Коротка історія Римської імперії. Як жили у Стародавньому Римі? Чому стародавнього риму не було? До приїжджих тоді теж було негативне ставлення

Сьогодні багато кричать про тотальне падіння вдач і зневажання сімейних цінностей. І справді – зірки порноіндустрії більше не є персонами нон-грата, а очолюють автопробіги, педофільські скандали частотою вже затьмарили фінансові скандали. Але ті, хто вигукує – «куди котиться світ!», навіть не підозрюють, у якому цнотливому суспільстві ми насправді живемо.

Ось у часи античності світ таки падав у тартарари. Що було нормою для стародавніх греків і римлян, шокувало б нас. Отже, екскурс за часів античних вдач.

Прийшов, побачив, набув

Щоб зрозуміти психологію тогочасних людей, треба ознайомитися з їхніми міфами.

Бо своїх богів греки та римляни писали з себе, так що поведінка небожителів – це втілення потаємних бажань простих смертних. Грецькі міфи – те, що дітям до шістнадцяти років читати не рекомендується. Сексу, крові та жорстокості там стільки, що порнофільми рівня XXX здаються безневинною передачею «На добраніч, малюки!». Візьмемо Зевса (у римлян - Юпітера), володаря неба, грому, блискавок, котрий знає усім світом. Цей сексуальний терорист змінює право і ліворуч своїй дружині Гері і керується одним: запліднити все, що рухається. Заради цього він готовий стати хоч тушкою, хоч опудалом. Він однаково любить жінок і чоловіків: у вигляді змія спокушає Деметру і Персефону, у шкурі бика - Європу, під виглядом лебедя - Льоду, прикинувшись орлом - прекрасного юнака Ганімеда, у вигляді мурашки - Еврімедусу, як голуба - Фтію, в огнен Егіну, як сатира - Антіопу, під виглядом хмари - Іо, у вигляді їжачка... ні, їжачка, здається, не було. Але навіть підземний бункер, куди від цього маніяка сховали Данаю, йому не перешкода. Зевс перетворюється на золотий дощ, просочується крізь стелю і проникає у її лоно. Ну, а що ви хочете? У хлопця погана спадковість: тато-богоїд. Його батько Кронос ковтав своїх дітей, щоб не скинули, і Зевс не був перетравлений лише тому, що мудра мама підсунула чоловікові замість новонародженого камінь, загорнутий у пелюшки. Втім, тато Зевса викидав штуки й дужче. Оскільки його власний батько Уран погано поводився з мамою Землею, Кронос одного разу сів у засідку біля батьківської опочивальні і в самий момент татового оргазму махнув серпом по яйцях, відчекриживши татку найдорожче. Дітородний орган батька він кинув у море, завдяки чому на світ з'явилася чудова Афродіта.

Так, розчарую прекрасних дам, впевнених, що богиня кохання з'явилася з морської піни, ніжною та ароматною, як німецький засіб «Бадусан». Все набагато брутальніше. Ось що пише з цього приводу дослідник античної культури Ганс Ліхт: «У найдавнішому джерелі (Гесіод, «Теогонія») недвозначно сказано таке: «Довгий час член носився морем, і навколо нього збилася біла піна, що виходила з безсмертного члена, і в ній народилася Афродіта». Тобто дітородний орган, відтятий у момент статевого акту, був повний насіння, яке вивергається тепер назовні, породжуючи Афродіту, у морі та разом із морем. Тут і натяку на морську піну». А тепер на хвилину уявіть, що для людей античного світу все це зовсім не казки. Це – історія, так само реальна, як для нас – татаро-монгольське ярмо. Стародавні греки не сумнівалися в подвигах Геракла і дорівнювали богів у всьому - від вчинків до сексу.

Жодних секс-меншин

Перше, що б нас вразило в античному суспільстві, - відсутність твердої сексуальної орієнтації. Греки та римляни не ділилися на гетеросексуалів, гомосексуалів чи бісексуалів – вони були всесексуальні. Навіть до зоофілії (від ритуальної до побутової) вони ставилися цілком терпимо, бо її не цуралися та його сексуально стурбовані боги. Підтвердженням чому можуть служити міфи про Леду і лободу, Мінотавра, Тритона, ненаситних козлоногих сатирах, кентаврах і потворних кінокефалах - людях з собачими головами. Все це - відлуння сексуальних контактів стародавніх із представниками інших біологічних видів. Для античних язичників секс не був гріхом за жодних обставин. Навпаки – це безцінний дар богів. Це вони зробили людину сексуально всеїдною, і у знаменитому діалозі «Симпосій» Платона сказано, як це було. Зевс при створенні людини відразу спирався на три статі: чоловіка, жінку та чоловіка-жінку (андрогіна). Кожна стать він розділив навпіл - ось чому ті, хто походить від початкового чоловіка, шукають свою половинку у вигляді чоловіків, хто походить від початкової жінки - віддають перевагу жінкам. І лише від андрогінів повели свій рід чоловіки, що люблять жінок, і жінки, які люблять чоловіків. Так що любов до своєї статі природна і богоугодна в Елладі та Стародавньому Римі. Навіть спеціальних слів, які відповідають нашим «гей» чи «лесбіянка», вони не мали. А ось особисте ім'я Педофіл – було. І стародавні греки не бачили в ньому (як і в самому явищі) нічого поганого.

Платонічна любов

Розхожий сучасний жарт про те, що «педофіл відрізняється від педагога тим, що перший любить дітей по-справжньому», давні греки навряд чи оцінили б. Педофілія та педерастія були найважливішою частиною інтелектуального, духовного та фізичного становлення юнака. методом виховання, санкціонованим державою. Після досягнення дванадцятирічного віку кожен грецький підліток повинен був обзавестися старшим наставником, який надавав би йому всілякі знаки уваги, дарував подарунки, захоплювався його красою і наставляв у всіх чоловічих доблестях, діючи як опікун, радник, друг, тренер і сексуальний партнер. Молодший у таких парах називався «аїтом» – слухачем, а старший – «ейспнелом», натхненником. І для чоловіка вважалося порушенням обов'язку не привернути до себе юнака, а для юнака ганьбою – не удостоїтися такої дружби.

До речі, тим, хто вираз «платонічна любов» вважає синонімом любові без фізичного контакту, цікаво буде дізнатися, що саме за Платоном найвищий прояв любові – це гармонійне злиття духовного початку та фізичних тіл наставника та учня. «Платонічна любов» - це кохання гомосексуальне. Греки вважали гомосексуальну любов більш високим і глибоким, ніж розслаблююча і знеживає чоловіків любов до жінок. Світ стародавньої Еллади – це чоловічий світ. Жінка у ньому – істота нижча, нездатна задовольнити інтелектуальні запити чоловіків. Вона придатна лише для народження дітей і тілесних втіх. Тоді як юнакам відкриті високі помисли, ось чому лише з ними можливі високі стосунки. Прекрасний юнак для грека завжди кращий за прекрасну жінку. Недарма Платон у «Протагорі» пише: «Юнацький колір дванадцятирічного хлопчика приводить мене на радість, але краще хлопчик років тринадцяти. Той, кому чотирнадцять, - ще більш солодка квітка Еротів, і ще чарівніша за ту, кому тільки виповнилося п'ятнадцять.

