Дүрэм tajvid іz vyvchennya араб хэл. Tajweed дүрэм нь хамгийн хүртээмжтэй хэлбэрээр

Бүтэн цагийн турш блог хөтлөхдөө би чамайг лалын ертөнцөөс ичмээр байдлаар угтан авахыг зөвшөөрнө - Ассаламу Алейкум! Өнөөдөр би 9 жилийн дотор Коран судар уншиж сурсан тул эдгээр нийтлэлийн формат өөр байх болно, тэгээд бид бүгдийг амжилттай мартах болно. Рокивын хавар дамжуулан чөтгөрийн сорилтыг даван туулж, Ариун захидлыг уншиж сурсан бөгөөд хожим нь хүмүүст өөрөө заажээ.

Араб хэлийг хэрхэн уншиж сурахыг удаан хугацаанд хүсч байсан хүмүүст зориулж, жишээ нь, би угтан авах бэлэг бэлдсэн. Нэмж дурдахад зөвхөн миний блогын уншигчдад зориулсан тусгай санал бол онцгой юм! Але бүгд гайхаж, чиний төлөө би гэм буруугаа хүлээх болно ...

Намайг мөрөөдлийн хүүхэдтэй гэж битгий хэлээрэй Коран уншсан. Бүх зүйл илүү дээр эхэлсэн, алс холын 1994 онд эмээ маань долоон настай хүүг шүүгчийн дэлгэцэн дээр талхаар удирдаж байсан. Хуулийн дагуу талх зарагдаж дууссан тул зах руу чиглүүлэх боломж олдсон. Орцны дэргэд ширээн дээрх товхимол шиг, гарт нь мушгисан ном шиг өвгөн ахмад настандаа хүндэтгэл үзүүлэв.

Хөгшин нь хошин шогийн дүрээр гарч ирээд, бяцхан хүүгээс (тобто, надаас) гал асааж, өөр рүүгээ залгаад асуув: "Хүүхэд минь, би чиний юу шивнэж байгааг мэдэхгүй байна, гэхдээ энэ нь тийм ч чухал биш юм. Надаас илүү сайн Коран судар худалдаж аваарай - би чамд бүх насаа өгөх болно. Би Лалын шашинтнуудын Ариун Номын талаар хэр их мэддэгээ, Руандагийн Убра-Куку овгийн бүлэглэл бидний болон таны тухай хэр их мэддэгээ мэднэ.

Энэ чухал наснаас үл хамааран энэ жил орчин үеийн баян маркетеруудад саад болж магадгүй юм. Та сүр жавхлант юрбигээс эхлээд Коран судар уншиж чадах хүнээ нарийн зааж өгч, өөртөө дуудаж, "өвчин" дээр зөв дарж, эндээс цүнх худалдаж аваад бүх уншлагаас даруй давж болно. Надад юу ч зарна гэж бодсонгүй, гэдсэндээ илүү пенни талхны төлөө багассан. Ale stіyke bazhannya надаас vyklikav дарс ийм шаардлагатай худалдан авах шаардлагатай эмээ эвлэрэх.

Би эмээгээ удаан хугацаагаар залгах боломж олдоогүй тул тэр Ариун захидал хүртсэн. Тэр өөрөө намайг молла нарыг яаж батлан ​​гаргах вэ гэж удаан бодож байсан бололтой. Тэнхлэг тийм, хөнгөн гартэр ахмад, нэг нь гайхамшигт өдрүүдБи дууны дуугаар алхсаар босоод ирлээ хөгшин эмэгтэйХүүхдүүд Коран судар уншиж эхэлсэн шиг. Эхэндээ бүх зүйл жигд, чухал байсан, би амжилттай суралцахын алдрыг олж мэдэх болно, гэхдээ дараа нь би тийм ч их ачаалалтай хүн биш байсан, эс тэгвээс тэр эмэгтэй хүүхэд төрөхөд арга зүйн хувьд бичээгүй байсан юм. Нэг үгээр бол эхнээсээ өмнөх сонирхол маань надад асуудал байгаагүй.

Өөрийгөө груздей гэж нэрлээд муурны дэргэд хэвтэж, шүдээ хавирах, унших боломж олдсон бололтой. Илтгэлийн өмнө ийм уламжлал байдаг: үүний дараа хүн Коран судрыг сурч дуусаад "гуран-чихан" хий. Орчин үеийн аргаар төгсөлтийн төрөлд хамаатан садан нь хүч чадал, бэлэг, пенни авчирдаг боловч бүх молла нар зугтдаг. Би түүний зохион байгуулалтад дургүй байсан, би ачаалал өгч, сэрж байсан (чухал биш, сарлаг) - гэхдээ шоколадтай молла.

Таних нь ичмээр байсан ч нэг нь чимээгүй байсан - одоо бүх зүйл ард хоцорчээ. Сахал нь виграшаас гээгдэв - мөнгөн тэмдэгтийн бэлэгтэй молла, эмээ зүүдээ мартсан, би чадна гэж бодсон. Коран уншсан. Уншихыг хүсч байна, би агшин зуурт зөв байна, зөвхөн ээжийн шугам нэг цагийн дотор уулыг авав. Баруун талд, хэлийг мартахгүйн тулд postiyno унших шаардлагатай байсан. Але, найз нар чинь цонхны дэргэд хөл бөмбөг тоглож байгаа бол хоёр жил суугаад уншихаар өнөөдөр бяцхан шибэникийг хараарай. Але, дараа нь бодсон шиг, баруун талд, була миний дотор биш, харин викладанд байсан. Сургалтын арга зүй үндсэндээ буруу байсан. Ухаан нь сүүлд ирсэн Але. Хоёр гурван жилийн турш би бүх зүйлийг "аюулгүй" мартсан.

Коран судар хэрхэн зөв унших вэ?

Оройн 14 цагийн орчимд муза намайг дахин хараад өвөг дээдсээ хүндэтгэхийг хүссэн. Аа, тэгэхээр би тодруулъя - аяллын хувьд би перс хүн, аавууд маань фарси хэлээр ярьдаг байсан. Миний сайн санааг генетик өөрөө нуусан нь дамжиггүй. Тиймээс би Коран судар уншиж эхэлсэн Шанов багшийн нурууг түшив - Хаж Вагиф. Би йог байхгүй болсныг саяхан мэдсэн ...

Багшийнхаа тухай Декилкагийн үлгэрүүд - ийм хачирхалтай нь цөөхөн байдаг сайхан сэтгэлтэй хүмүүсамьдрал дахь зустричав. Та өөрийнхөө төлөө бидний боловсролд бүх хөрөнгө оруулалт хийсэн нь илт байсан. Нэг чухал насны хүн ууланд гараад хотод 10-12 жил ажиллаад орой гэртээ ирээд ажилдаа орсон. Хамгийн сайн хүнуу!

Бэлтгэлийнхээ эхний өдөр угаасан юм шиг багшийнхаа хэлсэн үгийг одоо ч санаж байна: “Би чамд Коран судар уншиж сургаж, унших дүрмийг хэзээ ч мартахгүй. Жишээлбэл, та 20 орчим жилийн турш араб бичээсийг нэг цагийн дотор харахгүй ч Ариун захидлыг уншиж болно." Миний дүгнэлтийг эргэн харахад йогийн үгсийг элэгтэй хүлээж авсан. Нэг жилийн турш би эх хүний ​​буруутай байсан юм!

Үүнээс хойш Коран судар унших эхлэл нь дөрвөн толгой агуулахаас бүрддэг.

  • Вивчення цагаан толгой (Араб хэлийг миний цагаан толгой гэж нэрлэдэг - "Алиф ва ба");
  • Navchannya үсэг (vіdmіnu vіd орос кинон дээр энд бүх зүйл баялаг нугалж байна);
  • Дүрэм (тажвид);
  • Зогсолтгүй унших.

Өнгөцхөн харвал бид нэг, хоёр, гурав гэх мэт бүх зүйлийг уучилж чадна. Үнэн хэрэгтээ эдгээр үе шатуудын арьсыг өөр хэд хэдэн үе шатанд хувааж болно. Энд гол утга учир нь араб хэлээр ЗӨВ бичиж сурах шаардлагатай байгаа явдал юм. Zvernіt хүндэтгэх, чадварлаг биш, харин өөрөө зөв. Хэрхэн бичиж сурах хүртлээ та дүрэм, уншлага руу шилжиж чадахгүй. Анхны зөвлөгчийн арга зүйн орхигдсон тал нь. Энэ хяналтыг юунд оруулсныг та аль хэдийн мэдэж байгаа.

Дахиад хоёр чухал мөч: нэгдүгээрт - энэ техникийг ашиглахын тулд та зөвхөн арабаар бичиж, уншиж сурдаг, гэхдээ орчуулдаггүй. Ялзарсан сурахын тулд хүмүүс Арабын орнуудаар аялж, шинжлэх ухааны боржин чулууг 5 rokiv grizut сунадаг. Өөр нэгэнд та Куран судар дээр сурсан тэр даруйд томилогдох болно. Тиймээс, є raznitsya і tsoma-д байна. Хүмүүс Газан гэж нэрлэдэг Коран судраас олон хуучин багш нар суралцдаг.

Ийм робити бүү rajah, учир нь одоогийн Коран судар руу шилжихэд хялбар байх болно. Текстийн мэдрэмж нь арай өөр, зөвхөн фонт нь бүр илүү тод харагдаж байна. Мэдээжийн хэрэг, "Газан" нь илүү энгийн, гэхдээ би шинэ үсгийн хэлбэрийг илүү хурдан ойлгож эхэлнэ. Зардлаа ойлгодоггүй олон хүн нэг дор байдгийг би мэднэ. Илүү тодорхой болгохын тулд Коран судар дээрх фонт нь доорх жижиг зурагт үзүүлсэн шиг ийм байна.

Vigіdna санал!!!

Үг хэлэхээсээ өмнө тэндээс та зохих хэрэг, байр сууриа авч болно. Тиймээс Коран судрын тоог хашаагаар хашсан бөгөөд үүнийг кордоноор авч явахыг больсон.

Танд Коран судар (або ви) байгаа гэдгийг анхаарч үзээрэй, цаг нь болоход цагаан толгойн үсэг рүү оч. Энд би vіdrazu zoshit эхлүүлж, 1-р ангиа таахыг зөвлөж байна. Арьсан үсгийг 100 удаа арьсанд хүргэх шаардлагатай. Араб цагаан толгой нь орос хэл шиг эвхэгддэггүй. Нэгдүгээрт, шинэ үсэг нь ердөө 28-тай, өөрөөр хэлбэл "алиф" ба "їй" гэсэн хоёр эгшиг үсэг байдаг.

Нөгөө талаас та уяаны хэлийг зохиож болно. Adzhe, krim үсэг, є sche th дуу авиа: "a", "i", "u", "un". Түүгээр ч барахгүй бүх үсгүүд (crim “alif”, “fas”, “zal”, “ray”, “zey”, “wow”) үгийн эхэнд, тэр наприкинцийн дунд өөр өөрөөр бичигдсэн байдаг. Багатнууд их новш, баруун гараараа унших хэрэгтэй хүмүүсийг дууддаг. Сахал нь "хэвийн" гэж уншсан сонсогдов - баруун тийшээ ууртай. Тэгээд энд бүх зүйл орвонгоороо эргэж байна.

Би ялангуяа захидал бичих явцад гар дутсан тухай бодсон. Энд тэр гар бичмэлийг navpak биш харин баруун гараараа хулгайлсан нь чухал юм. Удаан хугацааны турш, tsgogo нь chiming, ale zreshtoy dovіv сахлаа автоматизм. Хүсч байгаа цаг tezh buvaє, scho трик тухай мартаж. Үг хэлэхээс өмнө араб цагаан толгойн тэнхлэг (шар хүрээнүүд нь үгийн анхны roztashuvannya хэлбэрээр үсэгнүүдийн үсгийн хувилбарыг харуулж байна):

Илүү ихийг хэлэх нь илүү чухал тул та илүү их якомог бичсэн. Энэ хугацаанд "гараа авах" хэрэгтэй, тэгвэл энэ хугацаанд суралцах суурь бий болно. 30 хоногийн турш та цагаан толгойн үсгийг төсөөлж, үсэг бичих сонголтуудыг мэдэж, хэрхэн бичихийг сурах боломжтой. Жишээлбэл, таны үйлчлэгч 18 хоногийн дотор баригдсан. Та дээд амжилт тогтоосон зөвлөгчтэй болохыг хүсч байна! Миний хувьд бүх зүйл зүгээр байсан, сурахад хялбар байсан.

