Detinjast čelika je vredna vídomosti. Josip Staljin: biografija

Iz Staljinove biografije jasno je da je tema dvosmislena, ali je jasno da je posebnost jaka.

Josip Džugašvili rođen je 6. (18.) decembra 1878. godine, u blizini metroa Gori, u blizini jednostavnog bídníy sím'í̈. Yogo otac, Vissarion Ivanovič, Bovshevets za fakh. matir , Katerina Georgievna, radila je kao nadničarka.

1888 Josip je postao učitelj Goričke pravoslavne bogoslovske škole. Šest godina kasnije, joga je sahranjena ispred bogoslovije u Tiflisu. Kao student, Džugašvili je upoznao osnove marksizma i lako se zbližio s revolucionarima.

Pet godina obuka joge je bila isključena iz bogoslovije. Svjedok je imao potvrdu da se može prijaviti za mjesto nastavnika u javnoj školi.

Život prije revolucije

Kozhen, koji može citirati kratku biografiju Staljina Josipa Vissarionoviča , Kriv sam za plemstvo, koje je prije revolucije služilo u listu "Pravda" i bilo jedan od najpoznatijih spivrobitnika. Za svoj diyalnist Dzhugashvili više puta zazníduvan vlady.

Generalisimus je poslao djelo "Marksizam i nacionalna ishrana" u budućnost marksističke budućnosti. Poruka V. I. Lenjin, pošto vam je poveren, ceni bogatstvo važne hrane.

U stenovitom masovnom ratu, Staljin se pokazao kao čudesan vojni organizator. 29. novembra 1922 odjednom od Lenjina, Sverdlova i Trockog do Biroa Centralnog komiteta.

Ako Lenjin na lisne uši bolesti vídíyshov víd političke aktivnosti, Staljin je odmah iz Kamenevog i Zinovjeva organizovao "trojku", pošto je bula postavljena u opoziciju sa L. Trockim. Tsgogo roku yogo opljačkao je generalni sekretar Centralnog komiteta.

Pred važnom političkom borbom, XIII z'í̈zdí RCP Staljin je izjavio da želi da pije u pošti. Yogu je uskraćena većina glasova na plantaži generalnog sekretara.

Osmehujući se vlastima, Staljin je počeo da vodi politiku kolektivizacije. Za to se počela aktivno razvijati važna industrija. Uoči uspostavljanja kolektivnih država i drugih promjena, vođena je politika najvišeg terora.

Uloga VV

Po mišljenju brojnih istoričara, Staljin je bio okrivljen za prljave pripreme SRSR-a prije rata. Imali ste grešku što ste postavili i potrošili mnogo. Važno je da, ignorirajući vijesti obavještajne službe o švedskom napadu hitlerovskog Nimechchinija, bez poštovanja pogledate one koji su vas nazvali tačnim datumom.

Na samom klipu, Staljin, koji se pokazao kao prljavi strateg. Vin je pohvalio nelogična, nekompetentna rješenja. Prema R. Prije Žukova, situacija se promijenila nakon Staljingradske bitke, kao prekretnica u ratu.

Godine 1943. str. Staljin je pohvaljen za odluku o stvaranju atomske bombe. Žestoki 1945. str. Vín učestvujući na konferenciji na Jalti, de Bulo je uspostavio novi poredak svijeta.

Stručnjak za život

Staljin bu v odruzheny dvíchí. E je postao prvi tim. Svanidze, drugi - N. Alilueva. Majka troje slatke djece i usvojenog sina A.F. Sergieva.

Tragično su se formirale dionice još jednog tima i tih domaćih bluesa. Ćerka Josipa Vissarionoviča, Svitlana, provela je cijeli život u izbjeglištvu.

Za vjenčanje A.F. Sergijeva, u Staljinovoj kući bio je dobroćudan, lagodan, bogat i često zhartuvav.

Druge opcije za biografiju

Rezultat iz biografija

Nova funkcija! Prosječan rezultat, yaku osvojio tsya biografiju. Prikaži ocjenu

Prije Knjiga poznatog dramskog pisca i pisca Eduarda Radzinskog pojavljuje se u svjetlu škrinje u izdavačkoj kući Vagrius (serija velikih biografija) i jednostavno se zove Staljin.
Ce, shvatio sam, nije prva biografija najvećeg tiranina našeg veka i naše zemlje. Ali, možda je ovo prva knjiga o Staljinu, jer se fokusira ne na istoriju, ne na ideologiju, ne na politiku, već na svojevrsnu umjetničku psihoanalizu, koja, na neki način, može samo učiniti žanr popularnim među čitaocima. Josip Visarionovič ovde ne objavljuje kao zbir činjenica (već kao zbir zala), već kao zbir tihih i drugih mentalnih poremećaja, kompleksa, rana, slika, mentalnih poremećaja, razmišljanja, percepcija - to je sve što je moćan za našu kožu. Niko se još nije zamarao takvim pidhidom. Na to, nevažno, kao da je neizbježno, nedostatak knjige (kao i, u maloj mjeri, prisustvo novih informacija, zbog kojih već - prije objavljivanja - prozivaju Radzinskog Krita)

Publikacije

Edward RADZINSKY

STALJINOVO DETE

(isječak iz knjige)

O čemu je jezik?

<...> Prije Očigledno, p'yanitsa Beso je bio pravi otac Soso, da završi sliku oca i sina. Ne može drugačije: Keke je čista, duboko religiozna djevojka. Smrad Sosočana još se nije razišao: Bis je još živ u Goriju. Pošto je radio u fabrici Adelkhanova u Tiflu, vukao čizme. Ja pivo. Krivio sam iritantne scene.

Likar N. Kipašidze, kao likuva starog Kekea, pogađajući njen rozpovidi: „Jednom je pijani otac podigao sina i silom bacio jogu na pidlog. Momak je danima imao krivu posekotinu.

Prve sudbine su bile nesretne za Kekea, a čas prestanka ovih pijanih žahiva, nakon što su progutali aljkavo dijete, otkucao je do kraja. Ale Keke je sazrela, njen važan posao je počeo da funkcioniše, a pojava mlade žene sa kamenom kožom je postala snažna. A p'yanitsa Beso je slaba. Sada je neustrašivo ušla u borbu prsa u prsa sa muškarcem. Beso se uznemirio u separeu, ne osećajući da je volodar.

Budite tako í̈idite u Tiflis, u fabriku Adelkhanov, majke i sinovi su ostali u dvoje. Ale, dečko koji liči na tatu nije ništa manje nego maska.

Zhakhliva porodični život ispečen yogo. „Vín buv nabujalo, grubo, zadrto dijete nepodnošljive prirode...“ – ovako je Soso opisao Hanu Moshiashvili 112-rijeke, gruzijsku Jevrejku, Kekeovu prijateljicu, koja se 1972. preselila u Izrael iz Gruzije.

Majka, kako je postala glava porodice, kako je otac savladao šakom, sad se plavetnilo. Zhorstoko b'ê za neposlušnost. Pa vin mav usi podstavit í̈zgodom: „Zašto si me tako udario?“

"BITI" za ponovno ulazak na yogo pídsvídomíst. "BITI" - tse znači vihovuvati. Prva riječ će postati favorit borbe protiv političkih protivnika.

Kada se Beso Keke vrati kući, nastavlja da posećuje manastir: mali Soso može da postane sveštenik. Potrošite pare na vjenčanje - i ne preuzimate nikakav posao - pomozite da se popnete, šijete, brišete. Keke zna: momak ima neuporedivo pamćenje, vino izgrađeno naukom. Ja sam vinski mjuzikl, kao majka. A ovo je tako važno za crkvenu službu. Sada Keke često radi u štandovima bogatih jevrejskih trgovaca. Toodyja je preporučio Khanov prijatelj. I mršavi momak dolazi sa njom. Sve dok ona izlazi, momak koji se vuče zabavlja vladare. Vín í̈m priliči, tsia razumno dijete. Jedan od ovih gospodina je David Pismamedov, Jevrejin iz Gorija.

“Često sam mu davao novčiće, kupujući pomoćnike. Voljeti jogo kao dijete, uzvratiti...” — pogodio je David. Yakby vin zna koliko je ovaj momak ponosan i ponosan. Kao da mrzim kožnu kopiju, kao Hrabar!

Iz godine u godinu, kroz mnogo godina, 1924-godišnji David odlazi u Moskvu. Vidio sam dječaka Sosoa, koji je upravo postao generalni sekretar vladajuće stranke. „Nisu me pustili do sledećeg starta, ali ako su mi rekli, ko hoće da yogo bachiti, sam vin Vijšov se grlio i govorio: „Idem, oče. ...Moguće je da je ovaj kučkin sin rodio nešto o bogatom ocu Jevreju ... A vi ste samo hteli, da David, da je bio veliki bogat čovek, pokolebao se, postao vino - a zhalugidny zhebrak. Do kraja svojih dana naivno je nastavio da uzgaja rahunki sa svojim detinjastim brakom.

Khana Moshiashvili nagađa: „Mali Josip zove u našu domovinu i kao dragi sin... Smrad se često svađao - mali i veliki Josip (moj čovjek). Odrastajući, Šoso je velikom Josipu često govorio: „Častit ću te, ali se čudim: ako ne izvršiš trgovinu, ja neću poštedjeti. Ruski Jevreji nas ne vole”.

(To nije fantazija. Doslovno ove misli vise Yogo syn Yakiva kroz bogatu stijenu. tse trade.")

Na koga sam stekao pomalo ljubomornu sliku. Istovremeno, tamne pločice o matiru su se podigle u isto vrijeme, kao da bogati Jevreji šetaju u separeima. Tako se u malom Sosou formirao antisemitizam, čudan za Kavkaz.

Yogo prijatelj Davrisheva nagađa, kao da mu je baka čitala Jevanđelje - istoriju Yudinog zdravlja. Mali Soso, obuzme se, pita:

„Ali zašto Isus nije napravio šablu?“

"Koji nije trebalo da bude opljačkan", rekla je baka. — Bilo bi neophodno da se Vin žrtvuje u ime našeg bratstva.

Ale tsogo mali Soso nije na umu: sva djetinjast joga naučena je udarac za udarac. I pobijedio sam strah od nayzrozmílíshe yome - osveti se Jevrejima! Vin je već naučio da se dobro organizuje i ponestalo mu je čepova, plašeći se važne ruke svoje majke. Sosov plan su osmislili njegovi mali prijatelji - pustili su svinju u sinagogu. Pobjedili su, ali Soso nije viđen. Odjednom je jedan pravoslavni sveštenik rekao, okrećući se paratijanima u crkvi: „Zalutali ste, nekoliko dana su počinili bogohuljenje u jednoj od domova Božijih.

Osovinu koju Soso nije odmah shvatio. Kako možete zaštititi ljude u svojoj zemlji?

Godine 1888, Kekeov rozíy mríya zdíysnilas: vín je ušao u teološku školu Goriysky. Možemo pjevati našeg heroja na dan rođenja njegovih očiju, u jednoj liniji: "Na Soso novom plavom kaputu, u kapljicama, pripijena uz crveni šal." Mati podbala - vín buv ne hírshy za ínshih.

Í Keke virishuê pamti klijentelu: sada se brišu i bježe iz separea učitelja joge.

M Yhal Tseradze (naučivši na isti način u Gorijskoj teološkoj školi), piše u grobovima:

“Voljenom Groyu Sosou, bulo“ krivulja “(kolektivni detinjasti boks). Bila su dva tima boksera - oni koji su živi u gornjem gradu i oni koji su predstavnici donjeg grada. Nemilosrdno smo se tukli, a mali, kvalitetni Soso bio je jedan od najozloglašenijih nasilnika. Vín umív znenatska opinitisya zzzadu jak protivnik. Ale, djeca iz nižeg mjesta su bila najjača.”

A onda vam Tseradze, najjači bokser u okruženju, viče: "Dođite kod nas, naš tim je najjači." pomisli Ale vin. “Da li bi vaš tim pobijedio u prvom!” Kokhannya je zauvek sačuvala vino. Tseradze je nagađao: „Nekako su me istjerali iz teološke škole, a ipak je cijela Gruzija znala za mene - novog prvaka Kavkaza. 1904. godine, vyishovshi do arene u Bakuu i kružeći očima gledajući oči, plesao sam između njih Soso. Soso vdav, scho me nije prepoznao. Vín buv u pídpíllí”. Dakle, iako nije bilo bezbedno, Soso nije mogao da dođe za trenutak - promašio ritam.

I više: vin umív pídkoryati. Vín organizira društvo od najjačeg pamuka. Vin nazyvaê ih - "Tri mušketira". Petya Kapanadze, isti Tseradze, Grisha Glurdzhidze - imena najjačih dječaka, kao da su pobjednički pobijedili sve kazne malog D'Artagnana - Sosoa.

Pošto sam postao Staljin i neznajući sve saradnike revolucionarnog Kobea, sačuvao sam čudesnu sentimentalnu sklonost ovim prijateljima malog Sosa. Na gladne ratne sudbine slali smo vino Petji, Miši i Griši (Kapanadze, Tseradze, Glurdzidze) chimali za taj sat peni... Kapanadze, prijatelji malog Sosoa. Qi bilješke su izgubljene iz joga arhiva.

M. Tseradze: "Nisam nas zaboravio, navigirao mi je letke sa mudračkim pozdravom: "Živi hiljadu godina."

Gorijska teološka škola nije dovoljno chotiririchne navchannya - i sve chotiri rocks Soso je prvi učenik. Učiteljima nije bilo dozvoljeno da izlaze iz kuće uveče. „Ja sam posmatrač, koji je poslat da prevodim, uvek sam kod kuće poznavao Sosu, koji je bio zauzet časovima“, nagađa jedan od prijatelja njegovog detinjstva. Dok je majka pospremala po tuđim separeima, vredno je ustajala. Vaughn je sretan: bit ćeš svećenik.

Školi su doprinijeli različiti nastavnici. Jednog od njih, Dmitrija Hakhutašvilija, naučnici su pamtili do kraja života. Vín uvív u lekcijama je zaista okrutna disciplina. Momci su bili krivi što su sedeli a da se nisu srušili, stavili ruke na sto. Pitam se pravo u očima strašnog učitelja. Čim bi neko oživeo i otvorio oči - jednom je presekao liniju na prstima. Učitelj voli da ponavlja: "Ochi trči - to znači da počinješ gidot."

Pogledaću snagu testere, strah od čoveka, ne vidim u očima, zaboravio je mali Soso zauvek.

(...) Suvoro je tukao učenike u školi. Ale, bilo je krivice. Belyaev - vizuelni učitelj škole - ljubazan, mekan. Ali naučnici se nisu plašili joge i nisu oklevali da to urade. Tako da zapamtite ovu lekciju.

Jednom Beljajev poviv klopčikiv u Pečernoj misto - na či tajanstvenih peći u blizini planina. Usput, veliki kalamutny i široko staklo. Soso i momci su se ponovo promešali, ali bašta Beljajev se nije ponovo smanjila. Jedan od učenika je zakoračio u vodu i okrenuo leđa učiteljici. I svi su osjetili tihi Sosoov glas: „Ishak ti, šta? I neću okrenuti leđa samom Gospodu.”

Vín buv bolísno ponosan, poput onih koji su često omalovažavani.

Zvučao sam grubo - kao mnoga djeca iz fizičkih voda.

I ne samo to, vin squelching i maliy - yogo maska ​​bodlji - recesija bolesti u 6. veku. "Rjabij" je postao poznat u žandarmerijskim obaveštenjima.

“Vin je čudesno plivao, ali ga je bilo sramota da pliva u blizini Kurija. Novi dečko ima defekt na nosu, a ja sam ponosan, učio sam od njega u starijim razredima, kao da ga zadirkujem i govorim da si ti u đavoljoj cipeli. Soso nije rekao ništa. Prešao je preko rijeke. Vrijeme je da Soso, kao pas na uzici, šeta glavnog moćnika škole Tseradze. Već ću sve zaboraviti, ako Tseradze snažno pobijedi Yoga.” (Sa stranice K. Dzhivilegova, Rostov.)