Шістнадцятий рік - це вік богів, а бажати сімнадцятирічного - спадок не мій, а Зевса...» Йому вторить Стратою: «Мене не спокушають ні розкіш волосся, ні кучеряві локони, якщо вони вироблені не природою, а старанністю мистецтва. Ні, мені милий густий бруд на хлопчику, який щойно з палестри, і ніжний блиск його тіла, зволоженого свіжою оливковою олією. Мені солодке кохання без прикрас, а штучна краса - справа жіночої Кіпріди». Ніхто б не зміг переконати стародавнього грека у виховній користі педерастії, бо саме з педерастів, на їхню думку, виростали найкращі захисники вітчизни. Адже закоханий у свого партнера не біг від ворога, а люто бився за коханого аж до кінця. І це правда. Сформований у Фівах елітний Священний загін, що складається з 150 любовних пар, героїчно виявив себе на полях битв і повністю поліг у битві при Херонеї. Нарешті, будь-хто в Елладі знав, що гомосексуалізм є корисним для здоров'я. Знаменитий Гіппократ був двома руками за гомосексуальні зв'язки, бо «дорослим чоловікам вони несуть молодість та здоров'я, а мужність та інші позитивні якості дорослого чоловіка через його насіння передаються підліткам». Щоправда, були й обмеження. Гомосексуалізм - доля вільних громадян, раби не мали права вступати у зв'язок із вільнонародженими хлопчиками. Не віталася і чоловіча проституція - вважалося, що той, хто торгує власним тілом, за гроші легко зречеться і від спільних інтересів держави. Рим, який перейняв від еллінів сексуальні звичаї, також був дуже лояльний до гомосексуалізму. Едуард Гіббон, англійський історик 18 століття, говорячи про перші п'ятнадцять імператорів, констатує, що «Клавдій був єдиним, чий смак у любовних відносинах був цілком природним». Всі інші співмешкали з хлопчиками. Більш того, імператор Адріан, пристрасно закоханий у грека-підлітка Антиноя, після того, як той потонув, офіційно обожнив його і спорудив йому статуї по всій імперії.

Закон суворий

І тим не менше ні стародавніх греків, ні стародавніх римлян не можна назвати адептами вільного кохання. Вони існували жорсткі правила сексуальної поведінки.

Римський громадянин міг вдаватися до будь-яких сексуальних забав з жінками, чоловіками та підлітками. Але – за дотримання двох умов. Перше: в інтимних стосунках із партнером він завжди має домінувати. Бути активним, а чи не пасивним. Пасивна роль анальному сексі вважалася ганьбою, оскільки громадянин стає «женоподібним» і, втративши своє virtus (мужність, доблесть), виявляється марним у цивільному та військовому відношенні. В армії пасивний гомосексуалізм вважався злочином, викритого в ньому солдата просто забивали ціпками. На громадянці ж тих, кому подобалося виконувати пасивну роль, презирливо називали «кінедами» або «патикусами», опускаючи їхній юридичний статус нижче за плінтус. Подібно до повій, гладіаторів та акторів пасивні гомосексуалісти не мали права голосу на виборах, а також не могли представляти себе в суді. Друге правило: предмет сексуального пожадливості громадянина повинен стояти на нижчому соціальному ступені, ніж він. Це диктувалося суто економічними причинами: щоб поява незаконнонародженого сина того ж рангу не наражала на небезпеку спадкові права законного потомства. Якщо обидва правила дотримувалися, ніхто й ніколи не докоряв римлянину в його сексуальних уподобаннях.

Камасутра для рабів

Сексуальне життя сімейних пар було в Стародавньому Римі досить прісним. Хоча в римському будинку відкрито говорять про секс, нічого не приховуючи від підростаючого покоління. Найчастіше дружина і чоловік, пішовши в спальню, навіть не зачіпають полог над ліжком. Усі можуть бачити акт сполучення господаря та господині - аж до домашньої прислуги, яка продовжує спокійно прибиратися додому. Однак на стосунки чоловіка та дружини у ліжку накладалася низка обмежень. Дружині ніколи б не спало на думку попросити чоловіка доставити їй оральні ласки. Так само як про це не попросив би її і чоловік. На оральний секс між рівними у Стародавньому Римі існувало табу. Скажу більше – за це позбавляли громадянства. Вільний римлянин міг насолоджуватися, але не доставляти його. Це вважалося ганебним та непристойним. На рабів, вольноотпущенников і негромадян це табу не поширювалося. А тому давньоримський громадянин, як і давньоримська громадянка, могли отримати своє, вдавшись до послуг нижчих за рангом. Вони могли покликати раба або рабиню, вирушити за недоступними ласками до найближчого борделя, але не отримати їх від законного чоловіка.

Як пише у своїй чудовій книзі «Один день у Стародавньому Римі» археолог та історик Альберто Анджела, «римляни були просто зациклені на роті. Для них рота - щось благородне, майже священне. Це соціальний інструмент, тому що люди кажуть, звертаються один до одного, обмінюються інформацією, вимовляють промови, а отже, він має бути чистим і неоскверненим. У сенаті ж рота взагалі стає політичним інструментом. Тому (...) звинуватити сенатора в тому, що він займався оральним сексом, назвати його Fellator – значить завдати йому тяжкої образи. Це було рівноцінно звинуваченню у зраді за те, що він осквернив рота, що має таку важливу функцію на службі суспільству». У цьому ключі цікаво виглядає скандал Клінтон - Левінскі, який ледь не коштував президентові США його крісла. Наділений неабиякою владою людина дала себе задовольнити орально своєю підлеглою. Був у своєму праві. Живи Клінтон в античний час, йому не довелося б вибачатися перед дружиною, ні платити адвокатам. Зате Левінські не перетворилася б на знаменитість і мільйонерку, а виявилася б на одному ступені з рабами та повіями. Двері пристойних будинків зачинилися б перед нею назавжди.

Ручна робота

Християнські теологи і священики століттями лякали рукоблудників дурдомом і цвинтарем, стверджуючи, що онанізм призводить до недоумства, сліпоти, шлункових судом, проносу, сухот і епілепсії. А греки бачили у мастурбації віддушину. Онанізм знижував, на їхню думку, кількість згвалтувань, кількість незаконнонароджених та самогубств з приводу нерозділеного кохання, тому справа корисна. Вони любили зображати такі сценки на вазах, а в їхній мові було вражаюче багато слів для відображення цього поняття, включаючи поетичні «співати весільну пісню рукою» і «боротися з Афродитою» До речі, руку греки для цієї мети воліли використовувати ліву (ближче до серцю). І не соромилися робити це на людях. Зокрема, яскравий представник філософської школи кініків Діоген Синопський (той, що жив у бочці, а точніше, у піфосі – здоровенному глиняному посуді для зерна). Закликаючи на площі співгромадян задовольнятися малим і відмовитися від пристрастей, щоб куштувати безтурботну радість буття, він часто задирав туніку і починав мастурбувати, супроводжуючи дійство мудрою сентенцією: «О, якби я міг так само просто, потираючи живіт, позбутися голоду і потреби» . Жінки у цій сфері не відставали від чоловіків. У спальні кожної гречанки були пристрої, названі баубонами або олісбами. Ці фалоімітатори виготовляли повсюдно, але найкращими вважалися самозадоволені міста Мілет, звідки вони йшли на експорт по всій Ойкумені. Ними жінки пишалися і часто обмінювалися між собою. Так, у шостому міміямбі Геронда, під назвою «Дві подруги, або Довірча розмова», дівчина Метро нарікає, що у її подруги Корріто був чудовий олісб, але вона, не встигнувши ним скористатися, передала його своїй подрузі Євбулі, а та ще комусь , А шкода - адже Метро дуже хотіла б отримати цей інструмент, оскільки зробив його майстерний майстер.