Үүний дараа, гажуудлын цагаан толгойн хувьд та аль хэдийн бичиж болно, та дүрэм рүү шилжиж болно. Араб хэлээр тэд үүнийг "тажвид" гэж нэрлэдэг - унших дүрэм. Дүрмийг нэг цаг уншаагүй ч хүрч болно. Зөвхөн нэг нюанс - Коран судар тэнд эхлээгүй, де ми звикли. Эхний багш Коран судар дахь "z kіntsa" гарчиг (хамгийн алдартай номууд - чих) -ийг уншаад, нөгөө нь үүнийг зөв хийснээр Коран судрын "Аль-Фатиха" гарчгийг 1 суриас уншив.

Тэд танд 1-2 талыг тус бүр 10 удаа унших өдөр өгсөн. Нэг, хоёр жил орчим цаг хугацаа шаардагдана. Жил ирэх тусам талуудын тоог нэмэгдүүлэх боломжтой. Уншсан дээд тал нь 15 хуудас. Бид хичээлдээ ирж, Коран судраас заль мэхийг уншсан - гэрийн даалгавар, зөвлөгчөөс буцаж дуудлага хийж, өршөөл үзүүлэхийг зааж, шинэ d / z өгсөн. Тэгээд 3 сар mayzhe! Үүний дараа та бүрэн дуусгах болно Коран уншсанта "аваза" сурахыг оролдож болно - дуугаар унших. Надад дуусгах цаг байсангүй, гэхдээ бүгд адилхан ...

Найзууд аа, нийтлэлээр дамжуулан хэлж болох бүх зүйлийг дамжуулах боломжгүй нь ойлгомжтой. Хэрэв та араб хэлийг уншиж сурах баганатай бол нутгийнхаа медресе эсвэл багш нараасаа асуугаарай. Өнөөдөр асуудал байхаа больсон. Upevneniya, scho live navchannya нь 100 дахин илүү үр дүнтэй байх болно. Хэрэв танд ийм боломж байхгүй бол энэ нь статистикийн хувьд сайн бэлэг юм - Zekr програмыг компьютер дээрээ татаж аваад суулгаарай. Тэр танд Судрыг хэрхэн уншиж, сонсож сурахад туслах болно. Хөтөлбөр нь үнэ төлбөргүй байдаг. Хөтөлбөрийн тухай Wikipedia нийтлэл, татаж авах хүсэлт байна.

Та бүхний бодлыг дуусгахыг надад зөвшөөрнө үү. Энэ нийтлэл таны хувьд бор өнгөтэй болсон гэдэгт би итгэлтэй байна. Сэтгэгдэл дээр өөрийн бодол санаагаа уншиж, бодож байгаа бүхнээ (боломжийн хэллэгээр) бичиж, арьсны талаар ярилцахад бэлэн байгаарай. Насамкинец та бүхэнд National Geographic-ийн "Коран" баримтат киног үзүүлэхийг хүсч байна.

P.S.Манай онлайн дэлгүүрээс 15% хямдралтай байгаа гэж би дахин бодож байна.

Коран судар уншиж эхлэх нь 4 үндсэн дүрмээс бүрдэнэ.

  1. Вивчення цагаан толгой (араб цагаан толгойг "Алиф ва ба" гэж нэрлэдэг).
  2. Захидал бичиж байна.
  3. Дүрэм (тажвид).
  4. Уншиж байна.

Нэгэнт бууж өгч чадвал амархан. Эдгээр бүх үе шатыг хэд хэдэн дэд зүйлд хуваана. Гол утга нь зөв бичиж сурах хэрэгтэй. Өөрөө зөв, гэхдээ чи чадваргүй! Хэрэв та хэрхэн бичиж сураагүй бол дүрмийн болон уншиж сурахад шилжиж чадахгүй.

Өөр 2 чухал мөч байна: нэгдүгээрт - энэ аргын хувьд та арабаар уншиж, бичиж сурах хэрэгтэй, гэхдээ орчуулах хэрэггүй. Хотын гүн рүү орохын тулд та Арабын улс руу явж болно, шинжлэх ухааны ирмэг аль хэдийн бий. Нөгөөтэйгүүр, бидний уншдаг Коран судар, тэдгээрийн хэлтэрхийнүүд ялгагдахуйц нэг дор томилогдох шаардлагатай байна. Хуучин зөвлөгчдийн ихэнх нь "Газан" гэж нэрлэгддэг Коран судар заадаг.

Але, би энэ ажлын ража биш, учир нь одоогийн Коран судар руу шилжих нь чухал юм. Үсгийн фонт нь арай өөр боловч текст нь хэвээр байна. Мэдээжийн хэрэг, "Газан" нь уншиж сурахад хялбар, орчин үеийн үсгийн талаар илүү ихийг мэдэхэд хялбар байдаг. Хэрэв та ялгааг ойлгохгүй байгаа бол доорх зургийг харвал Коран судар дээрх фонтыг өөрөө харж болно.

Хэрэв та Коран судар уншиж сурахыг хүсч байвал йог худалдаж авсан гэж би бодож байна. Одоо та цагаан толгойн үсэг рүү очиж болно. Ража ямар шатандаа зошит эхлүүлээд сургуулиа сонго. Цагаан толгойн бүх үсгийг 100 удаа бичих шаардлагатай.Араб цагаан толгой нь орос хэлнээс илүү төвөгтэй биш юм. Нэгдүгээрт, шинэ нь ердөө 28 үсэгтэй, өөрөөр хэлбэл "їй" ба "алиф" гэсэн хоёр л хоолойтой.

Ale tse нь киноны хэлийг ойлгоход хялбар болгож чадна. Тийм учраас бид үсэг, є sche th дуу авиаг okrіm болно: "un", "u", "i", "a". Үүнээс гадна бараг бүх үсгүүд (crim "wow", "zey", "ray", "zal", "dal", "alif"), тухайлбал үгийн дунд болон хойно өөр үсгүүд бичигдсэн байдаг. арга зам. Ихэнх хүмүүс баруун гараараа унших нь ойлгомжтой байдаг тул асуудлыг буруутгадаг. Аже баруун талд zliva уншсан хэвээр байна. Араб хэл дээр бүх зүйл зөв байдаг.

Мөн навчнууд дээр гараа дутагдаж байгааг засч болно. Шинэ брэндийн гар бичмэлд баруун гар нь гараас гараагүй, шулуун шугамаар баруун гартай байв. Та удаан хугацаанд дуудаж болно, нэг цагийн дотор эсэргүүцэж, бүх зүйлийг автоматизмд оруулах болно. Одоо UchiEto танд араб цагаан толгойг харуулах болно (хүрээнд та үгэнд орсон үсгийг розташуваннягийн үгээр бичих хувилбарыг харж болно):

Энэ нь хүндэтгэлтэй тул та илүү ихийг бичиж болно. "Гараа авах" хэрэгтэй, хэлтэрхий нь сурах үндэс болно. Бүхэл бүтэн сарын турш цагаан толгойн үсгийг үнэхээр сурч, зөв ​​бичгийн хувилбаруудыг мэдэж, үсгийг сур. Хэрэв та уйлмаар байвал pivmіsyatsya дээр хэвтэх болно.

Тэд цагаан толгойн үсгийг сурч, бичиж сурсан даруйд та дүрэм рүүгээ явж болно. Арабын воныг "тажвид" гэж нэрлэдэг. Дүрмийг нэг цаг уншихад тасалдалгүйгээр ойлгож болно. Зүгээр л нэг жижиг нюанс - Коран судар нь тэнд байхгүй, бүх гэж нэрлэдэг. Коб нь номын эхэнд, бүр илүү дээр нь "Аль-Фатиха" нэрээр Коран судрын анхны сури байдаг.

Тажвид нь Коран судрыг унших цагийн туршид вим үсгийг зохицуулдаг дүрмүүд дээр суурилдаг. Лалын шашинтнуудын ариун номыг унших нь жишээлбэл, танвин гэх мэт тогтоосон, тогтсон дүрмүүд дээр суурилдаг. ЦИ-ийн дүрэм мают их үнэ цэнэ.

Коран судар

Лалын шашинтнуудын ариун номын нэр нь араб үндэстэй караатай төстэй бөгөөд "ямар ч удаа яриа сонгох", "унших" эсвэл "чанга унших" гэсэн утгатай. Коран судар бол шашны зэрэглэлүүдийн сонголт юм.

Өнөөдөр Коран судар нь МЭ 609 онд бичигдсэн Араб хэл дээрх тексттэй ижил байна. Vіn dosi нь бошиглогчийн амьдралын цаг үеэс өөрчлөгддөггүй бөгөөд Коран судрын үгсийг хэн ч өөрчлөх эрхгүй.

Энэ номын эх бичвэрийг хамгийн түрүүнд хадгалахыг хүсч байна. хуучин төрхтомоохон өөрчлөлтүүдийг хүлээн зөвшөөрсөн хуулбарууд. Бошиглогчийн цаг үед Коран судар дууны шинж тэмдэггүйгээр бичигдсэн байв. Дараа нь бид дуу хоолойг нэмээд дараа нь цэгүүдийг оруулсан. Коран судрыг зөв уншихад нь туслахын тулд тажвидийн дүрмийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Мусульманчуудын ариун номыг 40 мовоос доош орчуулсан. Гэсэн хэдий ч мусульманчууд Арабын Коран судрыг уншихыг хүсдэг бөгөөд энэ нь сүсэгтэн хүний ​​төрөлх хэл биш юм.

Араб хэлний онцлог

Араб хэл нь семит бүлэгт багтдаг. Энэ цагт шинэ нь диглоссиагаар тодорхойлогддог: орчин үеийн стандарт, орчин үеийн шинж чанаруудыг бууруулах. Орчин үеийн стандарт араб хэл нь Арабын ертөнцөд албан ёсны хэл юм. Vіn vikoristovuєtsya at zabakh masovoї іnformatsії і osvіtі, nyomu дээр zdebіl shogo бичих, ale ярихгүй. Энэ нь синтакс, морфологи, авиа зүйн хувьд сонгодог араб хэл дээр үндэслэсэн бөгөөд өөрөө Коран судрын шинэ үсэг дээр суурилдаг.

Швед цагаан толгойн тусламжтайгаар араб хэлийг баруун гараар бэлнээр бичдэг. Энэ системд үгс нь хоёр төрлийн тэмдэгтээс бүрддэг: ta үсэг

Утга нь адилхан

"Тажвид" (араб хэл: تجويد taǧwīd: IPA: ) нь араб үг юм. Yogo орчуулж болно - "diction", "krasnomovstvo". Энэ үг нь өөрөө ǧ-w-d (دوج) үндэстэй төстэй. Энэ нэр томъёо нь Коран судрыг унших цагийн туршид вим үсгийг зохицуулах дүрмийг хэлдэг.

Тажвидийн дүрмүүд нь артикуляция, її шинж чанарыг илтгэх її цэг хэлбэрээр vim арьсны үсгийг уншихад үндэслэсэн байж болно. Үзэх, ариун ном унших нь бусад араб бичвэрүүдийг уншихтай адил юм. Унших дүрэм, тажвид, просоди (дууны шинж чанаруудын систем - өндөр, хүч, дууны гурвалсан байдал) болон артикуляциятай зуучлахгүйгээр.

Коран судрын текст дэх үсэг нь контекстээс хамааран өөр өөр байж болно, тажвидын дүрмүүд нь тэдний илрэлийн хувьд ялсантай холбоотой юм. Otzhe, текстийг унших цагийн дагуу зөв wimov хангах, харьцангуй харж болно.

Коран судар тажвидыг унших дүрэмд дуу авиа, дуу авианы тривалийг өөрчлөх, эсвэл үсгийн дууны авианд тусгай дуу авиа нэмж оруулах зэрэг багтаж болно. Загалом, tse шинжлэх ухаан нь, үсгийн дарааллаар, нэг нэгээр нь, тэд хэл шинжлэлийн нөхцөл дэх авианы vim хослолыг өөрчилснөөр coarthulation дүрмийг өөрчилдөг.

Тажвид дүрмийн бүтэц

Vaughn dosit эвхэгддэг, skіlki tsі дүрэм ээж vіdgaluzhennya болно. Жишээлбэл, үндсэн дүрэм нь сукунтай гэлэнмаа ба танвин нь араб хэлний нэг үсэгт зориулагдсан "нун" нь дуу авианы шинж тэмдэггүй, тэмдэг болох "танвин" юм. нэр шиг зогсож чадах эх үсэг.

Tse дүрэм chotiri vіdgaluzhennya байж болно, тэдний дотор арьс дүрэм үсэг, yakі suprovodzhuyut "nun іz sukunom" эсвэл "tanvin" бичиж болно. Түүгээр ч барахгүй тэд өөрсдийн гэсэн дүрэмтэй байж болно, жишээлбэл, идгам (ууртай) дүрэм нь дүрмийн нэг бөгөөд магадгүй хоёр шууд: "гунагаас ирсэн идгам", "гунагүй идгам". Үүнээс гадна, гуна (хамрын чимээ) нь өөр өөр тэнцүү chotiri байж болно: хамгийн сүүлийн үеийн, хамгийн сүүлийн үеийн, хамгийн тааламжгүй, хамгийн танил бус.

