Islamske vesti. Azan molitva je bolja sna namaz bolje nego spavati na arapskom

Draga braća i sestre, molim vas odgovorite mi, za jedno pitanje: "Jeste li ustali za jutarnju Namazu i uspjeli je uzeti prije izlaska sunca?"
Nažalost, ne mogu svi afirmacije odgovoriti na ovo pitanje. I, bez obzira koliko tužno, malo ljudi ide i u Matin Namaz u džamijama. S tim u vezi, čak i Arapi imaju metaforički izraz: "Jutro Namaz se žalio na nedostatak molitve". Ali ovaj plodan i značajan namaz! Allah se zakleo vrijeme ovog Namaza i rekao je u Kur'anu:

وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ
سورة الفجر: 1-2

Semantički prijevod: " Kunem se vrijeme jutarnje Namaza i prvih deset dana u mjesecu Zul Hija " Allah se zaklelo vrijeme jutarnje Namaza, jer je u ovom trenutku srce posebno ponizno ispred Allaha. Allah se takođe zakleo ovih dana, jer su to dani u kojima se vrši hajj.

Dragi brate, znate li koju nadoknadu gubite, ne budite se ujutro namaz? Koliko dobrih stvari možete obavezati, ali nije se obavezao, jer sam zaboravio ili odložio jutarnju Namazu? Koliko ste bilekleksa izgubili taj dan kad ste se tek ušli u jutarnju Namaz?

Jutro Namaz je jednak oživljavanju cijele noći!

Moći ćete spavati iz sna, odgovoriti Azan, napravite nam naram sa vjernicima - dobit ćete odbijanje oživljavanja cijele noći!

« من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلىالصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله» [أخرجه مسلم ].

Prijevod: Pravljenje noći Namaz je kolektivno slično onome koji je živio kat noći! A jutarnje Namaz počinjeno je kolektivno slično revolving cijelu noć! Hadith je predao Imam Muslimana, a Allah je ponizan.

Allah će zaštititi jutarnju Namaz!

Od Abu Zarre, možda će Allah biti zadovoljan, proslijeđeno je da je prorok (mir i blagoslov) rekao:

من صلى الصبح فهو في ذمة الله (رواه مسلم)

« Jutro Namaz počinjen pod zaštitom Allaha! (Hadith je predao Imam Muslimana, a Allah je ponizan na njega ").

Budi muškarac ujutro Namaz, voli ovaj namaz! Ali to ne znači da nije potrebno voljeti drugi namaz.

Ljupstvo jutarnje Namaz doživite valjan strah od Allaha kad čuju riječi:

"الله اكبر. الصلاة خير من النوم "

« Allah je najveći! Namaz je bolji od spavanja!».

Bez obzira na to koliko je slatko san, napuštaju krevet, bez obzira koliko mekani, odgovara na poziv za molitvu.

Jedan od njih će izaći iz kuće u kuću iz Allahovih kuća sa riječima na usnama:

اللهم اجعل في قلبي نورا, و في لساني نورا, و اجعل في سمعي نورا, و اجعل في بصري نورا, و اجعل من خلفي نورا, و من إمامي نورا, و اجعل من فوقي نورا» [رواه البخاري ].

Značenje: "O Allahu Ozari Nurom (svjetlost vjere) Moje srce, Odari sa ovim svjetlom mog govora i moje slušanje, neka moj pogled osvjetljava svjetlost vjere, pusti ga da svijetli svjetlost iza i ispred i odozgo!

Hadith je predao Imamu Al Bukhari, a Allah je ponizan. Kakvu će naknadu biti neko ko je u ovom trenutku izašao na Namazu zbog Allaha, jer ne izlazi zbog pribavljanja svjetovnih, ne radi novca, nije li približavanje novca, zar ne može biti bliže srećnom kraju, Jer je svjetlost vjere nerazdvojna od njega na trenutak.

Sjajno savršena jutarnja Namaz će se na dan okrenuti Nuru!

Prorok Muhammed (mir i blagoslov) rekao je:

بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة (رواه أبي داود)

Prevod: " Koža koja ide u tamu Namaz će zasjati punu mufu na dan Velikog suda! (Hadith je predao Abu dwood, a Allah je ponižen preko njega).

Raj će primiti one koji rade ujutro namaz kolektivno!

Prorok (mir i blagoslov) rekao je:

« من صلى البردين دخل الجنة» [رواه البخاري ومسلم]، والبردين هما الفجر والعصر .

Prevod: " Onaj koji će napraviti Namaz Al Bardyni ući će u raj! Namazi al Bardyni je jutro i večer namaz . (Hadith je predao Imamu Al Bukhari i imam Muslimana, a Allah je ponižen nad njima).

Allahov Messenger (mir i blagoslov) takođe je rekao:

لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها (رواه مسلم)

Prevod: " Nijedan ko je natekao Namaz neće ići u pakao prije izlaska sunca i prije njegovog zalaska sunca " (Hadith je predao Imam Muslimana).

Spavanje tokom jutra Namaz lišava puno!

Prorok (mir i blagoslov) rekao je:

ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها (رواه مسلم)

Prevod: " Dva jutarnja regali Namaza bolji su od cijelog svijeta i šta u njemu! »

Prorok (mir i blagoslov) rekao je:

« يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل، وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم، فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم: "كيف تركتم عبادي؟"، فيقولون: "تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون"» [رواه مسلم ].

Prevod: "Angels ovlašteni nad vašim djelima naizmjenično zamijenite jedno drugo, sami monitor noću, dok drugi. Nalaze se tokom jutarnje Namaz i tokom popodnevnih molitve, zatim se dižu, oni koji su pratili noću. Allah ih pita: "Kako si napustio moje robove?" A anđeli reagiraju: "Ostavili smo ih Namazom, a kad smo došli, također su ih pronašli moleći!"

Prekrivaju Allah! Onaj koji slijedi jutarnje Namaz (i za ostale), kasnije će vam podići ime Allaha! Nije li vam dovoljno kao nagradu?!

Mnogo i milost bit će neko ko pravi jutarnje namaz kolektivno!

Prorok (mir i blagoslov) rekao je:

اللهم بارك لأمتي في بكورها (رواه أبو داود)

Prevod: "O Allahu, svu milost za moju inteligenciju u njenim ranim nastojanjima!"