Вірність – поняття відносне

За свідченням Евріпіда, греки першими з давніх народів почали дотримуватися принципу одношлюбності, вважаючи, що вводити в будинок безліч дружин - звичай варварський і негідний шляхетного елліна. Але при цьому подружня зрада за часів античності поширювалася лише на жінок. Зрада дружини суворо засуджувалась, і чоловік мав повне право вбити її коханця, а іноді й її саму. На зраду чоловіка та наявність у нього безлічі наложниць суспільство заплющувало очі.

Як пише Ганс Ліхт, «грецькій громадській думці були невідомі доводи, скориставшись якими, можна було б засуджувати чоловіка, який втомився від вічної одноманітності подружнього життя і шукає відпочинку в обіймах розумної та чарівної куртизанки або вміє прикрасити повсякденну рутину». І не можна не визнати, що в цьому греки були більш моральні, ніж ми, тому що вони визнавали наявність у чоловіка схильності до полігамії і діяли не потай, а відкрито.

Тому поетами вихвалявся ідеал розуміє жінки, не заважала любовним пригод чоловіка. Наприклад, грек був у повному праві навіть завалитися з друзями в компанії дівчаток до себе додому - дружині в цьому випадку слід виявити скромність, піти в жіночу частину будинку і терпляче чекати закінчення гулянки. У Спарті зрада фактично віталася. Ця невелика і войовнича держава була кровно зацікавлена ​​у примноженні числа міцних тілом та духом воїнів. Більше того, спартанські чоловіки у віці могли припиняти свої подружні обов'язки молодшим молодшим, бо кожен з них однаково розпоряджався і своїми дітьми, і чужими.

У Римі закони серпня передбачали строгу кару за порушення подружньої вірності, за перелюб з чужою дружиною, проте за конкубінат, за зв'язок з наложницею, чоловіків не карали. Ну і, звичайно ж, кожен чоловік античного світу мав повне право відвідувати будинки розпусти. Адже зв'язок із повією зрадою взагалі не вважався.

Нічні метелики

Недоліки в будинках терпимості та повій не знали ні Стародавня Греція, ні Стародавній Рим. На продажне кохання античний світ дивився без забобонів. Справа потрібна, корисна, прибуткова. Причому, дуже вигідне для держбюджету.

Громадські будинки перебували у Греції під наглядом муніципальних посадових осіб, а власники громадських будинків мали виплачувати щорічний податок державі. Римляни до відвідування борделів ставилися приблизно так, як ми до відвідування громадських вбиралень. Ішов, притис, зайшов, вийшов. При цьому дружина могла просто почекати чоловіка в таверні навпроти і навіть попросити його особливо не поспішати. Нам це видається диким. Для римлян – цілком нормальним. Адже перелюби вони в цьому не вбачали. Перелюбом чоловік ставав тільки тоді, коли він займався сексом з рівною собі. А решта – як справити потребу, як почистити зуби. Тому римська матрона запросто могла, нудьгуючи, гризти персик у себе в кімнаті, у той час як у сусідній її чоловік з дикими криками на повну силу грався з рабинею або рабом. І її зовсім не шокувало, що ввечері він вирушав разом із приятелями спустити пару до найближчого борделя. Борделів же (вони називалися лупанаріями) у Вічному місті було як бруду, і всі вони працювали за принципом конвеєра, якому позаздрив би сам Генрі Форд. Для прискорення обслуговування клієнтів та автоматизації процесу надання секс-послуг власники лупанаріїв запровадили навіть спеціальні жетони – спінтрії. Вони виготовлялися з бронзи, рідше з кістки, і нагадували монети. На одному її боці зображався статевий акт, з іншого стояла цифра. Зображена на спінтрії поза відповідала повією, що надається, за цей жетон, а цифра - чи то ціну, чи номер кабінки. З цього приводу історики не мають єдиної думки. При цьому ціна була сміховинна. У середньому – 2 асса, як келих дешевого вина. Широко поширена і дитяча проституція. У Римі процвітали цілі ферми трудівників та трудівниць секс-індустрії, власники яких купували малолітніх рабів та виховували дітей-сиріт для занять проституцією. Їхнє сексуальне використання було дозволено законом, за що справно сплачувались податки до скарбниці. Причому згвалтування сутенером рабині або раба було некарним.

У Римі закони серпня передбачали суворі кари порушення подружньої вірності, але кожен чоловік античного світу мав повне право відвідувати будинки. адже зв'язок з повією зрадою взагалі не вважався.

Розмір має значення...

Зображення фалоса на вулицях античних міст зустрічалося майже частіше, ніж у наші дні слово з трьох букв на паркані. Фаллос обожнювали. Йому вклонялися. Греки ставили перед храмами та будинками квадратні колони з чоловічою головою та ерегованим статевим органом, які, на їхній погляд, охороняли дороги, кордони та ворота. Римляни віддавали перевагу величезним кам'яним членам, які встановлювалися на площах, вулицях, перед входом у будинки і таверни. Вони вирубувалися на стінах портиків, на мостових, висіли над дитячими колисками, печами хлібопекарів, були невід'ємною частиною пейзажу садів, полів та городів. Бронзові фалоси (а часто цілі зв'язки з них) з бубонцями всередині підвішувалися до стелі житла або біля входу. Вони називалися «тінтіннабулами» і дзвеніли, якщо до них торкалися. А торкався до них кожен, хто проходив повз, бо інакше він ризикував позбутися удачі та здоров'я. А все тому, що люди античності вірили, що ерегований член – страшна сила. Він був для них символом процвітання, достатку, достатку, плодючості та родючості. Символом перемоги, багатства та успіху у справах. Крім того, фалосу як джерелу насіння та життя приписувалася магічна здатність відганяти лиха, нещастя та відлякувати злих духів. І якщо християнин, зіткнувшись із чимось страшним і невідомим, у наші дні вигукне «з нами хрещена сила!», то давній римлянин із тією ж метою закликав би фалічну силу. Тому перше, що отримував у дарунок від своїх батьків давньоримський хлопчик, були брязкальце у вигляді члена і фасцинум - кам'яне, бронзове або виконане з кістки зображення фалоса, яке він носив на шиї як амулет, іноді додаючи до нього для надійності ще й зображення фіги, дуля - стародавнього символу статевого акту. А в житті стародавні римляни, як і греки, надавали перевагу члену скромних розмірів. Велике чоловіче гідність вважалося вони непрактичним, неестетичним і навіть комічним. У чому неважко переконатись, кинувши погляд на античні статуї. Між ніг у них бовтається не диво розміром XXL, а прилад, для вивчення якого потрібні пінцет і лупа. Майже дитячий розмір. Стародавні вважали, що розмір - не головне. Головне - любовний жар та здатність запліднити. І вважали, що для цього чим коротший прилад – тим краще. Аристотель писав, що короткий член має масу переваг: виглядає красивішим, насіння доводиться долати меншу відстань, а тому воно вірніше досягає мети. Логіка! Виняток становив театр. У Вічному місті стали мати попит уявлення акробатичного сексу - своєрідний аналог сучасної кінопорнухи. Актори на сцені намагалися вразити глядачів своїми неймовірними позами, котрі осоромлювали Камасутру, а глядачі - розглянути все в деталях. Тому у цих шоу (показаних у перервах між класичними комедіями та трагедіями) цінувалися актори з величезними пенісами. Адже їх можна було розгледіти навіть із далеких лав. До гігієни члена античні люди ставилися трепетно. Регулярно мили, умащували маслом, а перед виконанням фізичних вправ піддавали його інфібуляції, а саме: натягували крайню плоть на головку і перев'язували стрічкою, щоб, боронь боже, не пошкодити. Так що античний фітнес-зал виглядав набагато кумедніше за сучасних: натовп голих мужиків - і у кожного член з бантиком.

