Тэд нэг нэгээрээ үүрд холбоотой байв. Энэхүү шилжилт хөдөлгөөн нь соёл, ид шидийн болон шашин шүтлэгт өөрийн илэрхийлэлийг олсон. Энэтхэг бол хүний ​​гарт баригдаагүй баялаг, мөнхөд нээгдэх ёстой гайхалтай далд газруудын орон юм.

Байгаль

Хиндустан бол Гималайн нуруу, нөгөө талдаа Энэтхэгийн далайгаар бэхлэгдсэн орчин үеийн Ази тивд ургадаг агуу барилга юм. Хавцал, хөндийн олон гарц нь энэ улсыг бусад ард түмэн, хөрш зэргэлдээ гүрнүүдтэй холбодог. Хавтгай суурилуулсан Deccan нь түүний төв хэсгийг бүхэлд нь эзэлдэг. Эртний Энэтхэгийн соёл иргэншил өөрөө энд үүссэн гэдгийг эрт дээр үеэс санаж байсан.

Инд, Ганга зэрэг томоохон голууд Гималайн нуруунаас эрдэнэ шишээ эндээс авдаг. Үлдсэн усыг бүс нутгийн оршин суугчид ариун гэж үздэг. Уур амьсгал тааруу тул маш чийглэг, элсэрхэг, Энэтхэгийн ихэнх нутаг дэвсгэрийг ширэнгэн ойгоор бүрхсэн байдаг. Бар, ирвэс, сармагчин, заан, олон төрлийн зэрлэг могой болон бусад амьтад эдгээр нэвтэршгүй ойд хоноглодог.

Орон нутгийн хүн амын ажил мэргэжил

Эртний Энэтхэгийн байгаль, энэ нутаг дэвсгэрт эрт дээр үеэс нутагшиж ирсэн хүмүүс олон зууны турш бэлгэ тэмдэг байсаар ирсэн нь нууц биш. Нутгийн иргэдийн гол ажил бол газар тариалан байв. Ихэнхдээ улаан буудай, будаа, арвай, хүнсний ногоо боловсруулахад тохиромжтой байгалийн хөрс байсан тул суурингууд голын эрэг дагуу ургадаг байв. Түүнчлэн энэ намгархаг газарт будаа элбэг байсан тул чихрийн нишингээс иргэд чихэр өвсний нунтаг цуглуулдаг байжээ. Энэ бүтээгдэхүүн нь дэлхийн хамгийн эртний өвслөг ургамал байв.

Талбай дээрээ индианчууд зэрлэг цэцэг тарьжээ. Үүнээс тэд хамгийн нарийн утсыг нэхэж, дараа нь гараар хийсэн, хөнгөн даавуу болгон хувиргасан. Энэхүү таамаг уур амьсгалд анхилуун үнэр хамгийн тохиромжтой байв. Орой нь хог нь тийм ч их унадаггүй байсан тул эртний хүмүүс Египетийнхтэй төстэй нугалах нунтаглах системийг бүтээжээ.

Индианчууд ч цуглуулж эхэлсэн. Тэд моднууд ямар байдгийг мэддэг байсан бөгөөд тэдний мэддэг ихэнх кват, сарнайн зальтай эрх мэдэлтнүүд. Тиймээс та алийг нь зүгээр л шүүсэнд хийж болох, аль нь халуун ногоо эсвэл үнэрийг арилгаж болохыг олж мэдэв. Энэтхэгийн хамгийн баян байгаль нь маш олон янз байдаг тул оршин суугчдад өөр хаана ч байгаагүй өндөрт өгч байсан бөгөөд өмхий үнэр нь черготойгоо хамт тэднийг дээрэмдэж, өөрсдөөсөө хамгийн их зардал гаргаж сурсан. Хэсэг хугацааны дараа олон янзын амтлагч, анхилуун үнэр нь энд янз бүрийн улс орны олон худалдаачдыг татав.

Соёл иргэншил

Энэтхэгийн эртний соёл нь МЭӨ 3-р мянганы үеэс эхтэй. Ойролцоогоор хэдэн цаг хүртэл ийм соёл иргэншил үлдэх вэ? хамгийн том газруудХараппа, Мохенжо-Даро нар шиг хүмүүс хоёр ба гурван оройтой лангуутай байх ёстой байсан бөгөөд тэд шатсан талтай використ байв. 20-р зууны эхээр Британийн археологичид эдгээр эртний суурингийн балгасыг олж чаджээ.

Мохенжо-Даро онцгой гайхалтай харагдаж байлаа. Өчигдөр ашиглалтад орсноор энэ газар олон зууны турш баригдсан. Энэ нутаг дэвсгэр нь 250 га талбайг эзэлдэг. Мөрдөн байцаагчид эндээс өндөр байшинтай шулуун гудамжуудыг олж илрүүлжээ. Тэдний зарим нь энэ метрээс өндөр байсан. Тэд ямар ч өнгө, гоёл чимэглэлгүй хэдхэн гадаргуу дээр байсан нь ойлгомжтой. Гэсэн хэдий ч амьдрах орон сууц нь угаах зориулалттай өрөөтэй байсан бөгөөд тусгай худгаас усаар хангадаг байв.

Энэ газрын ойролцоох гудамжууд оройноос үдээс хойш, нар жаргах тэр даруйд өмхий үнэр үнэртэж байсан тул хатуу хучилттай байв. Түүний өргөн нь арван метрт хүрсэн бөгөөд энэ нь эртний хүмүүст түүний оршин суугчид аль хэдийн дугуйтай тэрэг ашигладаг байсан гэж таамаглах боломжийг олгосон. Эртний Мохенжо-Дарогийн төвд агуу усан сан гэж нэрлэгддэг барилга байсан. Өнөөг хүртэл энэ ач холбогдлыг нарийн тодорхойлох боломжгүй байсан ч тэд энэ бол Их Эзэний сүм, Усны Бурханыг хүндэтгэх маргаан гэж тэд санал болгосон. Шинэ байрнаас холгүй зах, гар урлал, үр тарианы дэлгүүрүүд байв. Тус газрын төв хэсэг нь зузаан бэхлэгдсэн хэрмээр хүрээлэгдсэн байсан бөгөөд оршин суугчид аюулгүй байдлын аюул заналхийлэхэд хамгийн их дуртай байдаг.

Мистикизм

Энэ газрын гайхалтай төлөвлөлт, гэнэтийн үйл явдлын дунд 1921 онд эхэлсэн томоохон малтлагын үеэр оршин суугчдын хэрэглэж байсан олон тооны тахин шүтэх болон өдөр тутмын эд зүйлс олджээ. Тэдгээрээс Эртний Энэтхэгийн хэрэглээний болон үнэт эдлэлийн урлагийн өндөр доройтлыг дүгнэж болно. Мохенжо-Дарогоос олдсон тэмдгүүдийг тансаг сийлбэрээр чимэглэсэн нь Энэтхэгийн хөндий ба Месопотами, Аккад, Шумер гэсэн хоёр соёлын ижил төстэй байдлыг илтгэнэ. Хоёр соёл иргэншил хоорондоо худалдаа наймаагаар холбогдсон бүх зүйлээс илүү.

Эртний дурсгалт газраас олдсон шаазан ваарнууд нь маш олон янз байдлыг харуулдаг. Өнгөлсөн, гялалзсан савнууд нь гоёл чимэглэлээр бүрхэгдсэн бөгөөд ургамал, амьтдын дүрсийг эв найртай хослуулсан байв. Ихэнхдээ савнууд нь хар цэгүүд бүхий улаан брезентээр хучигдсан байдаг. Баялаг керамик эдлэлүүд улам ховор болжээ. Эртний Энэтхэгийн бүтээлч ид шид МЭӨ 2-р зууны сүүлчээс 1-р мянганы дунд үе хүртэл үргэлжилсэн тул огт хадгалагдаагүй байна.

Шинжлэх ухааны ололт амжилт

Эртний индианчууд мэдлэг, шинжлэх ухаан, математикийн салбарт асар их амжилтанд хүрч чадсан. Энд аравтын тооллын систем гэнэт гарч ирээд, дараа нь тооллын систем тэг болсон. Хүн төрөлхтөн үүгээр ялзарсаар л байна. Ойролцоогоор МЭӨ 3-2-р мянганы үед Мохенжо-Даро, Хараппи нарын соёл иргэншлийн үед одоогийн эрдэмтдийн үзэж байгаагаар индианчууд хэдэн арван хүнээр довтолж байжээ. Бидний тооцоололд ашигладаг тоонуудыг араб гэж нэрлэдэг. Үнэндээ тэднийг анх индианчууд гэж нэрлэдэг байсан.

Эртний Энэтхэгийн хамгийн алдартай математикч, Гупта эрин үед, 4-6-р зууныг хүртэл амьд байсан бол Арьябхата юм. Тэрээр арав дахь системийг системчилж, дээд ба ач холбогдолгүй шугаман утгууд, куб ба квадрат язгуур болон бусад олон зүйлийн дүрмийг боловсруулж чадсан. π тоо нь 3.1416-тай тэнцүү гэдгийг Энэтхэгчүүд санаж байна.

Эртний Энэтхэгийн хүмүүс ба мөн чанар нь хоорондоо салшгүй холбоотой байдгийн бас нэг нотолгоо бол Аюурведа ба амьдралын шинжлэх ухаан юм. Түүхийн тодорхой аль үед хамаарахыг мэдэх боломжгүй. Эртний Энэтхэгийн мэргэдийн мэдлэгийн гүн нь үнэхээр гайхалтай юм! Одоогийн олон эрдэмтэд Аюурведыг багшийн хувьд хүндэтгэдэг бөгөөд анагаах ухааны бүх чиглэлийг биш юм. Энэ нь гайхах зүйл биш юм. Вон Араб, Төвд, Хятадын анагаах ухааны үндэс суурийг тавьсан. Аюурвед биологи, физик, хими, байгалийн түүх, сансар судлалын үндсэн мэдлэгийг нэгтгэсэн.