Prorok Muhammed mir prema njemu i blagoslov, rekao je: "Ko će uštedjeti za moju inteligenciju četrdeset hadisa, hoće li reći na dan plovila:" Dođite na raj sa onim što želite kapijom ""

Allah Messenger ﷺ rekao je: "Namaz" (Ahmad, At-Tirmisi, Ibn Majakh, At-Tyalisi) je "najvažnija stvar u islamu i njegovu podršku. Takođe je rekao: "Znajte da je najbolji od vaših djela namaz!" (Ahmad, Ibn Mazzhah)

"Allah svemogući je obavezno od pet molitve. I onaj koji je obavljao pažljivo pranje i molio se za vrijeme uspostavljenog za molitve i izvršio pune federalne pripadnosti i zemaljskih lukova i riješio poniznost u molitve, on ima obećanje od Allaha. I onaj koji to neće učiniti nema obećanje od Allaha, a ako Allah želi, oprostit će mu, a ako želi - kažnjavati! " (Abu Daud, Ahmad, Ibn Maja, An-Nazai)

"Najveća blizina svog Gospodara, robov doseže tokom Komisije Globea" (musliman)

"Prvi za koji će se izračunati s robovima Allaha na dan vaskrsenja - bit će namaz. A ako će nam naziv biti dobar, tada će svi ostatak njegovih djela biti dobar, a ako će Namaz biti neprikladan, tada će ostatak njegovih djela biti neprikladan "(at-tabani)

Hanzal Allah, a on će biti zadovoljan Allahom, čuo je Allahov Messenger ﷺ rekao: "Ko god je zamotao pet obaveznih časopisa, čineći pojas i zemaljske lukove, i znali su da je to istina propisana Allah, ući će u raj, "ili raj" je obavezan ", - ili" on će biti zabranjen za vatru! " (Ahmad)

Ibn Mu'auya, Lety, bit će zadovoljan Allahom, rekao je da je prorok ﷺ rekao: "Onaj koji je propustio Namaz, poput lišene porodice i imovine!" (Ibn Hibban)

"Ko je zaboravio na Namaz ili sam ga zaposlio, tada će otkup biti Komisija ovog Namaza, čim se sjeća za njega" (Musliman)

Od Amra 'Abdullah Ibn', Allah će biti zadovoljan Allahom, izviješteno je da je Allahov glasnik ﷺ rekao: "Za onoga koji će biti bačen na njegov namaz, postat će svjetlo, jasan, jasan dokaz i uskrsnuće Dan vaskrsenja, i za onaj koji nije bačen, neće biti svjetla, niti jasni dokazi, nema spasenja. I na dan vaskrsenja bit će zajedno s karunom, faraom, hamonom i ubai ibn by Halya. "(Ahmad, Ibn Hibban)

Hadith o privremenim granicama Namaza

Angel Jabrail (Gabriel), mir, došao je (jednom) proroku Muhammedu ﷺ i uzviknuo: "Ustanite i napravite molitvu!" Poslanik Muhammed ﷺ počinio ga je kad sunce prolazile pored zenita. Tada je anđeo došao kod njega popodne i oporavio: "Ustani i napravi molitvu!" Messenger od najviše visoke ﷺ napravio je drugu molitvu kada mu je sjena subjekta postala jednaka njemu. Tada je Jabrail (Gabrijel), mir, bio uveče, ponavljajući svoju privlačnost molitvi. Poslanik ﷺ iznio je molitvu odmah nakon zalaska sunca. Angel je došao i kasno u večernjim satima, još jednom ohrabrujući: "ustani i napravi molitvu!" Poslanik ju je učinio čim je nestala večernje zore. Tada je anđeo Božji došao istim podsjetnikom u zoru, a prorok je molio se sa pojavom zore. Dogodilo se dan nakon povijesno važne i značajne noći uzašašća (Al-Mi'raj).

Sutradan je na podnevničkim vremenom, Angel Jabrail (Gabrijel) ponovo došao, a prorok, mir i blagoslov, molio se kada mu je sjena subjekta postala jednaka njemu. Zatim se pojavio popodne, a prorok Muhammed se molio kad je sjena subjekta bila u dvije dužine. Uveče, Anđeo je došao u isto vrijeme kao i dan ranije. Angel se pojavio i po isteku polovine (ili prve trećine) noći i napravio noćnu molitvu. Za krajnje vrijeme došao je u zoru, kada je već bio znatno više (ubrzo prije izlaska), potaknuo proroka da napravi jutarnju molitvu. Nakon toga, Angel Jabrail (Gabrijel) je rekao: "Između ove dvije (privremene granice) - vrijeme [čine obavezne molitve]" U svim tim molitvama-namaza imam za prorok Muhammeda, mir i blagoslov, bio je Angel Jabrail (Gabrijel), Ko je došao da nauči Poslanika s molitvama. Prva podnevna molitva i sve naredne počinjene su nakon noći uzašašća (Al-Mi'raj), tokom kojeg je postalo obavezno volje kreatora koji počini pet dnevnih molitve. U teološkim radovima i trezorima, što daje ovom hadisu, naglašava da, zajedno s drugim pouzdanim pripovijenjima, ima najviši stepen pouzdanosti. Takav je bio mišljenje i imam al-buhari.

Proroka Muhammed ﷺ rekao je: "Ne postoji molitva nakon jutarnje molitve i prije izlaska sunca, kao i iza popodnevnog molitve dok sunce ne nestane izvan horizonta." (Musliman)

Messenger Allah ﷺ rekao je: "Ko je uhvatio jednog Rakata Namaza, pronašao je sam Namaz" (Al-Bukhari, Musliman)

Prema Umm Farua, bit će zadovoljan s njom Allahom, izviješteno je da je kada je izaslanik Allaha ﷺ pitao: "Koji je od djela najbolji?" Odgovorio je: "Namaz, savršen na početku svog vremena!" (Abu Daud, At-Tirmisi)

"Onaj koji je uspeo da postigne zemaljski luk (Saddha) popodnevnog molitve (" ASR) molitvene sunce i onaj koji je imao vremena da počini savremenu molitvu, pre nego što je sunce popelo, našao je molitvu " (Musliman)

Hadisi oko jutarnje Namaz (fajr)

Iz Ibn 'Abbasa, a on će biti zadovoljan Allahom, izviješteno je da je Allahov glasnik ﷺ rekao: "Dawn je dvije vrste. Zora, u kojem je zabranjeno jesti i dopušteno je da napravi molitvu, a zoru, u kojoj ne možete napraviti molitvu, ali dozvoljeno je da jede "(al-khakim, al-bayhaki) u drugoj verziji Ovaj Hadis kaže: "Što se tiče lažne zore, ona je poput vuknog repa, a u ovom trenutku nije dopuštena namaz i ne zabranjenu hranu. Što se tiče zore, koja se proteže duž horizonta, tada je ovo vrijeme dozvoljeno za Namaz i zabranjeno jesti! "

Abu Musa, može li Allah biti zadovoljan s njim, predao se: "Poslanik ﷺ počeo je da počini jutarnju nazivu, kada se pojavio, a ljudi se nisu mogli prepoznati (zbog mraka)" (Musliman)

Allahov Messenger ﷺ rekao je: "[ispunjenje] jutarnje molitve (fajr) se nastavlja dok sunce ne izlazi." Poslanik ﷺ takođe je rekao: "Ko će imati vremena da napravi jedan regat jutarnje molitve prije početka izlaska sunca, on ga prevlači." Theolog tvrdi: Ovaj i drugi pouzdani hadisi na ovu temu ukazuju na to da ako osoba ima vremena da napravi jednu raketu sa svim svojim komponentama, uključujući zemaljski luk, uprkos napadu sunca ili zalaska sunca. Međutim, izuzetno je nepoželjno napustiti jutarnju molitvu na kraju vremenskog intervala, čineći odmah prije izlaska sunca.