U Arhivi predsjednika pročitao sam „Istorija bolesti I.V. Staljin“.

Na jednoj od strana piše o našem junaku: "Rast prstiju lijeve noge."

Na neupadljivim Staljinovim slikama često se nalaze slike iz cijevi na lijevoj, blago savijenoj ruci. Ova čuvena lula, koja je postala deo očiju, zaista je mala za pričvršćivanje kamenite leve ruke. Nadíí̈ Aliluyeva, njegov drugi odred, objasnio je 1917. rocima da su u detinjstvu faeton i faeton provalili u novi, krhotine nisu imale ni peni za doktora, ruka je pokvarila. Udarac je zagnojio i ruka se zgužvala. Znam istu verziju, zapisanu iz stihova, iz “Istorije medicine”: “Atrofija ramena i ulnarne kugle lijeve ruke. Nakon začepljenja šestokrake vítsí s udaljenim trivalnim nagnojenjima u području ulnarne ilovače.

I zagonetke počinju ponovo. Istina, djeca su imala katastrofu od phaeton bule. Ale yak won opisao je očevidac.

Tri riječi S. Goglitsidzea: „Na dan krštenja bio je most preko Kure, bio je bezličan narod. Niko se nije sećao kako je kočija zapalila faeton, iskoristivši čakru, faeton se srušio u napad, naleteo na Sosoa, udario skuter dishlomom, oborivši ga, ali, srećom, točkovi su prošli kroz NOGE momka . Odskačući, Soso su nosili kući na rukama. Nakon što je ispumpala ljuskavu majku, nije mogla da emituje plač, doktor je rekao da unutrašnji organi nisu oštećeni, pa se kroz papalinu tižnivih vena okrenuo da ga uzme.

Í ínshiy svídok tezh rozpídaê - o nozi, osakaćenoj faetonom. To nije moglo biti drugačije, kao da je faeton prošao duž ruku, otvorivši bi "unutrašnje organe". Otzhe - na nos! I likar buv i likuvav. I swidko vilikuvav. Ne kažem ni reč o zaljuljanoj ruci!

Možda ljuljana ruka nije mala za sto godina djetinjstva. Moja ruka je podignuta ka budućnosti nesigurnoj i mračni sat naš heroj - do naših budućih poglavlja.

Obnavljam - misterija.

Ale mi zaboravio na Besu. V_nodi se okrenuo. Svavillya odredi, kao i ranije, dovode yogo u bijes. Da li ste sanjali o svešteniku? Znači nećeš.

Pomoć S. Goglitsidze: Da li želite da moj sin postane mitropolit? Nikad ne doživiš da vidiš šta! Ja se selim, a ja ću biti on“, često govori Beso. Jednostavno sam dječaka poslao u Tiflis i rasporedio ga u fabriku Adelkhanov: mali Soso je pomagao radnicima, opslužujući starije. Ale Keke se više nije bojao tog čovjeka. Došla je u Tiflis i dovela sina.” Bêlyaev didpomíg í̈y ponovnochiti momka u školi.

Vaughn je savladao čovjeka. Omalovažio sam osobu. Uostalom, Beso se više nije okretao u Gori. Vín znak. Jednogodišnji Soso i biografije joge pišu: "Umro u p'yaníy bíytsí".

A šta je sam Soso rekao?

Kroz mnoge sudbine nakon "očeve smrti u pijanoj bici", 1909. godine, Soso je ubrzo uhapšen od strane policije zbog revolucionarnog djelovanja. Í v_dpravleniya u Vologdu. Sačuvali smo „Vidomosti o vizuelnoj referenci br. 136 Vologdskog žandarmerijskog odeljenja:

Joseph Vissarionov Dzhugashvili. Gruzijci od seljana. Neka žive otac Vissarion Ivanov, 55 godina, i majka Katerina: majke u planinama, otac vodi Lutajući život..."

30. Trešnje 1909. napisano je iznova: "Otac Visarion ... vodi život lutalica." Tek 1912. godine, u žandarmerijskim listovima, još jedna Sosova beleška: „Otac je mrtav, majka... živi u Goriju“.

Šta je? Ovisnost o jogu - obmanuti žandarme? Abo?

Ali otac je istina, on je živ. Adzhe na p'yaníy bíytsi, kada je brat Beso umro. Qi nije samo pripisao smrt svog brata opakom Besou?

Uzeo sam osovinu lista iz Tvera u pravcu N. Korkiya:

“Na 31. roci, upoznao sam se u Sukhum z old. Vín stoji bijeli cheburechnoy na nasipu i traži novčiće. Bez davanja, već sam pijan. I raptom vín viče: Znate li ko bez davanja penija? Ja sam majka. Ja sam živ za dva kroka čeburečne, a moj gospodar je zaljuljao cijelu pozornicu s prozora. Ako dođem, šapatom je rekla: „Ako te pozovemo da se napiješ, to je kao da si rodila Josipa Vissarionoviča. Tsim list, vrišti, ja radim jogu! Božanska osoba! Stigao sam do ofanzivne stijene, ali stare, očigledno, nije bilo. Vin je živ u podnožju trema iz čeburečne - i ljudi su ga pijuckali, kao da su ga u noći doneli.

Očigledno, ovo je jedna od legendi. Sam: otac je znak, nema načina da se grade grobovi.

T presavijeni, međutim, planinski život. Jedan od najjačih neprijatelja bilo je javno kažnjavanje dvojice zlikovaca.

13 žestoka stijena iz 1892. Hiljadu hiljada natovp popela se na platformu. Okremo u natovpí - uchní i vikladachí duhovna škola. Bilo je važno da „pogled sloja može usaditi osećaj nepovratnosti plaćanja, strah od zla“.

Pomozite Pyotru Kapanadzeu: „Strašno nas guši sloj. Zapovijed „Ne ubij“ nije se uklapala u sloj dvojice seljana. U času slojeva, hanks se otkinuo, ali su odjednom podigli nešto drugo. Na NATO platformi su bila dva buduća poznanika: Gorki i Soso. Gorki je opisao qiu kaznu, ali je Soso zaboravio. Razumijem da je moguće prekršiti zapovijesti. A možda mu je palo na pamet: zašto ih ne prevare u bogoslovskoj školi?

Ako ste počeli da sumnjate, nećete oklevati ni trenutka.

AT Godine 1894. Soso je završio fakultet sa prvim razredom. Ušao sam u 1. razred Tiflske duhovne bogoslovije.

Učenici su živjeli u Bogosloviji u punom pansionu. Vídokremlení uz zidove bogoslovije u víd povyh spokus ívdenny mjesto. Suvory, asketski duh buduće službe Gospodu panuvav u Bogosloviji.

Rano ujutro, ako toliko želiš da spavaš, onda treba da ideš na molitvu. Požurite na čaj, nazovite to novom molitvom, škrtim uvredama, malom šetnjom gradom. Prva osovina je već započela kapiju Bogoslovije. Oko 10. uveče, da je grad tek počeo da živi, ​​smrad je već zaspao posle molitve. Tako je počela joga mladost.

„Mislili smo u sebi, kao hapsenici, da mogu da provedu ovde nevino mlade sudbine“, napisao je njegov drug na obuci I. Iremašvilija u knjizi njegovog bogatstva.

І mnogi od ovih ljepljivih, rano zrelih mladića nisu bili spremni za svoju službu. Smrad je podlegao još jednoj včenji, kao da bi im omogućio da uživaju u životnim radostima, ali je zadovoljio žeđ za žrtvom, visok osećaj, koji su u njih stavljali čitanje svetih knjiga i plemenite snove mladosti. Takav vchennya smrad znao. Stariji dječaci su pričali o ograđenim organizacijama. Poput prvih hrišćana, ovi taêmní suspílstva su glasali za meta službu u korist naroda.

Josip Vissarionovič Staljin (pravo ime - Džugašvili) ili Soso, četvrto dete u porodici, rođen je 1879. godine u malom gruzijskom selu Gori.

Josip Vissarionovič ne voli da priča o Goriju, o njegovoj djetinjstvu, ali kada kaže, više je o matiru i nikoli - o ocu, koji je, pozivajući se na sve, stao pred Josipa još hladnije uz njega. A svejedno, samo da je neko otac, dečko je mudra, eruditna osoba sa analitičkim načinom razmišljanja.

Josip je sa 11 godina upisao duhovnu školu. Tu sam osvojio ruski jezik, kao da sam zauvek izgubio tuđi i postao ateista. Iz niže teološke škole mladi ateista je, međutim, prebačen u bogosloviju kod Tiflisa. Neke od prvih političkih misli bile su očito uprljane nacionalnim romantizmom. Soso je zaradio sopstvenu zaveru pod nazivom Koba, u ime junaka gruzijskog patriotskog romana.

Osovinski jak je tog časa nagađao o Staljinu:

„U teološkoj školi su budući sveštenici bili ranjavani i trudili se da unesu strah od Boga i poniznost. Međutim, takav sistem nasilništva nije ubrizgao Josipa Džugašvila. U to vrijeme, kao i ostali momci, bolji, mali nije tremtio pred školskim vlastima, Josip je hrabro prišao da bude vikladač, razgovarajući s njim o razlozima pojave tog chi ínshoy uchna, o uzroku njegove ispravke. inspektoru, posmatračima" [Za savjete od G.I. Elisabedashvili. Mater. Tbilisi. fil. IMEL].

Već u tí roki, drugovi su vidjeli Josipov schilníst znahodít u ínshih gadnih strana i z nedovíroy stavio do bezslivyh sponukany. Vín umív grati na tuđe slabosti i zíshtovhuvat svoje protivnike svojim čelima. Ko god pokuša da vam popravi opiriju, ili ako želite da vam objasni one koje ne razumete, nazivajući sebe "nemilosrdnom vešticom". Sudbine vignjanje i klevete izazvale su u umu joge sumnju i nepoverenje do tačke otočjučika. Iomu je rođen po prirodi da može zapovijedati ljudima. Ale, osobine vođe, na tragu sumnje u ime, učinile su Staljina okrutnim tiraninom.

Nakon što je sa 20 godina završio teološku školu, Koba sebe smatra revolucionarom i marksistom. Pisane proglase na gruzijskom i gadnom ruskom jeziku, vježbanje u ilegalnom drukkarnu, objašnjavanje u radničkim kaputima misteriju dopunskog vartosta, učešće u partijskim komitetima. Jogo revolucionarni način imenovanja tajnim prebacivanjem iz jednog kavkaskog mjesta u drugo, zatvorskim kaznama, deportacijama, curenjem informacija, novim kratkim periodom ilegalnog rada i novim hapšenjem [Radzinsky E.S. Staljin. M., "Vagrius", 1997].

Nakon raskola između Bilšovika i Menjšovika 1903. čuvar i povílny Koba provjerava drugu sudbinu na stranu, ali onda dolazimo do bíshoviki. Na Kavkazu, de bulishing tradiciju svađe i krivog namesništva, terorističke borbe su poznavali hrabri vikonavtsiv. Guverneri su ubijani, policajci su gomilani državni novac za revoluciju. Bilo je nekoliko glasina o Staljinu, da je učestvovao u terorističkim aktima, to je dovedeno do rezultata. Međutim, to ne znači da ste na margini terorističkih aktivnosti. Vin deyav iz-za lashtunkiv: pokupio ljude, dao im dozvolu partijskog komiteta, a on sam otišao da ubije. Tse v_dpov_dalo yoga karakter. Nepune 1912. godine sudbina Kobe, koja je svojom čvrstinom i partijskom vernošću doživjela sudbinu reakcije, prešla je sa provincijske arene na nacionalnu. U ovom času, Kavkazac je stekao ruski pseudonim Staljin, praktikujući jogu u čeliku. Za cijeli sat, tse je značilo ne toliko posebnu karakteristiku, koliko direktnu karakteristiku.

Period ukora pod Staljinovom vlašću obilježen je masovnim represijama 1937. - 1939. r.b. i 1943 r., ponekad se pokreću protiv velikih društvenih zajednica i etnosa, zniženja vidovanih dijači i umjetnosti, gonjenjama u Crkvi i religiji u cijeloj, forsovanoj i industrijskoj nauci, koja djeluje kao Sovjetska država u zemlji sa najpotužnijim ekonomskim svijetom, kolektivizacijom, koja je privela Početak zemlje zemlje, Masovo Vtech, seljaci sela sela Glad 1932-1933 pr., Rafinirani u Velikoj Vitchyvyaniy Viini, akteri trgovačkog režima u SCROPISH-u. U ruskoj javnosti nije bilo dovoljno formirano mišljenje o posebnoj zasluzi Staljina za nabrajanje fenomena dos.

Im'ya i aliasi

Ime Staljina se pominje Josip Vissarionovič Džugašvili (Yogo im'ya that im'ya yogo otac na gruzijskom zvuči kao Yoseb ta Besarion), promjena imena je Soso. Prerano se pojavila verzija koja se zvala Džugašvili - ne gruzijski, već osetski (Dzugati / Dzugaev), koji je dobio samo gruzijski oblik (zvuk "dz" zamijenjen je "j", kraj osetskih nadimaka "ti" je zamijenjen gruzijskim " shvili"). Prije revolucije, Džugašvili je bio na listi velikog broja pseudonima, zokrema, Besoshvili (Beso - promjena oblika Vissarion), Nizheradze, Chizhikov, Ivanovič. Od njih, Staljinov zločin, koji je postao najpoznatiji pseudonim "Koba" - kako pozvati na poštovanje (na osnovu misli prijatelja Staljinovog detinjstva Iremašvilija), na ime junaka Kazbegijevog romana "Batkogubets", plemenitog pljačkaša , koji je, iza riječi Iremashvilija, bio idol mladog Sosoa. Na misao V. Pokhlobkina, pseudonim liči na perzijskog kralja Kavada (drugačijeg pisanja Kobadesa), koji je osvojio Gruziju i učinio Tbilisi glavnim gradom zemlje, čije ime na gruzijskom zvuči Koba. Kavad buv vídomiy kao kopile mazdakízma - ruh, kako izgleda propagirajući rani komunizam. Pratite interesovanje za Perziju i Kavadu da saznate o promocijama Staljina 1904-07 r.b. Pokhodzhennya pseudonim "Staljin", zvuk, po'yazuyut íz ruski prijevod drevne gruzijske riječi "dzhuga" - "čelik". U ovom rangu, pseudonim "Staljin" je bukvalni prevod ruskog my yogo opomena.

Na stijenama Velikog rata Vitchiznyanoi do novog nazivani su ne imenom oca, već vojnim činom („Drug maršal (Generalsimus) Radjanskog sindikata“), ali jednostavno „drug Staljin“.

Djetinjstvo i mladost

Rođen 6. (18.) decembra 1878. (prema zapisu u metričkoj knjizi Saborne crkve Gorijskog Uspenja) u Gruziji kod grada Gorija, iako je od 1929. na dan 9. (21.) decembra 1879. god. yogija je bio službeno poštovan. í̈, prva dvojica su umrla u djetinjstvu. Sa maternjim gruzijskim bulom, ruskim jezikom, Staljin je u prošlosti bio živahan, ali je uvijek govorio nezaboravnim gruzijskim naglaskom. Vidpovidno na čvrstinu Donke Svítlani, Staljin, međutim, govori ruski praktično bez naglaska.