Эртний Энэтхэгийн нууцууд: Кутуб-Минар

Хуучин Дели хотоос 20 км-ийн зайд Лал-Кит цайз хотод нууцлаг төмөр багана байдаг. Энэ бол үл мэдэгдэх хайлшаар хийсэн Qutub Minar юм. Үр удам нь таамаглалд төөрсөн хэвээр байгаа бөгөөд тэдний зарим нь харь гаригийн үйл ажиллагаа байж магадгүй гэсэн санааг эргэцүүлэн бодож байна. Колониуд 1600 орчим жилийн настай бөгөөд 15 зууны турш зэврээгүй байна. Эртний мастерууд химийн хувьд цэвэр шингэнийг бүтээж чадсан юм шиг санагдаж байна, энэ нь бидний цаг үед үргэлжилсээр байх нь чухал бөгөөд энэ нь хамгийн тулгамдсан юм. одоогийн технологи. Эртний ертөнц ба Энэтхэг бүхэлдээ хэзээ ч тайлж чадаагүй, дахин үл мэдэгдэх нууцуудыг хаажээ.

Гэнэтийн байдал үүсгэх

Хараппагийн соёл иргэншлийн түүх МЭӨ 1800 онд энэ нутагт Ари овог аймгууд орж ирсэнтэй холбоотой байх нь чухал юм. Эдгээр нь агуу эвэртэй амьтдыг үржүүлж, голчлон цагаан идээ иддэг дайчин нүүдэлчдийн байлдан дагуулагчид байв. Аричууд тэр даруй агуу газруудыг сүйтгэж эхлэв. Олон жилийн туршид тосгонууд нурж, хуучин зориулалтаар шинэ бүхээгүүд баригдаж эхлэв.

Эртний Энэтхэгийн ард түмний мөн чанарын тухай цуу ярианы өөр нэг хувилбар бол Аричуудын довтолгоо нь мэдэгдэж байсан Хараппа соёл иргэншлийг сүйтгэсэн төдийгүй экологийг сүйрүүлсэн явдал юм. Энэ өмхий үнэрт далайн усны түвшин огцом өөрчлөгдөж, улмаар тоо толгой нь их хэмжээгээр нэмэгдэж, улмаар янз бүрийн тахал гарч, улмаар аймшигт өвчин гарах зэрэг шалтгааныг оруулаагүй болно.

Түдгэлзүүлэх төхөөрөмж

Эртний Энэтхэгийн олон онцлог шинж чанаруудын нэг бол кастын хүмүүсийн ангилал юм. Гэрлэлтийн ийм задрал МЭӨ 1-р мянганы орчим болсон. Түүний гэм бурууг шашны үзэл бодол, улс төрийн эв найрамдал гэж тайлбарлав. Аричууд ирснээр нутгийн хүн ам бүхэлдээ доод каст руу буулгаж эхлэв.

Ерөнхийдөө брахманууд байсан - шашны шашныг дагадаг, чухал зүйлд оролцдоггүй тахилч нар биеийн тамирын дасгал. Өмхий нь итгэгчдийн золиослолыг багтаасан хүртэл амьдарсан. Доод талд нь кшатриагийн каст байсан - Брахманууд үргэлж таарч тохирдоггүй дайчид, хэлтэрхийнүүд ихэвчлэн өөр хоорондоо эрх мэдлээ хуваалцаж чаддаггүй байв. Дараа нь Вайшья нар - хоньчид, тосгоныхон ирэв. Доор нь зөвхөн хамгийн хэцүү роботуудыг яллаж байсан шудрагууд байв.

Өв

Эртний Энэтхэгийн гэрлэлтэд хүмүүсийн кастын хамаарал хямралын үед дамжсан нь нөлөөлсөн. Жишээлбэл, Брахманчуудын хүүхдүүд өсч томрох тусам золиос болж, Кшатриачуудын хүүхдүүд, түүний дотор дайчид байв. Энэ төрлийн зүйл нь гэр бүл, улс орны цаашдын хөгжилд ач холбогдол багатай байсан тул хэд хэдэн баян авъяаслаг хүмүүс өөрсдийгөө ухамсарлаж чадаагүй бөгөөд мөнхийн ядууралд амьдрахаас өөр аргагүй болжээ.

Роздил - би - Товч тодорхойлолтЭртний Энэтхэг
Роздил - II -Соёл, шашин

Эртний Энэтхэг бол дэлхийн соёлд хамгийн олон тооны оюун санааны үнэт зүйлсийг авчирсан дэлхийн анхны соёл иргэншлийн нэг юм. Энэтхэг бол эрт дээр үеэс - үймээн самуунтай, ээдрээтэй түүхтэй баян тивийг эзлэх нь зүйтэй юм. Энд л хамгийн агуу шашин төрж, эзэнт гүрнүүд үүсч, мөхөж, олон зууны турш Энэтхэгийн соёлын "зайлшгүй" оршин тогтнол хадгалагдан үлджээ. Энэхүү соёл иргэншил нь урсгал устай агуу, сайн төлөвлөгдсөн газруудын эргэн тойронд баригдсан бөгөөд хараахан тайлж чадахгүй байгаа дүрс бичлэгийн системийг боловсруулсан.

Энэтхэг нь Инд голын нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд энэ нь ургадаг хөндийн ойролцоо байдаг. Провийн ойролцоох "Инд". "гол" гэсэн утгатай. 3180 км урттай, Төвдөөс эх авч, Энэтхэг-Гангагийн нам дор газар, Гималайн нуруугаар урсаж, Арабын тэнгист цутгадаг. Археологичдын янз бүрийн нээлтүүд нь эртний Энэтхэгт чулуун зэвсгийн үед аль хэдийн хүн төрөлхтний гэрлэлт байсан бөгөөд дараа нь анхны нийгмийн нөөц бий болж, домог зүй үүсч, байнгын суурин газрууд бий болж, эртний хүмүүсийн нэгийг хөгжүүлэхийн тулд зүрх сэтгэлийн өөрчлөлт гарсан гэж хэлж болно. дэлхийн соёл иргэншил - Пивнично-Баруун Энэтхэгээс алга болсон Энэтхэгийн соёл иргэншил (өнөөдөр Пакистаны бүх нутаг дэвсгэр).

Энэ нь ойролцоогоор МЭӨ 23-18-р зууны үед үүссэн бөгөөд Эртний цугларалтаас үүссэн гурав дахь соёл иргэншил гэж тооцогддог. Энэхүү хөгжил нь Египет, Месопотами дахь эхний хоёрын нэгэн адил усалгаатай газар тариалангийн өндөр ургацын зохион байгуулалттай нягт холбоотой байв. Терракотта барималууд болон керамик виробуудын хамгийн эртний археологийн олдворууд нь МЭӨ 5-р мянганы үед хамаарах бөгөөд Мехргарх хотод бэлтгэгджээ. Энэ нь Мехргархыг археологичдын малтлагаас олж мэдсэнээр Эртний Энэтхэгийн анхны газар гэж үзэх боломжтой гэсэн үг юм. Эртний Энэтхэгийн уугуул хүн ам болох Дравидичуудын нас барсан бурхан бол Шива байв. Вин бол Хинду шашны Вишну, Брахми, Шиви гэсэн гурван гол бурхадын нэг юм. Гурван бурхад бүгд нэг бурханлаг мөн чанарын илрэлээр хүндлэгддэг бөгөөд тус бүрт тодорхой "үйл ажиллагааны хүрээ" хуваарилагдсан байдаг.

Тиймээс Брахмаг ертөнцийг бүтээгч хүндэлж, Вишну түүний хамгаалагч, Шива түүний захирагч байсан бөгөөд тэр өөрөө түүнийг дахин бүтээдэг. Эртний Энэтхэгийн уугуул оршин суугчид Шиваг тэргүүн бурхан, оюун санааны өөрийгөө ухамсарлах амжилтын тэмдэг, дэлхийн захирагч, демиурж гэж үздэг байв. Инд мөрний хөндий нь эртний Шумертай зэргэлдээх баруун-баруун хойг хүртэл үргэлжилдэг. Эдгээр соёл иргэншлүүдийн хооронд харилцан худалдаа байсан нь галзуу бөгөөд Шумер өөрөө Энэтхэгийн соёл иргэншилд асар их шилжилт хөдөлгөөн хийсэн байх бүрэн боломжтой юм. Энэтхэгийн түүхийн туршид шинэ санааг довтлох гол зам барууныханд алдагдсан. Энэтхэгт хүрэх бусад бүх замыг тэнгис, ой мод, уулсаар бүрхсэн байсан бөгөөд жишээлбэл, эртний Хятадын агуу соёл иргэншил түүний амин чухал ул мөрийг алдсан байж магадгүй юм.