Prorok Muhammed ﷺ rekao je: "Namaz naziv je kolektivno sličan onome koji je oživio ponoć! A jutarnji jutarnji Namaz je posvećen kolektivno slično revolving cijelu noć! " (Musliman)

"Iskrivljena jutarnja Namaz je pod zaštitom Allaha!" (Musliman)

"Koža koja ide u tamu namaz će zasjati punu tugu na dan Velikog suda!" (Abu Daud)

"Onaj koji će napraviti Namaz Al-Bardyni ući će u raj! Al-Bardyni Namazy - jutros i večer Namazy "(Al Bukhari, Musliman)

"Nijedan ko je počinio Namaz neće ići u pakao prije izlaska sunca i prije svog zalaska sunca" (musliman)

"Dva jutarnja stalka za namaz su bolji od cijelog svijeta i šta u njemu!" (Musliman)

Allah Messenger ﷺ rekao je: "Anđeli koji su odobreni nad vašim djelima naizmjenično zamijenite jedno drugo, sami monitor noću, dok drugi. Nalaze se tokom jutarnje Namaz i tokom popodnevnih molitve, zatim se dižu, oni koji su pratili noću. Allah ih pita: "Kako si napustio moje robove?" A anđeli reagiraju: "Ostavili smo ih Namazom, a kad smo došli, također su ih pronašli moleći!"

Ibn Masoodo, bit će zadovoljan Allahom, predao se jednom u prisustvu proroka ﷺ netko je spomenuo jednu osobu i rekao: "Nastavio je spavati dok se ne probudio ujutro, a ne stajao na namazu." Na ono što je prorok ﷺ odgovorio: "Shaitan se ponovo pojavio u uho" (Al-Buhari). Hafiz Ibn Hajar predao je riječima IMAM-a Al-Kurtubija, koji je rekao da je "urin istinski, kao što je poznato da Shaitan jede, pića i oženje" ("Fathul-Bari" 3/28)

Prorok Muhammed ﷺ rekao je: "O Allahu, dodijelio milost za moju inteligenciju u ranim nastojanjima!"

Prebacite sa riječi Abu Khruirea, a on će biti zadovoljan Allahom, da je prorok ﷺ rekao: "Kad neko od vas zaspi, Shaitan krava tri čvora na leđima, udarajući:" Vaša noć će biti Dugo, spavaj! " Ako se osoba probudi i pamti Svemogućeg i Velikog Allaha, jedan se čvor oslobodio; Ako uzmem tupoće, postoje dva čvora, a ako to napravi molitvu, oni će osloboditi čvorove, a osoba će biti otključana ujutro i zadovoljna, inače će pasti od sna na lošem položaju duha i bit će spor [cijeli dan] "(musliman)

Hadisi oko podnevne namaz (Zuhr)

"Vrijeme podneva Namaz (Zuhr) počinje od trenutka kada je sunce prošlo Zenit i nastavlja se do vremena kada dužina ljudske sjene postane jednaka svojoj visini" (musliman)

Abu Zar, i on će biti zadovoljan Allahom, rekao je: "Jednom kad je prorok ﷺ tokom putovanja, rekao je Maazsin, kada je htio nazvati molitvu:" Čekaj dok toplota ne pada. " Zatim je rekao: "Jaka vrućina od udisanja pakla, a ako postane prejaka, onda držite molitvu dok ne bi se ne pasili" (Al-Buhari, Musliman)

Hadith o popodnevnim namazom ("ASR)

Iz Jeam-a, i on će biti zadovoljan Allahom, donosi se da je Allahov glasnik ﷺ rekao: "Kompletna popodnevna Namaz (" ASR) kada je sjena subjekta jednaka svojoj dužini "(An-Nasai, at-tirmisi )

"Onaj koji je uspio izvršiti zemaljski luk (Saddi) molitve", prije nego što je sunce izašlo, našao je "ASR" (Al-Buhari, Musliman)

U jednom od oblačnih dana Buraide, a on će biti zadovoljan Allahom, rekao je: "Napravite popodne (" ASR) molitvu rano (odmah nakon početka njenog vremena), jer je, zaista, prorok rekao: "Poslanik jednog koji napušta popodnevna molitva će biti uzalud! " (Al-buhari)

Preporučljivo je napraviti popodnevna molitva prije sunce "Pokreni stidljivo" i izgubi svoju svjetlinu. Ostavite ovu molitvu napokon, kada se sunce bliži horizontu i već blues, izuzetno je nepoželjno. Glasnik najvišeg ﷺ o popodnevnim molitvom otišli na samom kraju njenog vremena, rekao je: "Ovo je licemjerje molitva [u slučajevima kada nema značajnih razloga za tako značajno kašnjenje]. Sjedi i čeka dok sunce ne sjedne između sotoninih rogova. Nakon toga ustaje i počinje ubrzati četiri regala, a ne spominjajući Gospoda, osim beznačajnog (malog) "(musliman)

Hadisi oko večeri Namaz (Magreb)

Allah Messenger ﷺ rekao je: "Napravite večer (magreb) molitvu čim sunce zađe" (at-tabrani)

"Vrijeme večernjeg (magreb) molitva traje do večernjeg donošenja zore" (musliman)

Proroka Muhammed ﷺ rekao je: "Ne ostavlja moje sljedbenike u korist i blagostanje sve dok ne počnu ostavljati večernju molitvu do pojave zvijezda" (Ahmad, Abu Daud). Rafi 'Ibn Hadidge, Maj, Maj, bit će zadovoljan: "Kad su neki od nas završili večernji (maghreb) molitvu, što smo napravili s izaslanikom Allaha ﷺ, još uvijek bi mogao vidjeti mjesta pad strelica" (Al-Buhari, Musliman)

Hadith o noći Namaz ("Isha)

"Vrijeme Namaza" ISA traje do sredine noći! " (Musliman)

Aisha, neka bude zadovoljan svojim Allahom, rekao je: "Jednom kada je Allahov glasnik ﷺ odgodio molitvu" Isha dok nije došao do znatnog dijela noći. Tada je izašao, napravio Namaz i rekao: "Ovo je istinsko vrijeme ove molitve, ako se samo nisam bojao opterećivati \u200b\u200bmojim sljedbenicima" (Muslim)

Glasnik Allaha ﷺ rekao je: "Da nisam teret za moju zajednicu, zapovijedao bih im da odgode performanse molitvene" ISHA u prvu trećinu noći ili do sredine noći "(At-Tirmisi, Ibn Majakh)

