. Эрисихтон дахь Але Местра хэмээх охинтой бөгөөд түүнийг боолчлолд зардаг.
Далайн бурхан Посейдон нь залуу охины адислалыг адислаж, Местрт амьтан болж хувирах чадварыг олгосон юм. Энэ газар морь болон хувирч, эзнийхээ нүдэн дээр хачигддаг. Местрагийн хүслийн дагуу Потим нохой, vіvtsyu, шувуу болж хувирч, шинэ борлуулалтын төлөө аав руугаа байнга ханддаг. Гэхдээ бааргүй, бид нэг ч төгрөг авахгүй бол Эрисихтоны өлсгөлөн улам бүр нэмэгдэж байна. Нарешти Эрисихтон өөрийгөө залгиж байна.
Елевсинскийн нууцууд
Алдартай Елевсинскийн нууцуудЕлеусис хэмээх бяцхан хотод Деметрийг хүндэтгэн тэмдэглэв. Нэгдүгээрт, Елеусийн нууцад цөөхөн хэдэн элеусичууд оролцож, Деметрийг шүтлэг нь Грек даяар аажмаар өргөжин тэлж, Афинчууд хүртэл ижил ариун өдрийг тэмдэглэж эхлэв.
Толгойн ар талд даруухан Польшийн гэгээнтнүүд байсан бөгөөд тэнд тахил өргөж, нигүүлсэнгүй бурхан Деметригийн нигүүлслийг өгч, илүү хөнгөн сүрэл бэлэглэж, модны хаант улсыг бүхэлд нь сэргээхийн тулд шинэ хаврын бэлэг өгөхийг Деметерт залбирав.
Хэрэв Персефоны хөндийд тэд ирээдүйн үхэшгүй амьдралын мэргэжлээр бачити болж, сайн сайхны шагнал, муугийн шийтгэлийн тухай зарлах санаагаар гарч ирсэн бол нууцуудын (нууцуудын) ариун нандин шинж чанарыг сарлагаар туршиж үзээрэй.
Тэргүүн тахилч, иерофант, херубав усима ёслол, зоршував. Персефон дэлхий дээр гарч ирэн, Их ба Бага Елеусид байсан гэгээнтнүүд Үхэгсдийн орон руу бууж ирэхээс өмнө Елеусийн нууцын хэлтэрхийнүүд илүү чухал байсан.
Илисса голын хус дээр баригдсан Деметри хэмээх алдартай сүмд Афин дахь Антестерион (ууртай хус) сард тэмдэглэдэг жижиг Eleusinian нууцууд; tse бидний мэддэггүй зан үйлийг ариунаар дүрсэлсэн.
Агуу Eleusinian Mysteries нь ургац хураалтын дараа Боэдромион (хавар-жовтен) сард Зул сарын баярыг тэмдэглэж, есөн өдөр, есөн шөнө тэмдэглэдэг байв.
Eleusinian нууцуудын эхний өдөр Афин хотод ариун өдрийн бэлтгэл, тахил өргөх, тахил өргөх, усанд орох, цэвэрлэх, мацаг барих зэрэгт зориулагдсан байв. Эдгээр өдрүүд, түүнчлэн Елеусийн нууцын шөнө, далайг цэвэрлэх үйл явц, эрч хүчтэй хөдөлгөөн, спортын тоглоомуудад зориулагдсан байсан бөгөөд үүнээс гадна газар тариалангийн бурхан Деметерт зориулсан талбайгаас авсан амьдралын ертөнцийн хашааг хараад тусламж үзүүлэв.
Елеусийн нууцуудын зургаа дахь өдөр нь хамгийн цэвэр ариун байсан: Афинаас Елеусис хүрэх ариун замыг удирдаж байсан бөгөөд үүнээс гадна тэд Персефон хэмээх ахыгаа авч явсан Якхусын хөшөөг авч явдаг байв. Тэд энэ нүүдлээс хувь заяагаа авч, тахилч нар, влад нараар хүрээлэгдсэн, бүгд л ариусгаж, Елеусийн нууцуудад ариусгаж, мирт усан үзмийн мод, гартаа полов знарядди, давирхайтай байв.
Алхаж, Афинаас тэнүүчилж Елевсинад хүрч, зам дээр удаан хугацаагаар өнгөрөөсөн, зөвхөн оройн цагаар зам дээр хэлтэрхийнүүд нь ихэвчлэн шуугиж, хаврын сарнай, галын хувь заяаг авч, залуу охидууд Де метрийг хүндэтгэн ариун бүжгийг тэмдэглэв.
Елеусид хүрч, шөнө дунд хөндийд Елеусийн амны хусан дээр, Периклийн нэрээр нэрлэсэн гайхамшигт нахиа дахь толгойн эгнээнд ирсний дараа тэрхүү ариусгах ёслолын тахилч нар ариун жүжгийг тоглож, олон нууцыг тоглосон бөгөөд үүнийг домогт охид, Периклийн дүрд дүрсэлсэн байв. kes.
Деметер дарь эхийг уй гашуугийн эх гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд дунд хөгжмийн зэмсгүүдийн дуу нь Деметригийн хашгирах, уйлахыг өвлөн авсан. Дарь эхийн үл тоомсорлолтыг өвлөн авч, нууцын хувь заяаг хүлээсэн сахал харанхуйд үлдэв; Тэднийг үл үзэгдэх чимээ шуугиан дэгдээж байх зуур нууцлаг дуу хоолой сонсогдож байсан нь тэдэнд ид шидийн язгуурыг суулгасан юм. Гэвч цөөхөн хүн Персефоныг мэддэг байсан, хөгжилтэй, баяр баясгалан, хурц гэрэл, найрал дууны дуулж, бүжиглэх үзэгдэл нь манан ба жахыг өөрчилсөн. Раптосын тоо харанхуйгаас гэрэл рүү, уй гашуугаас баяр баясгалан руу шилжиж, Елеусийн нууцад зориулахын тулд тэд Жакиваас гунигтай Тартар руу нүүж, Елисийн талбайн баяр баясгалангийн баяр баясгалан руу нүүж, улмаар сүнс, хот, зөв шударга хүмүүсийн үхэшгүй байдлын бэлгэдэл байв.
