Sho u kralja u rukama. Atributi kraljevske moći: kruna, žezlo, kugla
Vrijedi za takav simbol vrhovne moći, poput žezla. Vín je rođen u Rusiji pízno. Istina, ova slika je bila na najnovijim novčićima knezova Volodimira i Jaroslava na klipu iz 11. stoljeća. Ale tamo, žezlu će biti oprošteno naslijeđe vizantijske kompozicije. Za žezlo se govorilo i u toj molitvi, kako su čitali na svadbi prinčeva: „Kralj onima koji caruju, Gospod onima koji panu“. Chi pročitao íí̈ ranije 1498. chi ní, nevidomo, nema dokaza o obredu postavljanja prinčeva do 1498. Ali ipak, u postupku vjenčanja i do 1498. godine crkva je preuzela sudbinu, tada je rođeno samo žezlo.
Na minijaturama XV-XVI vijeka. amblemi moći prinčeva nisu žezlo, već batina sa različitim vrhovima - kod prinčeva i crkvenih hijerarhija, a predmongolski čas je jednostavno mač. Iz kluba su veliki knezovi i crkveni arhijereji išli na audijenciju ambasade, na bogosluženja samo malo. Žezlo je uvedeno u kraljevski dvor nakon osvajanja Kazanskog kanata. Samo osvajanje dalo je legitimitet novoj tituli Ivana Groznog - "Car", koju je Ivan IV već nosio od 1547. godine. Tako vvazhali vín i yogo oštrenje. Zajedno sa Kazanskom "zemljom" vina, pao je i logor kana, koji se u Rusiji zvao kralj.
Glasajte o zahtjevima za ovu titulu, koja je dugo vremena i bezočno savjetovala da je priznate od Velikog Vojvodstva Litvanije iu poljskoj kruni, maw žezlo. Ovo je regalija za dugo putovanje. Osvojio sygaê sati u antici, de žezlo neadministrativne pripadnosti Zevsa (Jupitera) i Gerija (June), zatim konzula, i navít vizantijskih careva, vikonuvali (od 542 rublja dovichno) konzularne zavoje. Scepter mav zrívnyati rosíyskogo cara sa drugim suverenima Evrope.
Naprijed u pismu džerelah vina se nagađaju na zapovijest Groznog, istina, može biti u nepoznatom obliku. U drugoj polovini XVI vijeka. samo žezlo je postalo simbol kraljevske moći. Književna djela posvećena smutnom vremenu imaju svoje izraze sa tajanstvenog žezla. "Skípetroderzhavnym root" zvao se ostatak Rurikoviča - car Fjodor Joanovich; Riječ "žezlo države" jednostavno znači vrhovnu vlast.
Konrad Busov, Nijemac, koji je premješten u rusku službu, opisao je dramatičnu scenu prenosa vlasti od strane cara Fedora do njegove smrti. Fedir je, nakon njegovih riječi, "ispruživši žezlo starijem od braće Mikitovich (Romanovs. - Auth.), Fjodoru Mikitoviču, krhotine onog buva najbližeg prijestolu i skiptru." Vín vídmovivsya víd íêí̈ čast, kao í tri brata yogo. Jer, car je, umro, uzeo priznanicu o kraljevskom žezlu, pa je rekao: "Pa ko hoće, neka uzme žezlo, ali ja ne mogu više da radim jogu." To je vladar (Boris Godunov. - Aut.)... Ispruživši ruku i preko glave Mikitovići, oni drugi važni ljudi koji su se tako dugo stideli da se zapitaju, kupivši jogu.
Snaga
Godunov je "kupovao" ne samo skiptar, nego je i carska vladavina bila oborena, kako se to tada zvalo u nas, iu Commonwealthu. jabuka Na svadbenoj ceremoniji bilo je kao predaja žezla i moći: „Ova jabuka je znak vašeg kraljevstva. Kao što držite jabuku u ruci, tako držite cijelo kraljevstvo, dato vam u obliku Boga, štiteći ih od neprijatelja bez štete. Alecijinu zapovest Godunov nije zumirao na vikonati.
Drawstring XVI-XIX cent. stvoreno je više od bogatog niza žezla tih moći. Posebno je vidljivo žezlo i moć velikog izabranika Mihaila Romanova. Podnannya yaskravih emajli i veliko skupo kamenje stvaraju natprirodni luksuz i sjaj. Jabuka je podijeljena na dva pivkula, na gornjoj koja se sastoji od 4 dijela nalaze se slike scena iz života kralja Davida (pomazan od proroka Samuila na kraljevstvo, Davidova pobjeda nad Golijatom, vraćanje nazad, progon Saula). Žezlo, koje se sastoji od nekoliko stubova, također je podebljano skupim kamenjem i završava se zlatnim dvoglavim orlom.