Эртний Энэтхэгийн байгаль, хүн ам

Энэтхэг нь Ази тивийн нэг хэсэг, Ази тивийн нэлээд хэсэг болох Энэтхэгийн далай, Арабын тэнгисийн усаар угаагдсан Хиндустаныг эзэлдэг. Энэтхэгийн үдэш та бусад нутгаас Энэтхэгийг хүчирхэгжүүлдэг Гималайн нурууг дайран өнгөрдөг.
Энэтхэгийн байгаль цаг уур нь маш олон янз байдаг. Магадгүй Хиндустан арлыг бүхэлд нь хуурай, хуурай уур амьсгалтай тэгш уулс эзэлдэг. Эдгээр өндөрлөг болон Гималайн нурууны хооронд Энэтхэг, Ганга гэсэн хоёр хүчирхэг гол урсдаг том нам дор газар байдаг. Гималайн нуруунаас коб авах нь ичмээр юм
Үүний зэрэгцээ тэдний олон тооны цутгал голууд нь халуун орны ой, цөлөөр бэхлэгдсэн уугуул хөндийг бий болгодог. Голын хөндийд тариалан, бэлчээрт тохиромжтой газар ихтэй.
Энэтхэгийн бүтээлч ертөнц маш баялаг бөгөөд олон янз байдаг. Хүн ам нь барын овоохой, ирвэс, хүн, хүмүүсийг өлсгөлөн шулам, мөн газар тариаланг гишгэсэн заануудтай байнга тэмцэж байв.
Энэтхэгт эрт дээр үеэс оршин суусаар ирсэн. Энэтхэгийн янз бүрийн бүс нутгаас барзгар чулуу олдсон бөгөөд тэдгээрийг үйлдвэрлэхэд ашигладаг байжээ хүмүүсийг олсон. Гурав дахь мянган жил од хүртэл. Өөрөөр хэлбэл, Энэтхэгийн хөндийн ойролцоо өөрийн гэсэн соёлтой боолын гүрнүүд байдаг. Удаан хугацааны турш тэд онилсон чулуунаас том жижиг байшингууд бүхий эзгүй балгасыг ухаж гарав. Эдгээр газруудын хүн ам газар тариалан, мал аж ахуй эрхэлдэг байв. Чулуу, зааны ясан сойз, төмрөөс гар урчууд янз бүрийн эд зүйлс, тансаг эд зүйлсийг үйлдвэрлэдэг байв. Худалдааг дотоод, гадаад аль алинд нь буруутгасан. Ойролцоох шүүмжлэлийн захууд байсан. Индохина, Месопотами улстай худалдааны холбоо тогтоогдсон. Энэтхэгийн одоогийн хүн ам нь уншиж амжаагүй цаастай.

Өөр нэг нь од руу мянган литти байна. Өөрөөр хэлбэл, эрт дээр үеэс Энэтхэгт өөрсдийгөө аричууд гэж нэрлэдэг олон овог аймгууд нэвтэрч ирсэн бөгөөд энэ нь эртний Энэтхэг хэлээр "язгуур" гэсэн утгатай. Аричууд нүүдэлчин малчид байсан. Гол баялаг нь их эвэртэй туранхай, гол баялаг нь цагаан идээ юм. Олон жилийн турш үхрийг Энэтхэгчүүд ариун амьтан гэж үздэг байв. Аръяа бол тэдэнтэй нэгэн зэрэг Энэтхэгт гарч ирсэн алдарт морь юм. Морьнуудыг сүйх тэрэг, сүйх тэргэнд зүүж, Шведийн морь унах, дайснуудын эсрэг тулалдах зориулалттай байв. Ари овгуудын талд Раж овгийн удирдагчид зогсож байв. Владаг олон ахмадууд хүрээлэв.
Дараагийн мянганы төгсгөлд үерийн татам өргөжиж эхэлснээр индианчууд Ганга мөрний хөндийг судалж, ширэнгэн ойг цэвэрлэж, намаг шавхаж эхлэв. Арвай будааны өмхий, үр тарианы хаягдал. Газар тариалангийн төлөө мал аж ахуйг золиослож байна.

Боолын хүчийг гэрэлтүүлэх.

Газар тариалан, гар урлалын хөгжил, түүнчлэн Загарбники дайн нь Аричуудын дунд Майячуудын тэгш бус байдал үүсэхэд хүргэсэн. Дээрэмдэх кампанит ажилд сонирхолтой байсан ража нар асар их хөрөнгө хуримтлуулах болно. Дайчдын тусын тулд өмхий үнэр нь тэдний хүчийг үнэлж, хүч чадлаа алдах болно. Ража болон тэдний дайчид дайчдыг боол болгон хувиргадаг. Тосгоны иргэд, гар урчуудын өмхий үнэр татвараа төлж, өөрсдөдөө хөдөлмөрлөж байна. Ража нар аажмаар жижиг гүрний хаад болон хувирч байна. Дайны үеэр эдгээр жижиг гүрнүүд нэгдэж, дараа нь эзэн хаан махаража ("агуу хаан") болжээ.
Олон жилийн туршид хэд хэдэн ахмадууд ач холбогдлоо алдаж байна. Татвар хураах, ойг устгах, ус зайлуулах ажлыг зохион байгуулахад цэргийн удирдагчид, түшмэдүүд овгийн язгууртнуудаас элсүүлдэг. Би бүтээгдэж буй төрийн аппаратад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг, хохирогчид болох Брахманууд тоглож эхэлж байна. , шатаж буй нүд, зүрх сэтгэл бөгөөд дэлхий дээр хэн ч түүнийг гайхшруулж чадахгүй."

Жүжигчид ба тэдний үүрэг.

Энэтхэгийн боолын гүрнүүдэд одны өмнөх эхний мянган жил. Өөрөөр хэлбэл, хүн амыг каст гэж нэрлэдэг хэд хэдэн бүлэгт хуваасан. Эхний каст нь брахмануудаас бүрдсэн. Брахманууд бие махбодийн хөдөлмөр эрхэлдэггүй бөгөөд золиослолын орлогоор амьдардаг байв. Өөр нэг Кшатрия каст - Була - дайчид төлөөлдөг; Миний гарт хяналт байсан. Брахман ба Кшатриа нарын хооронд эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл байнга гардаг байв. Гурав дахь каст болох Вайша нар нь тариачид, хоньчид, худалдаачид байв. Арьянчуудад захирагдаж байсан нийт хүн ам дөрөв дэх каст болох Шудра болжээ. Шудрууд нь зарц байсан бөгөөд хамгийн чухал, хамгийн муу ажилчдыг хөлсөлж авдаг байв. Боолууд уул уурхайн каст руу ороогүй.
Кастуудад хуваагдах нь хуучин овгийн эв нэгдлийг сүйтгэж, өөр өөр овгуудаас гаралтай хүмүүсийг нэг гүрэнд нэгтгэх боломжийг нээж өгсөн. Кастын харьяалал доошилсон. Брахманы нүглийг брахман гэж үздэг бол шудригийн гэмийг судра гэж үздэг. Каст, кастын тэгш бус байдлыг сайжруулахын тулд брахманууд хууль тогтоомжийг бий болгосон. Брахма бурхан өөрөө хүмүүсийн үймээн самууныг бий болгосон гэдэг. Брахма тахилын үгсийн дараа амаараа брахмануудыг, гараараа дайчдыг, мөрөөр нь Вайша нарыг, хөлөөрөө үрэл ба үржлийн дотор Шудра нарыг бүтээжээ.
Кастын зах доод кастуудыг чухал, даруу байхыг тушаажээ. Воно энд байгаа хүмүүсийн мэдэх замыг хаасан бүрэн эрхт үйл ажиллагаа. Кастын хэсэг нь гэрлэлтийн хөгжлийг цайруулсан; Энэ нь урвалын үүрэг гүйцэтгэсэн.

Эртний Энэтхэг дэх Маурагийн хүч

Од хүртэл эхний мянган жил. Энэ нь тухайн бүс нутагт захирагчийн амьдралд чухал өөрчлөлт гарсан. Тэр үед Ганга мөрний гол хэсэг нь хөгжсөн байсан. У хөдөөгийн ноёрхол Pieceware өргөн vikorized байна. Худалдаа, хүсэл тачаал цэцэглэн хөгжиж байна; газар ургаж, баяжих болно.
Хог хаягдал, бусад ажлыг өргөн хүрээнд зохион байгуулах, язгууртны эрх ашгийн төлөө загарбник бодлого явуулах нэг хүчирхэг гүрэн хэрэгтэй байв. V урлагт. дуугарах Өөрөөр хэлбэл, жижиг гүрнүүдийн хооронд өрнөж буй түгшүүртэй, ширүүн тэмцлийн явцад Магадагийн хүч улам бүр чухал болж байна. Воно Ганга болон Гималайн хоорондох бүх бүс нутгуудад пануньяа өргөжүүлж байна. Жишээлбэл, IV Art. дуугарах Өөрөөр хэлбэл, эртний Энэтхэгийн өмнөд хэсэг бүхэлдээ Чандрагупта хааны удирдлага дор нэгдсэн байв. Тэрээр Мауриан гүрнийг үндэслэгч байв. Чандрагупгагийн хүч довтлогчидтой байв арми хүчтэй, Хүсэл тачаал, кино театр, дайны тэрэг, заануудаас бүрдсэн зүйл. Хаан захыг эзэлж, албан тушаалтнууд болон цэргийн удирдагчдыг хашгирав.
Цэргийн болон албан тушаалтны бууралт нь бүс нутгийн хөдөлмөр эрхэлж буй хүн амд чухал дарамт болж байв. Нийтийн тосгоны иргэд, гар урчууд, боолуудын мөлжлөг нэмэгдсэн. Боолууд нь бүрэн оршуулсан харийнхан төдийгүй баячуудын дунд дуусч байсан индианчууд байв.
Гайхалтай газрууд Энэтхэгийн гэрлэлтийн амьдралын төв болдог. Эдгээр газруудад албан тушаалтнууд, тахилч нар, худалдаачид, гар урчууд, түүнчлэн чинээлэг хүмүүсийн зарц, боолууд амьдардаг. Хотын иргэдийн амьдрал хөдөөгийнхөөс эрс ялгаатай болж эхэлж байна.
Мауриан муж онук Чандрагупта-Ашока хаан (МЭӨ 273-236)-д хамгийн том шагнал хүртдэг. Чандрагуптагийн байлдан дагуулах бодлогыг үргэлжлүүлж, Ашока нам дор газар нутагтаа хүрчээ.

Гупта муж бол уналт юм.

IV зууны эхний хагаст. Магадха дахин Гуптуудын агуу боолын хүчний төв болжээ. Эдгээр гүрнүүдийн хаад Ганга мөрний хөндий болон Төв Энэтхэгт бага зэрэг амжилттай байлдан дагуулалтын кампанит ажил эхлүүлсэн. Жижиг хаант улсын захирагчид тэдэнд хүндэтгэл үзүүлдэг байв.
IV-V урлагт. Хөдөө аж ахуй, гар урлал, худалдааг хөгжүүлнэ. Индианчууд шинэ газар нутгийг, тэр дундаа ширэнгэн ойд эзлэгдсэн газар нутгийг эзлэн авсан; илүү өргөн, бага эрт, тэд үр тарианы хэсгүүдийг гаргаж авдаг. Өмхий үнэрийг бавовна, цукрова зэгс мэдэрсэн. Энэтхэгээс үржлийн аж ахуй, газар тариалан бусад орнуудад өргөжсөн.
Гар урчууд нь гоёл чимэглэл, гоёл чимэглэл үйлдвэрлэх, хамгийн сайн шалгана, оёдол хийх зэрэгт ихээхэн амжилтанд хүрсэн. Энэтхэг бусад улс орнуудтай хуурай газрын болон далайн томоохон худалдаа хийж байсан.