Сүнсний үхэшгүй байдлыг Елевсиний нууцад талхны үр тарианы хувиргалт, газарт хаягдаж, ялзрахыг хүлээн зөвшөөрч, чихэнд нь шинэ амьдрал руу дахин төрүүлсэн гэх мэт дүрсэлсэн байдаг.
Триптолем
Деметер Персефоны охины хошигнол дээр өнгөрөөсөн цаг бол хүмүүсийн хувьд үржил шимтэй цаг юм: Деметер тэдний үзүүлсэн бүх зочломтгой байдлыг, vvний нийлбэрийн өдрүүдэд харамгүй хайрласан.
Деметер заримд нь үр тариа, заримд нь усан үзмийн жимс (инжир, инжир, инжир) өгч, гурав дахь нь сүрэл хурааж, дөрөвт нь талх жигнэхийг заажээ.
Але Деметер Елеусисийн бүх зүйлд өгөөмөр ханддаг байсан бөгөөд нэг удаа түүнийг тарчилж, өлсөж ирээд Кележм хаан хүлээн авчээ. Түүнийг Келиа руу будинокоор аваачиж өгөөд Деметер Його Метанирагийн хамтрагчдыг Триптолем гэж дуудаж байхдаа өвчтэй хүүхэд гэж уйлж, уйлж байхыг олж харав.
Деметер хүүхэд, эрүүл мэндийг авдаг - амьдрал, эрүүл мэнд Триптолемус руу эргэдэг. Дарь эх Келеуст нэг цагийг өнгөрөөж, Деметер хүүхэд нас барж, хэрэв хүсвэл үхэшгүй мөнх болсон; Энэ Деметрийн төлөө, галд Триптолемын хуримтлал, хүн төрөлхтний нүглээс ариусгах, мөн zhakh нь alema mati, її гараас virivaє хүүхэд. Дараа нь Деметер үхэшгүй мөнхийн хүү гараа өршөөж, бурхан биетэй Тримала йог гартаа аваачиж, дараа нь Триптолем тэнгэрлэг хүндэтгэлээр шагнуулж, анхны ухагч болж, хөдөлмөрийн үр шимийг нь хамгийн түрүүнд авах болно гэж тайлбарлав.
Деметер Триптолемусыг сүйх тэргэнд суулгаж, луугаар уяж, дэлхий даяар сарнай цэцэглэж, хүмүүст газар тариалан эрхлэхийг заажээ. Triptolemus-ийн хүмүүс радио шиг дуугарч, венийн судаснууд нь муу зочин юм.
Елеусийн нууцуудад Деметри бурханы нүдэн дээр амьдрал болж хувирсан Триптолем нь Деметрийн бурханлаг тусламжтайгаар дэлхийн үржил шимгүй байдлыг даван туулж ухагчийн ажлыг хийдэг. Триптолому Афин дахь сүм, Деметрийн сүмтэй мөр зэрэгцэн маргалдав. Триптолемын тухай домог эртний урлагийн дурсгалт газруудаас ихэвчлэн олддог.
Дарь эх Флора
Ромчуудын домог зүйд хаант улсыг хөгжүүлдэг цөөн хэдэн бурхад, дарь эх байсаар байна. Бусад бүх бурхадын өмхий үнэр, царцаа нь зөвхөн тэдний хадгалсан эртний зургуудын дагуу.
Ургамлыг цэцэгсийн бурхан хүндэтгэдэг байв. Геркуланумын ойролцоох байшингийн ханан дээр Ромын дарь эх Флоригийн сүр жавхлант дүрс хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Флоригийн хөшөөнүүдийн нэрээр байшинд олон эртний барималууд хадгалагдаж байсан боловч тэдний үнэнийг таних боломжгүй байсан, учир нь бүх өмхий хүчтэй сэргээн босголтыг хүлээн зөвшөөрсөн.
Тэдний хооронд Флора толгой дээрээ цэцэг зүүж, гартаа цэцгийн баглаа, Ром дахь Капитол дахь Флори бурханы асар том хөшөөг хардаг.
Шинэлэг уран бүтээлчид ихэвчлэн Флора, ялангуяа Рубенсийг дүрсэлсэн бөгөөд Францын зураач Пуссин Флоригийн ялалтыг зуржээ. Энэ зураг Пуссины шилдэг бүтээлүүдийн нэгд тооцогддог бөгөөд одоо Луврын музейд хадгалагдаж байна.
Флори дарь эхийг хүндэтгэхийн тулд Florals хэмээх тусгай гэгээнтэн байгуулагдсан. Цэцгийн баярыг 4-р сарын 28-аас 5-р сарын 3-ны хооронд тэмдэглэв. Флоралид лангуунуудын хаалгыг усан үзмийн модоор чимэглэж, бүгд баяр баясгалан, архиран шуугиан дэгдээж, эмэгтэйчүүд өөр өөр өнгийн даавуугаар хувцаслаж, энэ цаг үед хашаатай байв.
Силван
Sylvan эртний Ромчуудын дунд үнэг бурхан vvazhavshiy байсан, ale, нэг цаг, Sylvan услах бурхан болсон.
Ой, нугын мод, рилли, цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийн бүх өсөлтийг Сильван бурхны ивээл дор мэддэг байв. Ёогоо хүндэтгэн намрын ариун ургацын баярыг тэмдэглэж, Силван бурханд сүү өргөж, тосгоны жимс жимсгэнэ, усан үзэм чихэв.
Teslyarі, мужаан, vzgalі бүх гар урчууд, viroblyali модон yakіrobi, бурхны Sylvan зайлсхийж, тэдний ивээн тэтгэгч гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Ойд Сильванд зориулж сүм хийдүүд баригдсан бөгөөд гар урчууд голын эрэг дээр олон удаа захирч байсан бөгөөд энэ нь Сильваны бунханд тахил өргөснөөр төгсдөг байв.
Эрт дээр үед Сильваныг нэг гартаа хадуур, нөгөө гартаа өргөстэй хэлхээ хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг.