Калкалу дүрэм

Энэ нь дараагийн үсэг хүртэл зогсох болно: "د", "ج", "ب", "ط", "ق", хэрэв тэд сукун диакритик тэмдэгтэй бол. Tse мөн тэдэн дээр шүдтэй үсэг ижил багц zastosovuetsya, тэд дуу хоолой шиг navыt. Чухамдаа ийм үсэгнүүдийн tse vimov, хэнд зориулж мовын органи нь гурван дуутай ч бай, нэмэлгүйгээр харилцан хардаг. Ця вимова нь тимний том үсгээр чичирдэг бөгөөд энэ нь вимовын эрхтнүүдийн үед мовын бие хоорондоо наалддаг.

Тафхимыг захирах

Энэ нь баян үсэг рүү zastosovuєtsya: "ظ", "ق", "ط", "غ", "ض", "ص", "خ", тэдгээрийн диакритик, дуу хоолой байгаа эсэхээс үл хамааран. Дүрмээр бол энэ нь үг хэллэг юм - дуу авианы нэмэлт гийгүүлэгч articulation.

Дүрэм "нун" та "мим" мушхадад

Воно нь "nun" (ن) болон "mіm" (م) гэсэн хоёр үсгээр уясан бөгөөд хэрэв өмхий үнэр нь түүний зааж өгсөн дуу хоолойноос хамааралгүй шаддагийн дээд тэмдэг байж болох юм бол zastosovuvatsya болно. . Энэ дуугаар үүнийг хоёр талдаа гуна (гунна - дууг хамар) унших хэрэгтэй.

Лам сакина дүрэм

Энэ дүрэм нь лам сакинах "ل"-тай холбоотой бөгөөд хэрэв нэрний толгой дээрх "алиф" ("ا") үсгийг дагаж мөрдөх нь зүйтэй юм. "س", "ش", "ص", "ض", "ط", "ز", "ر", "ذ", "د" гэсэн үсгүүдийн аль нэгийг нь дагадаг дүрэм zastosovuetsya, ламын хувьд akscho " ث "," ت, "ن", "ل", "ظ".

Норми гичий ба танвин

Коран судар дахь гэлэнмаа из сукун - гэлэнмаа ن дуугүй гэлэнмаа эсвэл диакритик sukun ن бүхий гэлэнмаа, i vіn жижиг mim "ن тэмдэгтэй гэлэнмаа хэлбэрт шилждэг.

Доор тайлбарласан гэлэнмаа з сукун, танвин хоёрын өмнө харж болох дүрмүүдийг доор харуулав.

Ижар

Үсэг гацсан үед харуулах, харуулах, гэсэн утгатай үг шиг харагдахыг ойлгоход хялбар байдаг. Тажвидийн энэхүү дүрэм нь "ء", "ه", "خ", "ح", "ع", "غ" гэсэн үсгүүдийг өргөтгөх замаар zastosovuєtsya бөгөөд энэ нь сукун эсвэл танвин бүхий гэлэнмаагаас давж гардаг. Энэхүү вим авиагаар [n] "нун" үсгийн сукун эсвэл танвинтай тод, тод байж болно

Идгам

Энэ үгийн утгыг "ууртай" гэж ойлгож болно. Тажвидагийн засаглал зогсоход нун из сукун чи танвин доромжилж буй захидалд уурлана. Идгам дүрэм нь гунатай идгам, гунагүй идгам гэж хуваагддаг.

Эхний бүлгийн өмнө чотири үсэг байдаг: م, ن, و, ي. Нун из сукун буюу танвины дараа нэгийг нь ялзрахад [н] авиа цых үсгийн нэг цагийн дууны дуугаар хөдөлдөггүй. Ямар нөхцөлд, дэд цэрэг гуна - nasalization.

Өөр хүн ر, ل гэсэн хоёр үсэгтэй. Ижил төстэй їх роташуваннягаар вим дуу [n] сонсогдож, шуугиантай нэгийг байлдан дагуулах нь гунигүйгээр сонсогддог.

Иклаб

Энэ үгийн утга нь өөрчлөлт. Тажвида нун из сукун буюу танвины дүрмийг мим "م" болгон өөрчлөхөд энэ нь нэг "ب" үсгийн хувьд илүү онцлог юм. Үүний тусламжтайгаар дуу нь өөрөө гунагаар хоёр рахунки болж сунадаг. Энэ үсэгнээс нь иогийг ялгалгүй санах хэрэгтэй.

Ихфа

Энэ үгийг өөрөө "шүүрэх" гэж орчуулдаг. Энэхүү тажвидын дүрмийн мөн чанар нь өмнөх гурван дүрэмд ("ص", "ذ", "ث", "ك", "ج", "ش", ") хүрч чадаагүй вим үсэгт оршино. ق", "س ") , "د", "ط", "ز" , "ف", "ت", "ض", "ظ"), гэлэнмаагийн дараа сукун, танвинтай юу зогсох вэ, хоёр рахун болж сунадаг, өмхий үнэр нь баларсан, гунагаар хөдөлдөг.

Коран судар унших аргын үндэс нь уламжлал юм. Зохиолч Эльмир Кулиевын тухай тэрээр: "Лалын арьс нь бошиглогчийн адил тэнгэрийн нууцыг ойлгож, йогийн талаар тайлбар хийж, йогийн зарлигуудыг амьдралд шингээхийн тулд үүнийг мэддэг байхыг шаарддаг. Түүнээс гадна бахлуурын нүгэл нь мэдлэгээр нандигнадаг, учир нь ингэж байж л та зам дагуу шулуун явж, Аллахтай адил болно.

Аллахын Элч та нарт хорин гурван жилийн турш, вин донис сарнай, Коран судрыг тодруулж, Төгс Хүчит Бурханы алсын харааг дамжуулж, түүний залгамжлагчдад зааж өгснөөр хорин гурван жилийн турш та нарт амар амгалан байх болтугай. Користувався шиг аргууд нь йогийн сургаалаар аврагдаж, Исламын викладатскийн ёс зүйн үндэс суурь болсон.

Коран судар унших.

Коран судартай, зөв ​​мэдлэг, сэтгэлийн өргөн - гэгээлэг байдал нь сайн сайхан, шингээлтийн амжилтыг баталгаажуулах болно: Би хайр, суралцах нэр хүндийг олж авдаггүй."

Коран судар унших ёс суртахууны талаар баялаг практикт хэлэлцэж, хэлэлцэх нь зүйтэй. Туркийн шашны зүтгэлтэн Мухиттин Акгюл хэлэхдээ: "Коран судар уншиж байхдаа вин гэдэг үг юу болох, вин гэдэг нь бидний хувьд ямар утгатай болохыг санах хэрэгтэй. Ертөнцийн Бүтээгч, Володар Аллахын хардаг зэрлэг үг биш, харин хэн нэгнээс мартах боломжгүй юм.

Коран судар уншигчдын өмнө Kidgovatovati нь түлш болон сүнслэг байдлын хувьд: Tsyoye хувьд энэ нь зан үйлийн тамлал, vibrati vidpovye цаг төгсгөлд байна - hiddati ийм цаг өнгөрөх, Chitets бол би цуурхал, тэд тодорхой байна. сарнай, баруун талд нэлээд нэр томъёо. Хувцаслалтын цэвэр байдал нь Коран судар уншиж байгаа зориулалт нь онцгой утгатай байх ёстой.

Дэлхийн шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл ийм бие бялдар, оюун санааны сургалт нь мэдээллийг өргөжүүлэх, үнэнийг ойлгох үйл явцыг идэвхтэй идэвхжүүлэх, мэдээллээр хангах, мэдээллийн баазыг өргөжүүлэхэд ашиглагддаг. Сүнслэг эрүүл мэндийн салбарын залгамжлагч У.Д.Шадриковын хэлснээр "Ирээдүйн мэдээлэл нь эртний ой санамж, өвөг дээдсийн генетикийн тусгай мэдээлэл, эрин үеийн шинэ мэдээллээс бүрддэг" гэж хэлсэн. Сэтгэл судлаачдын хэлснээр оюун санааны байдал нь өвөрмөц байдлыг уялдуулах, dovkillyam-ийн эсрэг саад тотгорыг арилгах, асуудлыг хүлээн зөвшөөрөх ухамсар, дотоод тайван байдал, амьдралыг эерэгээр харах, Инь хүсэл эрмэлзэлийн өндөр төвлөрлөөр тодорхойлогддог. хүсэл зоригийн хүч рүү. Ийм урам зоригийн лагерь нь бодлын бүтээмжид хүргэдэг. Нэмж дурдахад, сүнслэг байдлын хувьд үгсийг дүрслэх үйл явцад оруулсан мэт сэтгэгдэл төрүүлэхүйц дүрс болгон хувиргаж болно.

Коран сударт хэлэхдээ: "Хэрэв та Коран судар уншиж байгаа бол Аллахаас зодуулсан Сатаны дэргэд zahista хайх" (Коран, 16:98), дараа нь. "Аузу биллахи минаш-шайтанир-ражим" гэсэн үгсээр Төгс Хүчит Бурханаас захистын талаар асууж, "Би-сми-ллахи-ррахмани-ррахим" гэсэн үгсээр уншиж эхлээрэй. Тартил арга буюу тобто ашиглан Коран судар унших нь чухал. яарах хэрэггүй, тодорхой imovivshi арьсны дуу чимээ. Varto даруухан Коран судар уншиж, унших гаруй rozmirkovuvaty. Хэрэв хүн її мөн чанарт нэвтэрч чадахгүй бол бид бурханлиг аргын талаар бодохгүй бол Коран судрын гүнд төөрч чадахгүй. Уншихад уянгалаг хоолой онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүний нүүрэн дээр сайхан, аятайхан унших нь сэтгэл хөдөлгөм, өдөөн хатгаж, сэтгэхээсээ өмнө його, сайн сайханд чиглүүлж, иогоо тамын замаас эргүүлж өгдөг.

Коран судар унших дүрэм.

Лалын шашны эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Ариун Коран судрыг араб хэлээр унших нь боолыг Эзэнд ойртуулдаг хамгийн сүр жавхлант мөргөлийн ёслолуудын нэг юм. Төгс Хүчит Бурхан итгэгчдийг Коран судар уншихыг шийтгэж, "Та нарт дарамт болохгүй хүмүүст Коран судар унш" гэж хэлэв. янз бүрийн тохиолдолд вимовагийн дууг хөнгөвчилсөн. Ийм дүрмийг "гэж нэрлэдэг байв. тажвид". Араб хэлээр є pokhіdnim-ийг ойлгох нь جوّد масдар (dії нэртэй) бөгөөд "полипшувати, робити dієst, pіdvishuvati yakіst" гэсэн утгатай.

Тажвидын тухай орос хэл дээрх номуудад ойлгохын өөр өөр утгатай байдаг: "Тажвид бол Коран судар унших шинжлэх ухаан, ид шидийн ухаан бөгөөд үүний тусламжтайгаар дууны зөв дарааллыг уншиж, аятивийн дизайны бүрэн дуу авиа, аялгууг хангадаг. ер бусын зүйлгүй, тэр алддаг" гэж Останнимд хамгийн алдартай номын зохиогч Исламын шашныг судлах анхны тусламжийн цагийг бичээд цааш нь тайлбарлав: "Тажвидын дүрмийг тэд нарийн үг хэллэг, завсарлага, байрлал, чимээгүй байдлын тусламж, дууны дэмжлэг, эдгээр дуулах өдрүүдийн дуу авианы өөрчлөлт, үгсийн дунд эсвэл тэдгээрийн хил хязгаарыг юу гэж буруутгах вэ ". Ихэнхдээ богино үгсийг ашигладаг: "тажвид - Коран судар унших дүрэм", "тажвид - цэ үсгүүдийн зөв авианд хүрч, тэдгээрийн хүчнээс, арьс үсгийн хүчийг авдаг".

Дадлагаас харахад Коран судар унших нь тажвидын дүрмийг уншиж, аятивийн мэдрэмжийг ойлгоход хялбар бөгөөд түүний дуу авианы гоо сайхныг илэрхийлэхэд тусалдаг. Тажвидийн дүрмийг дуусгахгүйгээр Коран судар унших нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй: суннит шашинтнууд итгэгч хүний ​​хувьд Куран судар уншиж, зөв ​​уншиж, өөрийн унших дүрмийг дагаж мөрдөж, vikonu koranіchnі захиалах нь практик юм гэдгийг сануулж байна. Ами сахиусан тэнгэрийн зааварчилгаа. KRIM TO, өнгөрч, баруун гартай Аяш Росповыдалын мати, Аллахын элч хэлэхдээ: "Тэр хүн, Майстерено Коран, сүсэгтнүүдийн хувьд язгууртан бөгөөд уншсан хүн үүнийг зайлуул. Нагород чухал ач холбогдолтой. ".