IV-V зуунд Энэтхэгт ноёрхлын өсөлт. чөлөөт тариаланчдын ялсан өвөг дээдэстэй холбоотой бөгөөд тэдэнд ургацын хувийг төлөхийн тулд тухайн үед тархинд нь газар олгосон. Боолд дуртай язгууртнууд аажим аажмаар боолууд өөрсдийн ноёрхлоос алга болдог гэж үздэг.

Энэтхэгт боолын тогтолцооны үлдэгдэл уналт нь 5-р зууны дунд үед түрэмгийллээр хангагдсан. Энэтхэгийн нутаг дэвсгэр дээр эрх мэдлээ тогтоосон Хүннү нарын эртний овог аймгууд.

Түүхэн нийтлэл: Эртний Энэтхэг

Тодорхойлолт:Энэхүү нийтлэл нь Эртний ертөнц, Эртний Энэтхэгийн түүхэнд дуртай хүмүүст, багш, аав, хүүхдүүдэд зориулагдсан болно.
Зорилго:Энэтхэгийн түүх хүртэл энэ бүлгийн боловсролын үйл ажиллагааг дэмжих.
Завдання:
1. Энэтхэгийн соёл иргэншлийн хөгжил дэвшлийн тухай мэдээ.
2. Эртний Энэтхэгийн үндсэн үе шатуудыг тодорхойлно уу

3. Итгэл үнэмшлийн үндсийг тайлбарла.
4. Эзэнт гүрний уналт.

Эртний Энэтхэг

Эртний Энэтхэг- Энэ бол үймээн самуунтай, ээдрээтэй түүхтэй дэлхийн соёлд хамгийн олон янзын оюун санааны үнэт зүйлсийг авчирсан дэлхийн анхны соёл иргэншлийн нэг юм. Энд л ихэнх шашин төрж, эзэнт гүрнүүд үүсч, мөхөж, олон зууны турш Энэтхэгийн соёлын “зайлшгүй” оршин тогтнол хадгалагдан үлджээ. Энэхүү соёл иргэншил нь урсгал устай агуу, сайн төлөвлөгдсөн газруудын эргэн тойронд баригдсан бөгөөд хараахан тайлж чадахгүй байгаа дүрс бичлэгийн системийг боловсруулсан.
Жишээлбэл, МЭӨ III мянганы. Энэхүү хөгжил нь усалгаатай газар тариалангийн өндөр ургацын зохион байгуулалттай нягт холбоотой байв. Энэтхэгийн байгаль, уур амьсгал нь маш олон янз байдаг. Магадгүй Хиндустан арлыг бүхэлд нь хуурай, хуурай уур амьсгалтай тэгш уулс эзэлдэг.
Хожим нь Аричуудын нүүдэлчин овог аймгууд урьд шөнөөс Энэтхэгт нэвтэрч, нутгийн хүн амтай (МЭӨ 2-р мянган жил) нэгдсэн.
Энэтхэг аажмаар өөрчлөгдөж, Ганга мөрний хөндийд МЭӨ 7-6-р зууны үед өрсөлдөгч гүрнүүд, түүний дотор Ража нар байхгүй байсан нь буруутгагдаж байна. "Махабхарата", "Рамаяна" хэмээх туульсын дуунууд нь ража нарын хооронд хийсэн дайнуудын тухай өгүүлдэг. Хөдөө аж ахуй, гар урлалын хөгжил, түүнчлэн Загарбникийн дайн нь Аричуудын үймээн самууныг бий болгоход хүргэсэн. Дээрэмдэх кампанит ажилд сонирхолтой байсан ража нар асар их хөрөнгө хуримтлуулах болно. Дайчдын тусын тулд өмхий үнэр нь тэдний хүчээр үнэ цэнэтэй бөгөөд түүний үнэр нь суларч байна. Ража болон тэдний дайчид дайчдыг боол болгон хувиргадаг. Тосгоны иргэд, гар урчуудын өмхий үнэр татвараа төлж, өөрсдөдөө хөдөлмөрлөж байна. Ража нар аажим аажмаар жижиг гүрний хаад болон хувирч байна. Дайны үеэр эдгээр жижиг гүрнүүд нэгдэж, дараа нь эзэн хаан махаража (“агуу хаан”) болжээ.
Өнөө үед Брахманизмын үндэсний шашин (Брахма бурхан) гарч ирсэн бөгөөд энэ нь гэрлэлтийн нарийн төвөгтэй тогтолцоог бий болгосон. Ийм байдлаар Эртний Энэтхэгийн нийт хүн ам хэд хэдэн бүлэгт хуваагдсан бөгөөд эдгээрийг каст (варна) - нийгмийн доод бүлгүүд гэж нэрлэдэг байв. Эдгээр нь 1) Биеийн хөдөлмөр эрхэлдэггүй, золиослолын орлогоор амьдардаг брахманууд (тахилч нар); 2) кшатриа (дайн), төрийн гарт хяналт байсан бөгөөд ихэвчлэн брахман, кшатри нарын хооронд тэмцэл өрнөж байв; 3) вайша (гар урчууд, тариачид) ба тэдний өмнө худалдаачид, хоньчид байсан; 4) Кастуудын хамгийн доод хэсэг болох Шудра (зарц нар) Арьянчуудад захирагддаг бүх хүн ам дөрөв дэх кастыг бүрдүүлжээ. Боолууд Жодна кастын нэг хэсэг биш байв. Кастын онцлог нь нэг кастын хүмүүс нөгөөд шилжих боломжгүй байсан бөгөөд үүнээс үүдэн хосуудын дунд нийгмийн тэгш бус байдал үүссэн.
МЭӨ VI зуун Богино хугацаанд Александр Македонскийн хэлтэрхийнүүд эртний Энэтхэгт оршуулсан байдаг. Түүнийг гарсны дараа бүх Энэтхэг Маурья гүрний хаадын эрхшээлд оров. гурван хөнгөн шашин дээр үндэслэсэн (МЭӨ 268-231). Удирдагч нь Сиддхарта Гаутама (Будда) юм.
Одоогийн байдлаар Мори гүрэн хэд хэдэн гүрэнд хуваагдаж байна (МЭӨ 2-р зууны эхэн үеэс). Богино цагийн турш Энэтхэгт нэг гүрэн болох Гуптын эзэнт гүрэн (МЭӨ IV зууны эхэн үе) дахин гарч ирэв. боолын хүч - Гуптас. Эдгээр гүрний хаад Ганга мөрний хөндий болон Төв Энэтхэгт байлдан дагуулалтын кампанит ажил эхлүүлсэн. Жижиг хаант улсын захирагчид тэдэнд хүндэтгэл үзүүлдэг байв. Энэтхэг бусад улс орнуудтай хуурай газар, далайн томоохон худалдаа хийж байсан.
Энэтхэгт боолын дэглэмийн үлдэгдэл уналт болон эртний түүхийн үеийг эс тооцвол 5-р зууны дунд үеийн довтолгоо дууссан. Хүннү гүрний эртний овог аймгууд улс орноо сүйрүүлж, Энэтхэгийн нутаг дэвсгэр дээр өөрсдийн хүчийг бий болгосон.

Уран зохиол:
1. Энэтхэгийн хөндийд мартагдсан соёл иргэншил M. F. Albedil
2. Энэтхэг. Синхаража Таммит-Делгод нутгийн түүх

Чантли, дэлхий нийтээрээ сайрхаж чадах тийм олон газар нутагтай байдаггүй урт түүхолон мянган хувь тавилан байдаг. Тэдний нэг нь Энэтхэг юм. Энэ нууцыг үгээр хэлэхийн аргагүй бөгөөд түүхч, эрдэмтэд, жуулчид, Хинду шашинд дурлагчдыг татдаг. Энэтхэгийн соёл иргэншил, түүхийн талаар товчхон өгүүлье.

Английн соёл иргэншил анх МЭӨ 3-р мянганы эхэн үед Инд мөрний хөндийн ойролцоох эртний Энэтхэгт одоогийн Пакистан, эртний Энэтхэгийн нутаг дэвсгэрт үүссэн. Энэ нь эртний дэлхийн бусад эртний соёл иргэншилтэй нэгэн зэрэг тохиолдсон бөгөөд эртний Египетэд байсан бөгөөд Энэтхэгийн соёл иргэншил нь эртний түүхэнд хадгалагдан үлдсэн хүмүүсийн нэг юм ї.

Индусын хөндийн соёл иргэншил МЭӨ 2-р мянганы дунд үеэс эхэлсэн. Аричууд гэж нэрлэгддэг мянган хүн, өөрөөр хэлбэл Энэтхэгийн Европчууд Төв Азиас Баруун Энэтхэг рүү нүүж иржээ. Өмхий үнэртнүүд Энэтхэгт дайчин удирдагчидтай Энэтхэгийн овог аймгууд болж ирсэн. Олон жилийн турш тэд орон нутгийн Дравидийн хүн амын захирагч болж, овгийн хаант улсуудыг байгуулжээ. Эртний Энэтхэгийн түүхийн энэ үеийг Ведийн эрин гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Вед хэмээх эртний Энэтхэгийн сударт дүрслэгдсэн байдаг. Энэ бол Энэтхэгийн уламжлалт соёл иргэншлийн үндсэн зарчмуудыг бий болгосон үе юм. Тэд Энэтхэгийн гол шашин бөгөөд каст гэгддэг нийгэм-шашны үзэгдэл болох эртний Хиндуизмын гарал үүслийг судалдаг.