Vertumna ta Pomona
Вертум бол эртний Ромчуудын дунд хүнсний ногоо, жимс жимсгэний бурхан байв. Өөрчлөлтийн бурхан гэж нэрлэгддэг Вертумн нь өөрчлөлтийн цимийг түлхэж, жимс нь боловсорч гүйцэхэд өгдөг.
Тэд Вертумын бурхныг сүр жавхлантайгаар дүрсэлсэн байв Хүчтэй эрсахалтай, толгой дээрээ навчны хэлхээтэй, Вертумын гарт тэр жимсээр дүүрэн хөгжил цэцэглэлтийг атгадаг.
Aventine Hillock дээр тэд жимс боловсорч эхэлбэл та нар тахил өргөх байсан Vertumn тахилын ширээ байсан.
Өөрчлөгдсөний дараа бурхан Вертумн цэцэрлэгийн дарь эх Помонигийн зүрхэнд нүд ирмэж, Помона Вертумын баг болжээ.
Майзыг өршөөсөнгүй эртний зургуудПомони дарь эх. Але, 18-р зууны уран барималчид Ромын бурхад Помона, Вертумна нарын бүлгүүдтэй хамтран ажилладаг байв.
ZAUMNIK.RU, Егор А.Поликарпов - шинжлэх ухааны засварлах, бүрэн засварлах, дизайн, чимэглэл, нэмэлт, тодруулга, Латин болон эртний Грек хэлнээс орчуулга; та хэмнэх эрхтэй.
Энэ нь байгалийн үзэгдэл байсан ч эртний Грекийн домог зүйд үүнийг янз бүрийн бурхдын үйл ажиллагаа гэж танилцуулсан. Яг энэ шалтгааны улмаас Грекийн соёлын уналт нь янз бүрийн цаг үед тохиолдсон индэрүүдийн тухай үнэн зөв түүхэн мэдээллийг олон домог үлгэрээр цуглуулсаар байх болно. Грекийн бурхан биетэй Деметер нь өгөөмөр сэтгэлийг өдөөж, үр тарианы колоссиг хамгаалж байхдаа хамгийн нигүүлсэнгүй дарь эхийн нэгд хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Тэр бас хууль ёсны боолын ивээн тэтгэгч байсан. Үлгэр домгийн баатрын төлөө хувь хүний бус түүхүүд хоорондоо холбоотой байдаг, учир нь хүний амьдралын хүч чадал шиг зовж шаналж, хувь заяа, шударга ёсны найрыг дэлхийн бүх истотуудад амласан амлалтын дагуу өөрчилдөг.
Домогт өгүүлснээр дэлхийн хамгийн анхны Деметер анжис руу бика зүүж, талбайг хагалж байжээ. Дараа нь тэр маргааш нь хөрсөнд шидэв. Дарь эхийн бурхадыг харж байгаа юм шиг хүмүүс уур хилэнгийн дор үр тариа газар ялзарна гэж онгод авлаа. Ale, тэдний ochіkuvannyam үл харгалзан улбар шар талбайн гадаргуу дээгүүр Vivs нөхөрсөг нахиалдаг гарч ирэв. Өнгөрсөн хугацаанд Деметер хүмүүст эргэн тойрноо хэрхэн харахыг зааж өгсөн. Тиймээс тэр хүмүүст сэрвээ, инжир, инжир гэх мэт ургалтыг өгсөн.
Деметри, ах дүүс, хүмүүс, хүүхдүүдийн аялал
Грекийн төрөлхийн дарь эх нь Деметерийн нэгэн адил Крон бурхан болон түүний адал явдлын ард Рей бурханы охин байв. Вон бол айлын цорын ганц охин байв. Ах дүү Хадес, Зевс, Посейдон нар залуу охинтой адилгүй байсан бөгөөд газар тариалангийн ажилд зуучлах хувь тавилантай гар шиг байв. Тэдний хооронд Vіdnosini zvichayní биш байсан: Goddess Demeter хаалганы үүдэнд хайртай биш үү, Poseidon zovsim bula baiduzha хүртэл. Ах дүүсээс бид цорын ганц нь її Зевсийн хүндэтгэлээр шагнагдсан.
Деметер өөрийн бурханлаг мөн чанарын талаар санаа зовдоггүй байсан тул эх хүний хувьд маш их жинтэй байв. Анхны хүн бол Ясионы газар тариаланчдын Кретийн ивээн тэтгэгч болсон. Тэдний хооронд Шлюбийг гурван орангийн талбайд тавьсан. Ясион хотод Деметер дарь эх Плутосыг төрүүлсэн бөгөөд тэрээр нөмрөг дээр нөмрөг төрүүлжээ. Деметрийн хүүгийн жилээс Трох нь газар доор хуримтлагдсан баялагтай холбоотой байв.
Плутон бол төрөлхийн дарь эхийн цорын ганц хүүхэд байв. Дметрийн төрсөн дүү Зевстэй нөхөрлөх нь түүнд маш их баяр баясгаланг авчирсан - тэр ээж болжээ хөөрхөн охидууд, үүнийг Персефон гэж нэрлэсэн. Згидно домог яриагаар, Деметер бурхан охиноо маш их хайрлаж, тэр бөмбөлгүүдийг хүчтэй магтаалын өмнө хамгаалж байв. Персефон ээждээ зүрх сэтгэлээ өгсөн, тэр байгаль, дэлхийн бүтээсэн бүх зүйлийг биширдэг.
Домогоос Деметрийн хүүгийн талаар тийм ч их зүйл байдаггүй бөгөөд эртний оповидачи охины дарь эхийн тэнхлэг нь маш их хүндэтгэл нэмсэн. Хувь заяаны баярыг өөрчлөх болсон шалтгааныг тайлбарласан хамгийн том түүхүүдийн нэг нь Деметер, Персефон нарын тухай домогт дүрслэгдсэн байдаг. Яг ижил йогийг Гомер дуулал болгон бичсэн байдаг.