Прекраснозада богиня

Якщо говорити про канон жіночої краси, то смаки стародавніх греків і римлян були близькі до смаків нинішніх кавказців. Вони цінували пишних білявок. І щоб бути конкурентоспроможними зі світловолосими німецькими рабинями, жінки винайшли багато хитромудрих рецептів. У хід йшли перуки, лимонна кислота, лушпиння цибулі, молоко і навіть вапно. А оскільки світла блискуча шкіра, на думку чоловіків, свідчила не лише про аристократизм, а й про пристрасть, жінки намагалися не засмагати і вмивалися козлячим та ослячим молоком.

Однак, щоб уславитися секс-бомбою, потрібно більше. Був потрібен невисокий лоб, прямий ніс і великі опуклі очі, причому відстань між очима мала бути не менше величини одного ока, а рота - у півтора рази більше ока. Крім того, були необхідні широкі стегна, потужні стегна, груди, що укладається в чоловічу долоню або трохи більше того, і опуклий живіт, що злегка нависає. Ці форми вважалися досконалими, оскільки служили гарантією плодючості. Велика увага приділялася сідницям. У греків із цього приводу взагалі був явний пункт. Вони обожнювали Афродіту Каліпігу - Афродіту Прекраснозадую, збудували їй спеціальний храм і регулярно проводили на її честь змагання для виявлення кращої каліпіги Еллади. Ці конкурси краси жіночих попок користувалися неймовірною популярністю у всіх грецьких полісах, філейна частина збуджувала грецьких чоловіків явно більше за жіночі груди. До речі, звичний нам символ серця, пронизаного стрілою, родом із Стародавньої Греції. Але він не має жодного відношення до анатомічного серця. Це стилізована частина жіночої дупи, а стріла, що пронизує його, є одним з найдавніших фалічних символів. Висновки робіть самі... Другим греко-римським пунктиком у сфері сексуально-естетичних переваг була волосяна рослинність. Вони її дух не переносили, вважали жахливо неестетичною ознакою варварства. Причому скрізь - і на ногах, і під пахвами, і в геніталій. Їхнім ідеалом була жінка з гладко поголеним лоном, і чоловіків анітрохи не турбувало те, якими муками це досягається. І тут жінкам можна лише поспівчувати. Так, комедіограф Платон говорить про «кущі світта, що вищипуються рукою», а згідно з Аристофаном, жінки часто використовували для цієї мети запалений світильник або гарячу золу. Краса вимагає жертв. Хоча б у цьому ми з античним світом єдині.

Дмитро Личковський

У середніх віках, після того, як Велика Тартарія – величезна Слов'яно-Арійська Імперія – зазнала кількох поразок від Темних Сил, за допомогою «обраного» народу Іудейського, вся історія земної цивілізації почала фальсифікуватися і листуватися з метою приховування правди про існування та процвітання багатотисячолітньої високорозвиненої цивілізації людей білої раси. З цією метою спалювалися книги, бібліотеки (докладніше про це див. статтю Олександра Ходилова «Чому горіли бібліотеки») та цілі країни, знищувалися пам'ятки давнини та неугодні народи.

За свідченням ортодоксальної історії, «римська» присутність в Іспанії тривала з 218 до н.е. до середини 5 в н.е., тобто майже 7 століть (стільки ж, до речі, скільки і «арабське» 7-14 ст. За цей час «римського» володарювання країна суттєво змінилася. «Римляни» заснували безліч великих міст та поселень з розвиненою інфраструктурою та єдиним архітектурним стилем, покрили країну мережею зручних та якісних доріг, які іспанці використовують досі, як основу для прокладання сучасних доріг, збудували безліч вілл, акведуків, фортифікаційних споруд, храмів. форумів та театрів.

Римської Імперії у першому столітті нашої ери не було, і цьому є безліч доказів, починаючи з того, як нахабно сучасні «історики» фабрикували Історію Стародавнього Риму! Ні, місто Рим був і в античні часи, тільки не було жодної римської імперії! І щоб переконатися в тому, що це саме так, а не інакше, достатньо поглянути на реальну карту Античної Європи, створену в 1595 знаменитим на весь світ і визнаним картографом середніх віків А. Ортеліусом

Той факт, що цей картограф визнаний і дуже шанований сучасними істориками, не дозволить їм його заперечувати! А це дуже важливо для викриття фальсифікаторів. Так ось, ця карта складена А. Ортеліусом у 1595 році. І на цій карті відображено антична Європа! Антична Європа по відношенню до Середньовіччя (1595 рік). А це означає, що на цій карті зображено Європу, як мінімум, за тисячу років до створення самої карти! А це означає, що на карті відображено Європу не пізніше 5-6 століття нашої ери! І що видно на цій карті? На ній немає ні західної, ні східної римських імперій! А, згідно з сучасною «історією», вони мали бути і процвітати! І ця карта – не єдина!

На карті Античної Європи немає Римської Імперії, але на ній... більшу частину материка займає Слов'яно-Арійська Імперія, яку наступного тисячоліття називатимуть Великою Тартарією! Тільки в античні часи Слов'яно-Арійська Імперія займала майже всю Європу, від неї зовсім недавно «відкололися» Britannica (Великобританія), Hispania (Іспанія та Португалія) та Gallia (Франція та Італія). Ці країни вже відокремилися від єдиної Імперії Білої Раси, але в них ще якийсь час правила династія Меровінгів, проте це тема особливої ​​розмови! А ось на карті IX століття вже є Ромейська Імперія (Ромея, а'Ромея). Ромейська Імперія - це наступна країна, що виникла на черговій території, що відкололася від Слов'яно-Арійської Імперії (рис. 2)

Група дослідників з університету Салерно на чолі з професором Адріано Ла Реджіна підтвердила оприлюднену в 2006 році гіпотезу реставратора Анни Марії Карруби, що “Капітолійська вовчиця” – символ Риму – була створена у XIII столітті нашої ери, а не у V столітті до нашої ери, як було прийнято рахувати досі. З XVIII століття, коли "Капітолійську вовчицю" описав найбільший німецький мистецтвознавець Йоган Вінкельман, вчені вважали, що знаменита скульптура є роботою невідомого етруського майстра. У XIX датування скульптури, зроблену Вінкельманом, намагалися оскаржити, принаймні, два дослідники, які вважали вовчицю пізньою, середньовічною роботою, але їхні спроби ні до чого не привели. У 2006 році Ганна Марія Карруба, фахівець з металургії, яка реставрувала “Капітолійську вовчицю”, виявила, що скульптура виплавлена ​​цілком, а не частинами, як це було прийнято в античні часи, а значить, її не могли зробити раніше VIII-X століть

Є численні фотографії, на яких добре видно ведичні символи, що прикрашають практично всі будови вілл, які правильніше називатимуть російськими віллами, а не римськими! Це – фотографії матеріальних свідчень! Це – не міфи і легенди, придумані неохайними ісТОРиками, а багато сотень цілком відомих і досить точно датованих старовинних будівель, що перевершують за багатьма параметрами сучасні європейські «твори», від яких просто так не відмахнешся! Ми з Вами наочно переконаємося в тому, що рівень будівництва Російських Віл 15-20 століть тому багато в чому перевершував навіть сьогоднішній! І це є вагомим доказом того, що 2 тисячі років тому наші пращури не жили на деревах, як нас намагаються переконати наші закляті друзі, а володіли певними знаннями та технологіями, до яких ми сьогодні ще не додумалися!