Эртний Арьянчуудын овгийн гэрлэлт нь Эртний Энэтхэгийн сонгодог эрин үеийн илүү төвөгтэй гэрлэлт рүү оров. Энэ үе нь Энэтхэгийн хойг дахь Энэтхэгийн соёл иргэншлийн сэргэн мандалтаар тэмдэглэгдсэн бөгөөд үүний зэрэгцээ соёл иргэншилтэй байв. Энэ бол Энэтхэгийн түүхэнд Жайнизм ба 2 шинэ шашин бий болсон хамгийн бүтээлч үеүүдийн нэг байв. Энэ эрин үе нь 317-180 оны хооронд захирч байсан Маурас хэмээх шинэ захирагч гүрэн гарч ирснээр дуусав. МЭӨ

Бид Маурагийн хаадуудыг хамгийн сайн мэддэг (үнэндээ бол Эртний Энэтхэгийн түүхэн дэх хамгийн алдартай захирагч, бүх эртний дэлхийн хамгийн алдартай удирдагчдын нэг) Ашока (МЭӨ 272-232 оны хооронд) байсан .e.). Тэрээр хариуцлагатай захирагч байх болно: өрөвдөх сэтгэлтэй, хүлээцтэй, шударга ёсыг тогтоох, бүх харьяатынхаа сайн сайхны төлөө хичээнгүйлэн зүтгэдэг. Ашока нас барснаас хойш 50 жилийн дараа Маурийн агуу эзэнт гүрэн сүйрч эхлэв. Алс холын мужууд сүйрч, МЭӨ 2-р зууны дунд үе хүртэл эзэнт гүрэн хоёр дахин богиноссон.

Тогтвортой байдал ба эдийн засаг

Ведийн эрин бол Энэтхэгийн түүхэн дэх "харанхуй эрин" байсан бөгөөд түүний үлдэгдэл нь нэг цагийн хүчирхийллийн үймээн самуун байсан бөгөөд тэр үеийн өдөр тутмын захидлыг гэрэлтүүлэхийн тулд хадгалаагүй байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь эртний Энэтхэгийн соёл иргэншлийн хамгийн агуу эрин үеүүдийн нэг байв. Гэрлэлт аюулд орж байх үед Аричууд Эртний Энэтхэгт ирж, зонхилох бүлэг болон тогтсон нь кастын тогтолцоог бий болгосон. Энэ нь шашны дүрмээр дэмжигдсэн Энэтхэгийн консулын итгэл үнэмшилд хувь нэмэр оруулсан. Эхлээд дөрвөн каст байсан: ариун каст, дайчин каст, тосгоны иргэд, худалдаачид, мөн хар дээл. Кастын системийн хилийн цаана "доор каст" - окрема каст байсан.

Эдгээрээс үл хамааран мартагдашгүй Арьян гэрлэлт нь илжиг болон хувирч, илүү том хот болж, кастууд хадгалагдан үлджээ. Шашны шинэ урсгалууд болох Жайн ба Буддистууд түүний эсрэг босч, бүх хүмүүс тэгш эрхтэй гэж номложээ. Проте каст нөлөөлөөгүй.

Захиалга

Энэ газрыг сэргээснээр зохион байгуулалттай эрх мэдэл алга болох боломжийг олгосон. Тэдний ихэнх нь вант улсууд байсан боловч цөөхөн нь (Эртний чуулганы өлгий) бүгд найрамдах улсууд байв.
Маурийн эрин үед эзэнт гүрэн мужуудад хуваагдаж, татвар хураах зохион байгуулалтыг халжээ. Ийм л гайхалтай тогтолцоо бий болсон. Өдөр, орой, тэр даруй нар жаргах хүртэл замын хил хязгаарыг бий болгосон. Маурчууд эртний дэлхийн хамгийн хүчирхэг арми байсан армидаа анхаарлаа төвлөрүүлжээ.

Шашин

Эртний Энэтхэгийн соёл иргэншил нь шашны шинэчлэл, шинэчлэлийн гайхалтай эх сурвалж байсан.
Аричуудын шүтлэгийн тогтолцоо нь бурхад, бурхадын пантеоныг тойрон хүрээлэгдсэн байв. Түүнчлэн, "амьдралын мөчлөг" гэсэн ойлголт маш урт замыг туулж ирсэн - сүнсний хойд дүр нь нэг оршнолоос (амьтан ба хүмүүсийг оролцуулан) нөгөө рүү шилжих явдал юм. Хожим нь материаллаг ертөнцийн тухай төсөөлөл нь хуурмаг зүйл болж өргөн тархсан. Ийм санаанууд нь эртний Энэтхэгт өөрийн гэсэн эргэлттэй байсан шиг Жайнизм ба Буддизмын шинэ хөгжилд дэмжлэг үзүүлсэн.

Жайнизмыг Махавира (“агуу баатар”, амьд сэрүүн. МЭӨ 540-468 он) үндэслэсэн. Тэрээр Хиндуизмын эхэн үед аль хэдийн байсан зүйл болох бүх амьд биетийг хайрлах, хүлцэх тухай ярьсан. Тэрээр мөн шашингүй амьдралын хэв маяг, даяанч амьдралын хэв маягийг баримталсан.

Буддизм нь үндсэн шашнуудын нэг болжээ. Үүнийг Будда (гэгээрэл) гэдэг нэрийг үгүйсгэсэн агуу хунтайж Сиддхарта Гаутама үүсгэн байгуулжээ. Хэт их даяанч зан нь сүнслэг амьдралын үр өгөөжтэй үндэс биш гэдгийг би ойлгосон. Гэсэн хэдий ч тэд Жайничуудын нэгэн адил дэлхийн бараа бүтээгдэхүүнээс ангижрах нь тамд очно гэсэн үг гэж үздэг. Өдөр тутмын амьдралд Буддистууд энэ талын ач холбогдлын талаар ярьдаг.

Буддизм ба Жайнизм Маурианы эзэнт гүрний үед цэцэглэн хөгжиж байв. Энэ хугацаанд, ялангуяа Ашокагийн хувьд Буддизм нь Эртний Энэтхэгт гол шашин болсон гэдгийг хүмүүс одоо ч хүндэтгэдэг.

Уран зохиол

Эдгээр шашны уламжлалтай нягт холбоотой эртний Энэтхэг нь гайхалтай баялаг уран зохиолыг бий болгосон. Зүүн Энэтхэгт ирснээсээ хойш зуун жилийн хугацаанд Аричууд маш олон шүлэг, тухайлбал, дуулал, шившлэг бичиж, тэдгээрийг Веда гэгддэг эртний уламжлалаар хөгжүүлсэн. Ведийн эрин дуусахаас өмнө бичсэн бусад уран зохиол бол Упанишадууд бөгөөд гүн гүнзгий шашин, гүн ухааны үзэл баримтлалыг судалсан зохиол, яруу найргийн бүтээлүүдийн цуглуулга, тэр дундаа хуурай газрын гэрэл бол хуурмаг гэсэн санаа юм. Хожим нь Эртний Энэтхэгийн түүхэнд шашны болон бусад санаанууд судар хэмээх богино бичвэрт илэрхийлэгдэж эхэлсэн. Жайн болон Буддын шашны ихэнх судрууд ийм хэлбэртэй байсан бөгөөд ихэнхдээ зохиогчдоо товч, товчилсон хэлбэрээр олддог. Атирааны баатарлаг яруу найргийн уламжлалыг Винилээс даатгасан. Хамгийн алдартай жишээ бол Рамаяна ба Махабхарата юм. Энэ өмхий үнэрийг Энэтхэгийн бодит болон домогт түүхийн аль алинд нь дүрсэлсэн байдаг.

Эртний Энэтхэг шашин шүтлэгтэй зэрэгцэн математик, анагаах ухаан, улс төрөөс бүтээл туурвидаг байв. Энэтхэгээс маш олон шинжлэх ухаан орж ирсэн бөгөөд эрт дээр үед мэдлэгийнхээ ачаар алтаар үнэлэгддэг байсан гэж төсөөлөхөд бэрх юм.

Бүх бүтээлүүд нь аричуудын эртний хэл болох санскрит хэл дээр бичигдсэн байдаг. Энэхүү Энэтхэг-Европ хэл нь перс, грек, латин, герман болон бусад хэлтэй нягт холбоотой. Санскрит бичиг нь МЭӨ 6-р зууны үед Энэтхэгт ирсэн арамей цагаан толгойн үсэг дээр үндэслэсэн байв. д.

Дэлхийн түүхэн дэх эртний Энэтхэгийн уналт

Хиндуизм, Жайнизм, Буддизм гурван өөр шашин болсон Эртний Энэтхэгийн шашны соёлын хувьсал, тавдугаар сар. их ач холбогдолдэлхийн түүхэнд. Буддизм нь Энэтхэгийн хойгийн хил хязгаарыг даван тэлж (гайхалтай нь цөөнхийн шашин болсон) Хятад, Япон, Солонгос, Төвд, Баруун Азийн эзэнт гүрнүүд рүү тархжээ. Энэ цагт нар жаргах ард түмний дунд хурдацтай тэлсээр байгаа бөгөөд энэ бүхний ард асар хурдацтай хөгжиж буй шашин бий. Гурван өрсөлдөгч, нягт холбоотой шашны хоорондын харилцан үйлчлэл нь оюуны баялаг, хүлээцтэй орчинг бий болгосон. Энэ нь дэлхийн ач холбогдлыг бий болгоход хүргэнэ. Энэтхэгийн математикийн хөгжил нь орчин үеийн математик, улмаар орчин үеийн шинжлэх ухааны үндэс суурийг тавьсан юм.

Синдху- энэ бүс нутгийн хүмүүс эрэг дээр тархсан голоо ингэж нэрлэдэг; Грекчүүдэд Вон гэдэг нэртэй байжээ Индос, мөн аборигенууд өөрсдөө индианчууд шиг. Амархан бөгөөд байгалийн жамаар өвөрмөц байдлаа хадгалан Азиас Европ руу шилжиж, баялаг, сэтгэл татам үг сонсогдож эхлэв. Энэтхэг.