Rajs na oprezu, u isto vrijeme kada se krene ta krípakova kći. Batko Vissarion (Beso) je pio, tukao sina i tu četu; zgod Staljin nagađa, kao dijete vina, zakhayushivayuschisya, bacajući na oca niže i ne vozi malo yogo. Godinu dana Beso pišov od kuće i luta. Tačan datum njegove smrti nije poznat; jednogodišnji Staljin Íremashvílí stverdzhuê, scho vín buv zanízaní níy bíytsí, ako je Soso bulo 11 godina (možda, lutajući s bratom Georgijemom); za druge poklone, vin je umro sopstvenom smrću i bogatim životom. Sam Staljin je uvažavao jogu koju živimo 1909. Mati Ketevan (Keke) Geladze je kod kuće viđena kao stroga žena, ali je jako voljela svog sina i posrnula je o svojoj karijeri, jer je bila povezana s njom kao svećenikom. Iza deakim vídomosti (koji su protivnici Staljinovih protivnika još važnije dorimuyutsya), joga stosunki z matír'yu su bili hladni. Staljin nije stigao na njenu sahranu 1937. godine, već je otpevao venac sa ruskim i gruzijskim natpisom: „Draga i voljena majko, u ime njenog sina Josipa Džugašvilija (u ime Staljinovo)“. Vjerovatno je ovaj dan bule bio povezan sa suđenjem Tuhačevskom, koje je planulo tih dana.

Godine 1888. svećenik Josip se pridružio vjerskoj školi Goriysky. Josip je 1894. godine po završetku škole proglašen za najboljeg učenika. Yogo attestat za osvetu petorki bogatih podanika. Axis Fragment Yog atest:

Vikhovanets iz Gorijske duhovne škole Džugašvili Josip ... pošavši u proljeće 1889. u prvi razred škole i čudesnim ponašanjem (5) postigao uspjeh:

Za svetu istoriju Starog zaveta - (5)

Najbolji dani

Za svetu istoriju Novog zaveta - (5)

Za pravoslavni katihizis - (5)

Objašnjenje bogosluženja sa crkvenim statutom - (5)

ruski sa crkvenoslavenskim - (5)

orah - (4) bolje

Gruzijski - (5) vídmínno

Aritmetika - (4) bolja

Geografija - (5)

Čišćenje - (5)

Crkveno spavanje:

ruski - (5)

i gruzijski - (5)

U proljeće iste 1894. godine, sudbina Josipa, koji je slavno napravio svoj priymalní íspit, osigurao je Pravoslavnu bogosloviju u Tiflísí (Tbílísi). Pošto nije položio zadnji kurs studija, 1899. je isključen iz Bogoslovije (zbog službene radijanske verzije, zbog propagande marksizma, zbog nedolaska u Bogosloviju sa dokumentima Bogoslovije). U mladosti, Soso je počeo da postaje vođa i postao je dobar, savesno radeći domaće zadatke.

Pomozite Josipu Iremašviliju

Josip Iremašvili, prijatelj i drug mladog Staljina iz Tiflske duhovne bogoslovije, 1922. godine, po partijskoj dozvoli, nakon diplomiranja u SRSR. Godine 1932. u Berlinu je objavljena knjiga o jogi moj nemački Staljin i tragedija Gruzije (Nim. Stalin und die Tragoedie Georgiens), zbog čega je mladost sadašnjeg lidera Svesavezne komunističke partije boljševika zasjala u negativnom svjetlu. Zgídno Iremašvili, mladi Staljin je dočekan sa zlobom, osvetoljubivosti, pristupačnošću, ambicijom i dominacijom. Iza ovih riječi, prenesenih u djetinjstvo, poniženje je učinilo Staljina „zhorstoy i bezdušnim, poput mog oca. Vín buv perekonany oni, scho scho, yakíy povydní pídakovuvatyasí ínshí ljudi, mogu biti ovakvi, kao yogo otac, i da se u novom, začas, rodilo duboko neprijateljstvo prema svima koji su bili iza njega. Od djetinjstva, pomsta je postala metoda joga života, a tsíêí̈ meth vin pídkoriv sve. Iremašvili završava svoju karakterizaciju riječima: „Bio je trijumf za novog da pruži ruku i utjera strah.”

Nakon riječi Íremashvilija, posebno neprijateljskih prema mladom Sosou, roman gruzijskog nacionaliste Kazbegija “Batkovbivtsya” pogodio je junak tog - abrek Koboi - sam ototozhnyuvav. Prema Iremašviliju, „Koba je postao bog za Coco, smisao života u jogi. Vin bi želio da postane još jedan Koboi, borac i heroj, slavan, kao i mi ostali.”

Prije revolucije

1915 aktivni član RSDLP(b)

1901-1902 bio je član tifliskog, batumskog komiteta RSDLP. Posle 2. ordena RSDLP (1903) - boljševička. Više puta zaareshtovuvavsya, posilavsya, bíg íz zaslan. Učesnik revolucije 1905–1907. Na grudima 1905 delegat 1. konferencije RSDLP (Tamerfors). Delegat 4. i 5. divizije RSDLP 1906-1907. 1907-1908 bio je član Bakuskog komiteta RSDLP. Na plenumu CK nakon 6. (Prazkoy) Sveruske konferencije RSDLP (1912) kooptirana je u odsustvu u CK i Ruskom birou CK RSDRP (b) (it nije snimljen na samoj konferenciji). Trocki, u svojoj biografiji Staljina, uzevši u obzir ko je dobio posebnu listu Staljina U.I. Lenjin, de vin, govoreći da je sposoban za izvodljiv posao. U Rockyju, ako je injekcija boljševizma očigledno padala, to je bilo veliko neprijateljstvo protiv Lenjina.

U 1906-1907 rr. cherubav izvršio takozvanu eksproprijaciju iz Zakavkazja. Zokrema, 25 chervnya 1907 do sudbine prikupljanja novca za konzumaciju beloruskih vina organizovanjem pljačke kolekcionarske kočije u Tiflisu.

U 1912-1913 pp., radeći u Sankt Peterburgu, kao jedan od vodećih spívrobítnikív u prvim velikim masovnim novinama Pravda.

U ovom času, Staljin je napisao V.I. Lenjinovo djelo "Marksizam i nacionalna ishrana", na neki način više govori o nacionalnoj ishrani i kritizira program "kulturno-nacionalne autonomije" austrougorskih socijalista. Tse je do ruba pozitivnog stava prozvao novog Lenjina, koji je Yoga nazvao "divnim Gruzijcem".

Godine 1913. str. buv koji visi u blizini sela Kureika, oblast Turukhansk, i koji je ostao sa glasnicima do 1917.

Poslije revolucija lutnje nazad u Petrograd. Do dolaska Lenjina iz emigracije, prisustvovao je radu Centralnog komiteta i peterburškog komiteta Bilšovičke partije. Godine 1917 član uredništva lista "Pravda", Politbiroa Centralnog komiteta boljševičke partije, Revolucionarnog centra Vijsk. Prema tajmingu Timošovog reda, ta politika joge bila je posledica činjenice da demokratska revolucija još nije završena, a urušavanje poretka nije praktičan zadatak. Zvajayuchi o utiscima Lenjinovog govora u pidpilu, Staljin je govorio na VI z'í̈zd RSDLP(b) zí zvítnoy dopovíddu Centralnog komiteta. Uzimajući sudbinu Zhovtnevy zbroyny buntovnika kao člana partijskog centra joge. Nakon pobjede Zhovtnevoy revolucije 1917. godine, sudbina naroda je prepuštena narodnim komesarima kao narodni komesar za pravo nacionalnosti.

Gromadyanskaya war

Nakon početka hromadjanskog rata, Staljin je doveden na pivden Rusije kao sveobuhvatna nadogradnja Sveruskog centralnog izložbenog centra od nabavke i isporuke hleba sa Pivničnog Kavkaza do industrije centra. Došavši 6. dana 1918. u Caricin, Staljin je preuzeo vlast u gradu iz svojih ruku, uspostavivši tamo režim terora i uključivši se u odbranu Caricina od vojnog otamana Krasnova. Prote prvi vojni ušao, živio u Staljinu odmah od Vorošilova, pretvoren u udare Crvene armije. Pozivajući se na ove "viyskspeciv" štrajkove, Staljin je izvršio masovna hapšenja i pogubljenja. Nakon toga, jak Krasnov je upritul pidijšov do mesta i pio jogu, Staljin je dozivao Caricu zbog arogancije Trockog. Neočekivano, nakon što je vidio Staljina, mjesto je palo. Lenjin je tužio Staljina zbog pucanja. Staljin, poštovan od strane Vijskijevske desnice, nije zaboravio razvoj udovištva vinogradarstva. Dakle, kada je pisao Lenjinu o isporuci mesa u Moskvu: „Ovde ima više stoke, manje je potrebno... Bilo bi dobro organizovati usvajanje jedne fabrike konzervi, postaviti klanicu i drugu...“.

U proleće 1919. Staljin i Džeržinski vide Vjatku, kako bi istražili uzroke poraza Červonoj armije kod Perma i zadatak tog mesta snagama admirala Kolčaka. Komisija Staljin-Dzeržinskog pokrenula je reorganizaciju i obnovu borbene strukture potučene 3. armije; međutim, u cijelom logoru na permskom frontu ispravljeno je da je Ufu zauzela Červona vojska, a Kolčak je već 6. septembra kaznio sredinu snaga na pravoj liniji Ufe i otišao u odbranu Perma. Staljin je na Petrogradskom frontu nagrađen Ordenom Crvenog Prapora. Čvrstoća odluke, nepraktičnost i obrazloženje vojno-organizacionog i političkog delovanja omogućili su bogataše gomilanja.

Utjecaj Staljina 1920., usmjeravajući se na poljski front, pozivajući Budionnyja na neodređeno naređenje da komanduje o direktnom prebacivanju 1. filmske armije iz Lavova u Varšavu, što, po mišljenju nekih istoričara, nije dovoljno fatalne posljedice za Crvenu armiju kampanja.

1920-ih

RSDLP - RSDLP(b) - RCP(b) - VKP(b) - CPRS

U kvartu 1922 plenum Centralnog komiteta RKP (b) postavljanje Staljina za generalnog sekretara Centralnog komiteta. L. D. Trocki je vvazhav kao inicijator ovog priznanja G. E. Zinovjeva, ale, moguće je, pa sam V.I. Lenjin, koji je oštro promenio svoj stav sve do posta Trockog, vol. "Razgovori o sindikatima" (ova verzija je objavljena u čuvenom "Kratkom kursu istorije Svesavezne komunističke partije boljševika" i poštovana je kao obov'yazkovoy za života Staljina). Na poleđini, ovo naselje nije značilo ništa drugo do ker_vnitstvo od strane partijskog aparata, čak i kao vođa partije, uzastopno formalno gubeći Glavu zarad narodnih komesara Lenjina. Osim toga, vođstvo u partiji se cijenilo neraskidivo povezano sa zaslugama teoretičara; Zbog toga su Trocki, L. B. Kamenjev, Zinovjev i N. I. Buharin poštovani za Lenjina, najvažnije "vođe", dok Staljinu nisu pripisane ni teorijske zasluge ni posebne zasluge revolucije.

Lenjin je visoko cenio Staljinove organizacione vibracije; Staljin vvazhavsya fakhivtsy z nacionalne prehrane, želeći Ostatak stijena Lenjin je u njemu prepoznao "velikoruski šovinizam". Na ovom tlu („Gruzijski incident“), Lenjin i Staljin su pogođeni; Despotski način Staljinovog ponašanja i ta grubost Krupske naterali su Lenjina da se pokaje zbog svog priznanja, a u „Listi do zvezde” Lenjin je izjavio da je Staljin bio previše nepristojan i da je smenio generalnog sekretara.

Ale je kroz bolest Lenjin ušao u političku aktivnost. Većina moći u partiji (i zapravo u zemlji) pripada Politbirou. U danima Lenjina bilo je 6 osiba - Staljin, Zinovjev, Kamenjev, Trocki, Buharin i M.P. Staljin, Zinovjev i Kamenjev su organizovali "trijku", zasnovanu na protivljenju Trockog, na koju je negativno stavljen smrad iz sati rata Hrvata praktičnog za sve Zinovjeva). Tomsky, kao vođa profesionalnih sindikata, satima je negativno postavljen pred Trockog. "Razgovori o profesionalnim razlazu". Buharin je na trenutak postao jedini zavisnik od Trockog, a onda su trijumviri počeli da mame iznutrice na sopstveni bicikl.

Trocki, postaje popravni opir. Vín nadislav list do CK i Centralne kontrolne komisije (Central Control Commission) uz pomoć jačanja demokratije u stranci. Neočekivano, drugi opozicionari, ništa manje nego trockisti, poslali su sličan zvuk Politbirou. "Aplikacija 46". "Triyka" je također pokazala svoje míts, vodeći rang vikoristovuyuchi resursnog aparata, kerovanny Stalinim. Na XIII konferenciji RKP (b) osuđeni su svi opozicionari. Staljinova injekcija je bila još jača.

21. septembra 1924 Lenjin je mrtav. "Triyka" ujedinjena sa Bukharinimom, A.I. Rikovim, Tomsk i V. V. Kuibishev, koji je govorio u Politbirou (koji je bio uključen kao član Rikova i kandidat za člana Kuibisheva) tz. "simka". Kasno, na plenumu u srpu 1924. Ova "Simka" je postala službeno tijelo, iako je bila taêmnim i statutarno.

Važan Staljin se pojavio XIII z'izd RSDLP (b). Ispred klipa do zvezde Lenjinova udovica N. K. Krupska predala je Zvezdi List. Izglasan je na sednicama radi starešina (nestatutnog organa koji čine članovi CK i ker_vniki u lokalnim partijskim organizacijama). Staljin je na sastanku rekao o ostavci. Kamenev je izgovorio muškost da nahrani glasove. Većina je visila zbog Staljinovog odsustva na plantaži generalnog sekretara, samo su pribíchniki Trockog glasali protiv. Tada je izglasan predlog da se dokument može objavljivati ​​na zatvorenim sastancima drugih delegacija, pri čemu niko nema pravo da snima i na sastanke iz Zapovita nije moguće primeniti. U ovom rangu, „List do z'ezda” je navit bez nagađanja iz materijala z'izda. Prvo ju je zaprepastio N. S. Hruščov na XX. z'í̈zdí CPRS 1956. Kasnije je ova činjenica bila pobjednička u suprotnosti s kritikom Staljina i te partije (bilo je zapanjujuće da je Centralni komitet „priložio“ Lenjinovu „komandu“). Sam Staljin (pred plenumom Centralnog komiteta plenuma Centralnog komiteta hrane o njegovom predstavljanju) i poziv je upućen. Dva dana nakon toga, buduće žrtve Staljina, Zinovjev i Kamenjev, su dobili sve svoje udarce, da bi lišili jogu u naselju, Staljin je pucao na svoje saveznike. Pregršt vina smežuranih zbog pomilovanja drukara („Nepmanivska“ namesnica „Nepovska“ u citatu iz Lenjina od Kameneva:

Pročitavši u novinama dodatak jednog od drugova na XIII z'í̈zdí (navedeno je ime Kamenjev), crno na belo je napisano da crnim glasom naše stranke ê níbit transformacija "Rusije Nepmanívskoí̈" u socijalističke Rusije. Štaviše, - što je još gore - čudesno je ugašeno da se pripisuje nikome drugom, poput samog Lenjina

U istom dodatku, Staljin je Zinovjeva, ne navodeći njegovo ime, u principu nazvao "diktaturom partije", visi na XII zvezdi, štaviše, ova teza je fiksirana u rezoluciji nacista, a sama Staljin je glasala za novi. Buharin i Rikov postali su glavni Staljinovi saveznici među „simcima“.

Do novog raskola u Politbirou došlo je 1925. godine, kada su Zinovjev, Kamenev, G. Ya. (Zinnov'n Keruvv Leningrad Komonisti, Kamenyv Moskva, i Sereda Robitnichi klasa Velike magle, Yaki je živ, Gircha, NIZHA prije Pershitovo VIINI, BULLEN NEVENELYA NIZIKOY TALISTY TO TALS na s/g. posebno za curculia). "Simka" se raspala. U to vrijeme, Staljin, koji se ujedinio sa "pravim" Buharinim-Rikov-Tomsky, oni su izrazili naše interese pred seljanima. U unutarpartijskoj borbi, koja je počela, između „desnih” i „lijevih” vina, pritisnuvši snage partijskog aparata, smrad (sama Buharin) je djelovala kao teoretičar. "Nova opozicija" Zinovjeva i Kameneva je osuđena na XIV zvezdu

U to vrijeme, teorija pobjede nad socijalizmom bila je kriva samo u zemlji. Ovaj pogled razvili su Staljin u brošuri „Prije negovanja lenjinizma“ (1926) i Buharin. Smrad je podijelio hranu savladavanja socijalizma na dijelove - hranu prevladavanja socijalizma, tobto. o mogućnosti podsticanja socijalizma i potpunoj nemogućnosti restauracije kapitalizma unutrašnjim silama, toj ishrani o preostaloj pobjedi, o nemogućnosti obnove krune zapadnih sila, koja bi bila isključena samo putem uspostavljanja revolucija u Zahodu.