Za ove "mlade" parove sa šeširom regalija stvorene su posebne nagrade. Na ceremoniji, sa strane prijestolja, "dva grifona stajala su na visokim srebrnim nogama, jedan od njih je bio jabuka u suverenu, a drugi goli mač" (G. Paerle). A čas venčanja cara Aleksija Mihajloviča bio je 28. proleća 1645. godine. posebna niska govornica pozicija posebno za "jabuku autokratske moskovske države i drugih sila Ruskog kraljevstva" i žezlo koje se ottozhnyuvavsya sa "kraljevskim činom".
Petar Veliki je skiptru dao posebno značenje. Pod časom krunisanja njegove čete, koja je nakon njegove smrti vladala pod imenom Katerina 1, ne ispuštajte ruke samog žezla. Peter nije imao druge regalije. Pojava samo jedne regalije bila je povezana sa samim prvim carem, jer je prikazana na državnom grbu iz 1856. godine - plaštu, ili "plavom". 20. jula 1721 u čast polaganja Ništatskog sveta, senatori su caru poklonili titulu "cara cele Rusije, Velikog Starca". Senatori i članovi Sinoda bili su prisiljeni pomoći Šveđanima da uđu u carski plašt, da tuku hermelin, prednja strana poput crnog orla istkanog preko zlatnog brokata (žuta i crna - boje sadašnjeg ruskog zastavnika). Tip plašta je sačuvan do 1917. godine. Ostatak sveruskog cara Mikolija II Romanova nosio je istu mantiju.
Grb sa dvoglavim orlom kao simbolom suvereniteta
Na kojoj se može završiti pogled na grb Romanovih, koji je istovremeno služio i kao suvereni grb. Rusko carstvo. I amblemi, prikazani na novom, i različiti suvereni znakovi pokazani su korak po korak. Teritorija ruske države Ruskog kraljevstva se proširila, a Rusko carstvo je prošireno, a grbu su dodani novi amblemi, koje su stvorili pomoćni heraldisti na dvorovima svih suverena, počevši od Ivana IV. Žitost državnog grba odgovarala je žilavosti tog stanovništva, jer se zadržavao na korijenskim zemljama. Mijenjajući karakter vlade, ti njeni znakovi postali su nove regalije, kao što su "braća" ruskog suverena u bogatoj porodici evropskih, onih i jaka evropskih, suzereni, monarsi, kraljice i carevi. Najave o avanturama velikog vojvode, cara i carske vlasti mijenjale su se, a s njima su se mijenjale i same regalije, formirale su se teorije o njihovoj avanturi i značaju.
Dugo se pričalo o grbu sa dvoglavim orlom kao simbolu suvereniteta - bilo Velikog kneževine cijele Rusije, bilo Ruskog kraljevstva ili Ruskog carstva. Chi postati dvoglavi grb simbol ruske nacije, kao i prije, kao postati takav poljski "bijeli orao"?
Možda je važno da hrana bude čvrsta. Dvoglavi orao se u Rusiji pojavio kao simbol slobode, simbol jednakosti nedavno potlačene zemlje, ali grb Rusije nije uspio da postane nacionalni simbol onoga što je sama Rusija bila od sredine 16. stoljeća. Bula je bio bogata nacionalna sila, prije toga veliki suveren.
Dvoglavi orao Švidko - već za Ivana Groznog - koji je ugradio karakter nacionalnog amblema i reinkarnacije u simbol bogohuljenja ruskog i drugih naroda Slična Evropa, a zatim i Pivnična Azija.
Hipertrofija suverenih klipova XVI-XX vijeka. suprovodzhuvalas priznanje svih i bilo koje vrste nacionalnog samopouzdanja, uključujući i one formalno imaginativne. Ponovo predstavljam dvoglavog orla kao suvereni amblem Rusije, krivi smo što se prisjećamo tragičnih i gorkih lekcija prošlosti, poput naroda naše zemlje pokorenog pod okriljem dvoglavog orla. Da opet izgubim vino zauvek kao simbol buđenja tog vaskrsenja, kao „tiho proleće“ za Ivana III.