Эрт дээр үед энэ хочтой байсан нутаг дэвсгэрт Арабын тэнгис, Гималайн нуруу, Бенгалын булангийн хоорондох агуу цутгал болж өргөжсөн, жишээлбэл, 20-р зүйл. Тусгаар тогтносон гурван гүрэн байдаг: Энэтхэг, Бангладеш, Пакистан зэрэг улсууд засгийн эрхэнд байгаа бөгөөд тэдний газар нутаг домогт Энэтхэгээр урсдаг.

Эрт дээр үеэс эртний Энэтхэгийн өргөн уудам нутаг дэвсгэрт оршин суудаг байв дравиди- намхан, хар арьстай, өргөн хамартай хар үстэй хүмүүс. Шинэ Энэтхэгийн уугуул иргэдийн дунд алс холын өвөг дээдсээ дурсах сайхан хүмүүс олон байдаг.

Иргэний мөргөлдөөн, байгалийн гамшиг, тахал өвчин өнгөрсөн хугацаанд ирж, өнгөрч, сүүлийн цагийн чухал үе шиг өсөн нэмэгдэж байна. Хэдэн зуун жилийн дараа Дравидичууд ижил амьдралын хэв маяг, минийх, шашин шүтлэг, соёл, гэм буруугийн үе шат, түүх зэргээр хуваагдсан овгуудын тоог өөрчилсөн. гаднаас дотогш харж байнатэдний төлөөлөгчид.

Гималайн ивээл дор Гималайн салхи салхилахыг мэддэггүй хилийн оршин суугчид уулсын ертөнцөөс олж мэдсэн зүйлээ бишрэн биширч, сохор оргилыг тэнүүлч бурхдын өлгий хэмээн харамгүй хүндэтгэдэг байв.

Эртний индианчууд зэрлэг байгальтай холбоотой усны элементэд ихээхэн ач холбогдол өгдөг байсан: ус хүртэл арвин ургацын баталгаа, ургац бол амьдралын мөн чанар юм. Хэдэн мянган жилийн тэртээгээс үүссэн усыг шүтэх явдал өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна: Энэтхэгчүүд өөрсдийн цэнгэг устай Ганга мөрнийг ариун дагшин гэж үздэг хэвээр байна.

Өнөөдрийг хүртэл Энэтхэгийн өсөн нэмэгдэж буй ертөнц нь түүний олон янз байдал, халуун орны ургамлыг тусгадаг тул олон зууны турш үнэг нь түүний бүх нутаг дэвсгэрийг бүрхсэн. Өмхий нь казах нутгийн эртний Мешканд бор шувуу, мөөг, шатсан амьдралын модыг өгдөггүй байсан бөгөөд вандуй, жимс, банана, манго, цитрус болон бусад модоор хооллодог байв. Үнэгүүд тогшиж эхлэв эмийн roslinsхалуун ногоогүйгээр Энэтхэгийн хоолыг төсөөлөхийн аргагүй. Хэлэхийн өмнө, одооноос эхлэн Европт алт нь илүү үнэтэй байсан халуун ногоо, анхилуун үнэр нь Энэтхэгт ийм сонирхол төрүүлж, эцсийн мөч хүртэл Америкийг нээх хүртэл Кристофер Колумбыг "тэжээсээр" ...

Эртний индианчууд хэрхэн амьдарч байсан

Эртний индианчууд ойн амьтдыг агнаж, заримыг нь гаршуулж байжээ. Хүн төрөлхтөн тахианаас эхлээд заан хүртэл гэрийн тэжээвэр амьтад ихтэй учраас бидэнд маш их хэрэгцээ байгаа.

Гэсэн хэдий ч Энэтхэгийн ард түмэн ой модтой байнгын тэмцэл өрнүүлж, тариалангийн талбай, хотуудын талбайг чөлөөлж зогсохгүй өдөр бүр ургаж буй ширэнгэн ойтой тулалдаж, хорт могой эсвэл овоохойн золиосноос нуугдах болно.

Хөдөөгийн хүн ам олширсон. Тосгоныхон улаан буудай, арвай, кунжут, квас, будаа зэрэг хэд хэдэн сорт тарьж, цэцэрлэг тарьсан. Хуурай цагт өмхий үнэр нь зүсэм мэт хүчтэй байв. Археологийн малтлага нь хөдөөгийн хаант улсад үхэр, ямаа, хонь, унаган шувууд байсныг тогтоох боломжтой болсон.

Олон индианчуудыг нохой, гэдсэнд тайруулсан. Айлын бүх малаас үнээ нь айлын гол баялгаар үнэлэгддэг байсан тул үнээ хамгийн их үнэлдэг байв. Тэднээр дамжуулан үнэт жижиг зүйлс гоожиж байсан.

Орон нутагт гар урчууд суурьшиж, арьс ширний мэргэжлийн төлөөлөгчид нэг гудамжинд хоноглодог байв. Жишээлбэл, нэхмэлчид, ваарчид, үнэт эдлэлчдийн гудамж байсан. Гэрийн болон сүм хийдийн эд зүйлс, тоног төхөөрөмж, дарс үйлдвэрлэх тоног төхөөрөмжийг хүрэл, зэсээр бэлтгэдэг байв. Алт, мөнгийг үнэт эдлэлийн гоёл чимэглэлийн зориулалтаар олборлодог байв. Худалдаа хөгжсөн. Ялангуяа худалдааны харилцаа холбоог буруутгах ёстой байв.

Мохенджо-Даро, Хараппа нар

Түүх нууцаа задлах дургүй байдаг. Заримдаа өмхий үнэр нь мөн адил мэдэгдэхүйц болдог. Энэтхэгийн археологич Р.Д.Банержи малтлага хийж байгаа бололтой. Гайхамшгийн тэмдэглэлийг мэдэх 2 tbsp. Өөрөөр хэлбэл, та аль хэдийн баяртай байгаа бөгөөд хуучин соёлын илүүдлийг бага зэрэг илчилж эхэлмэгц ажлаа хурдан дуусгана гэж найдаж байна.

Тэгвэл яагаад алдартай болж болохгүй гэж Мохенджо-Даро(Үхэгсдийн толгод), 4 мянга гаруй хүн унтдаг бүхэл бүтэн газар. Харамсалтай нь үүний төлөө. Бүр хуучин газар олдсон Хараппа.

Энэ үед тухайн үед бүтээсэн бүх зүйлийг Хараппа соёлын дурсгал гэж нэрлэдэг.

Мохенжо-Даро, Хараппа хоёр бол эртний соёл иргэншлийн хоёр том газар, магадгүй улс төрийн томоохон нийгэмлэгүүдийн нийслэл болох нь саяхан тогтоогдсон. Энэ газрын хамгийн чухал газарт бат бөх хэрмээр бэхлэгдсэн цайз зогсож, тосгоны өмнө чанга тулалдаж байв. Цитаделийн голд зан үйлийн угаах зориулалттай сүрлэг усан сан байв. Энд тусгай төхөөрөмж ашиглан цэвэр ус өгдөг байсан.

Эдгээр газруудын гудамжууд нь өргөн бөгөөд шулуун, гайхалтай нь (тэдгээрийг одоо хуваах нь чухал), спорыг үржүүлсэн газар юм. Будинки хоёр эсвэл гурван толгойтой байв. Цонхны оронд зузаан хана нь гэрэлтүүлэх зориулалттай жижиг нүхтэй байсан: хананы зузаан, хурц цонхны аль аль нь Энэтхэгийн синтерээс илүү сайн хамгаалагдсан байв. Лангуунуудын дээд гадаргуу дээр жижиг усан хангамжийг байрлуулж амьдралаа орхихгүйгээр угаана.

Археологичдын олсон хүрэл, зэс, чулуун барималууд нь Мохенжо-Дарогийн оршин суугчид хэрхэн харагдахыг ойлгоход тусалдаг. Ариун сүм дэх бүжигчний тэнхлэг нь залуу, урт хөлтэй, утастай, гартаа бугуйвчгүй. Мөн тэнхлэг нь тахилч юм. Дарс нь маш халуун байдаг. Түүний нүд хавтгайрсан - залбиралд ядарсан санваартан. Түүний зүүн мөрөн дээр хаясан нөмрөг нь ариун нандин мод хэлбэрээр чимэглэгдсэн байдаг. Үсийг сайтар тайрч, ар талдаа унасан өргөн тууз болгон самнасан; духан дээр дугуй тэврэлт байдаг. Энэхүү баримал нь улаан амнаас хадгалагдан үлдсэн цагаан стеаритаар хийгдсэн байв. Нүд нь цагаан сувдан эхээс хийгдсэн бөгөөд үүний үр дүнд амьд харагддаг.

Энэтхэгийн веди болон каст дээрх зах

Онцгой тэсрэлтүүдэд тахилч нар магтан дуулал, шившлэг уншдаг байв. Тэнгэр ба газрын дуулал нь дэлхийн ажилчдад адислалуудыг дууддаг:

Дэлхий биднийг зөгийн балаар цацаж,
Зөгийн бал дуслуулж байгаа хүмүүс,
зөгийн бал урсаж байна,
зөгийн бал хийнэ,
Яагаад тахил өргөх ёстой гэж?
бурхадад эд баялаг,
Агуу алдар, бидэнд ийм зоригийг өгөөч.

Сэрэх үед шившлэг ингэж сонсогддог.

Энд байгаа тэнхлэг нь mіtsno, өө байшин,
Адуугаар баян,
үнээ тутамд баян,
баяр баясгалан их,
Хүчээр баялаг,
өөх тосоор баялаг
их хэмжээний сүү!
Томоохон хүлээ!