Trocki, koji nije verovao u socijalizam u jednoj zemlji, došao je kod Zinovjeva i Kamenjeva. T.z. "Ujedinjena opozicija". Vaughn je ostatak uništen nakon demonstracija, kojima su vladali sljedbenici Trockog prilikom pada 7. lista, 1927., u blizini Lenjingrada. Istovremeno, kod tog broja Buharinijaca počelo je stvaranje „kulta pojedinca“ Staljina, koji se do sada poštovao kao partijski birokrata, a ne kao vođa-teoretičar, koji je mogao polagati pravo na Lenjinov kongres. . Snakers na Roli Lideru, Staljin 1929. Rotsi Zavda, nepotreban udar na njegove saveznike, Zvinuvativshlya na "desnokrilne" Ja sam zapravo ostvario realizaciju "livikhi" za zgortan. dosi je bio predmet parnice. Istovremeno, sa velikim razmahom, proslavlja se 50. Staljinov rođendan (čiji je datum rođenja takođe promenjen, po mišljenju Staljinovih kritičara - da bi se izgladile proslave "peregine" kolektivizacije).

1930-ih

Dan nakon prvog dojenja, 1934. Kirovljev vinil je malo, da je ulazak organizovao Staljin. Ísnuyut različite verzije vbivstvu víd prichetností Staljin to pobutovoi.

Nakon XX veka, po nalogu Hruščova, za istraživanje hrane, stvorena je Posebna komisija Centralnog komiteta KPRS u ime M. M. Švernika za sudbinu stare Beloruskinje Olge Šatunovske. Komisija je dodala preko 3.000 listova osib i, zgídno z O.Shatunovskaya u ime M. Hruščov, A. Mikoyan i A. Yakovlev, oni su znali pouzdane dokaze koje dozvoljavaju da se stverdzhuvaty o organizaciji atentata na Kirova od strane Staljina i NKVS. N. S. Hruščov u svojim memoarima treba da govori o tome). Šatunovska je neko vreme govorila o sumnji da su dokumenti koji su kompromitovali Staljina neovlašćeni.

Imaju 1990 r. u toku ponovne istrage, koju je sprovelo tužilaštvo SRSR, data je visnovka: Zamahnuću na Kirova, a takođe i na odgovornost na koju se ne treba osvetiti zloba organa NKVS i Staljina.”

Nisko aktuelni istoričari podržavaju verziju Kirovljevih vbivtsi po Staljinovom naređenju, drugi se oslanjaju na verziju vbivtsi-loner.

Masovne represije druge polovine 1930-ih

Potpisan Staljinu odlukom Politbiroa, kao da poziva Vijski kolegijum Vrhovnog suda SRSR-a da okrivi optužbe do strijeljanja i osude u logor 457 "članova kontrarevolucionarnih organizacija" (1940.)

Kako kaže istoričar M. Geller, ulazak u Kirov bio je signal za klip "Velikog terora". Dana 1. decembra 1934., sudbina Staljinovih inicijativa Centralnog izložbenog komiteta i RNC SRSR pohvalila je dekret „O uvođenju izmena u krivične procesne zakone u sindikalnim republikama“ uvredljivom promenom:

Uvesti sljedeće izmjene i dopune službenih zakona o krivičnom postupku u saveznim republikama za istragu i pregled informacija o terorističkim organizacijama i terorističkim aktima protiv praktičnih radnika u vladi Radijana:

1. Slijed na desnoj strani treba završiti u redovima ne dužim od deset dana;

2. Dajte optužni visnov optuženom zauvijek prije nego što pogleda pravo u sud;

3. Upravljajte svojim saslušanjem bez učešća stranaka;

4. Ne dozvoliti kasacijsko klevetanje viroki, kao i podnošenje tužbe za pomilovanje;

5. Virok do slijedeće svjetske kazne za kaznu negaina po krivnji viroka.

Nakon njega, u organizaciji kampanje, prozvano je dosta partijskih opozicija Staljinu (Kamenjev i Zinovjev, kao da su n_bito za izjavu Trockog). Tokom godina, prema Šatunovskoj, u Staljinovim arhivima otkriveni su rukom pisani spiskovi opozicionih centara „Moskva“ i „Lenjingrad“, kao da su organizovali ulazak. Upućene su naredbe da se tuže „narodni neprijatelji“ i počinje niz sudskih postupaka.

Masovius Teror Período "êzhovshchi" je bio zdrav od Todíshnyo Vlada iz zemlje na Sveuniju teritaraca (ja, jednom, u režimu kontrole PID teritorija Mongolija, Tuvi Tubuskoye, vladavina jaka, vladavina jaka. figure "naredbi o planiranju" iz izgleda ljudi (tzv. "neprijatelja naroda"), kao i skladišta čekističkih vlasti (oni se pojavljuju iz ovih brojeva) nazivaju se spiskom namišljenih žrtava terora - napad na njih centralno je planirala vlada. U periodu "Ježovščine" revizija režima u SRSR-u, koja je navikla na tu socijalističku zakonitost, poput vina, čomusa, vvazhav za neophodnu dorimuvatisya, drugim rečima, - u prethodnom periodu "Ježovščine". Na ulazu u "Ježovščinu" do hapšenja naishira, torturi su se sve više zaglavili; nisu se zakleli na virok (uglavnom - do strijeljanja) dovedeni su bez suda, - i negaino (ponekad - i prije krivnje viroka) pobjeđivali; sva apsolutna većina hapšenja ljudi je iz nehata izmicala; rođaci progonjenih su i sami prepoznali takve odmazde - zbog same činjenice njihovog spora sa njima; Djeca koja su ostala bez očeva, proganjana (nezavisno od starosti) također su bila smještena, po pravilu, u logore, logore, kolonije ili u posebne “dječije kuće za djecu neprijatelja naroda”.

U periodu 1937-1938, NKVS je uhapsio oko 1,5 miliona pojedinaca, od čega oko 700 hiljada. je pucano, tada u prosjeku 1.000 hitaca dnevno.

Istoričar V.N. Zemskov navodi manji broj strijelaca - 642.980 osoba (i najmanje 500.000 umrlo u logorima).

Nakon kolektivizacije, gladi i čistki između 1926. i 1939. Zemlja je potrošila, prema procjenama, od 7 do 13 miliona i dovela do 20 miliona ljudi.

Još jedan svjetski rat

Njemačka propaganda sa izvještajima o Staljinovom odlasku iz Moskve i propagandnim izvještajima puna je Jakovljevog sina. Jesen 1941

Čerčil, Ruzvelt i Staljin na konferenciji na Jalti.

Pred čas Velikog rata, Staljin je aktivno učestvovao u vojnim događajima na plantaži Vrhovnog vrhovnog komandanta. Već 30. juna, prema Staljinovom naređenju, organizovan je DKO. Za vreme rata, Staljin je potrošio svoj greh.

Poslije rata

Portret Staljina na staroj dizel lokomotivi TE2-414, 1954. Centralni muzej Zhovtnevoy Zaliznitsa, Sankt Peterburg

Portret Staljina na staroj dizel lokomotivi TE2-414, 1954.

Centralni muzej Zhovtnevoy Zaliznitsa, Sankt Peterburg

Nakon rata, zemlja je postala kurs ubrzanog oporavka ekonomije, vođenog vojnim akcijama i taktikom spaljene zemlje, koju su provodile obje strane. Staljin je svojim zhorstki pristupima ugušio nacionalistički pokret, koji se aktivno pojavljivao na teritorijama tek pristiglim u Sovjetsku Socijalističku Republiku (Baltičke države, Zahidna Ukrajina).

Proradijanski komunistički režimi su instalirani u jakim silama šidne Evrope, kao da su se protivili ulasku militarističkog bloka NATO-a u SRSR. Ratne bitke između SSSR-a i SAD-a dovedene su do Dalekog spusta prije korejskog rata.

Gubici ljudi nisu otišli u rat. Tilki Holodomor 1946-1947 oduzima život milionima ljudi. Zagalom u periodu 1939-1959. Potrošnja stanovništva izračunata je prema različitim procjenama od 25 do 30 miliona ljudi.

Na primjer, 1940-ih, skladište velikih sila radijanske ideologije (borbe protiv kosmopolitizma) je dobilo snagu. Na početku 1950-ih, u blizini granica Sjeverne Evrope, a potom iu Sovjetskoj Socijalističkoj Republici, sprovedeno je mnogo antisemitskih režijskih procesa (Div. Jevrejski antifašistički komitet, Pravo doktora). Zatvoreni su svi jevrejski industrijski objekti, pozorišta, izložbe i proizvodnja masovnih informacija (Krimske novine Jevrejske autonomne oblasti „Birobidzhaner Shtern“ („Birobidzhanskaya Zirka“)). Počela su masovna hapšenja i Jevreji su rođeni. Vzimka rođena 1953 bilo je zatyatí delova o pripremi deportacije Jevreja; ishrana, chi je pokazao malo realnosti, je diskutabilno.

Godine 1952. Roci je, iz razloga učesnika Žovtnjevog plenuma Centralnog komiteta, Staljin pokušao da napravi partijske cipele od sebe, delujući u prisustvu sekretara CK, štićenika pod pritiskom delegata da plenumu, pošto je prihvatio ovaj stan. Treba napomenuti da je mjesto generalnog sekretara Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika formalno dodijeljeno nakon 17. partije, a Staljin je nominalno bio poštovan kao jedan od ravnopravnih sekretara Centralnog komiteta. Međutim, vidani iz 1947. str. knjiga "Josef Vissarionoviya Staljin. kratka biografija" rekao je:

Dana 3. aprila 1922. Plenum Centralnog komiteta partije ... imenovao je Staljina za generalnog sekretara CK. Od tog časa Staljin je radio bez prekida u ovom naselju.

Staljin i metro

Za Staljina, metro je bio prvi u SRSR. Staljin je lebdio po selu zbog svega, uključujući i svakodnevni život. Yogo Kolishníy okhoronets Ribin zgaduê:

I. Staljin se posebno osvrćući po ulicama ulica, ulazeći u dvorište, uglavnom postrance naslonio na tamjan kolibe i gurnuo bezlične mahovinaste kolibe na pilećim nogama. Prije svega, porastao sam dan. Jednom davno sam se penjao na NATO, kao poziv, ne dajući da se sruši, a onda smo trčali za autom. Morao sam da odložim gledanje u ništa. A onda su prolaznici prepoznali vođu i ispratili ih sa dugim repom.

Nakon tri godine priprema, odobren je master plan za rekonstrukciju Moskve. Tako su se pojavile ulice Gorkog, Velika Kaluzka, Kutuzovski prospekt i drugi čudesni autoputevi. U času putovanja Čergovim, Mokhovim Staljin je rekao vozaču Mitrjuhinu:

Neophodno je izgraditi novi univerzitet koji nosi ime Lomonosova, tako da studenti počinju u jednoj oblasti, a ne da lutaju po celom mestu.

U svakodnevnom životu, za specijalne naredbe Staljina, stanica metroa "Radjanska" bila je pripojena podzemnoj kontrolnoj tački Moskovskog štaba civilne odbrane. Krim civiliziranog metroa, stvoreni su presavijeni tajni kompleksi, uključujući i takozvani Metro-2, koji je bio poput samog Staljina. Prilikom pada lišća 1941. godine, u metrou na stanici "Mayakovska" obavljena je žetva trakta iz korita Žovtnevojske revolucije. Staljin je stigao vozom u isto vreme sa sahranom, štaviše, iz štaba Vrhovnog štaba na vinariju M'yasnitsky, nije silazio u specijalni tunel, koji je bio u blizini metroa.

Staljin i vizija prosvjetiteljstva u SRSR

Staljin je odao veliko poštovanje razvoju radijanske nauke. Dakle, slijedeći savjet Ždanova, Staljin je shvatio da je budućnost prosvjetiteljstva u Rusiji prošla kroz tri faze: „U prvom periodu... oni su bili glavna kovačnica kadrova. Za njih su se radnički fakulteti razvijali samo u slabom svijetu. Tada je razvojem stanja tog zanata bio potreban veliki broj praktičara, dilkiva. U isto vrijeme ... ne dodavati nove, već unaprijediti postojeće. Ishranu se ne može reći ovako: univerziteti pripremaju chi diplomce, chi naučnike. Nemoguće je govoriti bez poznavanja i nepoznavanja naučnog rada...istovremeno često kažemo: dajte uzorak iza kordona, razumjet ćemo, a onda ćemo se i sami probuditi.

Staljin je posebno poštovao svakodnevni život MDU. Moskovski gradski komitet i Mosrada su podstaknuti da izgrade čotiripoverhove u okrugu Vnukovo, de buli široka polja, izlazeći iz ekonomskog mirkuvana. Predsednik Akademije nauka SRSR akademik S.I. Vavilov i rektor MDU A.N. Nesmeyanov objavili su vijest o bdjenju od deset noći. Međutim, na sastancima Politbiroa, posebno Staljina, rekao je: „Ovaj kompleks je za Moskovski univerzitet, i to ne 10-12, već 20 površina. Budite pouzdani Komarovskom. Da biste ubrzali tempo svakodnevnog života, morat ćete voditi paralelne projekte... Koliko studenata živi? Šest hiljada? To znači da djevojka može imati šest hiljada soba. Posebno podbaty o porodičnim studentima.

Odluka o životu MDU dopunjena je kompleksom poziva za unapređenje svih univerziteta, ispred mjesta koja su stradala u ratu. Univerziteti su dobili sjajan život iz Minska, Voronježa, Harkova. Univerziteti saveznih republika počeli su se aktivno razvijati i razvijati.

Godine 1949. vođena je rasprava o dodjeli imena Staljina kompleksu MDU na Lenjinovim brdima. Prote Staljin se kategorički izjasnio protiv ovih prijedloga.

Prosvetljenje te nauke

Iza Staljinovog vkazívkoja, rozpochatoly je revidiran čitav sistem humanističkih nauka. Godine 1934 Inspirisana je recitalom istorije srednje škole i druge škole. Na misao istoričara Jurija Felštinskog, „Nakon priliva izjava Staljina, Kirova i Ždanova i odluke Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika o posvećenju istorije (1934-1936), dogmatizam i opomena je počela da hvata korenje u istorijskoj nauci, . Ovi procesi su uočeni iu drugim galijama humanitarnog znanja. U filologiji je uništena napredna „formalna“ škola (Tinyanov, Shklovsky, Eikhenbaum i drugi); filozofija je počela da se zasniva na primitivnom jeziku osnova marksizma u IV odeljku "Kratkog kursa". Pluralizam sredine same marksističke filozofije, koji je započeo do kraja 30-ih, nakon čega je postao nemoguć; "filozofija" je kružila prije Staljinovog komentara; zhorstko pripinení svi pokušavaju ići dalje od službene dogme, scho vyyavlyalsya škola Lifshits-Lukach. Logor u ratnim satima posebno se pogoršao ako su počele masovne kampanje protiv „principa partijskog duha“, protiv „apstraktno-akademskog duha“, „objektivizma“, kao i protiv „antipatriotizma“, „bezemljašnog kosmopolitizma“. ” i „promjena ruske tajlandske nauke”. Ruska filozofija”. “, Enciklopedija tihih stijena podsjeća, na primjer, o Sokratu u ofanzivi: „starogrčki. filozof-idealist, ideolog ropske aristokratske aristokratije, neprijatelj antičkog materijalizma.