Коран судрыг бүрхэх аргууд.

Тим бол Коран судрыг зөв уншиж, шүлгийн утгыг ойлгохгүй байх ёстой цаг үеийн арьс бөгөөд уншихад онцгой хүндэтгэлтэй хандсан буруутай. араб киноНэг цагийн дараа харанхуйд тохирох Коран судар уншиж, Эгэгийн бичсэнчлэн илүү тодорхой ойлгох боломжийг олгоно. Кулиев, "Йогийн уншлагын ард тэнгэрлэг бичгийн сүнсийг мэдэр." "Коран сударт хүрэх замд" номонд би Ас-Суюти, Аль-Хувайи болон бусад лалын шашны сургаалын тусламжтайгаар Коран судрыг цайруулах дүрэм, аргуудын талаар бичсэн.

Тлумач аятив перш нь Коран сударт хандсан бүх зүйлд буруутай;

Tlumachennya, хүүрнэл дэх scho dіyshlo нь тэд бошиглогчийг гүтгэж байгаа мэт хамгаалалтгүй хүлээн авдаг;

Тлумач сул дорой, вигадани, tk-ийн жинхэнэ, сайн хадисуудыг дахин уншсан буруутай. Аллахын гунигтай үгсээр найдвартай мэдээллээс бага тангараглаж болно;

Хэрэв та Хадис дахь сэжүүрийг мэдэхгүй бол tlumach нь хамтрагчиддаа өлгөгдөж, заримдаа өөр өөр tlumachennya uzgodzhuyuchi;

tlumachnya tlumachnya харуулсан цэг хүртэл pragnation гэм буруутай юм: Энэ нь buti болон тэр zayvogo буруу биш юм шиг, мэдрэмжийг тодруулахад шаардлагатай зүйлийг татгалзах нь тлумачны буруу биш юм, змисту ]арадылмаз (Э. Кулыев).

Амилсан бусад аргууд нь гэрэлтүүлгийн аливаа процесст онцгой хамааралтай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Е.Кулиев би Коран судрыг орчуулахаасаа өмнө орчуулж, тайлбарлах гэж байгаа мэт ижил аргуудыг хардаг.

Утгын орчуулга үнэн зөв байж болно;

Виконанийн бичиг үсэгт тайлагдсан уурхай;

Одоогийн шүлгийг орчуулахдаа өөр орчуулгуудыг хар;

Сэтгэгдэлтэй орчуулга нэмнэ үү.

Виконання нь орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны үндсэн арга зүйн элементүүдийн нэг болох салбар хоорондын уялдаа холбоог нарийн ойлгоход л боломжтой юм.

Текстийн орчин үеийн дүн шинжилгээ.

Шаардлагатай одоогийн дүн шинжилгээ хийх текст дээр ажлын цаг дор. Коран судрыг эзэмших арга нь оюутнуудад одоогийн мэдлэгийг нь төлөвшүүлэх, энэ чадварыг бууруулах үйл явцыг багтаадаг. Коран судрын текстийн онцлогоос хамааран Оросын гэрлийн хүрээнд Коран судар бичих, унших үйл явц нь уншлагын янз бүрийн аргыг аль хэдийн боловсруулсан байна. Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Ази Африкийн Хүрээлэнгийн Арабын филологийн тэнхимд. М.В. Ломоносовын хэлснээр Коран судрын араб хэлийг тайлбарлах арга нь Коран судрын хэлний тайлбарыг бус текстийг текст рүү шилжүүлдэг тул задардаг. «Її агуулахын үндэс, - практикт амжилттай zdіysnyuє tsyu техникийг бичих V.V. Лебедев, - хэлний мэдлэг дээр тулгуурлан шууд бус, харин текстийн материалаар илэрхийлэгдсэн тодорхой одоогийн баримтуудыг олж авах замаар хэлний практик мэдлэгийг бий болгох. Арьсны шинэ баримт руу хамгийн сүүлд шилжсэнээр энэ баримтыг аль хэдийн мэддэг болсон гэж хүлээн зөвшөөрдөг хамгийн бага хэмжээтэмдэг Винийг аль хэдийн эзэмшсэн баримтаар оюутанд толилуулж байгаа бөгөөд энэ нь өөрийн материалаар толилуулсан практик, шинэ кино зохиол гаргах боломжийг олгодог. Энэхүү аргын давуу тал нь орчин үеийн үзэгдлийн тайлбарыг Европт биш, харин Коран судрын сургаалийн үндсэн дээр бий болсон араб нэрлэх уламжлалд үндэслэсэнд оршино. Ийм техник нь багшлах ажилтнуудаас одоогийн чиг хандлагыг амжилттай сонгодог: харилцаа холбоо, функциональ-системийн хандлага, нэгдсэн арга барил, асуудалд суурилсан хандлага.

В.В.Лебедев уламжлалт Коран судлалын анхны арга зүйн мөн чанарыг тодорхойлж, “арьсыг тэжээх онолын хувьд боломжтой бүх шийдлүүдийн тооцоолол юм. Түүгээр ч барахгүй арьсны шийдлийн ард хэсэг залгамжлагчдын дууны залгамжлагч байдаг. Өдөр бүр тохиолдолд ямар нэгэн шийдвэр ногдуулах zhorstke байдаг, тэр ч байтугай та тэдний нэг нь давамгайлж харуулахыг хүсэж байгаа ч гэсэн.

Коран судар унших явцад халуун аргуудсургалт дасан зохицож, сургалтын тодорхой аргын сурган хүмүүжүүлэх ялгаа болдог. Баазыг тодорхой даалгаврын хэсгээс харцгаая.

Коран судрыг араб хэлээр уншдаг хүмүүст зориулсан хамгийн ухаалаг туслагчийн хувьд даалгаврыг хичээлийн хэсэг болгон танилцуулж байна. Коран судрын нэг сэдвийн даалгаврын талаархи арьсны хичээл. Даалгаврыг нугалахдаа зохиолч тайзны мэдлэгийг олж авах хүртэл бэлтгэгчийг ихээхэн хүндэлдэг. Зохиогч ийм роботыг зүйрлэл болгон тавьжээ: "Араб текстийн ойлголтоос гадуур ийм хичээлийг зааж өг. Энэ нь хэнд хэрэгтэй вэ, schob: 1) текстэд үл мэдэгдэх зүйл байхгүй эсвэл үг хэллэг, хэлц, морфологи, синтаксик нэгжийн контекст дээр үндэслэн илчлээгүй; 2) текстэд гарч буй мэдээлэл нь урьдчилан цэвэрлэх объект болох байсан. Tsі zavdannya pіdgotovchoї ї ї vyrіshuyusya нь podpomogou pіn nіh іnіh іn thії movoy, yakі томъёолсон іn іn арга зам, schob, ямар ч rіzkryvayu zmіstu араб tіstі zіzіnya yo, brіzіvnity, brіzіvnыh ихіхіхын цгом монха.

В. В. Лебедевийн "Коран судрын араб хэл" номонд дүрсэлсэн эдгээр хичээлүүдийн нэгийг харцгаая.

Нэгдүгээр хичээлالدرس الاول

بسم الله الرحمن الرحيم

تعريف القرآن لغة و شرعا

И.Як томилогдохКоран судар миний تعريف القرآن لغة))?

II. Коран сударт хэрхэн гарын үсэг зурах вэ теологиتعريف القرآن شرعا)?)

III. Хөрвүүлэлт гэж юу вэ, яагаад та Коран судрын теологийн ойлголтыг оруулсан бэ?

1. Chi є tse үг Масдаром(مَصْدَر), үгийн нэр нь юу вэ, би яаж ди гэсэн утгатай болох вэ, гэхдээ би цагийн утгыг хэлж чадахгүй гэж үү?

2. Шинэ дэх сарлаг үгийн загвар(уза)? Ямар үгээр бол болохгүй дуртай (ك)?

3. Чи хүртэл хэвтэх хамзованим(مهموز) үгээр, язгуур үсгийн агуулахад хамза хийхээр чимээгүй - анхны үндэс, энэ нь үсэг فاء загварчлах үед заасан байдаг, өөр үндэс, энэ нь Харфа عين гэсэн утгатай, би гурав дахь үндэс, Харфа لام юуг илэрхийлдэг вэ?

4. Хэрэв энэ нь масдар бол ямар үг вэ, тэр үгийн үндсэн хоёр хэлбэр нь юу вэ: المضارع ба الماضى?

5. Иогоор хичээллэх утга учир (مَعْنى)?

6. Яка цэг зору (يَرَى) зарим эрдэмтэд (بعض العلماء)?

7. Юу хатуурах (ذَهَبَ إلى أنَّ) deakі vchenі?

8. Chi є үг القرآن vlasnim im'yam (علم), дургүй dієslova (غير مشتق) гэж үү?

9. Чи є амар биш байх болно залгах (اسم) бурханлиг номууд (كِتابُ الله) дуртай(مِثل) гэж нэрлэдэг решта (سائر) номын дээгүүр (الكُتُب السَّماوِيَّة)?

Qi хангамж дээр vіdpovіdaє Албан тушаал 1, та юу хэлэх вэ deyaki القُرْآن гэдэг үгийн утгыг үүлшиж ирж:

1- المَعْنى

أ – يَرَى بَعْضُ العُلمَاءِ أنَّ القُرْآنَ مَصْدَرٌ عَلَى وَزْنِ (فُعْلانٌِ) كالغُفرانِ وَ الشُكْرانِ فَهُوَ مَهْمُوزُ اللاَّم مِنْ قَرَأ يَقرَأ قِرَاءَةً وَ قُرْآناً بمَعْنَى تَلايَتْلو تِلاوَةً ب – وَذَهَبَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ إلى أنَّ القُرْآنَ عَلم غَيْرُ مُشْتَقٍ فَهُوَ اسْمُ كِتَابِ اللهِ مِثلَ سَائِرِ الكُتُبِ السماوية

1. Сарлаг томилох(لقد عَرَّفَ) Коран судар Лалын теологчид(عُلماءُ الأصول)? 2. Коран сударт хэрхэн гарын үсэг зурах вэ Лалын теологчид (عُلماءُ الكلاَم)?

3. Нэг томилогдсон дээр Чи нэгдэх өмхий үнэр, чи дуудна хувийн бус томилгоо (تعْرِفاتٌ كَثِيرَةٌ)?

4. Сарлагтай уулзалт є хамгийн сайн (أحْسَنُ هذِهِ التَّعارِيفِ)?

5. Тэднийг хашра илүү зөв (أقْوَمُها)?

6. Хэнийх нь улайрахад хүрдэггүй, өвөрмөц(مُعْجز) үг үү? 7. Цэ гэдэг үг, Захиа(المُنْزَل) якум эш үзүүлэгч (النَّبيّ)?

8. Цэ гэдэг үг, бүртгэгдсэн(المَكْتُوب) de?

9. Цэ гэдэг үг, шилжүүлсэн(المَنْقُول) ямар зэрэглэл вэ?

10. Цэ үг, хэн нэгний тусламж шүтэх(المُتَعَبَّدُ بِهِ) ямар зэрэглэл вэ?

Qi хангамж дээр vіdpovіdaє Дүрэм 2Коран судрын теологийн тэмдэглэгээг юу өшөө авах вэ:

2 – المَعْنىَ الشَّرعىّ:

لَقَدْ عَرَّفَ عُلَمَاءُ الأصُولِ وَ الكَلاَم وَ غَيْرُهُمُ القُرْآنَ بِتَعْرِيفَاتٍ كَثيِرَةٍ. وَ أحْسَنُ هَذِهِ التَّعَارِيفِ وَ أقْوَمُها قَوْلُ القَائِلِ إنَّ القُرْآنَ هُوَ كَلامُ اللهِ المُعْجِزِ المُنْزَل عَلى النَّبىّ مُحَمَّدٍ صلعم المَكْتُوبُ فِى المَصَاحِف المَنْقُول تَوَاتُرًا المُتَعَبَّدُ بِهِ تِلاَوَةً.

1. Ци нь Коран үгсийг агуулдаг хүмүүс(إنس), эсвэл жин(جِنّ), эсвэл сахиусан тэнгэрүүд(مَلائِكة), эсвэл эш үзүүлэгч(نَبِىّ), эсвэл элч(رسول)? Чи VIN-ээ асаана уу" ариун хадисууд» (الحَدِيثُ القُدْسِىّ), тиймээс скриптэд орох Аллахын үгс ба « эш үзүүллэгийн хадис» (الحَديثُ النَّبَوِيّ), Бошиглогч Мухаммедын үгс юу вэ (Хай Аллах Його болон vіtaє!)?