Энэ бол алдар нэр Вед- Энэтхэг бичгийн хамгийн сүүлийн үеийн дурсгалууд. Хамгийн танил Ведүүд ("мэдлэг" гэсэн утгатай) бол "Ригведа" (Дууллын Веда), "Яжурведа" (Тахилын томъёоны Веда), "Сомаведа" (Дууны Веда), "Атарваведа" (Шилбийн Веда) юм. Тэдний зохиогчдыг эртний яруу найрагчид, Ришийн мэргэд хүндэтгэдэг. Нэхэх, цуу яриа сонсох Эртний Энэтхэг нь туранхайгаас хол байдаг. Бид үүнийг сайшааж байна dvijati" - "Хүргэнүүдийн ихрүүд." Хэн үнэртдэг вэ?

Эртний Энэтхэгийн гэрлэлт кастуудад хуваагддаг байв (Индианчууд тэднийг " жати", саяхан -" Варни"). Кастад харьяалагдах нь ард түмний дунд ойлгогдож, намжсан. Арьсан ястны төлөөлөгчид үеийн үед ижил мэргэжлээр ажиллаж, ижил бурхдыг шүтэж, бусад кастын зуун нэг гишүүдийн дүрмийг нарийн тогтоожээ. Ригведийн нэгэн дуулалд кастуудын гэм бурууг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг.

Хуучин домогт анхны хүн Пуруш. Брахманууд гараараа, кшатри нь гараараа, вайша нар хөлөөрөө, судрууд хөлөөрөө алхдаг. Шудруудыг "экажати" - "нэг удаагийн хүмүүс" гэж нэрлэдэг байв. Эхний гурван кастын гишүүдийг ямар зэрэглэлээр двич гэж нэрлэж болох вэ? Хүүхдүүд эхний гурван кастын хөвгүүдэд нарийн төвөгтэй зан үйл хийдэг байв. upanana"Тиймээс бид талбайг цэвэрлэж, замд саад болно" upavіta“. Тиймдээ ч хүү найздаа дурласан. Шүүдрисийг ийм зан үйлээр хүндэтгэдэггүй байв.

Гэрлэлтийн хамгийн нэр хүндтэй газрыг ариун нандин хүндэтгэлийг мэддэг санваартны хувцас өмсдөг брахманууд эзэлсэн нь ойлгомжтой. Тэднийг "гэж дуудсан" Авадхья» — « дуусаагүй“. Брахманыг алах нь хамгийн том хорон муу гэж тооцогддог байв.

Цэргийн язгууртнууд харуулав кшатрия- "Тэтгэлэг байхгүй байж магадгүй." Бид сайн үгийг мэднэ" ража"(хаан, удирдагч) өөрөө кшатрия руу гар.

Вилни нийгэмлэгийн гишүүд - тариачид, малын тариаланчид, гар урчууд, худалдаачид - хүртэл үлджээ Вайшям.

Энэтхэгийн олон жилийн гэрлэлтэд Шудрагийн байр суурь бүр ч чухал байв. Тэдэнд нуруугаа хугалж, өрөвдөлтэй ажил хийж, “хүмүүсийн ихэр”-үүдэд даруухан үйлчлэхээс өөр хийх ажил байсангүй.

Кшатрия - Энэтхэгийн дайчин кастын төлөөлөгч

Эртний Энэтхэгийн эрх мэдэл

Эртний Энэтхэгийн хөгжил тасалдаж, буцсан. Тэгэхээр, жишээ нь, дунд нь 2 мянга байна. МЭӨ Энэтхэгийн овог аймгууд Энэтхэгт ирж суурьшжээ Арьянчууд. Энэтхэгийн соёл иргэншил мэддэг. Энэ нь анхны нийтийн эв найрамдал руу шилжих төлөвтэй байна. Зөвхөн эхний хагаст 1 мянга байна. МЭӨ Би дахин эрх мэдлийг буруутгаж байна. Хараппагийн соёлын хүчирхэг, хүчирхэг газар биш, жижиг, сайн бэхлэгдсэн "пури" газрууд байдаг бололтой. Тэдний лангуунууд нь чулуун, модон, зулзаган, шороон ханаар хүрээлэгдсэн байв. Уран урчууд дахин гарч ирж байна. Тэдний дунд урчууд, дарханчууд онцгой ур чадвартай байв.

Ганга мөрний доод урсгалд тэнд байсан Магадха-Тэр үеийн хамгийн том, хүчтэй хүч. Хамгийн их хүч нь 4-3 tbsp хүрэв. МЭӨ , Хиндустанын бүхэл бүтэн нутаг дэвсгэрийг өөрийн эрхшээлдээ нэгтгэсэн нинжин сэтгэлийг эдийн засгийн хөгжил, улс төрийн тогтолцооны төгөлдөршил, соёлын цэцэглэлтийг ажиглаж болно.

4 tbsp дээр. МЭӨ Виникла бол хүчтэй хүч юм Гуптив, магадгүй хоёр түүхийн өмнө сэрсэн.

Нанди, Маура, Шунги, Кушани, Гупти - Энэтхэгийн олон гүрний арьс нь өөр өөр байдаг. Нанди Мали бол Хуучин Цэргийн Ассамблейн хамгийн том хүмүүсийн нэг юм. Маурагийн эзэнт гүрний анхны хаан нь домогт Чандрагупта байв. Канишка Их Шовковын замаар сарлагийн дундуур дамжин их хаан болов.

Энэ казах нутаг эртний агуу байлдан дагуулагчийг авчирсан. Энэ арми Хинду Кушийг гатлан ​​Кофен голын хөндийд (есөн Кабул) суурьшжээ. Үүний нэг хэсэг нь Олександртай хамт өмнө зүгт унаж, нөгөө хэсэг нь Пердиккас, Гефайстион нарын удирдлаган дор Инд мөрнийг гатлан ​​тулалдахаар бэлтгэж байв. Гэсэн хэдий ч дайчдыг ойр ойрхон, сайн дурын засварыг анхааралтай ажиглаж байв. Нутгийн Ража Таксил Грек-Македончуудтай тулалдах бодолгүй, харин тэдэнд морь, заан өгчээ.

Таксил хааны дараа Энэтхэгийн үүрийн эхэн үед хүчирхэг гүрний захирагч Порус хэмээх сайн хаан Порусын нэр түүхэнд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэрээр ирсэн хүмүүсийн тоон давуу талыг үл харгалзан эрт дээр үеэс тэдэнтэй болзохоор шийджээ. .

326 рубль байна. МЭӨ Тулаан ширүүн болов. Энэтхэгийн арми ялагдсан бололтой. Цусаа асгаруулан Переможианы өмнө зогсоод түүнийг хаантай харьцах ёстой гэж цангаж байв. Александр, сайн дурынхаа цагийг эргүүлж, одоо шинэ газар нутгийг өгч байхдаа эр хүнийхээ оршуулга.

Александр Энэтхэгийг бүхэлд нь байлдан дагуулж чадаагүй. Эдгээр эрүүл нутаг дэвсгэрт тэд номлогчдоос салсан. Тэдний сүүлчийнх нь Эвдэм Энэтхэгийг 317 рублиэр хасчээ. МЭӨ, дараа нь Македоны Александр нас барснаас хойш 6 жилийн дараа.

Хоёр соёлын холимог богино хугацаанд гарч ирсэн боловч ул мөргүй өнгөрчээ: Грекийн соёлын шилжилт хөдөлгөөн нь эртний Энэтхэгийн үзэсгэлэнт зургуудаас мэдэгдэхүйц юм. Гандхаранбарималууд

2 tbsp дээр. МЭӨ Энэтхэг улс задарсан бүрэн эрхт ажилПарфичууд, скифүүд болон бусад нүүдэлчдийн байнгын дайралтыг няцаах боломжгүй юм.

Энэтхэг дэх Буддизм ба Хиндуизм

Энэтхэгийн түүх маргаантай байдаг. Тэдний нэгнийх нь тухай мэдэхийн тулд бага зэрэг эргэж харцгаая. 268 рубль. МЭӨ Энэтхэгийн хаан ширээг Мауриан гүрний хүчирхэг эзэн хаан Ашока ("Уй гашууг намжаах") эзэлжээ. Бид олон оронтой нэгэн зэрэг дипломат болон худалдааны хөлөг онгоц байгуулсан. Түүний засаглалын үед эрх мэдэл нь цугларалт дахь хамгийн том хүмүүсийн нэг болжээ. Залуу насандаа тэрээр зөөлөн сэтгэлээ хэзээ ч алдаагүй бөгөөд Чанда-Ашока (“Хүчирхийлэлтэй Ашока”) цолыг хүртэж байв. Түүний хаанчлалын найм дахь гол дээр тэрээр Калинга (одоогийн Энэтхэгийн Орисса мужийн нутаг дэвсгэр) хүчийг ялж, улс төр, худалдааны нэмэлт олзыг таслав. Их хаан дайн хийж, эрх мэдлээс нь салгах тавилантай юм шиг санагдав.

Ашокагийн рок зарлигийг хойч үедээ үлдээхийг эсэргүүцэн: “. ..Тэгээд тэр цагт хэр олон хүн Калинги үндэстний үндэстэй байсан бол алагдахгүй, үхэхгүй, эсвэл булааж авагдаагүй бол тоон зуу дахь хэсэг, бурхадын таашаалд нийцэх нэгний тухай бодлын мянга дахь хэсэг болох байсан. "(Тиймээс Ашока өөрийгөө дуудсан). Тэр тахилч руу наманчлав.

Өршөөлгүй Ашока өөр нэг зарлигаар: "Хэрэв чи хор хөнөөлийг өгөхийг хүсвэл бурхдад таалагддаг нэгнийг хүндэлдэг тул та түүнийг аль болох өршөөх хэрэгтэй."Ашокагийн үл мэдэгдэх хувирал нь хаан 6-р зуунд Энэтхэгт үүссэн буддизмыг шүтэн бишрэгч болсонтой холбон тайлбарладаг. МЭӨ, дүрэм журмыг дагаж мөрдөж эхэлсэн.