Za interes istaknute dece nauke, tehnike, kulture i organizatora virobnitstva 1940. osnovani su ubrzo, počevši od 1941. Staljinove nagrade (zamjenička Lenjinova nagrada, osnovana 1925, ali nije dodijeljena od 1935). Razvoj radijanske nauke i tehnologije za Staljina može se okarakterisati kao ljut. Stvoren je lanac instituta fundamentalne i primijenjene nauke i istraživanja, projektantskih biroa i univerzitetskih laboratorija, kao i zatvorskih i tabirskih projektantskih biroa (tzv. „okidač“). Vcheni je postao prava elita zemlje. Takva imena su kao fizičari Kurčatov, Landau, Tamm, matematičar Keldiš, tvorac svemirske tehnologije Koroljev, konstruktor aviona Tupoljev, poznat cijelom svijetu. Na kraju rata, zbog očiglednih vojnih potreba, najviše poštovanja dato je nuklearnoj fizici. Tako je upravo 1946. Staljin posebno potpisao šezdesetak najvažnijih dokumenata koji su obilježili razvoj atomske nauke i tehnologije. Rezultat ovih odluka bilo je stvaranje atomske bombe, kao i prvi život AES-a u Obninsku (1954.) i dalji razvoj nuklearne energije.

Upravo u tom času, centralizovano upravljanje naučnom delatnošću, koje je uvek kompetentnije, dovelo je do toga da se ivica direktno, kao da se poštuje, potisne dijalektički materijalizam i da nema praktične korozivnosti. Polja istraživanja, poput genetike i kibernetike, bila su zaglušena "buržoaskim pseudonaukama". Usled ​​čega su uhapšeni i sat vremena streljani, kao i usvajanje učenja vodećih radijanskih naučnika. Zgínoye, tačka zumiranja, ros u štapu Kikernetika, zaboravi fattalne vidstavnnya Sjedinjenih Država, referencu Elektronovalne tehničare - bušotine Vitchynija iz 1952. godine, neophodne za njeno stvaranje. Ruska genetska škola je ponovo uništena, pošto ju je poštovala jedna od najboljih na svetu. Istinski pseudonaučnici su se iskreno borili za Staljina uz suverenu podršku, kao što je lisenkivščina u biologiji i (do 1950.) novi razvoj jezika u lingvistici, u međuvremenu, uzdigao se sam Staljin i kraj života. Nauka se takođe suočila sa borbom protiv kosmopolitizma, koji je imao malo jakih antisemitskih osećanja, i takozvane „pohlepe pred zalazak sunca“, koja je trajala od 1948.

Kult pojedinca Staljina

Radjanska propaganda stvorena za Staljina kao božanski oreol nepogrešivog „velikog vođe i učitelja“. U Staljinovo ime ti najbliži saradnici su imenovana mesta, rukavci, kolgospi i vojna oprema. Im'ya Staljin već dugo nosi grad Donjeck (Staljin). Yogo im'ya je pogodio u istom redu sa Marxom, Engelsom i Lenjinom. 1. septembra 1936 u "Izvestijima" najavljuju se prva dva stiha, koji veličaju I. V. Staljin, yakí pripadaju peru Borisa Pasternaka. Prema Korney Chukovsky i Nadiya Mandelstam, vin "samo mariv Staljin".

Poster sa Staljinovim slikama

Poster sa Staljinovim slikama

“I tih dana na vidstaní iza starog kamenog zida

Ne živi čovjek, - diyanny: vchinok raste iz zemaljske vreće.

Udio ti je dao dio prednjeg proplanka.

Vín - oni koji su sanjali o najsimpatičnijim, ali ih niko prije nije mogao vidjeti.

Za tsíêyu nerazumljivo pravo, način govora bio je preopterećen.

Vín ne zdíynyavsya nebesko tijelo, nije posrnuo, ne tinja.

U zbirci bajki i relikvija Kremlja, koje su izlivene po Moskvi.

Prijestonica je tako zvala do nove, kao prije bitke garde.

Ale vin zalishivsya ljudi, i kao zec ispred

Blijeda zbirka lisica, yomu, kao usim, vídpovíst lís"

Staljinovo ime je napisano u himni SSSR-a, koju je sastavio S. Mihalkov 1944. godine:

Kriza oluje zasja nam sunce slobode,

Ja Lenjin veliki put do nas,

Mi smo virostivi Staljina - na lojalnost naroda,

Na pratsyu da na podvizima nas nadikhuv!

Sličan po karakteru, ali manjeg obima, fenomen je bio oprezan i prema drugim suverenim ceremonijama (Kalinjina, Molotov, Ždanov, Berija i drugi), i Navit Lenjina.

Panel sa slika I. V. Staljin na stanici "Narvska" metroa Sankt Peterburga, buđenje do 1961. godine, zatim je zatvorena lažnim zidom

Hruščov je, u svojoj čuvenoj dodatnoj kampanji za XX. Zvezdu Partije, potvrdio da Staljin snažno želi njegov kult. Dakle, Hruščov, izjavivši da je autentično svestan, da je, prethodno uredivši svoju biografiju, Staljin, ušavši tamo sa strane, sebe nazvao vođom naroda, velikim komandantom, visokim teoretičarem marksizma, genijem veličina. Zokrema, Hruščov je insistirao na tome da je napadačke trikove napisao sam Staljin: „Maisterno vykonuyuchy vođa partije naroda, Mayuchi podtrimku vsyogo radjanskog naroda, Staljin, međutim, ne dozvoljava njegovu aktivnost i malu aroganciju, aroganciju, aroganciju. Vidimo da je Staljin poduzimao djela i djela za svoju pohvalu. Dakle, iza ideja autora Ordena "Peremoga" i "Slava", pobjedničke su prve skice sa profilom Staljina. Staljin, traži da promijeni svoj profil u Spaska vezha. Na poštovanje Lava Feuchtwangera "o neukusnosti, preteranosti pred svojom specijalnošću", Staljin je "spustio ramena" i "otkrio im svoje seljane i radnike, da je smrad previše zauzet drugim pravima i da ne može razviti dobar ukus u sebe."

Nakon "vicrt kulta posebnosti", fraza je postala popularna, pripisana je M. A. Šolohovu (zajedno s drugim povijesnim likovima): "Dakle, buv kult ... Pivo i specijalitet!".

Sadašnja ruska kultura ima iste bezlične kulturne korijene koji podržavaju Staljina. Tako, na primjer, možete reći o pjesmama Aleksandra Harčikova: "Staljin marš", "Staljin je naš otac, Batkivshchyna je naša majka", "Staljine, ustani!"

Staljin i antisemitizam

Djela êvreiski autor, ´ Runtuyu zbog činjenice, za Staljinov kriminalizam Vidpovydalosti Pidlagali, uključujući subotnje vipade obojanog antisemitizma u Vrhovnom Radjanskom s drugim vrstama nacionalizma i šovinizma (uključujući antisemitizam), pjevati visnovok o Staljinovom antisemitizmu. Sam Staljin je više puta govorio u izjavama u kojima je tužbom osuđivao antisemitizam. Među najbližim Staljinovim saradnicima bilo je dosta Jevreja.

Uloga Staljina u državno stvorenom Izraelu

Staljin ima velike zasluge od državnog Izraela. Prvi zvanični kontakt između Radjanske unije i cionista bio je 3. februara 1941. godine, kada sam imenovan za ambasadora u Londonu. Sveštenik M. Maiskyja Haim Vajzman - hemičar za sveta imena, šef Svesvetske Sionističke Organizacije. Weizmann se odbio od trgovačke ponude isporuke narandži u zamjenu za farmu. Posao nije nestao, ali su kontakti izgubljeni. Sionistički pokret i moskovski lideri su ih vidjeli nakon napada nacista na Radjansku uniju u blizini Černovca. Potreba da se dobije Hitler je bila važna za ideološke razlike - sve do prvog reda radijanskog poretka do cionizma je bio negativan.

Već 2. septembra 1941. Weizman se ponovo pojavio kod ambasadora u Radjansku. Šef Svesvetske Sionističke Organizacije, pokazavši da je divljaštvo blistavih Jevreja prema jevrejstvu Jevreja, uz poklič jedne bitke protiv Hitlera, proslavio novo veličanstvo neprijatelja. Vykoristannya radyansky Jevreji za psihološku svetsku hromadsku misao, za Amerikance, za staljinističku ideju. Povodom 1941. godine odlučena je sudbina Moskve da se osnuje jevrejski antifašistički komitet - uputstvo Sveslovenskog, Ženskog, Omladinskog i Komiteta radijanskih naučnika. Sve ove organizacije bile su usmjerene na obrazovni rad van kordona. Jevreji su uzeli 45.000.000 dolara kao odgovor na poziv cionista i predali ih Radjanskoj uniji. Prote mu je dodijeljena glavna uloga u robotu koji objašnjava ruže među Amerikancima, čak i ako su bili jaki u raspoloženju izolacije.

Nakon rata, dijalog je nastavljen. Britanske tajne službe su zagovarale cioniste do činjenice da njihovi lideri nisu imali mnogo simpatija prema SRSR-u. Britanske i američke naredbe stavile su embargo na jevrejska naselja u Palestini. Velika Britanija prodala zbroyu Arapima. Arapi su, osim toga, angažirali bosanske muslimane, mnoge vojnike u SS dobrovoljačkim divizijama, Andersove vojnike i arapske jedinice u skladištu Wehrmachta. Prema Staljinovim odlukama, Izrael je počeo da se povlači preko Čehoslovačke artiljerije i minobacača, nemačkog Meseršmita. Zdebíl tse bula nemetska trofej zbroy. CIA je ispuhala zrak, ali su se političari razborito ponašali na sve moguće načine. Malo je učinjeno pred neprijateljem, ali je to pomoglo da se podigne visoki borbeni duh Izraelaca. Bula je velika politička podrška. Prema P. Sudoplatovu, prije nego što je glasao u UN-u o palestinskom potčinjavanju jevrejskih i arapskih sila u vrijeme pada lišća 1947. godine, Staljin je rekao svojoj pristalici: „Pričekajmo malo na usvajanje Izraela. Tse bude šilo u laži za arapske sile, a isti smrad će uzdrmati savez sa nama.

Od 1948 počinje zahlađenje u radijansko-izraelskim vodama, što je dovelo do otvaranja diplomatskih voda sa Izraelom 12. februara 1953. godine. - za tako kratko vrijeme, postavši vibuh bombardirali su vrata ambasade Radyansk u Tel Avivu, a onda smo se ponovo našli na vezi sa vojnim sukobima).

Staljin i crkva

Staljinova politika prema Ruskoj pravoslavnoj crkvi bila je jednoobrazna, ali je takođe preispitala neke od pragmatičnih ciljeva opstanka komunističkog režima i globalne ekspanzije. Dejakim nasljednici Staljinovog imenovanja u religiju bili su mnogi posljednji. S jedne strane, Staljinovo ateističko i anticrkveno djelo nije izgubljeno. Navpaki, Roj Medvedev da usmjeri Staljinov govor o ateističkoj literaturi, kao o otpadnom papiru. S druge strane, 15. maja 1932. godine, kampanja je izglasana u SRSR-u, uz zvaničnu metodu da je čitava religija u zemlji izglasana do 1. maja 1937. godine, - to je naziv "bezbožnog P. 'yatirichka". Sve do 1939. godine Broj hramova u Sovjetskoj Socijalističkoj Republici iznosio je stotine, a eparhijske strukture su bile preplavljene.

Bilo je malo vremena za slabljenje anticrkvenog terora nakon dolaska L.P. Berije na desant šefa NKVS, koji je bio vezan kao rezultat masovnog slabljenja represija, pa je u jesen 1939. sudbina SRSR, anektirajući značajne teritorije na svojim stranim granicama, osveštala crkvene strukture.

Trešnje 22. 1941. godine, mitropolit Sergij rozíslav u eparhijama materinstva „Pastirima i pastirima Hristove pravoslavne crkve“, koje Staljin nije ostavio neobilježeno.

Postoje bezlične mitske izreke o onima da je Staljin imao malo vremena da se moli za pomoć Crkve u vrijeme rata, a ipak postoje ozbiljni dokumenti koji bi potvrdili, ne. Nakon smrti Anatolija Vasiljeviča Vedernikova, sekretara patrijarha Oleksija I, u proleće 1941, Staljin je naredio da se Sergija Stragorodskog zatvore kao kelijera u Uspenskoj katedrali Kremlja, gde se molio pred ikonom Gospe od Volodimirske ( naš sat). Sergij je pokušao tri dobi u Uspenskoj katedrali.

Početkom 1941. godine, sudbina Patrijaršije i drugih vjerskih centara kažnjena je da liši Moskvu. Proponuvavsya Orenburg, ale Sergiy je zabranio i ukorio Uljanovsk (kolishníy Simbírsk). U Uljanovsku su mitropolitu Sergiju i aparatima za jogu suđeni do kraja 1943.

Zgidno uz pomoć oficira NKDB Georgija Karpova, 4. travnja 1943. Staljin o narodu, na yakiyju, bili su prisutni Karpovov krim, Molotov i Berija, koji je naredio da se formira organ za rad međusobnih odnosa RPC sa redovima – Rada desno od Ruske pravoslavne crkve pod RNC. Nakon nekoliko godina nakon toga, u gluho doba noći, Staljinu su dovedeni mitropoliti Sergij, Oleksije (Simanski), Nikola (Jaruševič). U toku putovanja pohvaljena je odluka o preobraćenju patrijarha, izgradnji crkava, bogoslovija i bogoslovske akademije. Patrijarh je kao rezidenciju dobio dužnost velike nemačke ambasade. Država je zapravo dala podršku strukturama za obnovu, koje su do 1946. bile potpuno likvidirane.

Promjena politike Ruske pravoslavne crkve, ono što se dešava, proziva broj superpilića usred prošlosti. Postoje verzije o navmis vikoristannya Staljina crkvenih ćelija za naređivanje vlastitom narodu, do te mjere da se misli da je Staljin potajno vjerovao ljudima. Ostatak misli potvrđuje i rozpovíd Artjoma Sergêêva, koji je skrenuo u Staljinov separe. I tako, za zaštitu Staljina Jurija Solovjova, Staljin se molio u crkvi u Kremlju, kao da je bio na putu za bioskopsku salu. Sam Jurij Solovjov, napuštajući pozu crkve, ale je na trenutak uhodio Staljina kroz prozore.

Zaista potkopavajući Timchasovu promjenu represivne politike, Crkva je bila u čudesno važnom stanju političke dozilnosti. (Božanski članak Istorija Ruske Crkve)

U jesen 1948. godine, nakon što su poglavari i predstavnici pravoslavnih crkava održani u Moskvi, kesice su rozcharovayuchi u vidu pojave političkih interesa Kremlja, represivna politika je bila značajno inspirisana svetom.

Sociokulturna skala Staljinove ličnosti

Procjene Staljinove ličnosti su odlične. Partijska inteligencija iz Lenjinovog doba je to stavila vrlo nisko; Trocki, izražavajući ovu misao, nazivajući Staljina "najviše usred naše ere". S druge strane, mnogo ljudi, kao da razgovara s njim, govorilo je o novom, o široko i promjenljivo osvijetljenoj i natprirodno razumnoj osobi. Prema mišljenju engleskog istoričara Simona Montefiorea, koji je progutao specijalnu biblioteku i mnogo čitao Staljina, provodio je mnogo vremena čitajući knjige na čijim marginama nije bilo znakova: „Ukusi joga bili su eklektični: Mopasant, Wilde, Gogol, Goethe, a takođe i Zola, vole vino. Ti si pristajao poeziji. (...) Staljin je bio eruditna osoba. Vín citirajući stare stvari iz Biblije, priče do Bizmarka, Čehovljeva djela. Pobeda nad Dostojevskim.