Jabir, može li Allah biti zadovoljan njim, rekao je: "Ponekad se Poslanik žuri sa noćnim molitvom, a ponekad se usporavao s njom. Kad je vidio da su ljudi već išli, napravio sam molitvu rano. Kad su ljudi kasnili, odgođen je namaz "(Al-Bukhari, Musliman)

on će vidjeti šta počini dobrovoljno ili sunniti-namaz, onda je to znak ispravnosti njegove vjere, vjerovanja, slijedeći sunnu, apstinenciju od grijeha i ljubavi Allaha. I Starhar-Namaz (molitva zahtjeva Allahu o blagoslovom u nečemu) razlog je za prosperitetni kraj svjetovnih i duhovnih poslova. Ako vidite u snu koji napravite Namaz, okrećući lice u smjeru Kaaba i ispunjavajući njegove produžetke i zemaljske lukove, tada ovaj san znači da će svemogući Allah odgovoriti i izjaviti i staviti na istinu i stavljen na istinu i stavljen na istinu i stavljen na istinu i stavljen na istinu Takođe ćete se držati sunaha proroka (s.a.v.). Ako neko vidi da je njegova molitva neispravna, onda će njegova vjera utjecati na istu inferiornost. Ali ako u pravljenju molitve grešili ste u smjeru Kaaba, tada će se greška (grijeh) pojaviti u religiji. Tko će u snu njegove molitve dodati bilo šta suvišnije, sumnja u stup islama ili je neprikladan u islamu. Ako se neko vidi obožavani idolu, onda to znači da on namjerno neznatan za Allahom i obavljajući djeluje suprotno njegovim kaznama ili može značiti da je ta osoba stalna u korištenju alkoholnih pića. Ako ste sanjali da je imam, a istovremeno se šalje na stranu Kaaba, onda taj san znači da će postati vladar i da će biti fer prema ljudima, ali ako on nije usmjeren prema Kaibi, on biće vladar-tiranin. Ako se netko usudi, on se moli u Jeruzalemu, dobit će nasljedstvo i postati pobožan, a ko će se vidjeti na mjestu molitve i stajanja (MAK) proroka Ibrahima, kao što će napraviti hadž i živjeti siguran, u skladu Riječima najviše: "i skidaj se mjesto Ibrahima mjesta molitve." Ako neko vidi u snu da se moli u Jeruzalemu, ali ne prema Kibli, napravit će hadž. Ko će se vidjeti u snu koji se obvezuje obavezno (faza) -namaz, prestat će donijeti loše postupke i može ići u hajj. Većina visoko kaže: "Zaista, molitva od abrazije čuva iz sramotnih slučajeva (štiti). Sura-Ankabut, 45.

Da se vidi namaza u džamiji, a zatim izlazi iz njega, da bi se dobio mir uma i životnog radosti. Petak Majas - nastupio je u snu predviđenim kako se šalje na zanimljivo i fascinantno putovanje i stjecanje pobožnosti, dobrog i milosti u životu.

Tumačenje snova iz islamskog sna

Pretplatite se na kanal iz snova!

Interpretacija iz snova - pals za spavanje

Previše česta manifestacija uspavane paralize (dugoročna fiksacija u stanju uzorka) jedan je od znakova praktične obuke. crna magija.

Pogledajte odvojeno uspavanu paralizu u psihoanalitičkom cl.

Tumačenje snova

Jedna od prvih pitanja koja se muslimani pitaju je li poznati jedno s drugim pitanjem "da li čitate Namaz?". Ovo pitanje služi kao kriterij koji pomaže u određivanju da li je osoba koju susreće, pravi musliman. Budući da je potpuno drugačija stvar nazvati muslimanskom - jednoj stvari i biti musliman potpuno drugačiji.

Dnevni dnevni list Namaz je osnova islama i jedna je od karakteristika koja razlikuju musliman iz drugih ljudi na ovom svijetu. Kroz opredjeljenje molitve i hvaleći Svemogućeg Allaha, možemo ispuniti značenje naše akcije. Pa zašto se onda suočimo sa problemom stvaranja Namaza?

Moja prva `Umra je postala jedan od najvažnijih događaja u mom životu i na mene je napravio neizbrisiv utisak. Pronalaženje pored Kaaba do dubine dodirnuo je moju dušu. Bilo je neverovatno na samom mjestu na kojem se naš omiljeni prorok molio i molio (mir i blagoslov Allahov), kao i svi proroci koji su živjeli prije njega.

Ali većina svega u Meki me je pogodila poziv za jutarnja molitva (Fajr). Hiljade ljudi pojavilo se sa svih strana i krenule prema Kaabi da bi izvršile molitvu.

Nije bilo teško ustati usred noći - bilo je tako uzbudljivo prisustvo molitve u Kaabi.Zatim, krećući se uz ogromnu gužvu, uvijek sam razmišljao o tome kako će se to dogoditi kad se vratim kući.

Oni koji ustaju i odlaze u džamiju da naprave jutarnju Namazu, nadoknađuju, naravno, manjina, zar ne? U daljini od Meke, vrlo je lako zanemariti AZAN i ne ustati iz kreveta.

U posebnim slučajevima, poput ramazana, ili tokom pogubljenja hodočašća, čini se da je mnogo lakše pridržavati se prepisima islama mnogo lakše. Koliko među nama oni koji su, na primjer, posjetili taravich U džamiji mesečno Ramadan, ako ponekad možemo čak nedostajati jedno ili dva obavezna (FARD) namaz?

Jedan od paradoksa života je taj što želimo biti dobri, a mi uzimamo isti grablje i preuzimamo akcije, što su kasnije žao.

Koliko je čudno stvaranje po imenu osobe! Možemo biti potpuno tiho za nekoliko sati da sjednemo ispred televizora ili provodemo vrijeme na internetu za prazne razgovore, ali ne možemo izdvojiti deset minuta da napravimo namaz.

Naravno, pribjegavamo namazu kad nam nešto treba. U ovom slučaju, molitva nam nije problem. Potreba za to nastaje prilično prirodno i ne isporučuje neugodnosti. U tom trenutku, kada avion počne pasti zbog zatajenja motora, čak ni najvažnija osoba na brodu podiže ruke, moleći se za pomoć. Kada se voljena osoba dijagnosticira teškom bolešću ili, kad zaista želimo da intervju ide dobro, molimo se.

Riječi Azana

Azanine riječi nazivaju nas u molitvu i sigurnost. Ne postoji veća sigurnost nego znati da ste u prisustvu Svemogućeg Allaha, koji upravlja svima na ovoj zemlji. Konstantno doživljavamo i trošimo gomilu vremena za koji se tiču \u200b\u200bšta se može dogoditi, dok se sve događa po volji Allaha i nema smisla.

Koliko savršeno, na primer, ustanite usred noći, kada postoji tišina i mir i pad i pad nic u molitvi pred tvorcem nebeskog i zemlje. U blizini nema nikoga, a mi ne možemo u potpunosti otkriti prije njega, šutjeti vašu dušu, tražiti, moliti i izražavati zahvalnost.

Ako želimo nešto pitati od prijatelja, moramoc. da formulišemo naš zahtjev takvim objašnjenjima: "Niste mi mogli nešto pozajmiti i to, jer ..." Ako pitamo Allaha, ne treba nam objašnjenja. On nas bolje zna o onome što nam treba. Sve što moramo učiniti je napraviti namaz, padati Nic prije većine visokog. Pokreti izvedeni u Namazu opuštaju naše tijelo i doprinose pojednostavi našeg života. U prisustvu takve veličine, naš život postaje vrlo krhki i prolazan.

Za muslimane, poziv na molitvu zvuči kao anksioznost sirene. Tokom rata ili opasnosti, vazdušna sirena daje građanima signal o potrebi da se naišle na sklonište. U takvoj situaciji niko ne razmišlja o tome šta treba učiniti. Sirene zvuče i žuriš na sigurno mesto što je brže moguće.

Isto se može reći o Azaneu. Samo nas naziva da se sakrijemo ne od bombi koje padaju s neba, već iz svakodnevne brige i tjeskobe našeg života, koji su nam često prijetnja. Naziva nas da tražimo utočište samo Allah, ko nas poznaje, brine o nama i želi nam samo najbolje. Stoga moramo žuriti za molitvu da pronađemo utočište u Allahu. Moramo ostaviti prazan život i pretvoriti se molitvom tvorcem života.