Ось кілька фотографій Вілли «Ла Ольмеда» (La Olmeda) в Іспанії, на яких добре видно свастики та інші ведичні символи на чудовій мозаїчній підлозі (докладніше див. підрозділ Хронології «Ведичні символи»). Ця вілла датується серединою IV ст. н.е. Вона знаходиться в провінції Паленсія на північному заході Іспанії і була відкрита цілком випадково. 1968 року місцевий житель Хав'єр Кортес вирішив прорити невеликий канал для поливу на своєму полі. Мотика наткнулася на купу каміння. Так було виявлено вілла загальною площею 4 000 квадратних метрів.

Вілла Альменара-Пурас, провінція Валадолід (Almenara-Puras, Valladolid), центральна Іспанія; Агілафуенте (Aguilafuente, Segovia), північно-центральна Іспанія; «римські» терми у Бадалоні (біля Барселони), північний схід Іспанії; Делакуеса (De la Cueza, Palencia), центральна Іспанія.

Вілла Ельсмунтс, провінція Таррагона (Els Munts, Tarragona), північний схід Іспанії; Батіталіс (Lugo, Galicia), північний захід Іспанії; Фортунатус де Фраг (Fortunatus de Fraga, Huesca), центр Іспанії.

Не менший інтерес представляє і організація "відхожого місця" (latrinae) на "римській" віллі. Згадаймо, коли було збудовано цей будинок – ще до нашої ери! А тепер згадаємо, що діялося ще зовсім недавно в так званій освіченій Європі, оповитій «світлом» християнства. Там повсюдно помої і нечистоти просто виливались з вікон на вулиці, прямо на голови перехожим. Так от, «римські» вбиральні на фермах були забезпечені системою каналізації, яка забезпечувала швидке видалення будь-яких відходів та запахів. Крім цього, приміщення було обладнане жолобом, в якому постійно текла проточна вода, і були мочалки з довгими ручками, що використовувалися замість туалетного паперу – прообраз сучасного біде! Тут же був невеликий рукомийник. Так що, як ми можемо переконатися на власні очі, понад 2 тисячі років тому наші предки будували такі «віли», про які сьогодні можна тільки мріяти. І робили це так майстерно та надійно, що нашим будівельникам до них дуже далеко: не лише мізків та працелюбності не вистачає, а й знань майже не лишилося…

Такі лазні виявлено на багатьох «римських» віллах на території Іспанії. І тут постає питання: звідки в теплій країні могла взятися подібна «лазнева» культура? І куди вона потім поділася? Адже зараз в Іспанії бань практично немає! І місцеві жителі навіть гадки про них не мають! Після відповідних пошуків та роздумів, напрошується одна-єдина логічна відповідь на це питання: лазні та культуру користування ними принесли на іберійський півострів Слов'яно-Арії. Більше просто нікому! А коли після повалення династії Меровінгів їх почали потихеньку вирізати, то разом із ними пропали і лазні, і культура користування ними! Ось така історія…

Чому я весь час слово «римський» беру в лапки? Та тому що «Римська Імперія» була придумана брехливими істориками для того, щоб обдурити нас з Вами і приховати Слов'яно-Арійську Імперію або Велику Тартарію, яка володіла всіма землями, що приписувалися «римлянам». І не тільки володіла, а й будувала всі споруди, які сьогодні вважають римськими. Підтвердженням цього є те, що на багатьох об'єктах, особливо це стосується порівняно недавно відритих (у прямому розумінні цього слова) вілл, зображені численні та різноманітні слов'яно-арійські символи. А крім символів, там зображені й господарі цих вілл, які ніяк не схожі на низькорослих, чорнявих та кучерявих латинян, які в цей час ще пасли свої стада навколо малярійного болота між пагорбами, які пізніше назвуть римськими (див. статті Віктора Шипилова Мідгард-землі»).

І сьогодні ми вчимо давню та середньовічну історію значною мірою, спираючись на точку зору саме західноєвропейських реформаторських шкіл XVI-XVII століть. Які з часом злилися в одну загальносвітову історичну школу, яка нині панує. Саме цією обставиною на нашу думку і пояснюється хибне уявлення, що склалося в XVI-XVII століттях, ніби саме італійський Рим безроздільно панував над усім «античним» світом. Насправді, багатовікове всесвітнє панування італійського Риму існує лише на папері. В уяві істориків скалігерівців паперові залізні легіони італійського Риму суворо тиснуть паперових «варварів», германців, слов'ян та інших. Насправді ж, як ми тепер розуміємо, все було зовсім не так».

А чи багато хто з нас знає про існування Середземноморської Русі? Швидше за все, не багато, але така Русь жила протягом 2-х тисяч років - з IV тис. До н. по ІІ тис. до н.е. Про це розповідає Анатолій Абрашкін у своїй книзі «Скіфська Русь», що вийшла 2008 року:

«…Приблизно в середині ХІІІ ст. до н.е. малоазійська Арсава зуміла звільнитися з-під влади хетів. На той час це був єдиний «острівець» у Передній Азії та Близькому Сході, де представники арійських племен могли вважати себе незалежними. Але попереду вже маячив примара Троянської війни – війни, в ході якої Середземноморська Русь загинула. Її загибель підсумовувала більш ніж двотисячолітній період арійської гегемонії у Середземномор'ї та Дворіччі. Проникнувши сюди приблизно в середині IV тис. до н.е., вони разом із корінними народами Єгипту, Близького Сходу та Месопотамії створили унікальні цивілізації.

Арії облаштували землі сучасної Греції та були серед творців крито-мікенської культури. Сліди аріїв видно всюди. Професіоналам чудово відомо, що у Трої було знайдено предмети із зображенням свастики (символу коловороту, кругового руху сонця) – характерного знака стародавніх аріїв. Але всі досягнення будівництві середземноморських країн вони приписують єгиптянам, грекам і семитам.

Перед усіма нами, що у Росії початку ХХI в., очевидні наслідки розвалу Радянського Союзу. Пройшло зовсім небагато років, а яка з колишніх союзних республік, крім Білорусії, згадує добрим словом росіян? Хто відбудував міста у Середній Азії? Кому прибалти завдячують своїм промисловим потенціалом? Де навчалися сучасні лідери національних еліт? Все міцно забуте. Що ж говорити про події чотиритисячолітньої давності?

Але логіка історії така, що ім'я «Русь», народившись на теренах Російської рівнини, разом з переселенцями-аріями поширилося в різних напрямках. Наші предки безпосередньо брали участь у житті найдавніших світових цивілізацій. У ІІ тис. до н.е. на території Палестини, Сирії та заході Анатолії вони створили державу Русь (Рутену, Арсава). І це також наша історія!»

А сучасник А.С. Пушкіна - Єгор Іванович Классен, відомий історик і громадський діяч - написав чудові слова в книзі «Нові матеріали для найдавнішої історії слов'ян взагалі і слов'яно русів до рюриківського часу особливо з легким нарисом історії русів до Різдва Христового»:

«Слов'яноруси, як народ, раніше римлян і гроків освічений, залишили по собі у всіх частинах старого світу безліч пам'яток, що свідчать про їх там перебування і про найдавнішу писемність, мистецтва і просвітництва. Пам'ятники залишаться назавжди незаперечними доказами; вони говорять нам про дії наших предків мовою, нам рідною, що становить прототип усіх слов'янських прислівників...»