Персефоны зугтсан тухай домог
Түүхийн гэрч болохын хувьд Зевс Персефоныг Плутоны багт өргөмжилнө гэж зарлав. Залуу дарь эхийн алхах цаг дор сүүдрийн хаант улсын бурхан түүнийг аваад явав. Дарь эх Деметер тусламж дуудахыг мэдэрч, талбай руу гүйсэн боловч Персефон алга болжээ. Дэлхий даяар өдөр шөнөгүй урсан өнгөрч байсан ч миний охин үүнийг мэдээгүй. Шөнийн цагаар тэр Etnі дээр давирхай алгасаад нулимж байсан (магадгүй зохиолч өөрөө галт уулын дэлбэрэлтийн нэгийг тайлбарласан байх). Есөн хоног хүрэхгүй хугацааны дараа Персефоныг ялсан Гелиос босож, Зевсийн зөвшөөрлөөр болсон үйл явдлуудын талаар өгүүлэв.
Төрсөн бурхан маш их уй гашуугаар унаж, гашуудлын хувцас өмсдөг. Деметерийн уур хилэнгийн өмнө тэрээр газар нутгийг төрөлхийн эрхийн тухай ярихгүй гэдгээ мэдэгдэв. Хэдэн сарын дараа хийх аялал шиг өлсгөлөн эхэллээ. Дэлхий хүссэн чихийг төрүүлээгүй, хүмүүс талх, жимс жимсгэнэгүйгээр зовж шаналж байв. Але, Плутон аль хэдийн найзуудынхаа дунд байсан ч Персефоныг эргүүлэх боломжгүй юм.
Бачачи, бүх зүйл олон мянган хохирогч болж хувирах болно гэж Зевс шийдвэр гаргаж, Деметри охин ээжтэйгээ 9 сар голын эрэг дээр өнгөрөөж, нэг цагийг эрэгтэй хүнтэй өнгөрөөх болно. Тэр цагаас эхлэн төрсөн дарь эхийн охиныг эргүүлснээр дэлхий цэцэглэж эхэлдэг. Хүмүүс талх, ногоо тарьдаг. Хэрэв Персефон Плутон руу эргэвэл үржил шим, газар тариалангийн бурхан Деметер гомдол өмссөн бол өвөл ирнэ. Хувь заяаны өөрчлөлтийг домог ингэж тайлбарладаг. Зөвхөн Деметри, Зевс, Персефон нарын тусгай туршлага, сэдэл сэдвийг эхлүүлсэн мэт зөвхөн сүүлчийн үеийг бий болгодог.
Европын утга зохиолын бүтээл дэх Деметер
Эртний маэстро нарын бүтээлүүдэд төдийгүй эртний Грекийн дарь эхийн үгсийг тааварладаг. Персефон, Деметер нарын тухай нэргүй бүтээлүүд бичсэн. Жишээлбэл, Европын нэрт яруу найрагч Шиллер "Ариун Елевсинский" шүлгийг орлуулж бичсэн. Тенисон миний ухаалаг дунд европчуудад Персефон, Деметер хоёрын тухай домгийг дахин ярьж, "Деметер ба Персефон" хэмээх агуу бүтээлийг хэлж өгч байна. Хоёр дарь эх хоёулаа олон дуурь, оперетта, сэтгэл хөдөлгөм дуунуудад зориулжээ. Тэдгээрээс хамгийн алдартай нь Йомеллигийн "Демтерийг тайвшруулав" дуурь юм.
Деметрийг өгөх, дурлах
Эртний Грекийн бурхад, бурхад нь ерөөлтэй адил мэдлэгийг хүмүүст бэлэглэхээс дутахгүй байх шиг байна. Ер бусын зан үйлийн хувьд, тэдний аль нэг нь хүнийг бурхдын өмнө буруутай мэт шийтгэх мөч юм уу. Хүмүүсийн сайхан зан чанар, зовлон зүдгүүрээс үл хамааран төрөлхийн дарь эхийг zhorstokoserdya, zradnitstv болон zhadіbnist хүмүүсийн шийтгэлийн тухай rozpovanya гэх мэт домогт таамагласан байдаг. Эрисихтоныг шунахайн хэргээр шийтгэсэн түүхийг тааварлахыг хүсвэл бурханд дуулгаваргүй хандсан. Тэр жорстоког шийтгэсэн боловч Йогогийн зүрх талхны дээд ирмэг шиг хуучирсан байсан тул эдгээр үнэний төлөө дарс хүртэх эрхтэй байв.
Эртний Грекийн дарь эх Деметер, Персефон хоёрыг салгасан бол энэ үеийг дүрсэлсэн хоёр домгийг эндээс таахыг хүсч байна.
Деметер ба Триптолемын тухай түүх
Persephone Demeter шивнэх үед mandrіvok гэрэл өдөр тарчлан зовж, өлсөж, Элвисин явсан. Її тэнд Кележ хэмээх хааныг халуун дотноор хүлээн авав. Бяцхан хунтайж Триптолем өвчтэй байсан тул хааны баг түүний аварга том руу ороогүй байна. їзхугийн хариуд тэр дах, тариалангийн ивээн тэтгэгч, євчин эмгэгийн нєхцєлд хєдлєхгvй.
Элвисинд нэг цаг амьдарч, бяцхан Триптолемыг ажиглаж байсан Деметер шинэхэн эхийн амрагыг хайж эхэлдэг. Бажаючи иог үхэшгүй мөнх овоолж, галын дэргэд йогийн эрдэнэс байдаг бөгөөд энэ нь хүүгийн сүнсний биеийг дэлхийн гэм нүглээс цэвэрлэх явдал юм. Але, був авчрах зан үйл үлдэж, хунтайжийн эхийн хэлтэрхий, хүүгээ инээж, хагас ухаанаас витиагла ёого. Проте Деметер Триптолемусыг бурханлаг кобоор бэлэглэсэн.
Тэр цагаас хойш тэр залуу дэлхий даяар босч, хүмүүсийг газар тариалангийн урлагт сургасан. Pіznіshe yogo-г тариачдын ивээн тэтгэгч гэж нэрлэдэг. Иогийн сүмийг Элвисин дэх Деметри сүмийн ойролцоо хүндэтгэх болно. Энэ зэрэглэлд үнэний дарь эх түүнийг үхэшгүй мөнх болгосон.