Svi smo vidjeli u džamiji starih muškaraca i duboko su ga dotakli ti ljudi, bilo da je to žena ili muškarac koji su proveli toliko vremena u pravljenju Namaza i čitanja Dua. Namaz i Dua postali su sastavni dio svog života.

Zaista, vrlo je dirljivo kad vidite osobu koja dolazi u džamiju izravno iz svog tvrdog i iscrpnog rada, a padajući Nic prije većine. Možda se ova osoba moli zarad svoje djece ili traži novac u kojem treba donijeti zavrtanje s krajevima. U tom trenutku kada dodirnemo čelo zemlje, svi smo jednaki jedni drugima. U ovom trenutku nemamo pretenzija.

Ko i kako bismo vam trebali zahvaliti?

Budući da smo muslimani, stvarno smo blagoslovljeni ljudi. Allah nam je dao sve što je potrebno da živimo sretan život. Pet stubova islama su naši vodiči za raj.

Petostruki dnevni list Namaz ispunjava naš život značenjem i omogućava, kroz samo nekoliko minuta dnevno, hvala za sve što imamo. Svaki put tokom mjeseca ramazana odlučujemo da bih bio bolji. Najbolje takvo rješenje je pravovremeno ispunjavanje obaveznog namaza.

Svi naši razgovori o muslimanima i o islamu bit će prazan i besmislen dok se ne zasnivaju na pravovremenom ispunjenju Namaza. Pravovremeno izvršenje pet puta dnevno Namaz nas mijenja na bolje.

Za razliku od gledanja televizije, razgovora na Internetu, redovno i pravovremeno izveden Namaz optužuje nas i daje nam vitalnu energiju.

Štaviše, redovna molitva nas čini boljim i jačim kao muslimanima, jer osjećamo njegov učinak tokom dana. Azana, koja poziva da napusti mesta našeg sna i natjera ujutro Namaz Fajr, promovira riječi "Molitva je bolja od spavanja".

Članak Autor: Idris Taufik - Britanski pisac, publicista i konsultant. Prihvatio je islam prije 7 godina. Tijekom godina je bio šef vjerskog obrazovanja u različitim školama u Velikoj Britaniji. Prije usvajanja islama bio je sveštenik Rimokatoličke crkve. Trenutno živi u Egiptu.

Vjersko čitanje: Azanska molitva je bolji san za pomoć našim čitaocima.

Izgovor u jutarnji ujutro Azana fraza "AS-Slautu khyrun minis-naum (molitva je bolji san)" je još jedno neslaganje između šiita i sunčanih. Iz FEV SUNINNIH naučnika slijedi da kada se svidjelim jutarnjem molitvom, Muzzin se mora reći frazu "molitva je bolja spavanja." Neki od ovih navijača ukazuju na obavezu ove fraze, drugih filmova koji govore o poželjnosti. Shiit naučnici, vođeni ovim i u svim ostalim pitanjima recepata bezgrešanih imama iz proročkog roda, zabrani ovu frazu da izgovara ovu frazu i smatraju da su to pojavili među dijelom muslimana nakon odlaska glasnika Allaha u svijet drugih. U mnogim uputstvima od neriješenog imama, kaže se o neprihvatljivosti dodavanja ove fraze ujutro i bilo koju drugu Azunu, jer je ovo inovacija, a svaka inovacija, kao što kažu o tome u čuvenom proročnom hadisu, mjesto u požaru. Knjiga "Vasail Ash-Shiya" pruža hadisa, u kojoj imam Sadiku (neka svijet s njim) pitao izgovor iz izrade fraze "Molitva je bolja od sna", na koji imam odgovori: "Ne znamo takvu frazu."

Zašto se šiiti ne govore ujutro ujutro Azana "Molitva je bolja sna"? Postoji nekoliko razloga za to. Prvo, kao što je već spomenuto, iz izjava IMAM-a, koji su nasljednici tradicija Poslanika, a čuvari islamske religije, trebaju biti zabranjeni za izgovor ove fraze.

Drugo, u sunitskom haithu, raznim razlozima za izgled ove fraze ujutarnjim azani, što omogućava sumnju u pouzdanost ovih hadisa. U nekim hasivima rečeno je da se ta fraza čula u snu Abdullaha Ibn Zeida, nakon čega je Poslanik smatrao da je spavao s prorokom, ujutro ujutro. U ostalim hadisima kaže se da je ova fraza dodala ujutro Azan Bilijal da probudi proroka koji je spavao, a potom je prorok odobrio. Treći hadisi kažu da je Bilijal govorio ujutro Azana fraza "Požurite prema najboljem djelu", ali Poslanik mu je naredio da je zamijeni na frazu "molitva je bolja sna." Od četvrte grupe hadisa slijedi da je prorok predavao ovu frazu Abu Makhzuru i rekao mu da je izgovori prije jutarnje molitve. Sljedeća grupa hadisa ukazuje na šta da razgovaraju ujutro ujutro izraz azane "Molitva je bolja od spavanja" zapovijedala Umar Ibn Hattab tokom njegove ploče.

Treće, lanac hadisnog predajnika, koji ukazuju na potrebu za izgovorom fraze "Molitva je bolja od spavanja", slab i ima puno ljudi koji ne nadahnjuju u ljude.

Četvrto, sa pažljivim studijem životne staze proroka Muhameda (i njegovog blagoslova i njegovog roda blagoslovi ga) od bilo koga neće ni činjenica da nikada nije izgovorio ovu frazu u Azane ili Icame. Štaviše, nije izgovoreno čak ni u doba pravila Abu Bakra. Ali u suning izvorima postoji puno dokaza koji potvrđujući mišljenje o šiitama koje je ova fraza dodana u jutarnji azan po narudžbi Umar Ibn Hattaba. Oni koji se žele mogu apelirati na Mwatte Malika Ibn Anas, str. 77. Neki sunitski naučnici vjeruju da se fraza "molitva bude bolja sna" može se izreći ujutro i moguće je da se ne izgovori. Na primjer, Shaukani piše u jednom od svojih djela da je Umar dodao ovu frazu u Azan i to je inovacija. Piše: "Ali ibn Abi Talib, čuo je ovu frazu, rekao:" Ne dodajte Azan koji nije dio toga. " Isto mišljenje pridržavalo se Abdullahu Ibn Umaru i Tavusu. Ako je ta fraza pripadala Azani, nikad ne bi ometali njenu izreku. " Dalje, nastavlja: "Prihvatamo ga, međutim, ne izgovaramo uvijek ujutro Azana fraza" Molitva je bolja sna ", to radimo ponekad. Stoga pratimo i Hadisam i to. "

Azan molitva je bolji san

Vlasnici web lokacija

Zeleni slon

Azan (Arapski. أَذَان ) - u islamu, poziv za obaveznu molitvu. Čitanje Azan - Muzzin (Turk.-Azanchi). Tijekom čitanja Azana, Muzzinove ruke trebale bi dodirnuti uši i izgled treba biti usmjeren prema Kaabi. Nakon Azane, ICAMAT glasi, nakon čega se čita Moluba (DUA), što uključuje Salavat (blagoslov) proroka Mohammeda, njegove porodice i saradnika. Od sunne, smatra se nepoželjnim bez valjanog razloga za napuštanje džamije u intervalu između Azana Iikamat-a. Trajanje čitanja AZAN-a ovisi o istezanju njegovih riječi.