2. Чи Коран судрын бичээсүүдийг оруулна уу, илгээнэ үү элч нар(الرُّسُل) Мухаммед руу (Хай Аллах Його болон оюун ухааныг ивээг!), Тиймээс, сарлаг Сувий ​​Ибрахим (صُحُفُ إبْرَاهيم), Тора Муси руу илгээв (التَّوْرَاةُ المنزلة على مُوسَى), сайн мэдээ, илгээсэн Сэ (الإنْجيلُ المنزل على عِيسَى)?

3. Чи Коран судар батлахгүй байгаа хүмүүсээс өмнө орж болно тасралтгүй уламжлал (تَوَاتَرَ يَتَواتَرُ تَواتُرًا) шилжүүлэг? Чи Коран судрын өмнө орж болно rіdkіsnі унших сонголтууд (القِراءَاتُ الشَّاذَّة), тасалдалгүй уламжлалаас цааш явах (غَيْرُ المُتواتِرَةِ)?

4. Хэнд явах(مَنْسُوب) ариун хадис? Чи є ариун хадис чангаар унших(تَلا يَتْلُو تِلاوَةً)?

Qi хангамж дээр vіdpovіdaє Дүрэм 3, нам гүм obmezhen сэдэл өшөө авахын тулд, Коран судар теологийн зориулалт руу орох:

3- و لا ملائكة و لا نبى أو رسول فلا يدخل فيه الحديث القدسى و لا الحديث ال نبوى.

وَ أخْرِجَ بقيْدِ (المُنْزَلُ عَلى النَّبىِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَليْهِ و سَلَّمَ) الكُتُبُ المُنْزَلةُ على الرُّسُلِ مِنْ قِبْلِهِ كَصُحُفِ إِبْراهِيم وَ التَّوْراةُ المُنْزَلةُ على مُوسى و الإنْجِيلُ المُنْزَلُ على عِيسى عليْهِ السَّلامُ. أمَّا القَيْدُ (المنقول تَوَاتُرًا) فقد أخْرِجَ بِهِ كُلُّ ما قِيلَ إنَّهُ قُرْآنٌ وكَمْ يَتَوَاتَرْ، وَ كَذلِكَ القِرَاءَاتُ الشَّاذَّةُ غَيْرُ المُتوَاتِرَة. أمَّا القَيْدُ الأخِيرُ (المُتعَبَّدُ بِهِ تِلاوَةً) فقد أخْرِجَ بِهِ الحَدِيثُ القُدْسِىّ فإِنَّهُ وَ إِنْ كان مَنْسُوباً إلى الله إلاَّ غَيْرُ مُتعَبَّدٍ بتِلاوَتِهِ.

المناقشة

۱- هل عرّف عُلماءُ اللغة القرآن بتعريف واحد؟

۲- هل عرّف عُلماءُ الأصول و الكلام القرآن بتعريف واحد؟

۳- ماذا تستطيع أنْ تقول عن اسباب كثيرة تعريفات لشىء واحد او ظاهرة واحدة؟

٤- ماذا تعرف من تعريفات علماء اللغة للقرآن؟

٥- ماذا تعرف من اسماء العلم للكتب السماوية؟

٦- ماذا تعرف من تعريفات علماء الاصول و الكلام للقرآن؟

۷- ماذا اخرج بقيد (الكلام الله المعجز) فى تعريف القرآن؟

۸- ماذا اخرج بقيد (المنزل على النبىّ محمد صلعم) فى تعريف القرآن؟

٩- ماذا اخرج بقيد (المنقول تواترا) فى تعريف القرآن؟

۱۰- ماذا اخرج بقيد (المتعبَّد به تلاوة) فى تعريف القرآن؟

۱۱- الحديث كَما عرّفه العلماء هو ما نقل عن النبىّ صلعم من قول او فعل او تقريرفهناك اقوال تصدر عن النبىّ صلعم و هناك ما نُسِبَ الى الله عزّ و جلّ.. ماذا سَمَّى العلماء بالحديث القدسىّ و ماذا سمّوه بالحديث النبوى؟

۱۲- اذكر الرسل الذين انزلت عليهم الكتب و اسماء هذه الكتب؟

Энэхүү хэрэглээнд бид дидактик аргуудыг заах бүх үндсэн аргуудыг харж болно.

Набутя шинэ мэдлэгийн аргууд;

Хэвлэх аргууд нь тэр зүүг багасгадаг;

stosuvannya мэдлэгийн аргууд;

Мэдлэг, суралцах, суралцах, нэгтгэх, дахин шалгах арга.

Өмхий үнэр нь үндсэн зорилгодоо хүрэхийн тулд викладачийн үйл ажиллагааг илэрхийлдэг. Дали, дүлий, багш, мэдээжийн хэрэг, Yoma Vervesini нь мэдээж хүртээмжтэй байна, би ижил арга барилтай, Vikonati Polimovsky Zavdannya нь хэрэглэгчдэд шавь нар.

Өөр төрлийн Zrazki завдан болон deyaki Коран судар нь тэдний vikonannya хэрэглэнэ

Ат-тажвидын дүрэм.

Ат-тажвидын дүрмийн давталтын 1-р даалгавар.

Сонголт 1. Ат-тажвидын дүрмийн нэрсийг харуулсан хүснэгтийг харна уу. "Дүрмийн тодорхойлолт" баганад хоёр дахь дүрмийн нэрийг, дараагийн баганад - Коран судраас өгзөгний сонголтыг бичнэ үү.

Нүдэнд хүндэтгэл үзүүлээрэй!

Дүрмийн нэр Зориулалтын дүрэм Коран судар дээрх жишээ
1 Сукун
السُّكُون
Дуут дууны дараа дуут авиа байгаа эсэхийг тэмдгээр илэрхийлнэ "Сукун". З үсэг "Новш"Энэ нь агуулахыг хааж буй чанга дуу шиг сонсогдож байна. وَ أَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ
2 Ташкент
التَّشْدِيد
3 Танвин
تَنْوِين
4 Нойрмог, сар бүрийн дуу хоолой
اَلْحُرُوفُ الشَّمْسِيَة
وَ اَلْحُرُوفُ اَلْقَمَرِيَة
5 Идгам Аш-Шамсия
اَلْاِدْغَامُ الشَّمْسِيَة
6 Ижар Аль-Камариа
اَلْاِظْهَارُ اَلْقَمَرِيَة
7 Васл اَلْوَصْل
(ууртай унших)
А Үгийн эхэнд нэг үсэг алгасах
б Үгийн эхэнд хоёр үсэг алгасах
В Богино үгэнд урт хоолойтой үгийг орхих
Г "Ташдид" -аар дамжин өнгөрөх
8 Вакфاَلْوَقْف
(зупинка)
А Хоолойтой Зупинка, "танвинууд"
б Зупинка з "танвин фатха"
В Зупинка з
"та-марбута"
Г Зупинка урт хоолойтой
г Зупинка "гичий"

Сонголт 2. Цю сур, завданняг тод уншаарай.

Завдання: Энэ суриас “ат-тажвид”-ын дүрэм хүртэлх арван жишээг олж хүснэгтийг бөглөнө үү.

Дүрмийн нэр

Зориулалтын дүрэм

1
2
3
4
5
6
7
8
9

Менежер №2

Сонголт 1. Коран судар дээрх ижил үгийг шүлгүүдийн хоосон зайд оруулна уу. Аль уривыг уншихдаа ат-тажвидын ямар дүрмийг баримтлах ёстой вэ?

Сонголт 2. Ат-тажвидын бүх дүрмийг гүйцээж, чиу сураг чангаар унш. Уншсан дууныхаа бичлэгийг үүсгэ. Сонсооч, нэг цаг уншаад өршөөлийн тухай мэдэхийг хичээгээрэй.





Менежер №3

Сонголт 1. Тафсираас Коран судар (73:4)-ийг олж, төв оффис дээр янз бүрийн эрдэмтдийн тайлбарыг бич.

وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا_____________________________________________

Сонголт 2. Эдгээр сударт “ر” үсэг хэрхэн ашиглагдаж байгааг шийдэж, арьсны төрлүүдийн дүрмийг тайлбарлана уу.




Менежер №4

Хувилбар 1. Хүснэгтэд заасны дагуу сурын дүрслэл дэх "ат-тажвид"-ын дүрмийг олж, гурав дахь баганыг qiєї суригийн бөгсөөр бөглөнө үү.

Дүрмийн нэр "Галзуу" дүрмийн тодорхойлолт (урт дуу хоолой) Өргөдөл гаргах
1 Муд кассчин
مَدُّ قَصِيرْ (богино унших)
Хоёр богино хоолойн розмири дээр богино уншлага ( дуу хоолой).
Тиймээс, Дани "галзуу"дуудсан "Байгалийн гүн дуу хоолой" "галзуу табиги" .
Цей "галзуу"хуучин эгшгийг дагаж байгаа мэт тэр випадка дотор бувай "Алиф" , "Хөөх" , "Тийм" z үсгийг дагадаггүй "Новш"эсвэл "хамза".
2 Madd Muttasiel
مَدُّ مُتَّصِلْ
(ууртай урт хоолой)
З'еднани, ууртай хөгшин дуу хоолой.
Энэ нь урт хоолойтой, сүнстэй, унших шалтгаан нь "хамза", нэг үг perebuvayut. Цей "галзуу"нэр "Мэдд важиб муттасиил". "Важиб" obov'yazhkove podovzhennya дууг гэсэн үг "галзуу"руу илгээсэн захидал 4 дэхэсвэл 5бага ч гэсэн үгээ хэлчихвэл өршөөлд хамрагдана.
3 Madd moonfaciil
مَدُّ مُنْفَصِلْ
(өөр өөр урт хоолой)
Эвлэрэх нь урт хоолойтой дуу авиа юм.
Энэ горимд байгалиас заяасан урт хоолойтой дуу хоолой нь жишээлбэл эхний үг, урт хугацааны унших угтвар нь мэдэгддэг. "хамза"доромжилсон үгийн гол дээр, тобто. "хамза", adverb болон dovgy дуу хоолой є okremo, өөр өөр үгээр. Цей "галзуу"нэр "Mudd Jazz Munfaciil". Жаззгэсэн үг "боломжтой". Довгота "галзуу"үсэг нь илүү дэвшилтэт байж болно 2 дахьэсвэл 4 дэх, эсвэл 5разголосив.
4 Мадд Лазим
مَدُّ لَازِمْ
(маш хэрэгтэй галзуу)
Илүү их унших хэрэгтэй. Удаан уншихын тулд жолоодох "madd lazim" z үсэг үйлчил "Новш", урт хоолойгоор ул мөргүй мэдэх дуртай. Урт дуутай авиа ба түүний араас z үсэг ирдэг "Новш"нэг үг, урт дуугаар мэдэхийн тулд гурвалсан байдлыг татах хэрэгтэй 6-аас багагүй байнабага ч гэсэн үгээ хэлчихвэл өршөөлд хамрагдана.
Нөхцөл байдал "madd lazim" vinikaє мөн, урт хоолойтой урагш үсэг z шиг "ташдидом", дараа нь. дэд дайнаас.
Коран сударт үсгүүдийг нэрээр нь уншдаг шүлгүүд, дээр нь сэвсгэр будаа байдаг үсгүүдийг уншдаг. "madd lazim".
5 Мадд Гаарид
مَدُّ عَارِض
(Галзуу Тимчасовы)
Үгүй бол "галзуу"нэр "Мадду Вакиф"эсвэл "мадд гаарид чи сукун", шүдний өмнө тэр "Вакиф"дамжуулж буй дуу чимээ нь урт хоолойтой, бусад нь илүү түгээмэл болдог "Новш", дараа нь урт хоолой нь trivality-д уншина 2 эсвэл 4 , эсвэл 6 разголосив. Цим колором "Мудд гаарид"Аяат гэх мэт өөр өөр шүдний талаархи тайлбарууд
6 Мудд хаарид 2
مَدُّ عَارِض
Үүнтэй ижилхэн "Мудд гаарид". "Мудд хаарид 2"ийм өнгөтэй, гэх мэт "вакиф"Энэ нь шүлгийн төгсгөлд, мөн шинийн дундуур чичирнэ. Тобто. дараа нь, хэрэв шүлгийн дундуур zupinka є obov'yazkovoy эсвэл зөвшөөрөгдсөн бол. Харин үлээлгэх үед, виразын утгыг сайжруулснаар podikh бүхий боолт.
7 Мадд Лайн
مَدُّ لِين
(Давхар дууг унших)
Араб хэлэнд хоёр давхар авиа байдаг (а)і (а). Ци хоёр мяки "лин"үсэг "Хөөх"і "Тийм", яаж бувтнах вэ "Сукун", Vimovlyayutsya нэг дор богино дуугаар - Фатхойурагшлах үсэг. Урьдчилан тогтоосон агуулахын нэгэн адил үгс нь давхар сонсогддог бөгөөд уншилтын дуудлагаар бусад үсэг нь сонсогддог. "сукуном гаарид", дараа нь үсгийг сүүдэрлэхийн тулд vinikaє ґgrunt "Хөөх"і "Тийм" h "Новш". Ийм нөхцөл байдал гэж нэрлэдэг "Мудд Лайн". Vimovi vkazanih дууны гурвалсан байдал z "Новш" 2 , 4 эсвэл 6 эгшиг).
8 Мадд Бадал
مَدُّ بَدَلْ
Удаан хугацааны турш та өөр рүүгээ дамжуулж байгаа мэт урт хоолойн дууг уншиж байна "хамза", мөн хуучин дууны дараа ямар ч үсэг байхгүй "Новш"эсвэл "хамзи". Гурвалсан байдал нь vimovi vіd 2 дахьөмнө 4 дэхразголосив.