Navpaki, radjanski istoričar Leonid Batkin, poznavajući Staljinovu ljubav do tačke čitanja, shvata da je bio čitalac „estetski gust“, a istovremeno je postao „praktičan političar“. Batkinu je stalo da je Staljin bio svestan „temelja takvog „objekta”, kao što je nauka”, o „posebnom umetničkom svetu”, dakle o svetu Budova. Na osnovu Staljinovog odnosa o književnim i kulturnim temama, inspirisanog memoarima Kostjantina Simonova, Batkin je opljačkao visnovok, da "sve što je kao Staljin, sve što mislite o književnosti, kinematografiji i ostalom, čak i neosvetljeno", heroj - i dalje primitivan i vulgaran tip. Za usporedbu sa riječima Staljina Batkina, citirajte marginalce - heroje Mihaila Zoščenka; S druge strane, smrad možda i ne smrdi u lice Staljinovih vješala. Zagal, zgídno z visnovkom Batkina, Staljin "poput energije" mirisao i prosječno klupko ljudi dovodeći u "čistu, volovoi, vidatnoí̈ formu".

Treba napomenuti da se Batkin u osnovi plaši da Staljina vidi kao diplomatu, vojnog vođu, ekonomistu, da govori na klipu statistike.

Roy Medvedev, govoreći protiv "često precijenjenih procjena nivoa svjetlosti i inteligencije", svojevremeno se branio od ove aplikacije. Vín označava ono što je Staljin čitao bogato, različito, od beletristike do naučnopopularne literature. U članku istoričar navodi Staljinove reči o čitanju: „Ovo je moja dnevna norma – 500 strana“; Na taj način je Staljin čitao nekoliko knjiga dnevno i skoro hiljadu knjiga dnevno. Staljin je u predratnim časovima dao glavno poštovanje istorijskim i vojno-tehničkim knjigama, da bi nakon rata otišao na čitanje političkih direktiva, poput „Istorije diplomatije“, Talerandove biografije. Istovremeno, Staljin je aktivno razvijao rad marksista, uključujući praksu svojih saboraca, a zatim i protivnika - Trockog, Kamenjeva i drugih. A. Tolstoj i drugi, okrećući se od poruke E. U. Tarlea, na njegove Napoleonove biografije, bio je s velikim interesovanjem i posebno je nadgledao prizor, pripinivši tendenciozne napade na knjigu. Medvedev laje na poznavanje nacionalne gruzijske kulture, 1940. godine. Sam Staljin je napravio ispravke u novom prijevodu Viteza u panterovoj koži. .

Staljin kao govornik i pisac

Prema L. Batkinu, Staljinov govornički stil je vrlo primitivan. Yogo je osporen „formom katekizma, neumoljivo ponavljajući i izvrćući jednu te istu, jednu te istu frazu, koja se čini hranljivom i kao da je stvrdnula, i opet traži dodatne negativne dijelove; lajkovi i pečati partijskog birokratskog službenika; nepogrešivo bogata, važna mina, poklikana priča, da autor malo toga ima za reći; Vidnist sintaksi tog vokabulara”. O leksičkoj jadnosti Staljinovih promocija i ruže ponavljanja, poštovanje se odaje i A.P. Romanenku A.K. Mihalsku. Izraelska doktrina Mihaila Vajskofa takođe je tvrdoglava da će Staljinova argumentacija „biti zasnovana na više ili manje priloženim tautologijama, na efektu automatizacije“.

Formalnu logiku Staljinovih promocija, prema Batkinu, karakteriše "vezica jednostavnih totnosti: A=A i B=B, što može biti, krhotine ne mogu biti nikakve" - ​​to je logika, razumnim riječima, u Staljinovim promocijama nema ničega. Weisskopf govori o Staljinovoj "logici", kao o zbirci logičnih pomilovanja: petitio principii, tako da se pridaje istovetnost potkrepljenosti dokaza i tezi, koja iz toga ne škripi. Tautologija Staljinovih argumenata (idem per idem) postepeno uspostavlja klasičnu "kovanicu s dokazom". Često je permutacija tz. jake i slabe presude, pídmína pojmovi, pardons - verníshe, falsifikati, - pov'yazaní zí spívvídnoshennyam obyagu i zmítu razumjeti, s deduktivnim i induktivnim namotajima, samo. Weisskopf je na tautologiju gledao kao na osnovu logike Staljinovih promocija (tačnije, „teme temelja“, kako se autor pojavljuje, parafrazirajući prave riječi vođe). Zokrema, Weisskopf da izazove takve znakove Staljinove "logike":

Ona može napuniti krevet na desnoj strani, kao da je zbijena i mračna, očigledno, ne iz svoje zle volje, već po svojoj tami

Weisskopf u ovoj frazi zna pomilovanje klase petitio principii, čvrsto, da je jedna od zagonetki o "temryavi" parcela, a inače - trešnjini cvetovi, koji iz nje vape, u takvom rangu, parcela i krunu istog.

“Riječi tog prava opozicionog bloka će neminovno ući između sebe u sukob, Zvídsi nesklad između prave riječi.”

„Nesrećna Buharinova grupa je na istom mestu, da smrad ne smrdi karakterističan za period pirinča Zvuka slepila“

„Zašto bi radnici proletera oduzimali sam kapital, a zašto ne bi sami proleteri? Zašto kapitalisti eksploatišu proletere, a ne proletere - kapitaliste? Da kapitalisti kupuju radnu snagu proletera, i da kapitalisti uzimaju plodove radnika proletera, da isti kapitalisti eksploatišu proletere, a ne proleteri kapitalista. Ali zašto bi sami kapitalisti kupovali radnu snagu proletera? Zašto proletere unajmljuju kapitalisti, a zašto kapitaliste ne unajmljuju proleteri? Onome ko, kao glavna osnova kapitalističke strukture, ima privatnu vlast nad fondom i pravo arbitraže..."

Međutim, za Batkinima, prije Staljinovih promocija, pogrešno je iznositi tvrdnje u tautologijama, sofizmima, grubim lažima i marnoslivu, krhotine smrada nisu bile dovoljno male da se preispitaju, ali su imale ritualni karakter: njihovi visnovoci ne plaču iz staklo, ali pred vama "To nije "visnovok", očigledno, već "svet i rešenje. Za ovo je tekst način da se razume, da se nagađa odluka i takav način da se pogodi.”

Georgija Khazagerova da dovede Staljinovu retoriku u tradiciju urohističkog, homiletskog (propagandnog) redizma i didaktičkog i simboličkog poštovanja. Prema autoru, „predvodnik didaktike je da se od simbolizma krene kao od aksioma, da uredi sliku svijeta i prenese sliku kako bi je bez zadrške prenio. Staljinova didaktika, prote, preuzela je vina i funkcije simbola. Pokazalo se u tome da je zona aksioma narasla do nivoa primarnih programa, a dokazi su, s druge strane, zamijenjeni oslanjanjem na autoritet. V. V. Smolenenkov je dao snažnu infuziju, koja je, uz sve te zlobe, Staljinova unapređenja pljusnula publici. Dakle, Ilja Starinov prenosi neprijateljstvo, slomljeno njime Staljinovom izbočinom: „Mi smo, prigušivši dah, čuli Staljinovu promociju. (...) Staljin se obratio onima koji su hvalili kožu: ljudima, kadrovima. Í yak perekonilo kaz! Tada sam gore osjetio: "Kadri virishyuet brkove." Zagonetku o cijelom životu probile su riječi koliko je važno govoriti o ljudima, brinuti se o njima ... ”Porivn. tako je i beleška studenta Volodimira Vernadskog: „Tekst Staljinove promocije bio je samo dan pre nas, kako je veličanstveni talac slavio. Prethodno se čulo na radiju od pet do deset. Mova, bez sumnje, više nego razumna osoba"

V. V. Smolenenkova objašnjava efekat unapređenja Staljinovog tima da je smrad bio u potpunosti adekvatan raspoloženju i publici. L. Batkin dodaje i momenat „fascinacije“, koji je krivac atmosfere terora i straha i straha koji se rodio pre Staljina, kao izolaciju veće sile, koja je raspolagala akcijama. S druge strane, u romanu Julija Danijela „Spokuta“ (1964.) opisana su razmišljanja studenata o Staljinovoj logici, koja su dovela do njegovog života u duši budućih članaka Batkina i Weisskopfa: „Pa, sjećate se -“ na ono što nikako ne možete biti”, i tako dalje, u istom duhu.

Staljin i kultura savremenog doba

Staljin je nekada bio čitalac i kulturan. Nakon njegove smrti, izgubljena je njegova posebna biblioteka, koja sadrži hiljade knjiga, bogatih posebnim natpisima na marginama. Sam Vin, razgovarajući sa zamjenicima dekana, pokazujući na hrpu knjiga na svom pisaćem stolu: "To je moja dnevna norma - 500 strana." Ricks je imao do hiljadu knjiga na ovaj način. Takođe je poznato da je 20-ih godina 20. veka Staljin video odlomak "Dni Turbina" malog pisca Bulgakova. Sa ovim sam, bez obzira na stanje sklopljenog, otišao bez posebne zaštite u transport. Kasnije je Staljin učestvovao u popularizaciji ovog pisca. Specifičnosti kontakata između Staljina i drugih kulturnih ličnosti: muzičara, filmskih glumaca, reditelja. Staljin je posebno ulazio u polemiku sa kompozitorom Šostakovičem. Po Staljinovom mišljenju, njegove vojne muzičke kompozicije pisane su iz političkih motiva - metodom diskreditacije Radjanskog unije.

Poseban život i smrt Staljina

Godine 1904. str. Staljin se sprijateljio sa Katerinom Svanidze, ali tri godine kasnije tim je umro od tuberkuloze. Nakon što je proveo posljednjeg Jakivovog sina, bio je pun pred nacistima za čas Još jednog svjetlosnog rata. Iza sjaja Versíyu, Vidbitoy, Zokrem, kod Roma Ivan Stadnyuk „VIIN“ Ta Radyansko Filmi „Zvilnnnya“ (priznanje tsíy rosovídi je nejasno), strana čovjeka je bila oštećena“. Godine 1943. Yakiv je ubijen u njemačkom koncentracionom logoru Sachsenhausen tokom testa curenja. Yakív buv tri prijatelja i mav sina Evgena, koji su preuzeli sudbinu 1990-ih. u ruskoj politici (Staljinov stav je uvršten na listu selektivnih lista u bloku Anpilov); Ovo je direktna linija osobe s vlastitim dosí Sim'í̈ Dzhugashvilija.

Godine 1919 Staljin su se iznenada sprijateljili. Druga prijateljica odreda, Nadija Alilujeva, članica KPSS (b), 1932. izvršila je samoubistvo u svom stanu u Kremlju (zvanično je objavljeno o smrti Raptova) [džerelo?]. Na drugom brodu, Staljin je imao dvoje djece: Svitlanu i Vasila. Yogo sin Vasil, oficir vojnih snaga za predaju Ryansk, učestvovao je u Velikom ratu Vitchiznyaniya na komandnim mjestima, nakon završetka njenog cheruvav PPO Moskovske oblasti (general-pukovnik), nakon Staljinove smrti, nakon hapšenja , umro bez kazne p196 Staljinova ćerka Svitlana Alilujeva je 6. juna 1967. zatražila političku funkciju u ambasadi uspešnih država u Delhiju i iste godine se preselila u Sjedinjene Američke Države. U isto vreme, Staljin, do 11. godine, rođen je Artem Sergejev (sin mrtvog revolucionara Fjodora Sergijeva - "drug Artem").

Osim toga, važno je da je izaslanik Turukhansk od Staljina imao plemenitog sina - Kostyantyna Kuzakova. Stosunkív od njih Staljin nije podržavao.

Staljin sa decom u drugom brodu: Vasil (levoruch) i Svitlana (blizu centra)

Na primjer, Staljinov sin, koji je pretukao, pa je, na primjer, Yakiv (kojeg je Staljin nazvao: "moja budala" ili "vovchenya") više puta bio kriv što je proveo noć na marširajućem majdanu ili u stanovima susidiva. (uključujući Trockog); N. S. Hruščov je pretpostavio da je jednom Staljin prebio Vasila cipelama zbog neuspeha. Trocki je vvazhav, scho scene porodicnog nasilja stvarale su atmosferu, kao Staljin vyhouvavsya u Gori; sa mišlju dobrih i modernih psihologa. Staljin je gurnuo Jakova do te mjere da sabotira njegovo samouništenje, odgovarajući na poziv o jaku strogim glasom: "Ha, nisam shvatio!" . Sa druge strane, kod Staljinovog pohranjenog sina A. Sergijeva, sačuvali su prijateljske reči o atmosferi Staljinovog štanda. Staljin je, po savetu Artema Fjodoroviča, bio striktno postavljen prema novom, ali s ljubavlju i veselom osobom.

Staljin je umro 5. februara 1953. Dosi dostemenno nevídoma sevna razloga. Zvanično se smatra da je smrt došla krvava u mozak. Trenutna verzija je da su upravo zbog Lavrentija Berije ili N.S. Hruščova uzeli jogo smrti bez pomoći. Međutim, postoji još jedna verzija njegove smrti, štoviše, ona je još izmišljenija - Staljin je bio najbliži Berijeov saradnik.

Na sahrani Staljina 9. februara 1953. godine, kroz veličanstveni broj ljudi, opraštaju se od Staljina, isklesani vinilom. Još uvijek se ne zna tačan broj žrtava, iako ga želim ocijeniti kao značajan. Zokrema, po svemu sudeći, da je jedna od nepoznatih žrtava utiskivanja uzela broj 1422; numeracija je vršena samo za mrtve, koji se nisu mogli prepoznati bez pomoći rodbine i prijatelja.

Staljinovo balzamirano tijelo postavljeno je radi dubljeg pogleda na Lenjinov mauzolej, koji je 1953-1961 nazvan „Mauzolej V.I. Lenina i ja. V. Staljin. 30. jula 1961. XXII z'izd Komunističke partije Sovjetskog Saveza pohvalio je da "Ozbiljno uništavanje Lenjinovih namotaja od strane Staljina... obeshrabruje višak rada sa tijelom u Mauzoleju." Noću od 31 godine nakon pada jednog lista 1961. Staljinovo tijelo je sahranjeno u Mauzoleju i sahranjeno u grobu Kremljskog zida. Prije nekoliko godina, na grobu je podignut spomenik (na grudima robota M.V. Tomskog). Staljin, koji je postao jedini od vođa Radjanska, iza njega je bio Panahida Ruske pravoslavne crkve.

Mitovi o Staljinu

Postoje tihi mitovi o Staljinu. Često su smrad širili protivnici Staljina (što je najvažnije, kao što su L. D. Trocki, B. G. Bazhanov, N. S. Hruščov i drugi). Neke su ljude okrivile moćne sile. Dakle, postoje mitovi o mitu; o onima koji su vin nekada bili agent pogrebne službe; o onima koji su sebe doživljavali kao marksiste-lenjiniste/komuniste, a zapravo su bili prihvaćeni kao kontrarevolucionari; o onima koji su bili antisemiti i velikoruski šovinisti/etnonacionalisti; o onima koji su alkoholičari; o onima koji pate od paranoje i o Staljinovom vješanju.

Imovirní Vírshí Stalina

Dana 21. decembra 1939. godine, na dan urohističke proslave 60. godišnjice Staljina, u novinama "Zorya Skhodu" pojavio se članak M. Nikolaišvilija "Virši mladog Staljina", u kojem se kaže da je Staljin napisao šest stihovi. Pet ih je objavljeno od crnog do podneva 1895. godine u novinama "Iberia", koje je uređivao Ilei Čavčavadze sa potpisom "I. J-shvili“, šoste – 1896. godine, u sudbinu socijaldemokratskog lista „Keali“ („Brazda“) koji potpisuje „Soselo“. Od njih, stih I. J-shvili "Princu R. Eristavi" 1907. godine, uključujući uključenja, u brojna remek-djela gruzijske poezije, u zbirci "Gruzijski čitalac".