Эрисихтоны эрт сэрэмжлүүлэг
Деметер, Эрисихтон хоёрын тухай домогт өөр зүйл хийх хэрэгтэй. Поневирян үед Персефон Плутоны хаант улсад амарч байсан бол үржил шим, газар тариалангийн бурхан биетэй, ариун залуугийн сүүдэрт тарьсан байв. Эрисихтон, ордон барихын тулд мод огтлохыг хүсч, безкарностидоо хашгирч байна. Деметер түүнийг эр хүний мөс чанар руу эргүүлэхийг оролдсон боловч тэр түүн рүү шүүсээр савлаж, боолынхоо замыг нээхийн тулд түүнийг шийтгэв.
Тэнгэрлэг хүнийг ийм үл хүндэтгэсэнд уурласан бурхан Деметер Эрисихтонд мөнхийн өлсгөлөнгийн тангараг өргөв. Тэр мөчөөс шуналтай хүнШирээнээсээ бүү гар, гэрт байгаа бүх хэрэгслийг өг. Незабар өмхий үнэртэж, Эрісихтон бүх уурхайгаа зарж, їzhі худалдаж авахын тулд уйлж, тэвчихийн аргагүй өлсгөлөнг даван туулах боломжтой болсон. Тэгэхээр Вин галзуу болж хувирна. Але өлсгөлөнг мэдэрдэггүй бөгөөд Йерисихтон виришу охиноо боол болгон худалддаг. Бурханы хүслээр уй гашуу, охин vtikaє эздийнхээ дэргэд. Шоразу орж ирэв Батковский бүдэг ale аав дахин зарж байна її. Зрештой Эрисихтон өөрөө. Тиймээс Деметер Йогийг шунахайн хэргээр шийтгэв.
Элвисинскийн нууцууд: ариун, төрсөн бурханд ариусгагдсан
Бусад эртний Грек бурхад, дарь эхийн нэгэн адил Деметер жирийн ард түмэн, язгууртнуудын дунд Шанован байв. Гэгээнтнүүдийг їїний хүндэтгэлд захирч, тэдний дунд эелдэг байдал, өгөөмөр сэтгэлийг алдаршуулсан. Элвисиний оршин суугчид хувь заяагаа хаалган дээр авав. Арван жилийн дараа газар тариалан, өгөөмөр сэтгэлийн бурхан шүтээн эртний Грек даяар өргөжин тэлж, тус улсын нутаг дэвсгэрээс хүмүүс хот руу хошуурч эхлэв.
Гэгээн Деметрийг Афин дахь дарь эхийн сүмд хоёр үе шаттайгаар тэмдэглэдэг байв: Мали Элфисини үүдний танхимд өнгөрч, хаврын чихэнд ариусгаж, намрын улиралд - 9 өдөр, шөнө тэмдэглэдэг Их Элфисини. Ариун өдрийн эхний өдөр Деметерт тахил өргөсөн бөгөөд Грекийн оршин суугчид түүнийг зан үйлээр угааж цэвэрлэв. Obov'yazkovoy umovoy vyatkuvannya Bula Posada. 5 хоног үргэлжилсний дараа сүмээс далай хүртэл агуу Барви цуваагаар явахыг зөвшөөрөв. Мөн хөнгөн атлетикийн zmagannya зохион байгуулсан.
Цэвэр ариун байдалд хүрэх замд Афинаас Елеусис хүртэл олон нийтийн жагсаал зохион байгуулав. Гэгээнтний оролцогчид дээл өмсөж, толгойгоо мирт цэцгийн хэлхээгээр чимэглэв. Хүмүүс гартаа давирхай, газар шорооны ажил хийдэг байв. Цуглаанууд замдаа байнга шуугиан тарьж байв. Залуу охид зан үйлийн бүжиг бүжиглэж, залуучууд тайван байдал, хүч чадлыг найгацгаав.
Сүүлийн шөнө Элвисинд тэд Персефоны дахин амилсан тухай домгийн сэдвүүдийн цаана илүү бодитой жүжиг тоглов. Деметри гуулин зэмсгийн тусламжтайгаар хийсэн дуу чимээг дуурайсан. Харанхуй хөндийгөөс бүдэг бадаг дуу хоолой, Шерэхүүд унав. Глядачив цгого үйлдэл сөөнгө ид шидийн амьсгал. Персефоныг Деметри рүү эргүүлснээр олон тооны чийдэн, давирхайн гэрлийн гялбаа, дуулж бүжиглэх баяр баясгалан төрүүлэв.
Деметрид туслаач
Деметер хэдийгээр хөдөө аж ахуй, өгөөмөр сэтгэлгээний ивээн тэтгэгч байсан ч Грекчүүдийг завхруулахын тулд Эртний Грекийн бүх нутаг дэвсгэрт дэг журмыг дагаж мөрдөж чадахгүй байв. Үүний тулд тэд өөрсдийн асран хамгаалагчдыг тариалангийн янз бүрийн нөмрөгтэй авчирсан. Эртний Грекийн домог зүйд өсөн нэмэгдэж буй ертөнцийг онцгой болгодог бурхадын шүргийн тухай өгүүлдэг. Тэгэхээр өмхий үнэрийг бусад эгнээнд хүндэлдэг, хүний алхалт нь бага байдаг болохоор уран зохиолын номонд тэдний нэрийг бараг л тааварласангүй. Деметрийг дагалдан яваа хүмүүсийн хамт дүрсэлсэн суурь рельеф, фрескууд хадгалагдан үлджээ.
Өмхий нь ой мод, усалгаа, цэцэг, модны сүнс байсан гэдгийг тэд хүлээн зөвшөөрдөг. Өмхий үнэр нь төрөлхийн бурханд бага зэрэг "газар шивнээ" тусалж, төрөлт, тусламжийн талаар газар тариаланчдын адислалыг түүнд дамжуулав.