Сонголт 2. Эдгээр дүрмийн дагуу цаг товлож, Коран судраас бусад жишээг авчир.

Дүрмийн нэр Зориулалтын дүрэм
1. مَدُّ
2. مَدُّ
3. مَدُّ مُتَّصِلْ
4. مَدُّ مُنْفَصِلْ
5. مَدُّ لَازِمْ
6. مَدُّ عَارِض
7. مَدُّ عَارِض
8. مَدُّ لِين
9. مَدُّ بَدَلْ

Менежер №5

Сонголт 1. Qiu sura уншиж, хүснэгтийн даалгаврыг уншина уу:

1. Хүснэгтийн эхний баганад нэрийг нь өгсөн сураас ат-тажвидын дүрэм хүртэлх жишээг ол.

2. Эдгээр дүрмийг ашигласан qiєї суригийн шүлгийг 3-р баганад дахин бич.

3. Нөгөө баганад арьсны дүрмийн тэмдэглэгээг өгнө (див. нүд).

Дүрмийн нэр Зориулалтын дүрэм Сури жишээ:
1 Ижар
اِظْهَارْ
(тодорхой унших)
Якшогийн төлөө "нун-сүкун"эсвэл "танвин"Хоолойн үсгийн аль нэгийг дага: ٲ ه ح خ ع غ, дараа нь "нун-сүкун"бичсэн шиг тодорхой уншина уу. ЦИ үсэг гэж нэрлэдэг "Изар үсэг".
2 Идгам
اِدْغَامْ
(Асимиляци)
3 Идгам магал гуна
اِدْغَامْ مَعَ الْغُنَّة
(Хамрын хөндийгөөр шингээх)
4 Идгам била гуна
اِدْغَامْ بِلَ الْغُنَّة
5 i клуб
اِقْلَاب
(солих)
6 Іhfa
اِخْفَاء
(хавсралт)
7 Идгам мысляны магал гуна

(Ижил авиаг хамрын хөндийгөөр шингээх)

Сонголт 2. Аль-Фажр сураг уншиж, хүснэгтийн даалгаврыг уншина уу.

1. Суригаас олж мэд: "Аль-Фажр" ат-тажвидын дүрмийг хүснэгтийн эхний баганад нэрлэсэн болно.

2. 3-р баганад дүрмийн хүснэгт дэх заалтуудыг нэгтгэн харуулсан "Аль-Фажр" Суригийн шүлгийг дахин бич.

Дүрмийн нэр Суригийн өгзөг "Аль-Фажр":
1 Ижар
اِظْهَارْ
(тодорхой унших)
2 Идгам
اِدْغَامْ
(Асимиляци)
3 Идгам магал гуна
اِدْغَامْ مَعَ الْغُنَّة
(Хамрын хөндийгөөр шингээх)
4 Идгам била гуна
اِدْغَامْ بِلَ الْغُنَّة
(Хамсаргүй шингээх)
5 i клуб
اِقْلَاب
(солих)
6 Іhfa
اِخْفَاء
(хавсралт)
7 Идгам мысляны магал гуна
اِدْغَامْ مِسْلَيْنِ مَعَ الْغُنَّة
(Ижил үсгүүдийг хамартай ижилсүүлэх)

Тухайн салбарын мэдлэгийг үнэлэх шалгуур

Эхний үйл явцын үр нөлөөг үнэлэх ерөнхий болон мэргэжлийн шалгуурыг ялгах шаардлагатай.

Оюутан тухайн хичээлийг эзэмшихэд үнэлгээ хийснээр үндсэн материалыг эзэмшсэн түвшинг сэргээж болно; нэр томъёоны мэдлэг; rozvinenіnost professіynoії movi, posіlіvіnіst і povynota vyslovlyuvannya, argumentаіnіst байр суурь; практик үйл ажиллагаанд чиглүүлэх.

Шугамын ажлын үр дүнг ялгах тохиолдолд (таны хэлбэрээр авах), шугамын амжилтыг буруутгах (семинарын болон практик ажилд авах дундаж оноо); хичээлийн явцад ангид ажиллах идэвх, тогтвортой байдал (илтгэлийн давтамж, чанар, нэмэлт судалгаа, шинжлэх ухааны дэмжлэг үзүүлэх бэлтгэлийн тоо); туршилтын үр дүн; анхан шатны сургалтын явцад илэрсэн санаачлага, практик байдал.

Өргөдөл гаргагч болон оюутнуудад зориулсан нөөцийн жагсаалт

  1. Аль-Куран аль-карим (Араб хэлээр).
  2. Цей Рамадан. Коран судар унших дүрэм. - Майкоп, 2005 он.
  3. Харисова Г.Х. Тажвид. - Альметьевск, 2003 он.
  4. Мухаммед Ахмад Магбит.Аль-мулаххас аль-муфид fі іlmі ат-тажвид ("Тажвид" шинжлэх ухааны товч хэвлэл). - Кахир, 2007.
  5. Аль-Куран аль-карим: мушаф ат-тажвид (ат-тажвидийн дүрэмтэй Ариун Коран судар). - Бейрут, 2005.
  6. Ахмед Сакра. Коран судрыг тэврээрэй. Prov. -тай. Англи - М., 2007.
  7. Абясов Р.Р. Вчимо араб. - М., 2005.
  8. Аль-Баруди С. Фан Тажвид (Тажвидийн шинжлэх ухаан). - Казань, 1999 он.
  9. Аляутдинов И.Р. Тажвид. - М., 2005.
  10. Фейд ар-рахим фи кираати-л-Ку'ранил-карим ("Эрхэм Коран судрыг уншихад Төгс Хүчит Бурханы хангалттай байдал"). - Бейрут, 1996.
  11. Коран судар. Араб хэлнээс орчуулга. тэр ком. Э.Р. Кулиева. - М., 2004.
  12. Ариун Коран судар. Абдулли Юсуф Алигийн утга, тайлбарын орчуулга. - Нижний Новгород, 2001.
  13. Коран судар. Араб хэлнээс орчуулга. I. Ю.Крачковский. - М., 1990.
  14. Ариун Коран судар. Абдурахман Саадигийн тайлбараар. Араб хэлнээс орчуулга. Кулиева Е.Р. 3 боть дээр. - М., 2000.
  15. Ас-Суют Жалал ад-Дин. Коран судрын шинжлэх ухаанд нягт нямбай байдал. Vip 1-5. Орчуулга, com. тэр халуун улаан. Д.В. Фролив. - М., 2000-2006.
  16. Аль-Газали, Абу Хамид. Итгэлийн тухай шинжлэх ухааны амилалт (Ихья улум ад-дин) Избр. толгой. Prov. Араб хэлнээс, sl. тэр ком. V.V. Наумкин. - М., 1980.
  17. Ан-Навави Я.Ш. Шударга хүмүүс суу. Prov. Арабаас. - М., 2007.
  18. Ислам. Түүх судлал зурах. Гарчигны ард ed. CM. Прозоров. - М., 1991.
  19. Ислам. Нэвтэрхий толь бичиг. - М., 1991.
  20. Коран судар. Араб хэлнээс орчуулга. lang. тэр ком. И.Ю. Крачковский. - М., 1986.
  21. Коран судар. Араб хэлнээс орчуулга. lang. тэр ком. Кулиева Э.Р. - М., 2004.
  22. Муртазин М.Ф. Коран судрын шинжлэх ухааны танилцуулга. - М., 2006.
  23. Пиотровский М.Б. Коран судрын Оповид. - М., 1991.
  24. Резван Е.А. Коран судар, йогийн үүлэрхэг. (Текст, орчуулга, тайлбар). - SPb., 2000.
  25. Салих ас-Сухайми, Абд ар-Раззак аль-Бадр, Ибрахим ар-Рухайли. Коран судар ба суннит шашны гэрэлд итгэх итгэлийн үндэс. Prov. Арабаас. Э.Р. Кулиева. - М .: Харах. лангуу "Умма", 2006 он.
  26. Таххан М.Посібник з нэр томьёо hadіsіv. Prov. Арабаас. - М., 2002.
  27. Фролов Д.В. Коран сударт бичсэн зохиол: "Долоон довг сур"-ын асуудал // "Олон түмэн дундах цаг". Сергий Сергийович Цельникерийн дурсгалд зориулж. Зб. Урлаг. - М., 2000.
  28. Коран судрын утга учир / Эд. Абдель Салам аль-Манси. Араб хэлнээс орчуулга. Абдель Салам аль-Манси, Сумая Афиф. 4 боть дээр. - М., 2001.
  29. Аз-Зубайди А.А. Сахих аль-Бухари (богино виклад). Prov. Арабаас. - М., 2003.
  30. Аль-Касими, Мухаммед Жамал ад-Дин. Богино лекц "Повчання vіruyuchikh. Шашны шинжлэх ухааны амилалт Абу Хамид Аль-Газали (1058-1111)”. Prov. Арабаас. В.Нирша. - М., 2002.
  31. Ибн Касир I. Тафсир аль-куран аль-'азим (Агуу Коран сударт бичсэн тайлбар). 4 боть - Бейрут, 1993 он.
  32. Кулиев Э.Р. Коран судар руу явах замдаа. - М., 2006.
  33. Лебедев В.В. Арабын Коран судар уншиж эхэл. Vip. 1-3. - М., 2003.
  34. Махмуд бин Ахмад бин Салих ад-Дусари. Ариун Коран судрын агуу байдал. - М., 2007.
  35. Резван Е.А. Коран ба йогийн гэрэл. - SPb., 2001.
  36. Абдуллаева Ф.И. Перс Коран судрын тайлбар (текст, орчуулга, тайлбар). - SPb., 2000.
  37. Аль-Калби Хишам ибн Мухаммед. Шүтээний тухай ном ("Китаб аль-Аснам"). Араб хэлнээс орчуулга. хэл., Өмнөх үг. ойролцоогоор. Vl.V. Судал. - М., 1984.
  38. Бошиглогч Мухаммедын амьдрал. Араб хэлнээс орчуулга. ДЭЭР. Гайнуллина. - М., 2002.
  39. Ибрагимов Т., Ефремова. Ариун нь Исламын түүх (эш үзүүллэгийн түүх) юм. -М., 1996 он.
  40. Коран судар. Араб хэлнээс орчуулга. lang. Г.С. Саблуков. - Казань, 1907.
  41. Коран судар. Араб хэлнээс орчуулга. lang. тэр ком. М.-Н.О. Османив. - М., 1995.
  42. Кулиев Егэ. Коран судар руу явах замдаа. - М., 2006.
  43. Кулиев Егэ. Ариун Коран судар ба суннит шашинд итгэх итгэлийн үндэс. - М., 2006.
  44. Прозоров С.М. Исламыг үзэл суртлын систем гэж үздэг. - М., 2004.

Бошиглогч Мухаммедын нэрийг дуудах үед дараах үгсийг хэлсэн. "саллаллаху алэйхи вэ сэллэм" - "Бурхан танд сайн сайхан, амар амгаланг илгээгээрэй!"

Ислам судлал: Викладад зориулсан тусламж / E.R. Кулиев, М.Ф. Муртазин, Р.М. Мухаметшин та ин; заг. ed. М.Ф. Муртазин. - М .: Москийг харах. Исламын их сургууль, 2008. - S. 307.

Акгүл М. Коран судар хоол хүнс, ёс зүйд / Пер. Туркээс Айдер Исмаилов, Фарид Багиров. - М .: "Хэвлэлийн газар. Шинэ гэрэл" харах. 1-р, 2008. - Z 228-229.

В.Д.Шадриков В.Д. Сүнслэг боломжууд. - SPb., 1997. - S. 24.

Коран судар, аль-Муззаммил, 20-р ишлэл.