Щось цікаве можна знайти в одній із книг Валерія Дьоміна «Від Аріїв до Русичів», у розділі «Повторна колонізація слов'яно-аріями Руської рівнини та Європи»:

«Витяги з “Велесової книги”, “Йоакимівського літопису” та “Мазуринського літописця” для нас важливі ще й тим, що вони дозволяють нам реконструювати нашу минулу історію, яка абсолютно не відповідає вишукуванню академічної історичної науки.

Слов'яни-арії, на чолі зі Словеном, Русом і Скіфом, почавши рух від Південного Уралу на захід близько 4430 років тому, через малу заселеність Російської рівнини, порівняно швидко, вже в 2409 до с.л., завоювали Причорномор'я до Дунаю включно і підкорили семітську араттську (трипільську) цивілізацію в Подніпров'ї та на Дунаї. На честь князя Скіфа слов'яни-арії назвали себе скіфами, а країну та державу (родову федерацію) назвали Великою Скіфією. У цьому реалізувалася прекрасна слов'яно-арійська традиція, на ім'я своїх знаменитих предків називати новостворені арійські народи та країни.

Потім слов'яни-арії поділилися на три частини. Перша частина слов'ян-аріїв на чолі зі Словеном і Русом рушила на північ і влаштувалася біля озера Ільмень і на південно-східному узбережжі Балтійського моря. Ця частина назвала себе словенами на ім'я князя Словена. Країна та держава (родова федерація) були названі Словенією. Столицею Словенії став Словенськ (Великий Новград).

Друга частина слов'ян-аріїв на чолі із сином Скіфа Вендом, продовжила рух на захід та північний захід. Переможний рух слов'ян-аріїв на захід завершився оволодінням землями майже всієї Європи "на край моря і від моря до моря". Це означає: до крайнього моря на заході та від Скандинавського до Адріатичного морів. Саме в цей час кельти опинилися у підпорядкуванні слов'ян-аріїв. А вихід слов'ян-аріїв до Адріатики змусив греків-ахейців рушити у південно-східному напрямку. Ця частина слов'ян-аріїв на честь свого князя Венда назвалася вендами (венедами), а країна та держава отримали назву Венедія. Пізніше слов'яни-арії, що розселилися в Померані, стали називати себе поморськими русичами (прусами). Столицею Венедії став Старград на Лабі (Ельбі). Скандинавське море було перейменовано на Венедське море.

Третя частина слов'ян-аріїв на чолі з онуком Скіфа Колом залишилася в Причорномор'ї... Саме на честь князя Коло слов'яни-арії (скіфи) стали називати себе сколотами, тобто слов'янами Коло. А країна та держава (родова федерація) на ім'я князів стала називатися Русколанню, що означає країна – Руса та Коло…»

Слов'яно-Арії, що прийшли на Захід із зауралля, і були тим джерелом знань та професійних навичок, малу частку яких освоїли деякі народності ізгоїв дикої та напівпорожньої Європи кілька тисяч років тому. І саме слов'яно-арії будували міста, храми, віадуки, вілли, дороги, повторити які навряд чи зможуть навіть сьогоднішні інженери... Щоб переконатись у цьому, давайте подивимося

Зазвичай Стародавній Рим у обивателів асоціюється з відомими міфами та античною архітектурою. Героїчні чоловіки в золотих обладунках і на колісницях, чарівні пані в туніках та імператори-демократи, куштували виноград у кріслах для відпочинку. Але реальність у Стародавньому Римі, як свідчать історики, була не такою райдужною та гламурною. Санітарія та медицина знаходилися на зародковому рівні, а це не могло не відбиватися на побуті римських громадян.

1. Полоскання рота

У Стародавньому Римі мала потреба була настільки розвиненим бізнесом, що уряд запровадив спеціальні податки продаж сечі. Були люди, які заробляли життя лише збором сечі. Деякі збирали її в громадських пісуарах, а інші ходили будинками з великим чаном і просили людей заповнити його. Способи використання зібраної сечі сьогодні навіть важко уявити. Наприклад, їй чистили одяг.

Робітники заповнювали чан одягом, після чого заливали його сечею. Після цього один чоловік залазив у чан і тупцював по одязі, щоб випрати його. Але це ніщо, порівняно з тим, як римляни чистили зуби. У деяких районах люди використовували сечу як рідину для полоскання рота. Стверджувалося, що це робить зуби блискучими та білими.

2. Загальна губка

Насправді римляни при поході в туалет брали із собою спеціальні гребені, призначені для вичісування вошей. А найгірше траплялося після того, як люди справляли велику потребу. У кожному громадському туалеті, який зазвичай одночасно відвідували десятки інших людей, була лише одна губка на ціпку, яку використовували для підтирання. При цьому губку ніколи не чистили та використовували всі відвідувачі.

3. Вибухи метану

Щоразу, коли людина заходила до римського туалету, вона ризикувала померти. Перша проблема полягала в тому, що істоти, що живуть у каналізаційній системі, часто виповзали назовні і кусали людей у ​​той час, як ті справляли свої потреби. Ще гірша проблема полягала у накопиченні метану, який іноді накопичувався у кількості, що спалахував і вибухав.

Туалети були настільки небезпечними, що люди вдавалися до магії, щоб спробувати залишитися живими. Стіни багатьох туалетів були поцятковані магічними заклинаннями, призначеними, щоб відлякувати демонів. Також у деяких туалетах стояли статуї богині удачі Фортуни, якою при вході всередину молилися люди.

4.Кров гладіаторів

У римській медицині було чимало дивацтв. Декілька римських авторів писали про те, що після гладіаторських боїв найчастіше збирали кров мертвих гладіаторів і продавали її як ліки. Римляни вважали, що гладіаторська кров могла вилікувати епілепсію та пили її як ліки.

І це був ще цивілізований приклад. В інших випадках взагалі вирізали печінку мертвих гладіаторів і їли її в сирому вигляді. Хоч як дивно, деякі римські лікарі фактично повідомляють, що це лікування працювало. Вони стверджують, що бачили людей, які пили людську кров та виліковувалися від епілептичних нападів.

5. Косметика з мертвої плоті

Тоді як переможені гладіатори ставали ліками для епілептиків, переможці ставали джерелом афродизіаків. У римські часи мило було досить рідкісним явищем, тому спортсмени чистили себе, покриваючи тіла олією і зіскаблюючи відмерлі клітини шкіри, а також піт і бруд за допомогою інструменту, що називається стригіль.

Як правило, цей весь бруд просто викидали, але тільки не випадку з гладіаторами. Їх зіскрібки бруду і відмерлої шкіри розфасовували в пляшки і продавали жінкам як афродизіак. Також часто цю суміш додавали в крем для обличчя, яким користувалися жінки в надії, що стануть чарівними для чоловіків.

6. Еротичне мистецтво

Виверження вулкана, яке поховало Помпеї, залишило це місто чудово збереженим для археологів. Коли вчені почали проводити розкопки в Помпеях, вони знайшли речі, які були настільки непристойними, що їх приховали від громадськості на довгі роки. Місто було сповнене еротичного мистецтва в найбожевільніших формах.

Наприклад, можна було побачити статую Пана, який з'єднується з козлом. Крім того, в місті було повно повій, що знайшло відображення на... тротуарах. І сьогодні можна відвідати руїни Помпей та побачити те, що римляни бачили щодня – пеніси, висічені в дорогах, які вказували шлях до найближчого борделю.