Nema znakova da je mladi Staljin pisao stihove, doti buv. Josip Iremašvili o tome ne piše. Sam Staljin nije potvrdio verziju o zavisnosti yoma virshiva, ali nije ni pitao. Do 70. veka Staljina, 1949. godine, pripremana je knjiga jogo imovirnih stihova na prevodu ruskog jezika (pre rada na prevodima školovani su veliki majstori - Zokrema, Boris Pasternak i Arsenij Tarkovski), ali posle Staljinovom naredbom, vizija je bila završena.

Sadašnji nasljednici ukazuju da su potpisi I. J-shvili i tim more Soselo (promijenjeno iz "Joseph") ne mogu se koristiti za pripisivanje stiha samom Staljinu, tim bolshe scho jedan od stihova I. J-švilija obraćanja knezu R. Eristavi, s kojim je sjemeništarac Staljin bio jasno upoznat. Vjeruje se da je autor prvih pet stihova bio filolog, istoričar i arheolog, znak gruzijske kulture Ivan Javakhishvili.

Nagorodi

Staljin mav:

* titula heroja socijalističke Pratsí (1939.)

* Titula heroja Radjanskog saveza (1945).

Beau Cavalier:

* tri Lenjinova ordena (1939, 1945, 1949)

* dva ordena "Peremoga" (1943, 1945)

* Ordeni Suvorova I stepena (1943.)

* tri ordena crvenog zastavnika (1919, 1939, 1944).

Godine 1953. broj puta nakon smrti I.V. Staljin buli termino je pripremio chotiri kopije Ordena generalsima Staljina (bez izbora skupih metala) za odobrenje glavnim članovima Prezidijuma CK KPRS.

Takve misli o Staljinu

U doba Staljina, podovi su bili grandiozni, što je, naravno, dozivalo veličanstven tok različite literature. Uz svu raznolikost, u njemu možete vidjeti prskanje glavnih direktiva.

* Liberalno-demokratski. Autori, koji potiču iz liberalnih i humanističkih vrijednosti, poštuju Staljina kao gušitelja slobode, inicijative, tvorca totalitarnog tipa podrške, ali i počinitelja nestašluka nad ljudima, kojeg je opravdao Hitler. Ovakva procjena je prevaziđena u zemljama; u eri obnavljanja onog na klipu 1990-ih. pobedio je u Rusiji. Za života samog Staljina, živi ulozi za Zahoda su podignuti na novi nivo (u spektru, od dobrodušnog do jadnog), poput kreatora društvenog eksperimenta; takvu postavku koristili su Bernard Shaw, Leon Feuchtwanger, Henri Barbusse. Nakon vikrittiv XX z'í̈zdu staljinizma na Zahodí znik kao zevanje.

* Komunistički-antistaljinistički. Yogo prihiliki nazivaju Staljina u inferiornoj stranci, na ulazu u ideale Lenjina i Marksa. Takav pidkhíd rođen je usred "Lenjinove garde" (F. Raskoljnikov, L. D. Trocki, samrtni list M. I. Buharina, M. Rjutin "Staljin i kriza proleterske diktature") Brežnjev je bio zastavnik socijalista disidenta (Oleksandr Tarasov, Roj Medvedev, Andrij Saharov). Među zahodnih lvih - od pomirkovanih socijal-demokratov do anarhista i trokista - Stalin se posebno nameće kao izraz interesa bjurokratije i umetnika revolucije (zgidno sa vikladenom Trockim u knjizi «Što takvo Sovjetsko i kudi on ide», takođe poznato kao «Oddana revolucija», točki zora staljinističke unije Radjanskog kao deformisane radne snage). Kategorično odbacivanje Staljinovog autoritarizma, koji je izokrenuo principe marksističke teorije, karakteristično je za dijalektičko-humanističku tradiciju u zaridskom marksizmu, idejama, zokremu, frankfurtskoj školi, a takođe i za "nove nivoe". Jedno od prvih dostignuća SRSR-a kao totalitarne sile leži kod Hane Arent (“Preokreti totalitarizma”), koja je i sebe (sa deakim stražarima) dovela do ivice. Devet Staljinovih komunističkih pozicija tuži trockiste i neortodoksne marksiste.

* Komunističko-staljinistički. Yogo predstavnici su vjerni Staljinu, da vvazhayut yogo vjerni Lenjinu. Smrad smrada se ponovo otkupljuje u okviru službenih teza radijanske propagande tridesetih godina. Kao kundak, možete donijeti knjigu M. S. Dokuchaeva "Istorija sjećanja".

* Nacionalista-staljinistički. Predstavnici jogoa, koji kritikuju Lenjina, i demokrate, natomisti visoko stavljaju Staljina za doprinos čuvenoj ruskoj imperijalnoj državnosti. Smrad vvazhayut Yogo trunar "rusofobi"-Bilshovikiv, preteča ruske državnosti. Kome direktno pada na pamet da legne sa nasljednicima L. N. Gumiljova (istina je da elementi variraju). Po mom mišljenju, antisistem boljševika je nestao za Staljina tokom represija. Dakle, iz etničkog sistema je izbačen zajva pasionarizma, što mu je omogućilo da iskoristi priliku da uđe u inercijsku fazu, a sam Staljin je postao ideal. Rani period Staljinove vladavine, koji je imao razbijeni himalo "antisistemski" karakter, oni poštuju kao pripremu za glavni proces, a ne početnu glavnu direktnu staljinističku aktivnost. Možete ciljati kao zadnjicu članka I. S. Šiškin „Unutrašnja kapija“ i V. A. Mičurina „Dvadeset vekova u Rusiji kroz teoriju etnogeneze L. N. Gumiljova“ i V. V. Do

mislio
hafiz 08.03.2008 04:57:37

Staljin je napravio rusiju otvorenom zemljom u svim sferama prosperiteta

O I. V. Staljinu
16.10.2012 11:43:08

Suvereni i politički heroj velikih razmera. Lyudina, tako sam mala da ću popuniti logiku u mirkuvannyah i vchinkah.

Esej iz drugog dijela knjige Romana Perina „Giljotina za Bisiv”.
.

Imaju 1938 r. Staljin je već bio dobro upućen da će se morati boriti sa Hitlerom za prodor u Evropu. Moguće je ići u ratni sukob, ali to je poenta tog dugotrajnog rata. Kako je Staljin mogao da ide u nadnaciju sa Hitlerom, koji špijunira zloglasnu podršku nacije i elite nemačkog društva, baš kao što je Staljin imao u kamenim gradovima u poretku te vojske, bule "Lenjinova garda" , omražen od ljudi u zemlji?
.

Leninci, koji su osvetili svoj „pirinač moći“, imali su malu bogatu priču o propasti; smrad nužnog rivena agresije, svakodnevne etničke pripadnosti hisizma, ali stvaralački klip i istorijski dokaz jedinstva sa drugim narodima, među njima je živio smrad. Bilo je potrebno da se Nini ujedini i baci, kao da nikako. Trebalo se potruditi Viyskovo zanatstvo, noví vidjeti vojsku novog tipa. A ovdje “pucnjevi nas vibriraju”! Okviri za rušenje su promijenjeni okviri za stvaranje.
.

Imaju 1938 r. NKVS je, zamenivši Ježova, krstio L. Beriju, koga je Staljin poznavao posebno iz nasleđa nekih istoričara iz 1923. godine, za druge iz 1931. godine. Pa šta drugo, ali Staljin je poznavao Radjanskog Torquemadu u liku Berije, procjenjujući njegov hladan um, praktičnost i nemilosrdnost, kao Rus nije dobar. Ježov, svojevrsni čoljuv u NKVS-u od 1936. do 1938. godine, biće streljan 1940. godine. "za neosnovane odmazde nad blistavim narodom."
.

Likvidacija Yezhova može se u potpunosti povezati s pobjedama višchezgadanskih Uputa, koje vimagala povnotsínnih fizičkih podataka, ali ne kao "krvavi patuljak" Yezhov. Nakon usvajanja Berije, radikalno očistivši kadrove NKVS-a, bez obzira na prošle "zasluge", možda će biti sve previše spivrobitnikačasovi Čeke su streljani. Staljin, hvaleći čistku, jer ljubazno se prisjećajući riječi Dzeržinskog, koje je on izgovorio 1923. Radek: "U GPU mogu služiti samo sveci i nebogovi, ali sada mi sveci hodaju pred očima i pun sam nebolnica."
.

Koji je bio trenutak razumijevanja pod riječju "negídnik" sadiste Dzeržinskog? Možda, više patoloških slučajeva, niža vina sama. Prisjećajući se, pjevajući, Staljin i Latsis pokušali su dokazati istinu pojavom „negídnikíva“ u Čeki: „... robot superizvršnih komisija, koji teče kroz fizičko okruženje, dodaje prevarante i samo kriminalni element ... Takva osoba, robot, ne bi bila pošteno nadizvršne komisije, koje vibriraju kad nema prava i teku u glavama, koje se isključivo razvijaju na nervni sistem javite sebi." I najvažniji faktor na klipu čišćenja NKVS-a, odsluživši specijalni dosvid Staljin, poznavajući princip selekcije kadrova u organe Čeka-GPU-NKVS. Nakon zamjene kadrovskog skladišta NKVS-a, broj osuđenika je naglo opao i pregledano je na desetine hiljada kaznenih evidencija, ispravljeno na desetine hiljada osuđujućih presuda. Stotine načelnika u okružnim odjeljenjima NKVS-a je strijeljano jer nisu pripremali odmazdu. Poznato je da ova činjenica sramote inspiriše zlo antistaljinizma.

Bojte se svog života, 1938 Ježov, pošto je postupio po osnovu predloga da se Moskva preimenuje u Stalinodar - Staljin je kategorički odbio taj predlog. Takođe, došli smo do ideja: preimenovanje Čeljabinska u Kaganovičgrad, osnivanje Reda po imenu "Feliks Dzeržinski", osnivanje Reda imena "Staljin" u čast jogija sedamnaestog veka, i postojanje spomenika na masama Gromadyanskoy í̈ u sredini. Kao i Bachimo, “revolucionarno dijete” i “kult posebnosti” su maleni između. Hi os dokumenta treba ponovo citirati:
.
„Tov. Andrejev (Detvidav iz Centralnog komiteta Svesaveznog lenjinističkog saveza mladih komunista) i Smirnovij (autor „Opovidana o djetinjstvu Staljina“).

Snažno se protivim gledanju "Opovidana o Staljinovom djetinjstvu". Knjiga razjašnjava masu faktičkih netačnosti... Ale, sranje. Šteta je što knjiga može usaditi kult posebnosti, vođa, nepogrešivih heroja u umove dece iz Radjanska (i ljudi u vatri). Nije bezbedno, shkidlivo. Teorija o "herojima" i "natovpu" nije netrpeljivost, već socijalistička teorija... Narod da pljačka heroje - kažu bilšovici...

Raju spali knjigu.

(Centralni partijski arhiv Instituta marksizma-lenjinizma pri Centralnom komitetu Komunističke partije Sovjetskog Saveza, Ruski centar za prikupljanje i prikupljanje dokumenata nova istorija. Fondacija I.V. Staljin)

Vityag iz zapisnika sa sastanka Politbiroa Centralnog komiteta od 11.11.39. str.

„Čajući vjeru, hvale se sluge Ruske pravoslavne crkve i Centralnog pravoslavnog komiteta:

1) Eksproprijaciju organa NKVS SRSR od dijela hapšenja služitelja Ruske pravoslavne crkve, ponovne istrage vjernika.

2) Izjava druga Uljanova (Lenjina) od 1. maja 1919. br. 13. 666 - 2 (da odaju poštovanje brojevima broja, pošto su lenjinisti voleli da se brinu o sotoni - R.P.) “O borbi protiv sveštenika i vjere”, upućeno. VČK drugu Dzeržinskom, a sva uputstva VČK-OGPU-NKVS da se preispitaju služitelji Ruske pravoslavne crkve i pravoslavci - recimo.

3) NKVS SRSR da izvrši reviziju osuđenih i zatvorenika na desnici, koji su se bavili liturgijskom delatnošću. Zvílniti z-píd víd varti i zamijeniti kaznu za nepov'yazane s će biti tuženi iz navedenih motiva, jer diyalníst ovih hromada nije zapovijedao shkodi radyanskíy vladí.

4) Ishrana udela vernika, kao da su pili pod vartojem i po zavetima, kao da pripadaju drugim veroispovestima, CK je odlučio da dodatkovo vina.

Sekretar Centralnog komiteta I.Staljin"

(Citirano za: "EG" br. 50/271).

Oh, i ne vole demokrate takve dokumente! Gdje je tu "kult pojedinca"? Od "patologije"? Takve dokumente ne treba objavljivati ​​zbog Staljinove odbrane, već zbog istorijske istine - to je važno za ugled svakog vođe. Inače, mi i naša djeca imamo takva drva! Čak i sa pogledom na snagu, kao jedan živi organizam, bilo je to tek juče, ali ne i prije desetine godina. Ovdje je, sat vremena, mentalna usamljenost umrla... Posebna Staljinova arhiva je nakon njegove smrti svedena na smrt.

Stari partijski nitkov A. Yakovlev izjavio je u jednom od svojih TV intervjua 1999. godine da su „sa tačke gledišta zakona Jezhov i Yagoda bili nevini“. Nevoljni Jakovljev, u vašim očima, cela „Lenjinova garda“ je nevina. Beria bagatioh "politički đavoli" pucali za prava nedjela. Većina spivrobitnika NKVS, koje su stavili na desant Berija, nakon 1953. godine. biće odmah potisnut sa vašim šefom i streljan. Među njima će biti dosta profesionalaca visoke klase. Hruščovljeva "Vidliga" bila je zadužena za takav škodi sistem NKVS-a, poput Gorbačovljevo-Jeljcinove KDB Rozbudov. S poštovanjem, Hruščov je Kaganovičev pristalica, a Gorbačov Andropovljev pristalica. Ja tí, y ínshi znao sam koga da obučem, da dam prostora silama propasti. Self-zakohani i obmezhení lakeji, podnesení na vrh vlasti, nisu sigurni za bilo kojeg "tiranina".

U glavama svojih kolega, Berija je postao praktičan službenik, koji je interese države, u svom umu, stavio u osnovu smisla svog života. Suludo, specifičnosti profesije nisu mogle a da ne nametnu vlastitu pobjedu njegovoj specijalnosti. Nije bez razloga pomisao da s vremena na vrijeme osoba postane kao osoba s kojom se treba boriti. Od djetinjstva sam sanjao da postanem arhitekta i da sam direktno radio za njega, završio zavjese 19. godine na znaku Bakuske mehaničarske i Budívelne škole i skinuo diplomu techník-budívelnika. Ali udio je bio drugačije uređen: priznat je kao arhitekta najmoćnijeg državnog sistema odbrane i kažnjavanja - NKVS. Nemam neke posebne simpatije prema Beriji, ne sviđa mi se da neko neRus ima tako važnu strukturu za državu. Ali poštujem Staljinov izbor osoblja. Možda, vin cherubovsya scho, dobro poznavajući psihologiju Rusa, koji nisu izgrađeni na apsolutnoj okrutnosti da bi doveli do neprijatelja, oni su više ideološki.

Riječ "prolijevanje", koja se često nagađala u virocima, u to je vrijeme bila "modna", osnova ovog moda bio je Dzeržinski. Eduard Bagritsky ukratko pjeva suštinu jevrejskog sata, pjeva suštinu jevrejskog sata, gušeći se sa svojim šurakom Dzeržinskim. “Yakscho vin kaže: “Laži!” - lagati, a yakscho vin reći: "Ubij!" - ubiti. Dakle, Berija se poredi sa osnivačem Čeke, samo liberalom, koji se pokriva istragama i sudskim procesima. Tsikavo, koji je sin E. Bagritskog, Vsevolod, naslijedivši papu od slugu jakih, podržava odmazdu i piše 1938.:

Kakav sat! Kakvi su dani!

Smash chi mi thunderous?

Pitaću te.

Í vodpoviste Vi:

„Mi se krećemo,

Možemo prošetati."