Azanske riječi (izražene polako i istegnute):

Riječi "As-Slaya Hyra Mina N-Naum" (molitva je bolja sna) izrečena tokom jutarnjeg azana

Azan molitva je bolji san

Licemjeri su teško obavljati jutarnju molitvu

"Dva regala jutarnje Namaz su bolja od cijelog svijeta i šta u njemu!"

Draga braća i sestre, molim vas odgovorite mi, za jedno pitanje: "Jeste li ustali za jutarnju Namazu i uspjeli je uzeti prije izlaska sunca?"

Nažalost, ne mogu svi afirmacije odgovoriti na ovo pitanje. I, bez obzira koliko tužno, malo ljudi ide i u Matin Namaz u džamijama. S tim u vezi, čak i Arapi imaju metaforički izraz: "Jutro Namaz se žalio na nedostatak molitve". Ali ovaj plodan i značajan namaz! Allah se zakleo vrijeme ovog Namaza i rekao je u Kur'anu:

وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ

Jutro Namaz je jednak oživljavanju cijele noći!

Moći ćete spavati iz sna, odgovoriti Azan, napravite nam naram sa vjernicima - dobit ćete odbijanje oživljavanja cijele noći!

«من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلىالصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله» [أخرجه مسلم ].

Allah će zaštititi jutarnju Namaz!

Od Abu Zarre, možda će Allah biti zadovoljan, proslijeđeno je da je prorok (mir i blagoslov) rekao:

من صلى الصبح فهو في ذمة الله (رواه مسلم)

« Jutro Namaz počinjen pod zaštitom Allaha! (Hadith je predao Imam Muslimana, a Allah je ponizan na njega ").

Budi muškarac ujutro Namaz, voli ovaj namaz! Ali to ne znači da nije potrebno voljeti drugi namaz.

Ljupstvo jutarnje Namaz doživite valjan strah od Allaha kad čuju riječi:

»الله اكبر. الصلاة خير من النوم «

« Allah je najveći! Namaz je bolji od spavanja!».

Bez obzira na to koliko je slatko san, napuštaju krevet, bez obzira koliko mekani, odgovara na poziv za molitvu.

Jedan od njih će izaći iz kuće u kuću iz Allahovih kuća sa riječima na usnama:

Sjajno savršena jutarnja Namaz će se na dan okrenuti Nuru!

Prorok Muhammed (mir i blagoslov) rekao je:

بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة (رواه أبي داود)

Prevod: " Koža koja ide u tamu Namaz će zasjati punu mufu na dan Velikog suda! (Hadith je predao Abu dwood, a Allah je ponižen preko njega).

Raj će primiti one koji rade ujutro namaz kolektivno!

Prorok (mir i blagoslov) rekao je:

«من صلى البردين دخل الجنة» [رواه البخاري ومسلم]، والبردين هما الفجر والعصر .

Allahov Messenger (mir i blagoslov) takođe je rekao:

لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها (رواه مسلم)

Prevod: " Nijedan ko je natekao Namaz neće ići u pakao prije izlaska sunca i prije njegovog zalaska sunca " (Hadith je predao Imam Muslimana).

Spavanje tokom jutra Namaz lišava puno!

Prorok (mir i blagoslov) rekao je:

ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها (رواه مسلم)

Prevod: " Dva jutarnja regali Namaza bolji su od cijelog svijeta i šta u njemu! »

Prorok (mir i blagoslov) rekao je:

«يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل، وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم، فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم: «كيف تركتم عبادي؟»، فيقولون: «تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون»» [رواه مسلم ].

Prekrivaju Allah! Onaj koji slijedi jutarnje Namaz (i za ostale), kasnije će vam podići ime Allaha! Nije li vam dovoljno kao nagradu?!

Mnogo i milost bit će neko ko pravi jutarnje namaz kolektivno!

Prorok (mir i blagoslov) rekao je:

اللهم بارك لأمتي في بكورها (رواه أبو داود)

Prevod: "O Allahu, svu milost za moju inteligenciju u njenim ranim nastojanjima!"

Ovaj post je pregledan 1974 puta.

Islam za sve!

Molitva je bolja od sna

Pet dnevnika Namazov - to znači dati smisao našeg života

Dnevno petostruko molitvu je srce islama. To je ono što razlikuje musliman iz bilo koje druge osobe na svijetu; Za cjelokupni naš život stiče smisao u ovom ciklusu hvali i molitve koji donose Svemogući Allahu. Pa zašto bismo trebali biti toliko teško biti lojalna molitva?

Moja prva umiranja bila je jedna od najvažnijih iskustava u životu i ozbiljno utjecala na mene. Da budem tako blizu Kaaba, duboko je zabrinjavajuće iskustvo. Biti na samom mjestu na kojem je naš omiljeni prorok stao i molio se (mir i blagoslov), kao i svi proroci prije njega, zadivljujući.

Većina ostatka u Meki, pored drugih stvari, pogodila je ono što sam vidio kad je Azan zvučao u Fajer (predestrozna molitva): Hiljade ljudi su se odvukle od svuda i otišle u Kaabu u Namaz.

Nije bilo teško probuditi se usred noći, jer je Kaaba molitva toliko impresivna. Ali u tom trenutku, krećući se zajedno sa gomilom, nisam prestao da razmišljam o tome kako je to bilo kod kuće.

Imamo one koji se probude i odlazi u džamiju u Fajru, čine manjinu, zar ne? Ako niste u Meki, onda nema ništa lakše nego samo zanemariti AZAN i ostanite u toplom krevetu.

U posebnom vremenu, na primjer, u ramazanu, ili za vrijeme Hadži, mnogo je lakše probavno ispuniti dužnost Namaza i općenito opažajući islam mnogo je ozbiljniji. Na primjer, mnogi od nas dolaze u džamiju na tuguerima tokom ramazana, čak i ako ponekad propuste jedno ili dva obavezna namaz?

Ovo je jedan od paradoksa života: želimo da budemo virtuozni toliko, i još uvijek stalno padnemo u iste zamke i činemo ono što žalim.

Kakvo je čudno stvorenje čovjek! Možemo tiho sjediti ispred televizora ili razgovarati sa svim zaredom zaredom, ali ne možemo izdvojiti deset minuta za namaz.

Naravno, ako nam treba nešto, molimo se. Tada molitva nije problem. To se prirodno događa, a da ne dostavlja neugodnosti. Za minutu, kada avion počne brzo pasti, jer je motor odbio, čak i najmanje religiozni među putnicima ismijava se protiv neba. Kad je omiljena osoba ozbiljna dijagnoza ili kada zaista trebamo proći intervju, sjećamo se molitve.

Riječi Azana

Azanne riječi same nazivaju nas da se molimo, nazovite nas na spas i sigurnost. Zaista, nema veće sigurnosti nego znati što smo u prisustvu Allaha, koji sve gleda. Toliko brinemo i trošimo toliko vremena na uzbuđenje o onome što se može dogoditi, dok sve usmjerava Allaha, a mi se ne bojimo.