7. Пеніс "на удачу"

Тема пенісів була досить популярна у Римі, на відміну сучасного суспільства. Їхні зображення можна було зустріти буквально скрізь, їх навіть часто носили на шиї. У Римі вважалося модним серед юнаків носити мідні пеніси на намисто. Вважалося, що вони не лише модні та стильні, а й могли "запобігти шкоді", яку могли завдати людям, які носили їх.

Також пеніси "на удачу" малювали у небезпечних місцях, щоб убезпечити мандрівників. Наприклад, на старих і хитких мостах у Римі майже скрізь було намальовано зображення пенісів.

8. Відслонення сідниць

Рим унікальний у тому, що в ньому вперше в історії було зафіксовано письмове свідчення оголення сідниць. Єврейський священик Йосип Флавій вперше описав демонстрацію сідниць під час бунту в Єрусалимі. Під час Песаха римських солдатів направили до стін Єрусалиму, щоб вони спостерігали, чи не станеться повстання.

Один із цих солдатів, за словами Йосипа Флавія, "повернувся задом до стіни міста, приспустив штани, нахилився і випустив безсоромний звук". Євреї були люті. Вони зажадали, щоб солдата покарали, а потім почали кидати каміння у римських солдатів. Незабаром у Єрусалимі спалахнули заворушення, а жест так і зберігся на тисячі років.

9. Штучне блювання

Римляни вивели поняття надлишку у всьому новий рівень. За словами Сенеки, римляни на банкетах їли доти, доки в них просто "не лізло більше", а потім штучно викликали блювоту, щоб продовжувати їсти. Деякі люди нудили в миски, які вони тримали біля столу, але інші не "заморочувалися" і рвали прямо на підлогу поряд із столом, після чого продовжували їсти.

10. Напій з козячого гною

У римлян не було бинтів, але знайшли оригінальний спосіб зупиняти кровотечу з ран. За словами Плінія Старшого, люди в Римі замазували свої садна і рани козячим гноєм. Пліній писав, що найкращий козячий послід збирали протягом весни і сушили, але в надзвичайних ситуаціях підходив і свіжий козячий послід. Але це далеко не найогидніший спосіб, яким римляни використовували цей "продукт".

Колесничі пили його як джерело енергії. Вони або розводили варений козячий послід в оцті або розмішували його у своїх напоях. Причому це робили не лише бідні люди. За словами Плінія, найбільшим фанатиком пиття козячого посліду був імператор Нерон.

Вік міста Рим складає 2770 років. Він належить до найдавніших поселень у світі та зберіг у собі пам'ятки Античності. Цим він цінний для археологів, істориків та любителів старовини.

Зі статті стане зрозуміло, чому Рим називають Вічним містом. Для цього слід більше дізнатися про його історію, уклад і жителів.

Заснування міста

Історія Риму пов'язана з племенами ітаків, які мешкали на лівому березі річки Тібр. У дев'ятому столітті до нашої ери вони розмістилися на пагорбах Лація. Поступово представники племен латини та сабіни об'єдналися та збудували укріплення на пагорбі Капітолій. Так виник Рим. Названо місто на честь правителя Ромула. Легенда про нього говорить, що він врятувався зі своїм братом Ремом і був вигодований вовчицею. Пізніше він заснував своє місто.

Сьогодні римські історики називають точну дату заснування Риму – 21.04.753 рік до нашої ери. Земля належала представникам племен-засновників, яких називали патриціями. Поступово населення Риму збільшилося до ста тисяч жителів. Знову прибулих людей та їхніх нащадків називали плебеями. Вони були вільними, але не мали власної землі та не могли займатися державними справами.

Періоди Риму

Місто існує вже понад дві з половиною тисячі років. За цей час він пережив багато періодів. Стародавні часи прийнято розділяти на такі етапи:

• царський - вважається від часу заснування міста, має на увазі правління семи царів;
• республіканський - місто розширилося, ставши столицею нової держави;
• імператорський - розпочався за Юлії Цезарі, місто розширилося за рахунок Марсового поля. Продовжив його розширення Август, який збільшив простір за рахунок передмість і розділив місто на чотирнадцять частин. Після пожежі, яку пов'язують з імператором Нероном, місто було повністю перебудовано династією Флавієв.

Завершилася історія Риму, який пов'язаний із античністю, у п'ятому столітті. Він був захоплений вестготами під проводом Аларіха, а пізніше розграбований вандалами.

За часів Середньовіччя місто стало центром папства. Поступово основним місцем став Ватиканський пагорб. Найбільше добре збереглися ті будівлі, які використовували для себе християни. Інші споруди руйнувалися від часу та набігів.

Новий час почався для Риму нападом французів, які створили республіку та вигнали тата. Протистояння тривало кілька століть. Місто захоплювали по черзі французи, неаполітанці, папи.

Рим завоював Італію

З моменту появи Риму велася боротьба з іншими племенами, що населяли Апеннінський півострів. Насамперед, війна велася з етрусками.

До третього століття до нашої ери держава з центром у Римі оволоділа всім півостровом. Італійські племена змушені були підкоритись, вони віддали частину своїх земель, стали посилати своїх дітей на службу в римське військо. Не завойованими залишалися північні землі, у яких розташовувалася грецька колонія Тарент. Допомогти грекам прибув Пірр. Спочатку він отримав перемогу, але з великими втратами. В результаті римляни здобули перемогу та влаштували у своєму місті тріумф. По Риму вони провели тисячу полонених греків та чотирьох слонів противника.

До 265 до нашої ери Рим підпорядкував собі всю Італію. Далі місто розширювало свій вплив дедалі далі.

Італія заволоділа Римом

До середини ХІХ століття на карті не існувало єдиної італійської держави. Землі були поділені між незалежними королівствами, імперією Габсбургів. В 1861 розпочалася боротьба за об'єднання.

Італійські держави боролися з австрійцями та французами за свої землі. Нарешті 1870 року вони увійшли до Риму. Цього ж року місто стало столицею Королівства Італії.

Стародавній Рим - Вічне місто, яке у 1922 році було захоплено фашистами. Це тривало до 1943 року.

Опис стародавнього міста

За часів заснування Риму люди жили в хатинах із тростини, яка обмазувалась глиною. Кам'яні будинки стали з'являтися у шостому столітті до нашої ери.

Ближче до нашої ери імператор Октавіан Август створив Форум – нову площу у місті. Там чорним каменем було відзначено місце поховання Ромула.

Опис міста Рим слід розпочинати з головної святині – храму Юпітера. Розташовувався він на Капітолійському пагорбі, закінчили в шостому столітті до нашої ери. Через два століття римляни звели безліч храмів, кам'яних доріг, мостів, водопроводів, цирків.

У третьому столітті до нашої ери у місті з'явилися перші палаци. У цей час римляни почали підкорювати інші держави, вивозячи їхні цінності. Вулиці Риму стали мостити каменем 174 року до нашої ери. Вони завжди були наповнені народом, який ходив пішки. Почесні громадяни пересувалися вулицями на ношах. Але іноді проїзд заборонявся через надто вузькі вулиці.

У третьому столітті до нашої ери у місті з'явилися багатоквартирні будинки (інсули), які мали кілька поверхів. В одній квартирі знаходилася кухня та пара кімнат. Люди з малим доходом могли винаймати одну квартиру. У цих будинках був водопроводу, тому воду доводилося брати у фонтанах. Милися римляни в громадських лазнях.