Төрөлхийн дарь эхийн баримал болон бусад зургууд
Харамсалтай нь, эртний Грекд нэг цагийн дотор бүтээсэн Деметригийн лавлагаа зураг бараг байдаггүй. Өнөөдөр эртний Грекийн домог судлалын дарь эхийн уран баримлын зургуудыг бусад бурхад, язгууртны халхавчны төлөөлөгчдийн дүр төрхөөр баяжуулдаг. Археологичид Деметрийн хөшөөний хэсгүүдийг толгой дээр нь цэцгийн хэлхээ, гарт нь колосси, жимсээр дүүргэсэн гахай, муур зэрэг шинж тэмдгээр тодорхойлдог. Эртний Грекийн бурхад, бурхадын баримлын фрескийг зөвхөн гартаа намуу цэцэг дүрсэлсэн хүмүүст л Деметер гэж үздэг.
Энэ нь гайхалтай сонсогдож байсан ч Эртний Грекийн үржил шимийн дарь эхийн зөв дүр төрхийг хуучин зоос, алдагдсан Помпей хотын ойролцоох фрескууд, мөн Кримийн ойролцоох Керч хотын ойролцоох криптүүдээс мэдэхэд илүү хялбар байдаг.
Бусад орны соёлд ураг төрлийн бурхад
Хуучин Грекийн дарь эх өсөн нэмэгдэж буй ертөнцөд эмх цэгцтэй байснаас гадна хөрсний бүх нарийн ширийн зүйлийг эзэмшиж, соёлыг тариалахад тусалдаг байв. Үүний нэг жишээ нь Ромын домог судлалын бурхадууд байж болох бөгөөд тэдгээр нь өөрсдийн онцлог шинж чанараараа эртний Грекийн бурхадтай харьцуулшгүй юм. Энэ соёл дахь Деметригийн шинэ аналог бол Церес юм. Вон яг л Грекийн хөдөө аж ахуйн ивээн тэтгэгч шиг дэлхийн нөхрийг харж, тэр ургаж буй ургамлыг хэрхэн тарих шаардлагатайг харуулсан.
Тиймээс яг Деметритэй адил Ceres бол бурхад-pomіchnіv, yakі vіdpovіdali нь okremi ії і roslini-ийн жижиг мөчир юм. Жишээлбэл, Флора цэцэгсийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн байв. Тэрээр гартаа цэцгийн баглаа барьсаар дарсны үйлдвэрт өөрийгөө төсөөлөв. Эдгээр зургуудыг Геркуланум, Капитол, Ромд хадгалсан.
Ромын Ромын үеийн тэр талбайн үнэгүүд Сильваны өмгөөллийн дор перебуба байв. Тиймээс Вин vvazhavsya zahisnik цэцэрлэг, рилли. Сильваны дүр төрхийг ихэвчлэн хадгалдаг байсан ч нэг гартаа хадуур, нөгөө гартаа мод барьсан Ёогог дүрсэлсэн нь тэднээс тодорхой харагдаж байна. Дархан нар мод урладаг юм шиг аль бурханд мөргөв.
Жимсний цэцэрлэг Эртний РомВертумна ба Помони гэсэн хоёр бурхны ивээл дор тэд нэг найз шиг. Хүнсний ногоо, жимс жимсгэний бурхан Вертумыг гартаа хөгжил цэцэглэлтийг атгасан бутлаг сахалтай сүрлэг хүн гэж дүрсэлсэн байдаг. Цэцэрлэгт хүрээлэнгийн дарь эх Помонийг хэлтрүүлээгүй тул та Эртний Ромын бусад бурхадын 18-р зууны үеийн барельефийн бүтээлүүд дээр бүжиглэж чадна.
Була бол хөдөө аж ахуй, иргэний зохион байгуулалтын бурхан юм. Дэлхийг төрүүлсэн бурхан шиг тэрээр зуу зуун эмэгтэйтэй гурван ахтай ярилцаж, дэлхийн эрх мэдлийг хуваалцаж байсан юм. Зевс Персефоныг (Прозерпин) төрүүлэв; Посейдон нь азарганы дүрээр Арионы охин, адуу гүү шиг харагддаг її гэж нэрлэдэг байв. Деметрийн охин Персефоныг Энни (Сицили) дахь газар доорх бурхан Үхэгсдийн орон хулгайлсан байна. Деметер есөн өдрийн турш охиноо архируулж, өрөвдсөн уйлах нь зөвхөн Гекате, Гелиос хоёрт л мэдрэгдэв. Хэрэв 10 дахь өдөр л Гелиос хулгайлагдсан охиныхоо талаар надад хэлсэн бол тэр уурандаа орхисон ОлимпБи Елеусис, тэр газрын хаан Келия руу явлаа.
Персефоны золбин өдөр. Эртний гялбаа, ойролцоогоор. МЭӨ 330-320 он
Энд Деметер сул дорой насны эмэгтэйн дүр төрхийг олж авснаар хүч чадал хүчтэй байв; Келигийн охид її hіtalі і эх орныхоо талаар энхрийлэн унтдаг байсан бол Деметра энэ нэрийг Критийн дээрэмчид дээрэмдсэн її Део гэдгийг хїлээж, тэднээс хормогч єгч їїгэв. Охидын ээж Метанейра гадаад эмэгтэйг өргөж авч, бага насны хүү Демофондоо даатгажээ.
Хөдөө аж ахуйн бурхан Надаль Розеповиди, ямар ч төрлийн соёлыг бүтээгч Взагали нар үндэсний хүчний баатруудад өөрийгөө харуулдаг. Демофон хүүд мөнхийн залуу нас өгөхийн тулд Деметер шөнө галын дэргэд йог хийж байсан боловч Метанейра түүн рүү харж, өрөвдмөөр уйлан гуйвуулжээ. Дараа нь дарь эх түүнтэй мэндчилж, сүм барихыг уриалж, тэндээ суурьшжээ. Dosі roznіvana, дэлхий даяар vyklilkal nevrozhya.