Ислам судлал: Викладад зориулсан тусламж / E.R. Кулиев, М.Ф. Муртазин, Р.М. Мухаметшин та ин; заг. ed. М.Ф. Муртазин. - М .: Москийг харах. Исламын их сургууль, 2008. - S. 99.

Энэ хадисыг аль-Бухари та Муслим өгүүлсэн. Див. Ан-Навави, "Шарх Сахих Муслим", 3-р хэсэг - С. 343.

Лебедев В.В. Коран судлалын араб хэл. - М .: TOV "ISC" Mask ", 2010. - P. 3.

Лебедев В.В. Роботыг зааж өгсөн. - 3-р тал.

Лебедев В.В. Роботыг зааж өгсөн. - 4-р тал.

Лебедев В.В. Роботыг зааж өгсөн. - S. 5-7.

"Тажвид" гэдэг үг нь шууд утгаараа "цэвэршүүлэх", "төгс болгох" гэсэн утгатай. Хэрэв та тажвидын төлөө ажиллахыг хүсч байгаа бол энэ нь та дасгалынхаа үр жимсийг хамгийн хүчирхэг чадварыг өгөх, тэдгээрийг төгс болгох, боломжтой болгохыг хичээж байна гэсэн үг юм. Гэхдээ онцгой утгаараа энэ үг нь Коран судар, ишлэл, ишлэлүүдийг зөв унших шинжлэх ухааны дагуу ялдаг. Энэ нь үгийн шууд утгын хооронд дуулах холбоо байдаг юм шиг санагддаг, його тусгай амьдрал; шууд утгаараа ямар үгТиймээс чи іnakshe pov'jazano z төгс dії чи vykonannya, є шиг Коран судар уншиж, хэрэв бид tajvid шинжлэх ухааны тухай ярьж байгаа бол.

Хэрэв 1-р зуунд Исламын шашин шүтлэгт орсныхоо дараа, ялангуяа араб бус хүмүүсийн дунд хурдацтай дэлгэрч эхэлбэл, лалын сүмүүд дүрмийн холбоог өргөжүүлэх цаг ирэхэд Коран судрыг дээдлэх болно. Тобто тажвид нь Коран судрыг хэрхэн зөв уншиж сурахыг хүсдэг хүмүүст зориулагдсан байв.

Туршлагатай зөвлөгчийн тусламжгүйгээр Коран судрыг бие даан унших боломжгүй гэдгийг ч үгүйсгэхгүй. Унтах зарчим дээр үндэслэсэн Коран судар унших өвөрмөц систем нь Коран судар болон тажвидыг заах арга хэлбэр гэж эртнээс хүлээн зөвшөөрөгдөж ирсэн. Ар нуруун дээр суурилсан тогтолцооны тухайд гэвэл оюутан Куран судрыг эцсээ хүртэл уншиж, санаж сурч, тажвидын бүх дүрмийг зөрчиж байна. Оюун санаагаа амжилттай нугалах үед уншигч Коран судар уншиж, Коран судар болон бусад шинжлэх ухааныг заахдаа його мэргэшсэн zasvіdchuє, "іdjaza" гэж нэрлэгддэг гэрчилгээг хардаг. Гэрчилгээг үзсэн багшийн зөвлөгч нарын хэлийг бүхэлд нь ijaz хэлээр сонсоорой (“иснад” эсвэл “санад” - Бошиглогч руу очих уншигчийн тасалдалгүй хэл).

Эрдэмтдийн томилгооны хувьд tajvіd tse шинжлэх ухаан нь "дууг хэрхэн хөдөлгөх, үе мөчний эрх мэдэл бүхий хамгийн хүчирхэг арьс үсгүүдийг хэрхэн хөдөлгөх, арьсны дуу авианы эрх бүхий байгууллагуудын үнэн ба дуу чимээг зөв дамжуулахыг баталгаажуулах" тухай юм. төөрөгдөл." "Жинхэнэ" vcheni дор, дууны байнгын шинж чанаруудын үндсэн дээр, тэдгээрийн зарим нь байхгүй бол үүнийг зөв ойлгох боломжгүй болно. “Zumovlenymi” өмхий үнэрийг эрх мэдэл гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь үсгээр дамждаг дуу чимээнд цутгаж байгаа мэт чимээгүй чи іnshih оюун санааны шилжилт хөдөлгөөнд буруутгагдаж, тухайлбал, үг хэллэг, tashkіlі, эрх баригчид үсгийн тархалт. өмнөх болон ирэх захидлууд ч гэсэн.

Тажвидын туслахыг оршил хэсгээс эхэлж, Коран судар уншихын онцлогийн утгыг тайлбарлаж, зөв ​​уншихад зайлшгүй шаардлагатай Исламын дүрэм dotrimannya tajvida pid Коран судрыг уншиж, уншиж байгааг нь ойлгоорой. Коран судар уншиж, уншихыг тодорхой байдлаар хараарай. Тажвидын мөн чанар нь томилгооны зорилгыг тодорхой харуулсан тул Коран судартай холбоотой байдаг бөгөөд үүний тулд ийм зүйлийг олж авах шаардлагатай байдаг. үндсэн хэлтэсүүд:

1. Үсгийн хэллэг (maharij al-khuruf)

2. Захидлын шинж чанар (сифат аль-хуруф)

3. Дуулсан үсгийн дууг өөрчилсөн мэт гарч ирсэн tajvid-ийн бусад дүрмүүд нь тэдний roztashuvannya хэлбэрээр үгээр эсвэл хамгийн чухал үсгээр хуучирсан байдаг, жишээлбэл, дуугүй H, M дүрэм (ahkam an-). nun вал мим ас-сакина) ба урт эгшгийн төрлүүд (му дуд).

Өмхий нь авиа зүйтэй төстэй байдаг тул авиа зүйд суралцдаг хүмүүс дүрэм журмын талаар мэдэж болно. Тухайлбал, "идгам"-ын зарчим нь авиа зүйд шингээх зарчимтай төстэй.

vcheni tajvida vvazhayut obov'azkovym dotrimuvatsya Коран судар унших цагийн хувьд tsikh дүрэм. Төгс Хүчит Аллах хэлэхдээ:

"... амар амгалангийн уншлагад Коран судар унш"(аль-Муззамил 73:4).

Цэ гэдэг нь урт эгшгийг намсгах (мадд аль-мамудуд), богино эгшигийг богиносгох (каср аль-максур) гэх мэт тажвидугийн дүрэмд ноёрхож, даруу (хушуу) болон бодолтойгоор Коран судрыг зөв унших шаардлагатай гэсэн үг юм. .. маягт дээр зогсох ямар өмхий мандат арга, мөн өөр үүл үүсэх магадлалын тухай өдөр тутмын шинж тэмдэг байдаггүй (аль-Марсафи, Хидаят аль-Кари'ила Тажвид Калам аль-Бари).

Түүний дадлага "Tuhfatul-atfal" дээр tajvіda имам ибн аль-Jazarі нь galuzі үед анхны fakhіvtsіv нэг - pochatkivtsіv нь tajvіd алдартай туслах - vkazuє tajvіd дүрэм dotrimanny нь obov'yazkovym байна; нүгэл үйлддэггүй хүмүүс бол Коран судар нь Аллахын хий үзэгдэл бөгөөд tajvid-ийн дүрмийн дагуу бидэнд дамжуулагдсан байдаг.

Тажвидын дүрэм нь санал болгосон хэмжээнээс бага (мустахаб) бөгөөд тэдгээр нь виконаннятай холбоотой (важиб) биш юм гэж бодсон, таны оюун ухаанд араб хэлийг харахад үгс нь зөв, өдөр тутмын өршөөл байхгүй. Тим дутуу биш, мусульман хүн уншлагаа сайжруулахын тулд бүх зуслийг нь мэдээлэх гэмтэй. Аиша (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Бошиглогч (с.а.с.) ингэж хэлснийг хүлээн зөвшөөрсөн:

“Коран судрыг чадварлаг уншдаг хүн эрхэмсэг, өргөн бичмэл сахиусан тэнгэрүүдэд босдог. Мөн Коран судар уншиж байхдаа дуулж байгаа хүний ​​хувьд Коран судар унших нь түүний хувьд чухал юм, хотын ачааг авч хая.(аль-Бухари, Муслим)

Тажвид бол Аллах Коран судрыг аливаа төрлийн бузар булайгаас хэрхэн хамгаалж байдгийн зөвхөн нэг илрэл юм. Коран судрын жижиг нарийн ширийн зүйлийг хүндэтгэдэг тул тажвид номуудын талаар богино хэмжээний мэдлэг олгох, үүнийг эргэн харах боломжийг олгох. Энэ бүхэн нь бошиглогчийн элч (таньд энх тайвныг баясгах болтугай) арван дөрвөн зуун жилийн дараа Коран судар яг л бошиглогч өөрөө уншсантай адил сонсогдсонтой холбоотой юм. Түүнчлэн, Коран судрыг мэдлэгийн үндсэн дээр уламжлах нь тажвидын дүрэм дахин давтагдах, Коран судрыг үеэс үед дамжуулах хамгийн өндөр нарийвчлал, үнэн зөвийг баталгаажуулна. Зрештою, тажвид гэдэг нь Кираат (Коран судрыг унших шинжлэх ухаан) болон ар-расм ва-дабт (уран бичлэгийн аргын шинжлэх ухаан), Коран сударт тусгайлан үйлчлэх, хамгаалах бүтээл зэрэг шинжлэх ухааны нэг юм. бүтээл дэх йог.

OnIslam.net материалын хувьд

"Тажвид" гэдэг үг нь масдар (vіddієslіvne іmennik) бөгөөд үндэс нь "jaada" - prosvіtati, урвуу хэлц үг юм. Коран судрын шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл энэ нэр томъёо нь илүү их утгатай байж болох бөгөөд түүний мөн чанарыг "Ариун Сүмийг зөв унших" болгон бууруулах ёстой. ”, хэрэв бүх дүрэм, хэм хэмжээг дагаж мөрдвөл Зарын уншлагын ийм хэлбэр.

Дотриманнягийн хүч нь зөв бөгөөд дүрмийн тэр dotrimannya нь Коран судараас өөрийнхөө дүр төрхийг мэдэх явдал юм. Ийнхүү Бүтээгч итгэгчдийн зарлигийг биелүүлдэг:

"Би Коран судрыг тайван уншдаг" (73:4)

Өнгөцхөн харвал шүлэгт юуны түрүүнд зан чанар, хурд, унших арга барилын тухай. Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ нь бүх үсэг, дуу чимээг буруутгах ёстой гэсэн үг биш юм, dotrimuvatisya бүх тодорхой дүрэм, хоёр, гурван ганцаараа биш, харин илүү их. Жишээлбэл, уусгах дүрэм (идгам маа-л-'унна, иклаб, ихфа маа-л-'унна), диссимиляци (калкала), дотримання довготи (мадд) болон түр зогсоох (вакф) тошчо.

Сарлаг Виник Таджвид?

Коран судар нь дэлхийн хүмүүст заяагдсан Төгс Хүчит Нэгэний тунхаглал болохын хувьд шившлэг, зокрем, унших арга зэрэг онцгой илэрхийлэлтэй байдаг. Бурханы эцсийн захиас (LGV) амьдралынхаа туршид Мав Ибн Масъудын Номыг эв найртай уншдаг болохыг харж болно. Vіn зөвхөн Коран судрыг виразаар уншаад зогсохгүй шаардлагатай бүх дүрмийн дүрэм, wimovi-г уншаарай.

Тажвид, є гэх мэт ийм шинжлэх ухаан үүссэний хамаарал. Олон хүмүүс төрөлх хэлний төрөлх хэлний онцлог шинж чанарыг мэддэггүй тул хэл, дүрмээс өршөөл үзүүлж чаддаг. Шашны үндсэн бичвэр бичигдсэн үл мэдэгдэх хэлийг юу гэж хэлэх вэ?! Араб хэл нь хамгийн энгийн хэл биш бөгөөд дэлхийн дуунаар нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлсэн, учир нь бусад ард түмэн шашин үүссэн цагаасаа эхлэн Исламд орж эхэлсэн. Жижиг соёлын vіdmіnnostі vіd арабів, zokrema pov'yazanі z хэл шинжлэлийн агуулахын өмхий үнэр. Энэ байдал нь хүмүүс нэг цагийн турш Коран судар уншаад өршөөлийн төлөө зүтгэж, шуугиан дэгдээх шиг болсонтой холбоотой. Үүнээс ангижрахын тулд тажвид гэдэг нэрийг булааж авснаар тусгай дүрэм журам бүрдүүлэхийн ач холбогдол илэрхий болсон.

Ер нь, Тажвид нь koranichna шинжлэх ухаан юм гэж дүгнэж болно, толгой мета, зөв ​​яриа, дуу авианы аюулгүй байдалд тулгуурласан ямар ч трансценденталиас зайлсхийж, өөрөөр үүнийг санаж байна.