Ale de ne gledaj - neprijatelji, neprijatelji...

Gde god da krenete - neprijatelji.

Kao da čitaju poetičke tajne tihih sudbina, očigledno je da su jevrejski pisci potpuno lukavo služili Staljinovom režimu, koji se današnjim smradom naziva "antisemitskim". Osa biseri iz knjige pesnika Arona Kropštajna "Zemlja rotkvice" iz 1939:

Ja, pričestivši se među nama, spiguni,

Bleedneyuchi, čuo riječi iz joge.

Adzhe chekav í̈hníy gnív suvoriy, nepochitny

Sveti veliki ljudi.

Njihov virvali, kako virivayut í sa polja

Tok vanzemaljskih, zlih oluja.

Oh, Staljinova nesalomiva volja,

Zakletva partije Belorusa.

Za osovinu se može reći: "Tajanstvena jevrejska duša." Čega je u njemu više: mazohizma ili sadizma? I sa tako opuštenim smradom pokušavaju ga pripisati liku ruske duše!

Okrenimo se da vidimo "Lenjinovu gardu" pred sudom, što je neopozivo učinjeno.

« Glave radi narodnih komesara

I.V. Staljin

u ime poslanika Vrhovne Rade SRSR

. u Republici Mariji Pikina V.F.

DODATNA NAPOMENA

Poštujem svoje obaveze da vas obavestim o onima koje sam proveo dve i po godine na slepo u mojim očima... Organi Narodnog komesarijata Komesarijata spoljnih poslova i, zokrema, Specijalni ljudi, priznali su pomilovanja, nakon čega su bogato pošteni, vddanih stranaka, Batkivshchyna ljudi su patili. .. Neprijatelji naroda, koji su se probijali u organe NKVS-a, prijavili su svoju ruku metodom da ubijaju velike kadrove i viklikati komad nezadovoljne vladom Radyansk. (1941) "(D. Poljakova, U. Horunžij. "Moja savest je čista...". "Komsomolskaja Pravda" od 17. februara 1988. Vidio sam. - R.P.).

Drug Kolishny, sekretar Centralnog komiteta Svesaveznog lenjinističkog saveza mladih komunista Pikina je duboko pomilovao: narod je široko podržavao suđenja „trockistima“ i, zaista, „narodnim neprijateljima“, kao da se kupaju u krvi joge. .

Nije bilo takvih zdivanih listova u "Viddanih partija". Smradovi nisu mogli shvatiti šta se dešava. Zašto revolucija proždire stvaraoce? I kao da se čudi 1938., N. Buharin, razgovarajući sa v'yaznicom:

“Svjestan sam svoje bestidnosti pred paklenom mašinom, kao, hrskavo, ymovirno, po metodama srednje klase... U ovom času, u mojoj veličini, ovo je naziv organizacije NKVS – organizacija besposleni, koji su rođeni, dobro obezbijeđeni činovnici..., zbog bolesti Staljina, bojim se reći više...” (iz samoubilačke bilješke M. Buharina).

Sledbenici Buharinove biografije znaju da je „Mikolaš“ već u 12. veku snova postao Antihrist, a ipak je novi višov jednostavno zli bis, koji su fahivci podigli, kao i da je dobro poznat na desnoj strani Sotone i njegove sluge. "Mikolasha" u času istrage kod jogija je bio u pravu, kao da je priznanje stranke, pretpostavivši da mu je Lenjin umro na rukama i poljubio ga nogama u telo, stigao do vođe. Prije govora, ova scena bi bila bolja za Trockog, koji je rođen 1911. nosi partijsku nagradu "Iuduška" - tako se drug Lenjin ljubazno odnosio prema njemu na mali komentar "O farbi smeća kod Iuduške Trockog" ...

Citirajući dokumente tihih vremena, nemoguće je zanemariti riječi „Vidkritiy list to Staljin“, koje je napisao predstavnik SRSR u Bugarskoj Fjodor Raskoljnikov, sve do Pariza, 1939. godine. (prije protoka, “borac za pravdu” je opljačkao i prodao rudnik ambasade). Tsei list Cicavi tima, koji je član partije bílshovikiv od 1910. stavi pokrajinski Staljin:

„Razbili ste krive podjele od mnogih trockista, Ziniv'í̈vtsív i Buharintsiv, zatim su prešli na krivicu starih boljševika, zatim su našli partijske i nepartijske kadrove, kao da su odrasli u ratu u Gromadjanskom. ..

Pod naletom blistavog naroda, licemerno vaskrsavate kult istorijskih ruskih heroja: Aleksandra Nevskog i Dmitrija Donskog, Suvorova i Kutuzova, podržavajući da će vam u budućem ratu smrad više pomoći, niži maršali i generali... (i pomogao.) - R. Pomogao. . ).

Podržali ste savladavanje španskih revolucionara...

Jevrejski radnici, intelektualci, remisti, koji kucaju pred fašističkim varvarstvom, Mi smo već dali smrt, zatvorivši pred njima vrata naše zemlje.

Bilo mi je važno da pokidam ostale veze ne s vama, ne s vašim osuđenim režimom, već s ostacima stare lenjinističke garde, u kojoj sam pokušavao možda 30 godina, a vi ste je porazili za tri godine...(Citirano prema: "Tyzhden" br. 26, 1988).

Oskvrnimo Raskoljnikova kao diplomatu, ne shvatajući Staljina i te njene političke poteze. Sve što je budućem generalsimu okrivljeno bila je priprema za Drugi Sveti rat. Staljinu su bili potrebni Nevsk i Suvorov, a ne lenjinisti i trockisti. Narod je spreman platiti visoku cijenu, pogodzhuyuchis po principu: neka se zatvore tri nevina za jedno vino! U današnjem danu, narod je ponovo spreman da plati cijenu, jer će se duša prave pravde osvetiti za sva teška iskušenja i poniženja. Šta reći o tridesetim godinama, ako su ljudi iskupljeni od krvi suverena, a stotine hiljada kativa podignute na jogi.

Nakon zaljubljenosti Staljina, "brata" Kirova, uvedena je hrana za piće mučenja na suplementima. Na vbivství Kirov varto, trohovi su zupinitsya. Praktično svi demokratski istoričari Kirovljevog napada oslanjali su se na Staljina i NKVS, uživajući u "Staljinovoj šali". Ale 6. juna 2000 šminkanje: prema svjedočenjima GRT-a, film S. Medvedeva „Čisto žurna vožnja“. Na podnošenju dokumenata koje je prethodno klasifikovao NKVS-KDB, možete napraviti nedvosmislen visnovok, da je Nikolajev bio isti ubica, ruhomija od ljubomore i grob bolesne osobe. Ne možete videti svakodnevne tragove Kirova protiv Kirova, niste ih mogli poznavati ni u satima borbe sa „kultom specijalnosti“. U suštini, Mikolajv je bio tipičan Virodžensk i degenerik: visina 150 cm, uska ramena, ruke do koljena.

Staljin buv rozlyutovym vbivstvom Kirov. Zvídsi i drákíní í come shkodo provodi rozslíduvannya íz zastosuvannyam mučenje. Do tada je Staljin bio zdrav zbog sebe, yakbi nije dobio Kirovljevu smrt među očišćenim redovima partije, već se davno pripremio za njega. Kirovljeva smrt je samo zaustavila ceo proces. Deyakí doslidniki pišu da je stara garda Čeke, uključujući narodnog komesara NKVS (1934-1936) Genriha Yagoda, izašla protiv katuvana.

Ale "doslidniki" ne izgleda zašto su se ovi sadisti oduševljeno protivili mučenju. Pa ne može se govoriti o njihovoj ljudskosti, čak i da su "glave i ekseri" bili najbezazlenija mučenja u Čeki. A suština hrane je bila u tome da pomoć nisu mogli dobiti ruski oficiri i seljaci, već njihovi. A najstrašnije je bilo to što je smrad pod torturama počeo da govori! Recimo smrad je počeo i bez katuvana. Yakshcho poštovati transkripte sudskih ročišta tíêí̈ pore, mi smo više histerični kayattya i bezmirní zbog naših drugova. Deyakí pídsíní imenovan do 70 osíb, zaluchenih osobisto to zmovi.
.
Da biste se riješili torture, možda je bilo dovoljno da otkrijete svoju krivicu i navedete nekoliko ljudi iz posebne klase. Ale OK 70 ljudi! Pod staljinističkim stegom, "Lenjinova garda" je zadrhtala. Iza reči ćerke šefa Revviyskradi SRSR Ya.B., koji se upucao u travi 1937. Gamarnik, koji je objavila Komsomolskaja Pravda 14. januara 1988., „Ljudi su noću odlutali iz Budinke na nasipu...“. Navit E.Radzinsky sramota od spoznaje da su se „lenjinovi stražari” proždiruli jedni druge s preteranim entuzijazmom i suptilnim sadizmom, iako većina njih nije stagnirala u metodama fizičkog ubrizgavanja i tokom perioda smrada bila je prigušena u pristojni umovi.

Cijelu 1938. godinu obilježili su veliki sudski procesi nad „narodnim neprijateljima“, a promijenjena je ceremonija Centralnog komiteta Svesaveznog lenjinističkog saveza mladih komunista. Treba napomenuti da su suđenja na sudovima nad "narodnim neprijateljima" bila kritična i da su bila široko objavljena u štampi. Još je važnije pogoditi djela Zvinuvachennya, predstavljena "Desno-trockom bloku":

„Kolaps socijalističkog režima, koji je suštinski u SRSR, restauracija kapitalizma, podjela Radijanske unije, uvođenje nove Ukrajine, Centralne Azije, Bjelorusije, Gruzije, Azerbejdžana, Mađarske i Primorske teritorije.“ (Citat za: L. Beladi, T. Kraus. Staljin. "Politička literatura", M., 1990).

aprila 1991 tsí zvinuvachennya protiv "nevinih žrtava" zvuk više nizh zrozumílo!

Tilove oči

Ako su rođaci i prijatelji zatvorenika slali Staljinu uz pomoć uhapšenih, onda je Staljin bio autoritativni humor, koji je uvek imao veći deo istine, govoreći: „Pa šta mogu, druže? I lično imam puno rođaka i prijatelja da sjedim.

Pokojni novinar Artem Borovik, pokušavajući da napadne psihologiju Staljinovog "nerazjašnjenog" včinkiva tokom likvidacije visokih državnih funkcionera, jednom rečju i tačno, Staljina, u svom članku "Zhorstokí zabava vođe" ("Full Taêmno" br. 3, 2000) doći će do čudesnog puno demokratskih "doslidnika":

“... osovina je sada uništena od umova – šta je uradio vaš briljantni vođa? Smejući se čudu i propasti intelektualaca, kao troje ljudi u strahu, šaputali su jednoj hrani, ali nije bilo upozorenja, pokušavali su da navedu logično koplje velikog Kermaniča. A bulo jednostavno nije bilo. A bula je malo gra. Recepcija je mala. Pa, šta je usput poniženo za osobu, štaviše, vidim osobu - koja odaje poštovanje takvom smeću?! ".

Važno je ne prisjetiti se da "istaknuti" pisac i novinar nije blistao svojim zanatom, da se ne radi o političkoj misli. Šta za „samo“, „malo zabave“, ne treba govoriti o mladom onanistu, a ne o kamenolomcu veličanstvenog Carstva.

U 1937-38 rr. čistke velikih razmjera priznalo je pet dijela ukupnog broja komandanata i političkih praktičara Červonoj armije, blizu polovine komandanata pukova, možda svi komandanti divizija i brigada, te svi komandanti korpusa i komandanti vojnih okruga . Ove podatke Staljin nije pozdravio. Neophodno je obeležiti sećanje na borce protiv Staljinovog "antisemitizma", da je veliki broj Jevreja, kao da imaju visoke oficirske činove, izgubljen u vojsci u njihovim predgrađima. Istini za volju, bili su ljudi iz Tilua i štabovi u njihovom štabu. O budućnosti, neizbežnoj konfrontaciji, za koju su okrivljavali posle rata frontovci i „tilovi škilji“, ljubazno piše u svom romanu „Okupacija“ (Sankt Peterburg, „Urednik LIO“, 2000.) ruski pisac Ivan Drozdov:

Zauvek ti!.. Kao Rus, onda ti daj diplomu. I de vin vchitisya trenutak - ti loza na prednjoj drljači! I vaši suplemenici, između ostalih, studirali su u Taškentu, studirali su na institutima...

- Ti si prvi Ivan u redakciji, a bićeš i poslednji!

Nastavio sam svojim putem. Tsya fraza Arustamyan izgubio za mene nerazumno. I tamo se, između ostalih, pojavio i kao prorok: za četvrt veka ću otići u redakciju Izvestija i odjednom ću reći: „Stani Ivane“. Dakle, ja ću, kao kapetan broda, napustiti brod u času katastrofe. Ruski novinari nisu izgubili Ivanova, stranci su došli da ih zamijene, kao što je glavni čekista zemlje Kryuchkov nazvao "agentima u izlivanju".
.
Ale todi, na klipu 1947, u taj čas je bilo daleko. To je bilo vrijeme kada je kerma velikog carstva stajao Staljin. Vín je rekao lječilište za brigu o ruskom narodu, - možda se Ivan počeo pojavljivati ​​u redakcijama novina. Veliki Gruzijac se čudio daleko, poznavajući dobro prirodu sila, kao da već dižemo Treću. veliki rat, yakíy vodi znaraddyam će imati íinformatsíí̈ - prebacivanje Ivanova na prvu liniju bitaka. Znaci mene su bili plemenitost, da ću ja, pojavivši se, možda, Prvi Ivan, baciti na prvu liniju bitke, jer sam već počeo da ključa.

Kao tsíní tsí vídchennya, zafiksovani desetine godina u tome i došli su da budu objavljeni u knjigama! Istina - "rukopisi ne sagorevaju."

Z 1952 Staljin menja svoje neprekidno oštrenje. Usuvaetsya bagatoríchny kerívnik specijalni sekretarijat O.M. Poskrebišev, šef Staljinove sahrane i službe bezbednosti MDB, general N.S. Vlasik. Ide mijenja osoblje u MVS i MDB. Staljin, poput tigra, koji je svjestan blizine smrti, priprema se za ostatak suštine.

„Na ključnim mestima su proveli novi ljudi, često iz provincije i nije bilo malih veza koje su bile uspostavljene u Moskvi. Sudski postupci s desne strane doktora u Moskvi i sa desne strane gruzijskih separatista u Tbilisiju („Mingrelsky desno“ gruzijskih partijskih radnika. - R.P.) pripremljeni su za posljednju brezu 1953. godine. 22. februara 1953. godine prema svim regionalnim odeljenjima MDB-a, pisma distribucije su apsolutno tajna naredba SS br. 17. Ova naredba je kažnjena negainoly iz MDB-a svih spivrobitnika jevrejske nacionalnosti, bez obzira na njihov čin, njihove zasluge. Već 23. žestokog, sav smrad je prozvan “za kratka putovanja” i oni su svoj posao mogli obavljati samo jedan dan. (Žores Medvedev. Staljinovo tajno opadanje. „24 godine“ br. 36, 2000).

Nakon pregleda još jedne serije filma “Ivan Grozni”, koji je snimio S. Eisenstein, Staljin poštuje da su gardisti Groznog, dok se bore za jedinstvo države i vlasti, predstavljeni “dok se okrećem tim uputstvima NKVS. Na portretu (div. str. 53) Staljinovom rukom piše: „Ne vredi govoriti o onima koji nisu u skladu sa umetnikovom anatomijom. Wuho vrišti, vrišti, protiv anatomije. I. Staljin“.

Ovo nije dokaz da je Staljin bio dobro svjestan anatomskih znakova degeneracije i da je pokazao, možda, umjetnikovo ažuriranje, koje je prikazivalo degeneriranog, mayzhe "Morelivske vuho (pojednostavljeno vuho bez nabora i kovrdža)" (Uputa NKVS) . Inače, Staljinove godine stvarno zvuče dobro - normalnije je.