Грекийн агуу бурхад (Грекийн домог зүй)
Деметрийн шашны хамгийн сүүлийн үеийн газар болох Елеусисын Крымыг Крит, Арголид, Аркадиа, Азийн баруун хус, Сицили, Италид тэмдэглэдэг байв. Її тахин шүтэх нь ихэвчлэн taєmnim байна. Zі хүндэтгэл дээр суулгасан її ариун, krіm znachenih илүү Thesmophoria, дараагийн Афиныг томилно Проэроз, ариун, сарлаг усалгааны процессыг дахин хийв, Хлое, - ширтэгчдийн төлөөх золиос, бүр илүү ногоон тариалалт, Халой(ариун нунтаглах) Талисий- ариун анхны бэлгийн жимс, тэр Елеусиниа.
Деметр Деметр
(Δημήτηρ, Ceres). Газар тариалангийн дарь эх, үр тарианы ивээн тэтгэгч гэгээнтэн. Вон бол Кронос, Реа нарын охин, Зевс, Аида хоёрын эгч юм. Зевсээс Персефон хэмээх бяцхан охин байсан бөгөөд Үхэгсдийн орон түүнийг далд ертөнцийн хаант улсад авчирсан юм. Хулгайлагдсан охин Деметрийг олж мэдээд уй гашуу, уур хилэнгээр дарагдсан тэрээр дэлхийг жимс чичиргээнд саад болж, Зевс Гермесийг Персефоны төлөө газар доорх ертөнц рүү илгээв. Aїd зөвшөөрөх її эхэд, харин zmusiv її cob дээр анар сойз poked; tsim vin goitre yazuvav її хувь заяаны гуравны нэгийг түүнтэй хамт өнгөрөөж, жилийн үлдсэн гуравны хоёрт нь ээж рүүгээ яв. Дараа нь дэлхий дахин жимс чичирч эхлэв. Энэхүү сэрэмжлүүлэг нь дэлхий дээр үе үе, мөн цагийн энэ цагт гарч ирж магадгүй юм. Деметрийг энэрэнгүй, нигүүлсэнгүй дарь эх, хүмүүсийн жил хүндэтгэдэг байв. Триптолемусын зуучлагчаар дамжуулан хэсэгчлэн тэр өөрөө хөдөө аж ахуйн хүмүүст заажээ. її Булогийн хүндэтгэлд Елевзинскийн нууцуудын цолыг тогтоожээ. Үхэр, гахай, жимс жимсгэнэ, бжолин няравуудыг тахил өргөв. Ромчууд Деметрийг өөрийн дарь эх Церестэй хамт тэмдэглэдэг байв. Див Серес.
Жерело: "Домог зүй ба эртний үеийн товч толь бичиг". М.Корш. Санкт-Петербург, А.С.Суворин үзсэн, 1894.)
ДЕМЕТРА(Δημήτηρ), Грекийн домог зүйд үржил шим, газар тариалангийн дарь эх, охин Кроносі Рей(Хес. Теог. 453), Зевсийн тэр отрядын эгч, төрүүлсэн. Персефон(912-914). Олимпийн хамгийн алдартай бурхдын нэг. Д.-ийн эртний chthonic аяллыг її im'yam ("дэлхий-эх"; Грек δα, δη-γή, "дэлхий") тэмдэглэдэг байв. Д.-ийн өмнөх тахин шүтэх амьтад: Хлое ("ногоон", "тариалах"), Карпофора ("жимс өгөгч"), Фесмофор ("хууль тогтоогч", "захиалга"), Сито ("талх", "гурил") нь үржил шимийн дарь эх болох Д.-ийн үүргийг харуулж байна. Вон бол хүмүүст сайн дарь эх, үснийх нь өнгө үзэмж сайтай, улаан буудай унасан, тариачдын угаалгын газар манаач байсан (Хом. II. V 499-501). Энэ нь Комори үр тариа хураах нөөцийг санагдуулдаг (Hes. Opp. 300 pp.). Тэд Д-д үр тариа илүү чухал болж, жүрж нь живсэн гэж дууддаг (465-468). Критийн газар тариалангийн бурхантай Крит арлын Тричи алтан талбайд ариун малгайтай уулзаж, улбар шар нутгийн хүмүүст Д. Ясион, биүр жимс нь Плутосын мөрөөдөл юм - эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн бурхан (Hes. Theog. 969-974). Д.навчила Триптолем,Елеусин хааны хүү тариалангийн талбайд улаан буудай тарьж, тариал. Вон Триптоломуд далавчтай луутай сүйх тэрэг өгч, улаан буудайн үр тариа өгсөн нь бүх дэлхийг усан үзмийн модоор тарьсан (Аполлод. I 5, 2). Д.-ийн тухай домогт бас амьдрал, үхлийн хоорондох тайван тэмцэл байдаг. Тэр Үхэгсдийн орон хулгайлсан охин Персефоноо алдсан мэт гашуудсан ээж шиг харагдаж байна. Гомерийн дуулал "Демтри хүртэл" (Хом. V) нь охины хошигнол дээр дарь эхийн эмгэнэл болон уй гашуугийн тухай өгүүлдэг; Сайн хөгшин эмэгтэйн дүрийг авсан Д. Афины ордонд Елеусийн хааны өргөөнд ирэв. эсболон Метанири. Її хааны гэр бvлийнхэнд элэгсэгхэн жиргэж, охиныхоо дараа анх удаа зарц Ямбын хошин шогийн галд Д. Вон Виховує хааны хүү ДемофонМөн, йог үхэшгүй болгож, хүүг амброзиар үрж, галд идээлж байна. Але, үүний дараа сарлаг Метанира випадково ид шидийн заль мэхД., дарь эх өөрийн нэрийг харуулж, сүмийг нэр төрд нь шийтгэж, холддог. Дарь эх өөрөө шинэ байранд суугаад охиноо шоолно. Дэлхий дээр өлсгөлөн болж, хүмүүс үхэж, Зевс Персефоны ээжийг эргүүлэхийг тушаажээ. Гэсэн хэдий ч Үхэгсдийн орон үхлийн хаант улсыг мартахгүйн тулд Анар жимсний үрийг шүүж авахаар Персефонд дагалдагчдаа өгдөг. З D. зарцуулах охины хувь заяаны гуравны хоёр нь, мөн бүх байгаль өссөн, үр жимс, ялалт; Персефоны гуравны нэг нь Үхэгсдийн оронд ариусгагдсан. Өсөн нэмэгдэж буй ертөнц удахгүй үхэх тухай мэдэгдлээр, амьдралын бүх хүчнүүдийн хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй дахин төрөлтгүйгээр дэлхийн өвөг дээдсийг төсөөлөхийн аргагүй юм. (Анар үр нь үржил шимийн бэлгэдэл бөгөөд үхлийн бурхан бол үхлийн бурхан юм.).