Kao prekrasan, na primjer, probudite se među noćima kada postoji tišina i mir, a usta NIC-a u molitvi pred tvorcem neba i zemljišta. Oko bilo koga, a mi se u potpunosti posvetimo mu, izlivši naše srce, pitaj, prosjače, hvala.

Ako nam treba nešto jedno, moramo pružiti naš zahtjev s objašnjenjima: "Možete vam posuditi nešto i to, jer ..." Tražim Allaha, ne trebate ništa objašnjavati. Zna šta nam treba, bolje nego mi sami. Sve što je potrebno od nas je da se klanjamo u molitvu.

Svaki molitveni pokret opušta tijelo i pomaže nam da vaš život stavimo u odgovarajući kontekst. U prisustvu ove veličine život izgleda vrlo krhko.

Za muslimane pozivaju na namaz kao sirena "vazdušni alarm". Tokom rata ili katastrofe, takva sirena zvuči da ljudi bježe i sakriju. Nitko nema na umu da mislite ako je to potrebno. Čim se sirena uključi, trčite iz svih nogu tamo gdje se možete sakriti.

Azan je isti, ali poziva da pobjegne od granata koji pada sa neba, već iz svakodnevnih briga i brige života koji nas prijeti da nas zateče. Molitva nas naziva da pronađemo utočište sa Allahom, ko nas poznaje, brine o nama i želi nas bolje. Koliko brzo moramo trčati na molitvi, žuriti okolo da nađemo utočište Allahom. Ono što užurbano treba napustiti autsajdere i kontaktirati molitvu tvorcu života!

U džamijama smo svi morali umrijeti na starcima, koji s dodirom upornosti provode sate moli se. Oni razumiju šta je molitva.

Na isti način, ne ostavlja ravnodušne i prizor osobe koja ulazi direktno iz posla, očito teška i iscrpljujuća, a NIC padne u molitvu, možda za svoju djecu ili o novcu za smanjenje krajeva upoznati se. Kad dodirnemo čelo zemlje - svi smo isti. U molitvi nema mjesta za pretvaranje.

Ko i kako zahvaliti?

Pet svakodnevnih magijskih magija znači dati smisao života, dovoljno je samo da se nekoliko minuta svakodnevno dodijeli nekoliko minuta da se zahvalim na svemu što imamo. Svaki ramazan prihvatamo različite odluke o tome kako je bolje. Najvažnija je odluka da budete vjerna molitva.

Svi naši razgovori o muslimanima i islamu ne vrijede ništa ako ne podržavaju svoju molitvu. Ne ostavljajte molitvu - i promijenite se na bolje.

Sistemična molitva napušta naše duhovne baterije i daje dobro raspoloženješto ne može dati TV ili razgovarati na Internetu.

Štaviše, redovna molitva nas čini boljim kao ljudi poput muslimana, jer ona nastavlja da utiče na nas cijeli dan.

Govoreći Azan, koji nas naziva da se probudimo na Fajru, "Molitva je bolja sna."

Azan molitva je bolji san

Poštujući novi glavni imam u republičkoj džamiji

Čas smrti proroka ﷺ

Kada se mladi muslimani upoznaju sa drugima i saznaju da su i ti previše muslimani, prvo se pitanje najčešće događa: "Da li se molite?" Kao da je to probni kamen, omogućavajući nam da shvatimo da li je pravi musliman zaista pred nama. Jer da se nazovem musliman jedna je stvar, a nešto je potpuno drugačije.

Svi smo vrlo sretni što smo muslimani. Allah nam je dao sve što trebate živjeti virtuozni život koji bi donio sreću. Pet stubova islama vodi nas na nebo.

Džamija "Hazret Sultan", 2012-2017

Azan i Ikamat. Nazovite namaz

Prorok Muhammed (i njegov Gospodin blagoslovi i pozdravlja) rekao je: "Ako dođe vrijeme molitve, neka vas Azan pročita, a najfisnija će biti vaš imam." Želeći pokazati koliko je čitanje azana manifestacija pobožnosti i promoviranog čina, Poslanik je naglasio: "Ako su ljudi znali koliko Savaba (naknada) (zaključilo) u prvom redu tokom molitve i bile Ne nađete [oni] druga mogućnost da to pravo neku od njih pružaju čim su po sebi pribjegli ovo. "

Čitanje Azana i Ikamata u džamiji prije petka i pet obaveznih molitve je za muškarce "Sunny Mokkäda". Nekožišćenja njih ispred molitve je pouzdana, ali ne i grešnik. Što se tiče NAMAZU-a u pomraku sunca, molitve "Taverch", kao i svečane i pogrebne molitve, zatim sa svojim kolektivnim posvećenim ", umjesto azana" aS-Slyatu Jami'a"(الصلاة جامةة). Čitanje Azan i Ikamata žene nisu dobrodošle.

Azan – ovo je obavijest o pojavi molitvenog vremena i poziva na to.. Izreženo je glasno odmah nakon početka odgovarajućeg vremena. Čitanje azana, zasnovan na položajima Sunne, podiže ruke ruku na nivo ušiju tako da palac dodirne uho uha.

Ako je Azan čitao u džamiji grada ili okruga, ljudi koji nisu došli u džamiju, pročitali su je u apartmanima. U ovom je slučaju dovoljno za čitanje samo ICAMAT-a, sa kojim se Alima (teolozi) svih maza slažu, osim Shafitskyja. Prema teologijama shafitita, čitanje azana, čak i u ovom slučaju poželjno.

Riječi Azana

Polako izrečeno i istegnuto:

Allaha Akbarul Lahu Akbar (2 puta)

(Allah prije svega). "\u003e كبر الله أكبر الله

Ashkhad Allaya Ilyaja Illy Llaah (2 puta)

اللَّهُ إلاَّ إلَهَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ

(Svedočim da nema ništa i bilo ko uporediv sa jednom danu).

Ashkhad Anna Muhammadar-Rasuyulul Lah (2 puta)

(Svedočim da je Muhammed Allahov glasnik).

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ

Khaya 'Ala Ssalya (2 puta)

(Požuri na molitvu).

حَيَّ عَلىَ الصَّلاَةِ

Jaya 'Alal Faila (2 puta)

(Požurite salvacijom).

حَيَّ عَلىَ الْفَلاَح

Allaha Akbarul Lahu Akbar

الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ

Lyaya Ilyaja Ill Llaah

(Nema Boga, osim Allaha).

لاَ إلَهَ إلاَّ الله

U apelu u jutarnju molitvu nakon reči "Jaya" Alal-Falah "dva puta izrečena" aS-Salayatu Hyirum-Mista-Nav»النوم من خير الصلاة (" Molitva je bolja sna ").

Ikamat – ova žalba, izvedena odmah prije obavljanja obaveznog dijela molitve (FARDA).

Riječi Ikamata

Allah Akbarul Lahu Akbar (2 puta).

Ashkhad Allaia Ilyaja Illya Llaah (2 puta).

Ashkhad Anna Muhammadar-Rasuelul Lah (2 puta).

Khaya 'Ala Ssalya (2 puta).

Khaya 'Alal Faila (2 puta).

Kad kaamatis Salayatu Kad Kaamatis-Salya قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ

Allah Akbarul-Lahu Akbar.