Тажвид яагаад ийм чухал вэ?

Ариун Коран судар унших нь maj masu perevag, сарлаг vplyvayut chittsa (kariya) дээр сарлагийн дүрэм, тиймээс үзэгчид, сарлаг сонсох його дээр үндэслэсэн байдаг. Tajvid нь текстийг уншиж байх үед нурууг нь бор өнгөөр ​​дуугарах гэх мэт бүх мөчүүдийг vrahuvat болгох боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч таажвидын дүрмийг автоматаар дуусгаснаар уншлагын өвөрмөц хэв маягийг биширдэг уншлагын танхимд хүмүүсийн хөгжлийг хангах болно гэдгийг та бүхэн сайн мэдэж байгаа байх. Бусад ажил мэргэжлийн дадлага, дүн шинжилгээ хэнд хэрэгтэй вэ. Коран судрын бичвэрийг бичиг үсэгт тайлагнаж, сайхан тайлбарлахын мөн чанар нь түр зогсолтыг хэрхэн зөв хийх, дуут авиаг хэлэх, вимын дууг сонсоход туслах, окреми дууг зөв хөдөлгөх (жишээлбэл, хамза).

Окремо варто Коран судрыг уншихдаа текстийн нягтрал гэж үздэг. Эрдэмтэд болон дадлагажигчдийн нэг алхамын бодолд Коран судрыг зохих хэмнэлээр, бүх дүрэмд хүрэхийн тулд аль болох үнэн зөв унших нь хамгийн сайн арга юм. Араб хэл дээрх ийм хэмнэлийг "tartil" гэдэг үгээр илэрхийлдэг. Тим бол багагүй, дунд мэргэжлийн галерейд Ариун захидлын өргөтгөлүүдийг чадварлаг уншдаг, "тадвир" нэрийн дор дундаж хэмнэл, түүнчлэн швед хэмнэл - "хадр" юм.

Тажвидын зохисгүй дүрэм нь Коран судрын текстийн утгыг ноцтой өөрчилж чадвал өршөөлд хүргэж болзошгүй юм. Жишээлбэл, хамгийн өргөн тархсан согогуудын нэг бол согог юм, жишээлбэл, Сури "Фатиха" гэж хүн "бөөрөнхий" - "даллин" гэдэг үгийг "d" үсгээр биш, харин "z" үсгээр ашигладаг. ”. Ийм уншсанаар утга нь "юу үргэлжлүүлэх вэ" гэсэн үг болж өөрчлөгдөнө.

"Биднийг шулуун замд хөтөл. Таны нигүүлсэл хайрласан зам нам гүм бөгөөд Таны уур хилэнд бүдэрч, замаа алдсан хайрт хүн нам гүм биш.” (1:7)

"Үргэлжлүүлэх" гэдэг үг нь шүлгийн үндсэн утгыг эрс өөрчилдөг нь ойлгомжтой.

Коран судрын текстийн утгыг өөрчилдөггүй, харин Коран судар дахь дуулах мөчүүдийн илт хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэлбэрийг орлуулсан далд өршөөлийг бий болго. Тухайлбал, “Ляху” гэдэг үгийн “у” авиаг “Ихлас”-д сонсогддог шиг зөв дараалалтайгаар уртасгахгүй бол далд өршөөлийг буруутгаж болно.

“Уэ лам якул-лахуу куфуэн ахадэ” (112:4)

sensu-ийн орчуулга: "I didn't bluo Yomu kogos тэнцүү"

Араб киноны үзэмжээс харахад иогийн мэдрэмж, уншигч товлосон газартаа "у" авиаг уртасгахгүй юм шиг, дарс дээрэмдэхгүй, өршөөл ч бай. Гэсэн хэдий ч хүлээн зөвшөөрөгдсөн дунд шатны үүднээс авч үзвэл тухайн үеийн хэм хэмжээ нь арай бага хугацаатай байдаг.

Дэлхийн янз бүрийн улс орнуудад хэвлэгдсэн Коран судрын өнөөгийн хэвлэлүүдэд тажвидын дүрэм нь өөр өнгөөр ​​ялгагдах тусгай тэмдгүүдээр дамжуулан эх бичвэрт өөрсдийгөө мэддэг болсон нь бас чухал юм. Хэрэв та Араб хэл, тажвид хэлийг эхлүүлдэг хүмүүст унших боломжтой Коран судрын текстийг харсан бол ийм техникийг зөвхөн онцгой нөхцөлд идэвхтэй хөгжүүлж байна. Гэсэн хэдий ч үзэгдлийн хүрээ өргөжиж байгаа нь Аллахын нэрийг улаан өнгөөр ​​хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Үүний нэгэн адил бусад үгс нь Төгс Хүчит Нэгэн гэсэн утгатай тул червоним гэж үздэг (жишээлбэл, Пан - Рабба).

"Тажвид" гэдэг үг нь масдар (vіddієslіvne іmennik) бөгөөд үндэс нь "jaada" - prosvіtati, урвуу хэлц үг юм. Коран судрын шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл энэ нэр томъёо нь илүү их утгатай байж болох бөгөөд түүний мөн чанарыг "Ариун Сүмийг зөв унших" болгон бууруулах ёстой. ”, хэрэв бүх дүрэм, хэм хэмжээг дагаж мөрдвөл Зарын уншлагын ийм хэлбэр.

Зөв зүйл хийх хоол бол Коран судар дахь өөрийн дүр төрхийг мэдэх явдал юм. Ийнхүү Бүтээгч итгэгчдийн зарлигийг биелүүлдэг:

"Би Коран судрыг тайван уншдаг" (73:4)

Өнгөцхөн харвал шүлэгт юуны түрүүнд зан чанар, хурд, унших арга барилын тухай. Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ нь бүх үсэг, дуу чимээг буруутгах ёстой гэсэн үг биш юм, dotrimuvatisya бүх тодорхой дүрэм, хоёр, гурван ганцаараа биш, харин илүү их. Жишээлбэл, уусгах дүрэм (идгам маа-л-'унна, иклаб, ихфа маа-л-'унна), диссимиляци (калкала), дотримання довготи (мадд) болон түр зогсоох (вакф) тошчо.

Сарлаг Виник Таджвид?

Коран судар нь дэлхийн хүмүүст заяагдсан Төгс Хүчит Нэгэний тунхаглал болохын хувьд шившлэг, зокрем, унших арга зэрэг онцгой илэрхийлэлтэй байдаг. Бурханы эцсийн захиас (LGV) амьдралынхаа туршид Мав Ибн Масъудын Номыг эв найртай уншдаг болохыг харж болно. Vіn зөвхөн Коран судрыг виразаар уншаад зогсохгүй шаардлагатай бүх дүрмийн дүрэм, wimovi-г уншаарай.

Тажвид, є гэх мэт ийм шинжлэх ухаан үүссэний хамаарал. Олон хүмүүс төрөлх хэлний төрөлх хэлний онцлог шинж чанарыг мэддэггүй тул хэл, дүрмээс өршөөл үзүүлж чаддаг. Шашны үндсэн бичвэр бичигдсэн үл мэдэгдэх хэлийг юу гэж хэлэх вэ?! Араб хэл нь хамгийн энгийн хэл биш бөгөөд дэлхийн дуунаар нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлсэн, учир нь бусад ард түмэн шашин үүссэн цагаасаа эхлэн Исламд орж эхэлсэн. Жижиг соёлын vіdmіnnostі vіd арабів, zokrema pov'yazanі z хэл шинжлэлийн агуулахын өмхий үнэр. Энэ байдал нь хүмүүс нэг цагийн турш Коран судар уншаад өршөөлийн төлөө зүтгэж, шуугиан дэгдээх шиг болсонтой холбоотой. Үүнээс ангижрахын тулд тажвид гэдэг нэрийг булааж авснаар тусгай дүрэм журам бүрдүүлэхийн ач холбогдол илэрхий болсон.

Ерөнхийдөө, Тажвид бол ямар ч трансцендентал байдлаас зайлсхийж, зөв ​​яриа, дуу авианы аюулгүй байдалд суурилсан коранична шинжлэх ухаан, толгой мета юм гэж дүгнэж болно.

Тажвид яагаад ийм чухал вэ?

Ариун Коран судар унших нь maj masu perevag, сарлаг vplyvayut chittsa (kariya) дээр сарлагийн дүрэм, тиймээс үзэгчид, сарлаг сонсох його дээр үндэслэсэн байдаг. Tajvid нь текстийг уншиж байх үед нурууг нь бор өнгөөр ​​дуугарах гэх мэт бүх мөчүүдийг vrahuvat болгох боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч таажвидын дүрмийг автоматаар дуусгаснаар уншлагын өвөрмөц хэв маягийг биширдэг уншлагын танхимд хүмүүсийн хөгжлийг хангах болно гэдгийг та бүхэн сайн мэдэж байгаа байх. Бусад ажил мэргэжлийн дадлага, дүн шинжилгээ хэнд хэрэгтэй вэ. Коран судрын бичвэрийг бичиг үсэгт тайлагнаж, сайхан тайлбарлахын мөн чанар нь түр зогсолтыг хэрхэн зөв хийх, дуут авиаг хэлэх, вимын дууг сонсоход туслах, окреми дууг зөв хөдөлгөх (жишээлбэл, хамза).

Окремо варто Коран судрыг уншихдаа текстийн нягтрал гэж үздэг. Эрдэмтэд болон дадлагажигчдийн нэг алхамын бодолд Коран судрыг зохих хэмнэлээр, бүх дүрэмд хүрэхийн тулд аль болох үнэн зөв унших нь хамгийн сайн арга юм. Араб хэл дээрх ийм хэмнэлийг "tartil" гэдэг үгээр илэрхийлдэг. Тим ямар ч дутуугүй, өргөтгөлийн Ариун захидлыг чадварлаг унших галерей дунд мэргэжлийн, нэр tadvir дор дундаж хэмнэл, түүнчлэн Шведийн хэмнэл - hadr.

Тажвидын зохисгүй дүрэм нь Коран судрын текстийн утгыг ноцтой өөрчилж чадвал өршөөлд хүргэж болзошгүй юм. Жишээлбэл, хамгийн өргөн тархсан согогуудын нэг бол согог юм, жишээлбэл, Сури "Фатиха" гэж хүн "бөөрөнхий" - "даллин" гэдэг үгийг "d" үсгээр биш, харин "z" үсгээр ашигладаг. ”. Ийм уншсанаар утга нь "юу үргэлжлүүлэх вэ" гэсэн үг болж өөрчлөгдөнө.

"Биднийг шулуун замд хөтөл. Таны нигүүлсэл хайрласан зам нам гүм бөгөөд Таны уур хилэнд бүдэрч, замаа алдсан хайрт хүн нам гүм биш.” (1:7)

"Үргэлжлүүлэх" гэдэг үг нь шүлгийн үндсэн утгыг эрс өөрчилдөг нь ойлгомжтой.

Коран судрын текстийн утгыг өөрчилдөггүй, харин Коран судар дахь дуулах мөчүүдийн илт хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэлбэрийг орлуулсан далд өршөөлийг бий болго. Тухайлбал, “Ляху” гэдэг үгийн “у” авиаг “Ихлас”-д сонсогддог шиг зөв дараалалтайгаар уртасгахгүй бол далд өршөөлийг буруутгаж болно.

“Уэ лам якул-лахуу куфуэн ахадэ” (112:4)

Змисту руу орчуулах:“Би Ёмутай тэнцэх хүн байгаагүй”

Араб киноны үзэмжээс харахад иогийн мэдрэмж, уншигч товлосон газартаа "у" авиаг уртасгахгүй юм шиг, дарс дээрэмдэхгүй, өршөөл ч бай. Гэсэн хэдий ч хүлээн зөвшөөрөгдсөн дунд шатны үүднээс авч үзвэл тухайн үеийн хэм хэмжээ нь арай бага хугацаатай байдаг.

Коран судрын одоогийн хэвлэлд тэдгээрийг гаргасан нь бас чухал юм өөр өөр газарертөнц, тажвид дүрмийн диконууд өөр өнгөөр ​​тэмдэглэгдсэн тусгай тэмдгүүдээр дамжуулан бичвэрт өөрсдийгөө мэддэг. Хэрэв та Араб хэл, тажвид хэлийг эхлүүлдэг хүмүүст унших боломжтой Коран судрын текстийг харсан бол ийм техникийг зөвхөн онцгой нөхцөлд идэвхтэй хөгжүүлж байна. Гэсэн хэдий ч үзэгдлийн хүрээ өргөжиж байгаа нь Аллахын нэрийг улаан өнгөөр ​​хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Үүний нэгэн адил бусад үгс нь Төгс Хүчит Нэгэн гэсэн утгатай тул червоним гэж үздэг (жишээлбэл, Пан - Рабба).