Д. - Ионы буурай язгууртнууд биш харин ухагчдад хүндэтгэлтэй байсан дарь эхийн тухай бодъё. Її Ариун Тесмофориа дээр газар тариалангийн боломжийн тушаалын захирагч хэмээн алдаршуулахын тулд хаа сайгүй. D. газар дэлхий, амьтан, хүмүүсийн үр өгөөжтэй хүчийг хайрладаг агуу бурхадын (Гаеа, Кибеле, бурхадын агуу эх, араатны хатагтай) эртний эмэгтэйчүүдэд хэвтэж байна. D. Shanuetsya tsmu svyatkuvanni тэдний охин Persephone нь нэг дор тэд "хоёр дарь" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдэнд "хоёул дарь" (porivn. "Ариун Thesmophoria дээр эмэгтэйчүүд" Аристофан) тангараг өргөдөг. Attitsa дахь D.-Elevsin ариун нандин газар, тулалдааны сарын 9 өдрийн турш (Veresnya) Elevsinsky нууцууд, бэлэгдэл Д., охины хошигнол нь її mandry, амьд ба үхсэн ертөнцийн хооронд taєmny zv'yazok, бие махбодын болон оюун санааны ариусгалын уй гашууг илэрхийлсэн өнгөрч; ээж, охид - "гомдсон дарь эх" нэг дор найгав. Эртний Афины симчууд Елеусийн ариун ёслолд оролцох бага зэрэг эрхтэй байсан бөгөөд Мовчаннягийн хамба лам нарыг дэмжиж байв. Eskhil, corystuvavsya Cim зөв уламжлал болон navіt buv vygnaniy z Афин nibito зан үйл баримтыг дуугарах нь, vіdomih зөвхөн зориулах. Д.-ийн "донтолт" гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн Елеусийн ариун ёслолууд нь эртний Грекийн эмгэнэлт явдлын гол цөмүүдийн нэг гэж тооцогддог бөгөөд тэдгээр нь Дионисийн оргитой ойролцоо байдаг. Pausanias Telpus (Arcadia) дахь D. Eleusis сүм, де итгэмжлэгдсэн Д., Persephone болон Dionysus (VIII 25, 3) Мармур хөшөөг дүрсэлсэн. Д.Эриниагийн шүтлэг дээр chthonic удамшлын үндэс олддог; Кобилика гэж дүр эсгэсэн түүний ард Посейдон азарганы дүрээр босчээ. "Ууртай, өс хонзон" Д.(Эриниа) гол мөрөнд угаал үйлдэж, өөрийгөө ариусгаж, дахин адислагдсан дарь эх болжээ (VIII 25, 5-7). Гермиона (Коринт) Д., Чтхония ("дэлхий") (II 35, 5) ба Термасия ("спекотна") нар халуун Жерэлийн ивээн тэтгэгч (II 34, 6) гүйж явав. Фигалей (Аркадиа) хотын ойролцоо Д.Мелайнигийн ("Чорни") эртний модон дүрс хөдөлж байв (VIII 5, 8). Hesiod (Orr. 465 slid.) D. Зевс "газар доорх" -аас шүүх "цэвэр" бөгөөд аль аль нь газрын хүн түүний адислалыг өгдөг.
Ромын домогт D. vіdpovіdaє Церес.
Лит.:Дитерих А., Муттер Эрдэ, 2 Aufl., Lpi.- St., 1913; Altheim F., Terra mater, Giessen. 1931; Meautis G., Les mysteres d'Eleusis. П., 1938; Jung K. G., Kerenui K., Einführung in das Wesen der Mythologie. Готткиндмитос. Eleusinische Mysterien, Amst.-Lpz., 1941; Frömmigkeit und homerische Vorstellungswelt im homerischen Demeterhymnus, Mainz, Uxkull W. фон, Die Eleusinischen Mysterien.
A. A. Тахо-Годи.
Эртний дүрслэх урлагийн дурсамжуудын дунд: “Д. Книдска" (Бриаксисын гадасны хөшөө). Пивничный Прихорноморское (Их Близницагийн ойролцоох Д.-ийн скрипт гэж нэрлэдэг) орчмоос олдсон Елеусийн нууцтай холбоотой ариун нандин рельефүүд, Д.-ийн олон тооны терракота барималууд, түүнчлэн Помпейн гэрэл зураг, уран зураг дээрх зургууд хадгалагдан үлдсэн. ба Керч).
Дунд нь номын чимэглэл D. хөдөөгийн ажилчдын ивээн тэтгэгч, тусдаа гэрэлтдэг. Сэргэн мандалтын үеийн уран зурагт Д.-г ихэвчлэн нүцгэн дүрсэлсэн байдаг; її шинж чанарууд - чих, жимс, хадуур болон бусад баялаг. 16-17-р зууны Европын урлагт Д.-ийн дүр төрхтэй танилцах. Энэ нь байгалийн бэлгийг алдаршуулах (Ж. Васари, X. Гольциус нарын бяцхан хүүхдүүд, Ж. Жордансын "Церерийн золиослол", П. П. Рубенс "Церерийн хөшөө" болон бусад бүтээлүүд) эсвэл амьдралын баяр баясгаланг дурсахтай холбоотой ("Бакчус, Церсер, Рубенус, Б. s, N. Poussin болон ing). Д.-ийн хөшөөнүүд цэцэрлэгийн хуванцарбарокко.
Д.-ийн тухай домогтой холбоотой Европын уран зохиолын хамгийн чухал бүтээлүүд, яруу найргийн бүтээлүүд (Ф. Шиллер, "Елевсинскийн Ариун", А. Тенисон, "Д. Персефон"). Серед дуурь - "Тайвшруулсан Д." Н.Жоммели.