Багаті римляни жили у розкішних будинках (домусах). На території будинку знаходилося безліч залів, купалень, спалень. Був там і внутрішній двір із садом.

Повсякденне життя у місті в період імперії

За часів імперії чисельність мешканців досягла одного мільйона осіб. Місто заповнилося багатьма народами, які мешкали в окремих кварталах. Місто складалося з 14 районів.

День римлянина починався зі сходом сонця. У перші години він провів за молитвою. Далі бідні мешканці відвідували багатих громадян, щоб попросити милостиню. Останні працювали у судових установах, у міській раді.

Їхній робочий день починався о третій годині (у сучасному світі це дев'ять годин ранку). О шостій годині за римським часом проходив малий обід, а за дві години - великий обід. Після обіду люди займалися своїми справами, відпочиваючи та розважаючись.

Щодня мешканці відвідували терми, так звані лазні. Там були не лише басейни з водою, а й бібліотеки, місця для прогулянок. У місті було понад одну тисячу особистих лазень та одинадцять громадських.

Римське суспільство було досить воєнізованим. У державі діяла загальна військова повинность, яка стосувалася чоловіків віком із сімнадцяти до сорока шести років. Щоб отримати державну посаду, чоловік був зобов'язаний взяти участь у десяти військових компаніях.

Окремою темою варта улюблена розвага всіх жителів Риму - бої гладіаторів, що проходили в Колізеях.

Визначні пам'ятки, що збереглися

Перед тим як розібрати, чому Рим називають Вічним містом, варто згадати про культурні пам'ятки, які збереглися до наших днів.

Список основних визначних пам'яток періоду Античності:

• Колізей – античний амфітеатр Флавієв;
• Пантеон - храм, споруджений всім богів;
• Мавзолей Адріана - будувався як місце поховання імператора, але пізніше став використовуватися папами як фортеця, а сьогодні став музеєм;
• Імператорські форуми – пам'ятки архітектури не пов'язані з Форумом, споруджувалися протягом ста п'ятдесяти років;
• Форум – центр стародавнього міста, у якому відбувалися найважливіші політичні, релігійні, економічні події.

Форум був досить великою територією, де розташовані храми, арки, базиліки. При розкопках тут було виявлено стародавню в'язницю, будинок весталок, продовольчі склади та багато іншого.

Хто розповів про Рим?

Кожен громадянин Риму знав героїв рідного міста. Ідеалом стародавнього римлянина був образ суворого воїна, який задовольнявся домотканим одягом, звичайною їжею, скромним житлом без прикрас. Перекази про таких людей дійшли до нас крізь віки.

Багато що про Рим відомо завдяки Титу Лівію та його праці з історії Риму. Письменник розповів про місто з його появи. Цікава інформація про героїв Риму міститься в поемі Вергілія «Енеїда».

Герої цих творінь постають перед сучасними людьми дуже жорстокими, причому великодушними. Вони люблять свободу, стоять за справедливість і вірні своєму місту.

Залишилось дізнатися, чому Рим називають Вічним містом.

Хто сказав, що Рим – Вічний?

Вперше Рим був названий вічним містом поетом Тібуллом Альбієм. Він жив у 50-20 роках до нашої ери. У своєму творі (Книга елегій) автор через Аполлона доносить до читачів думку, що Рим буде могутнім містом. Слова про вічність стали використовувати у своїх творах та виступах багато римських промовців і письменників. Наприклад, імператор Адріан, подорожуючи іншими землями, побачив там руїни і зрозумів, що його місто вічно існуватиме.

Щоб зрозуміти, чому Рим називають Вічним містом, варто трохи дізнатися про місто того часу. Тибул жив під час Октавіана Августа. У цьому імператорі було реконструйовано і відновлено міські споруди, втрачені раніше. Імператор гордо заявляв, що застав місто цегляним, а залишив мармуровим.

Історія підтвердила слова про вічність. Незважаючи на війни, всілякі потрясіння, заколоти, місто відновлювалося, зміцнюючи свою могутність.

Діти, ми вкладаємо душу в сайт. Дякуємо за те,
що відкриваєте цю красу. Дякуємо за натхнення та мурашки.
Приєднуйтесь до нас у Facebookі ВКонтакті

Виявляється, Стародавній Рим - це не лише філософи, гладіатори та театри. Римляни залишили по собі багато загадок, а про деякі їхні традиції нам точно ніколи не розповіли б у школі на уроці історії, і це на краще.

сайтзібрав для вас 15 незвичайних фактів про римлян.

1. Римляни пили кров гладіаторів

У римлян було прийнято зустрічати незнайомців «по одягу», а точніше, за її кольором. Варіантів було два: всі «натуральні» кольори, чи це відтінки коричнево-жовтого і сіро-чорного, були природним кольором вовни і тому сприймалися як ознака скромних, бідних громадян; всі відтінки червоного, фіолетового, зеленого створювалися штучно, з допомогою дорогих барвників, привозившихся здалеку, і вважалися ознакою багатства і аристократизму. Особливим шиком вважалося носіння бузкового одягу.

5. Монобровь вважалася ознакою розуму

У Римі серед жінок високо цінувалися густі, зрощені брови. Вони вважалися ознакою високого інтелекту, так що римські модниці йшли на різні хитрощі, щоб збільшити густоту та кущистість своїх брів. Наприклад, використовували штучні брови, зроблені з козячої вовни. А приклеювали їх на обличчя за допомогою деревної смоли.

6. Стоматологія була затребувана

У Стародавньому Римі існували свої стоматологи, а самі римляни дуже дбали про здоров'я зубів. Археологами навіть було виявлено жіночу щелепу із зубними протезами. Вчені вважають, що такі вироби стародавніх дантистів були призначені не так для успішного поглинання їжі, як для демонстрації багатства, адже дозволити собі сяяти повним ротом зубів могли тільки дуже багаті люди.

7. Римляни недолюблювали філософів

У Римській імперії народилися такі видатні філософи, як Сенека та Марк Аврелій. Проте багато римлян були вороже налаштовані по відношенню до філософії. З погляду практичних римлян вивчення філософії з її концентрацією на внутрішньому світі людини робить людей не пристосованими до активного життя та служби державі. Гален, лікар імператорського двору, зауважив, що римляни вважали філософію трохи кориснішою, ніж свердління насіння проса.

8. Римські воєначальники не боролися

У мистецтві воєначальників часто зображають вояків на передовий поруч зі своїми солдатами. Проте зазвичай римські командири не брали участі у бою. Вони займали командні пости та керували діями армії зі свого «капітанського містка», щоб краще орієнтуватися у тому, що відбувається. Тільки за виняткових обставин, коли бій був майже програний, воєначальнику належало або накласти на себе руки, або піти шукати смерті від рук ворога.

9. Існувала традиція пити отруту

З кінця І століття н. е. римські імператори завели традицію щодня вживати невелику кількість кожної відомої отрути у спробі отримати імунітет. Суміш отрут називалася мітрідатум на честь Мітрідата Великого, царя Понтійського, який вперше випробував цей метод.

10. Переслідування християн

Римляни вірили, що вони мають вагомі причини переслідувати християн. Римляни вважали, що їхня імперія спирається на багатобожі. Християни стверджували, що язичницькі боги - злі демони, або зовсім заперечували їх існування. Якби римляни дозволили поширювати їм свої переконання, це розлютило б їхніх богів. Втім, римські переслідувачі давали християнам усі шанси визнати традиційних богів і таким чином уникнути мученицької смерті. Але віруючі не могли піти на таку угоду.