Lyaya Ilyaja Ill Llaah.

Allah Akbarul-Lahu Akbar.

Ashkhada Allaya Ilyaja Illy Llaah.

Ashkhad Anna Muhammadar-Rasuelul Laah.

Kad kaamatis salayatu kad kaamatis-salya.

Allaha Akbarul Lahu Akbar

Lyaya Ilyaja Ill Llaah.

Obje opcije su kanonski verne i odgovaraju sunni proroka Muhameda (i njegovog stvaralaca blagoslovi i pozdravljaju).

Radnje onih koji čuju Azan ili Ikamat

Oni koji čuju Azan, ponavljaju se na sebe izgovaranje maskaina (pozivajući na molitvu), a ICAMAT je poželjan. Izuzeci su riječi "Jaya" Alaya Ssalya "i" Heyja "Alal-Falah", kada kažu da bi slušaoci Azan kažu: "Lyaya Khavvat Vasya Kuvwat Illyaya Bil-Lyiay" (" ne postoji istinska snaga i nema istinske snage, osim najvišeg gospodara"), A nakon reči" Kad Qatamas-sala "- reći:" Akaamahhae Llaakhu va Adaamahhae "(" Neka se molitva izvrši i konstantna ").

Na kraju Azan, kako ga čita i čuje kako ga kaže "Salavat" i, čekajući ruku na nivo grudnog koša, apelira na Svemoguću sa sljedećom molitvom:

"Allaahumma, ranac Haazihi dda'vati thaammati vasalayatil-kaima. Ealie Muhammadanil-Valsis Val Fadyl, Vab'ashu Macaaman Makhmuadan Allasia Vuel'yadah, Varzučnaaa Shafaata Yavmal-Kyyama. Innakya Lyaya Tukhliful-Mia'ad.

اَللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ

آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ

"Oh Allah, gospodar ovog savršenog poziva i pokreće molitvu! Daj proroku muhammedu al-vasil i dostojanstvo. Dajte mu obećanu visoku poziciju. I pomozite nam da iskoristimo njegov zagovor na dan. Zaista, ne prekidate obećane! "

Ibn 'AMR prenosi sljedeće riječi glasnika Gospodnji: " Ako čujete maazzin, onda ponovite izrečene. Zatim pitajte Gospoda blagoslov za mene. Zaista, ko me pita jedan blagoslov, taj lord daje deset. Nakon toga, zapitajte me al-vasil - stepen raja, koji je počajan od strane jednog od robova najviše. Želim biti on. Ko me pita za al-Vasil, naći će mi zagovor [na dan dana]».

Poželjno je čitati Du'a između Azan i Ikamat. Prorok Muhammed (i blagoslovio je njegov najviši i pozdravni) rekao: " Molver, izražen između Azana i Ikamat-a, neće biti odbijen" Pitao je: " Šta bismo trebali kontaktirati Gospoda?»Poslanik je odgovorio:" Zatražite svemogući oproštaj i blagostanje u oba svijeta».

Sv. X. Al-Bukhari i Musliman. Pogledajte, na primjer: Ash-Shavkyani M. Nale al-avtar. T. 2. P. 33.

Hadis iz Abu Khruire; Sv. x. Al-Bukhari i Musliman. Vidi: An-Nawavi ya. Rijad AS-Salikhin. P. 386, Hadis broj 1032.

To jest, izvršenje i azane i ICAMAT-a potrebna je na nivou Sunne.

Ovo se odnosi na Khanafitsky Mazhab, čiji se naučnici zasnivaju na njihovom mišljenju o hadisima u kojima se vjeruje. Shafitsky naučnici, slažući se da je čitanje Azana nepoželjno, omogućujući mogućnost mirnog čitanja žena Ikamata i smatraju da je poželjna (sunna). Vidi: AZ-Zukhaili V. Al-Fickh al-islam va adollyaasuh. U 8 tona. T. 1. str. 541; On je Al-fickh al-islam va adollyaasuh. U 11 t. T. 1. str. 694; T. 2. P. 991, 1194, 1195.

Ne mora imati tupog.

"Zaista, Bilal [prvo u istoriji maazzina] čitanje azana, dodirujući uši sa velikim prstima" (Hadith iz Abu Jachif; Sveti C. Al-Buhari i Musliman); "Poslanik je rekao Bilalu da pričvrsti velike prste u uši, napomenu:" Znači, bolje će vam biti zvučni "(hadis iz" Abdurakhman Ibn Sa'da; svetog H. Ibn Maja i Al-Khakima). Pogledajte, na primjer: AZ-Zukhaili V. Al-Fich al-Islam va adollyaasuh. T. 1. P. 547; Ash-Shavkyani M. Nale al-avtar. T. 2. S. 47, Hadith br. 497.

Neki vjernici, čuli ove riječi, poljubite falange velike prste i provode ih u očima (obrve). Ovo je tradicija koja se pojavila nakon proroka. U teološkom literaturu o tome ništa ne kaže o tome, osim knjige Al-'Duzhluni naučnika "Kesful-Hali", "gdje piše:" Pakao to vodi kao akciju Abu Bakra. Al-Kari je rekao: "Ako je pouzdano činjenica da Abu Bakr ima odnos prema tome, ova akcija stječe kanoničnu osnovu i može praktično."

Ali glavni zaključak muslimanskih teologa je: "Bila je Lamyjev Cullen Farp 'Ming Cully Haza Shaun" (nijedan narativ, gdje se spominje o tome nije povezano sa sunneom (riječi ili postupci proroka) nije pouzdan . "Vidi: Al -'adzhluni I. Kyashf al-Hafa 'Va Mzil Al-Ilbas: 2 h. Bejrut: al-kutub al -yylmia, 2001. Ch. 2. str. 184, 185, (para) br . 2294.

Kada izgovarate riječi riječi u Azanu, Maazsin pretvara torzo udesno bez premještanja stopala stopala. Vidi: AZ-Zukhaili V. Al-Fickh al-islam va adollyaasuh. T. 1. P. 547.

Ovdje se maazsin pretvara u tijelo s lijeve strane bez prebacivanja nogu stopala.

Dakle, razmotrite naučnike Khanafitsky Mazhaba. Ostatak teologa govore o poželjnosti ponavljanja riječi Azan.

Pogledajte, na primjer: Ash-Shavkyani M. Nale al-avtar. T. 2. P. 53-55, Hadis br. 503 i br. 504.

Salavat je ogrebotina Gospoda blagoslov za proroka Muhameda (i njegov najviši blagoslovi i pozdrav). Formula "Salavat" može biti, na primjer, poput: "Allahumma Sally Va Solim" Ala Siadina Muhammad. "

Al-Vasil je jedan od stupnjeva u raju.

Hadis je dat u četiri od šest setova pouzdanog Hadice. Pogledajte, na primjer: Ash-Shavkyani M. Nale al-avtar. T. 2. P. 56, Hadis br. 506.

Hadis iz Anas Ibn Malika; Sv. x. Abu Dauda i At-Tirmisi. Vidi: AZ-Zukhaili V. Al-Fickh al-islam va adollyaasuh. T. 1. str. 557; An-nawavi ya. Rijad AS-Salikhin. P. 388, Hadis br. 1040.