Энэтхэг ч бас эх орон Хинду шашин- 4-р мянгад үүссэн дэлхийн хамгийн эртний шашнуудын нэг. МЭӨ

Хинду шашинд будааны үнэ цэнэ нь хоол хүнсээр баялаг юм. Эртний индианчууд бурхад хүмүүстэй адил амттай зараа, халуун хувцас зэргийг хайрладаг тул найзалж, хоол хийж чаддаг гэдгийг хүндэтгэдэг байв. Эртний алхалтын бурхад хүндэтгэлтэй ханддаг Сурьяа(Нарны бурхан), Даус-Питард(тэнгэрийн бурхан) Ушас(өглөөний гэгээн бурхан), Паржаня(аянгын бурхан) Сарасвати(голын дарь эхийг Тияа гэдэг), Агни(Бурхан өмхий). Ялангуяа дэггүй Индра- Володар, энэ нь ямар өөрчлөлт болохыг би танд хэлье Вритру- хуурай газрын чөтгөр.

Хожим нь индианчуудын гол бурхад болсон Брахма(дэлхийн бүх эхлэлүүдийн эхлэл), Шива(ruynivnik) тэр Вишну(Okhoronetsya).

Эртний индианчууд Cherry-г сансрын далайн усан дээр хөвдөг домогт могой Шеша дээр хэвтэж буй үзэсгэлэнтэй залуу гэж үздэг байв. Вишну нь дун, дугуй, дугуй, бадамлянхуа цэцэг барьсан гартай. Вишну нь амьтан, хүмүүс болон хувирах авьяастай.

Вишну одой болж хувирсны дараа Бали чөтгөрүүдийн хаан дээр ирж, түүнд гурвыг үйрмэгээр бүрхэж чадах чинээгээрээ газар өгөхийг хүссэн бололтой. Инээж, Бали үүнийг дуртайяа зөвшөөрсөн боловч дараа нь тэр даруй энэ тухай ярив: одой асар том хэмжээтэй болж, эхнийх нь тэнгэрийг, нөгөөгөөр нь дэлхийг бүрхэв. Гурав дахь кроку, бачачи жах бали, агуу Вишну огтхон ч санаа зовсонгүй.

Гималайн өндөрт Кайлаш ууланд Шива бурхан амьдардаг. Энэхүү аймшигт Шивагийн дүр төрх нь барын арьсаар бүрхэгдсэн, гавлын ясны манан өмссөн кобрагаар сүлжилдсэн байдаг. Тэр баян царайтай, баян зэвсэгтэй, духан дээрээ гуравдахь нүдтэй. Хүмүүсийг зэмлэх мэт архирч, Шива гараа тайлж, хөхрөв. Том Ёог ихэвчлэн "Синёгорлим" гэж нэрлэдэг. Шива гартаа гурвалсан морьтой, Нандинагийн талаас дарс цухуйна. Шиви болон түүний дайчин Парвати нь "Уулын эмэгтэй" гэсэн утгатай хоёр хөх өнгөтэй. Эхнийх нь замд явж буй зааны толгойтой дөрвөн гартай Ганеш юм. Доси Ганеша мэргэн ухаан, азын бурхан мэт тэнүүчилж байна. Түүний ах, дайны бурхан Сканда зургаан зорилготой. Нэг гартаа tsibule, нөгөө гартаа стриа барин сүрлэг павик дээр мордоорой.

Эртний индианчууд амьтдыг биширдэг байв. Орчуулгад "Сайхан үнэртэй тэр эмэгтэй" гэсэн утгатай Сурабхи хэмээх ариун үхэр ялангуяа дэгжин байв. Домогт өгүүлснээр бол энэ үхэр Индри бурхны диваажинд байдаг. Энэтхэгчүүд могойг шүтдэг байсан - нагас. Өнөөгийн Энэтхэгт нэртэй муж бий Нагаланд- "Могойн орон".

Эртний Энэтхэг ариун газрын нэрээр тангарагладаг. Ганга мөрний оршдог Хардвара хотод зочилж, алс хол амьдардаг хүнгүй байсан ч тал тал руу гарч, ариун усанд нь угаалга хийх нь онцгой нэр төрийн хэрэг байлаа.

Махабхарата нь хааяа юу болдгийг гайхалтай дэлгэрэнгүй тайлбарласан маш олон гайхалтай түүхийг агуулдаг - энд үнэнийг бичсэн бол яах вэ?

Махабхарата ба Рамаяна

Энэтхэгийн агуу соёлын үнэлж баршгүй сүйрэл бол " Махабхарата» - Домог, үлгэр, дахин ярих, шашин, гүн ухааны зохиолуудын агуу цуглуулга.

Энэхүү агуу бүтээлийн зохиогч тодорхойгүй байна. Махабхарата нь маш олон хуйвалдаантай бөгөөд гол нь хааны хоёр удирдагч болох Пандава, Каурава нарын тэмцлийн тухай юм. Ах дүү Пандави агуу тулалдаанд амжилтанд хүрсэн боловч бурханлиг тусламжгүйгээр биш: тэдний нэг, сайн, хүчирхэг Аржунигийн сүйх тэрэг, түүний зөвлөгч, агуу Кришнагийн захирч байсан. Тулалдааны өмнөх Розмов Кришна, Аржуни хоёрыг "Махабхарати"-ын хамгийн ариун нандин хэсэг болох "Бахагавад-гита" ("Тэнгэрлэг дуу") -д дүрсэлсэн байдаг. "Бхагавад Гити"-ийн үгс өдөр бүр сонсогддог.

Өөрийгөө ялсан хүн түүний холбоотон болно.
Володя биш гэж хэн бэ?
тэр шулам бол шулам.

Туульс шүлэг" Рамаяна"Махабхаратагийн хүрээнд - яруу найрагчидтай холбоотой цорын ганц бөгөөд хамгийн хатуу шүлэг. Валмики. Рамаяна нь Дашарата хааны ууган хүү Рамагийн тухай өгүүлдэг бөгөөд тэрээр хааны отрядын аль нэгнийх нь хамт өөрийн дүү Лакшманаг устгаж, түүний үнэнч отряд Ситаг хөөж гаргасан юм. Өмхий нь ойд амьдарч, үндэс, жимс жимсгэнэ идэж эхлэв. Чөтгөрүүдийн хаан, муу ёрын Равана Ситаг хулгайлж, өөртөө авчирсан. Мавп бүлэглэлийнхэнтэй нэгдсэн Рамагийн аймшигт уур хилэн Хануман, нууцаар жолоодож, үзэсгэлэнтэй Ситаг авардаг. Нийслэл рүү эргэж, Рама хаан болов.

"Рамаяна", "Махабхарта" хоёрыг Эртний Энэтхэгийн амьдралын нэвтэрхий толь гэж нэрлэж болно: тус улсын тухай хүмүүс, засгийн газар, соёл гэх мэт маш их мэдээлэл байдаг.

Эртний индианчуудыг уран зохиол, математик, одон орон, анагаах ухаанд хүлээн зөвшөөрдөг байв. Өмхий үнэрийг өөрөө дэлхийн шахууд өгсөн. Наманчлалын шинжлэх ухааныг нэрлэжээ Аюурведа- "Амьдралын шинжлэх ухаан." Эртний Энэтхэгийн эмч нэгэн зэрэг ургамал судлаач, эм зүйч, биологич, сэтгэл судлаач байсан. Өвчтөний хувьд бараг өвдөлтгүй байсан мастер мэс засалчид шархнаас сум гаргаж, тулалдаанд тахир дутуу болсон хамар, чихний зөв хэлбэрийг сэргээдэг. хуванцар мэс засал хийсэн. Энэтхэгийн эмч нар могойн хазалтыг эмчлэхэд түүнтэй тэнцэх хүн байгаагүй!

Эрт дээр үеэс олон тооны архитектурын дурсгалууд бидэнд хүрч ирсэн. Буддын шашны ариун газрууд - алхамТа аль хэдийн дуугарахыг тааж чадна.

Тэднийг харахад тэдний сансар огторгуйн адал явдлын тухай бодол зайлшгүй гарч ирдэг - өмхий үнэр нь урьдчилан таамаглаагүй юм. Тэдний суурь нь бүхэлд нь тавьсан эсвэл цагаан гипсээр хучигдсан цул овоо юм. Спорудигийн оройг дөрвөлжин дэнж "хармика" ("бурхадын ордон") титэмтэй. Уулын төв хэсэгт "амалака" гэж нэрлэгддэг шүхэр (гурван удаа) зүүсэн шон бий. Энэхүү шүхэр нь дэлхийгээс тэнгэрт ойртохыг бэлгэддэг бөгөөд гурав нь тэнгэрийн бөмбөрцгийн тоог илэрхийлдэг. Дунд хэсэгт нь Будда болон Буддын шашны гэгээнтнүүдийн шарилыг агуулсан жижиг танхим (заримдаа нэгээс олон) байдаг. Бүх залбирал, ёслолууд өдөр бүр болдог.

Хамгийн алдартай нь Санчи дахь дархан цаазат суварга бөгөөд тэнд 3-аас 1 tbsp. МЭӨ "Торана" гэж нэрлэгддэг эдгээр алдартай дөрвөн хаалган дээр бүх Энэтхэгийг төлөөлдөг: байгаль, архитектур, бурхад, хүмүүсийн амьдралтай холбоотой түүх, домог, гайхалтай түүхүүд, бүтээсэн гэрэл, мод цэцэг, Буддагийн амьдрал. Би хаалга руу хэдэн цаг зарцуулж, ном уншиж байгаа юм шиг байх болно.

Эртний Энэтхэгийн соёл иргэншил маш олон газар нутагт шууд нөлөөлсөн. Эртний Энэтхэгийн түүхийг мэдэхгүйгээр эртний болон эртний Азийн ард түмний түүх, соёлыг ойлгох, судлах боломжгүй юм. Өнөөдрөөс сурах зүйл их байна. Ведийн мэргэн ухааныг бүү мартаарай:

Хөөе, битгий үзэн яд
Ахаас ах руу, эгчээс эгч рүү!
Нэг рүүгээ эргүүлээд,
ижил хийдийг дагаж,
Сайхан үг хэлээрэй!