Drevne suverene regalije leže ispred najvažnijih suverenih simbola. Pred njima se vide krune, krune, žezla, kugle, mač, barmi, štit, dodir. No, suveren bi imao više nego malo vremena na rijeci - u času najvažnijih crkvenih svetaca i na prijemima posebno značajnih stranih ambasadora. Deyakí regalije su osvojile samo jednom tokom života monarha. U ovom času, prave regalije moskovske, a kasnije i ruske države, čuvaju se u zbirci Suverenog Zbrojovljevog odaja Moskovskog Kremlja. U ovim člancima govorimo o kraljevskim regalijama kronološkim redom, počevši od najnovijih.
Kraljevske regalije u zbirci Komore Zbrojovo
Najduži simbol kneževske vladavine je mač. Prije svega, slike su se počele pojavljivati na drevnim ikonama. Trochs je stigao do mača sa štitom. U ovom rangu, knez Vlada je simbolizovao oklop pred nama, nekada davno - štit i mač. Štit štićenika i vladarski mač u zbirci Zbrojevske odaje mogu se vidjeti do 16.-17. stoljeća.
O štitu - ispod.
Najnovija regalija, predstavljena u našoj riznici, je kapa Monomaha. O njoj se izvještava u članku. Ukratko ponovite glavne činjenice.
Kraljevske regalije. Kapa Monomaha
U antičko doba "Priča o kneževima Volodimirovim", zgídno sa Jakimom Volodimirom Monomahom, kojeg je u Velikom Kijevu vjenčala kapa kneza Monomaha. Izreka kaže da vam je krunu dao vizantijski car Kostjantin Monomah, koji je bio otac kijevskog kneza. (U članku je dat izvještaj o “Priči o kneževima Volodimirima”. ) .
Jedan od bareljefa Monomahovog prijestolja pokazuje da je princ Volodimir prikazan u Monomahovom šeširu.
Monomahov tron. Fragment Priča o onima koje je vizantijski car stavio na kapu drevnom pretku Groznog aktivno se širila u vrijeme cara Ivana. Međutim, više nije, donji dio legende, za objašnjenje (legitimizaciju) nove statusne titule Suverena cijele Rusije. Još u 19. stoljeću istoričari su nazivali vizantijskom verzijom pohoda Kape Monomahove.
Do danas postoje tri verzije o mjestu pripreme ove regalije. Prije svega, Monomahovu kapu mogla je izraditi Vizantija, a ne car Kostjantin, već bogato kasnije, u vrijeme vladavine Paleologa u XIV-XV vijeku. O bahatosti ove verzije kažu oni koji su skenirali virobi za visoku kvalitetu, taman do vizantijskih majstora.
Još jedna hipoteza, za koju bi Monomahov šešir mogao biti srednjoazijska avantura. Na kraju predstave uljepšan je motiv cvijeta lotosa. Imovirniy mísce íí̈ priprema može biti Samarkand chi Bukhara.
Treća verzija je da su roboti grčkih majstora obučeni u blizini Moskve.
Moguće je da je tatarski kan Uzbek dao Monomahovu kapu Ivanu Kaliti. Sličan poklon je dobio kan kao poklon svom vazalu, za ruski dvor je takva verzija bila zapečaćena i oni su vidjeli pobjedu za vizantijsko djelo.
Monomahovu kapu nisu obukli na glavu, već na poseban šešir, sašiven od brokata.
Ceremonija krunisanja kraljevstva
Brkovi srednjih vladara, zokrema i zahídní, Konstantinopolj su bili orijentisani na simbole države. Bogate sile su imale krune, slične kruni vizantijskog cara. Na takvim krunama uvijek su prikazivali Krista na kruni. Na ovaj način promovirana je ideja o božanskoj avanturi vladara. Suveren je Božji pomazanik i provodnik Hristovog rođenja na zemlji.
Kruna Kostyantina IX Monomaha. XI vek. Fotografija sa stranice http://botinok.co.il/node/52192 Persha je navodno opisana do kraja XV veka. Suveren Ivan III krunisao je svoj onuk, carevića Dmitra Ivanoviča, u Moskvi kneževskom zlatnom krunom, tobto. Kapa Monomaha. Čini se da su na novu - zlatne kopljanike stavili barmy. Istoričari još nisu objasnili ponašanje barma.
Na ceremoniji ustoličenja u kraljevstvo u Rusiji, takođe zvuči kao gnječenje princa novčićima. Želim da znam da su u Vizantiji iu Zahodu bacani novčići na NATO. Uostalom, Rusi posle, koji su bili kod carskog uroha u Carigradu, nisu razumeli ovaj obred, inače su ga netačno preneli. I samog princa smo pokrili novčićima. Zašto je prisutnima na ceremoniji dozvoljeno da ih pokupe.
Ostatak vjenčanja na velikom princu rođen je 1534. godine. Oni su krunisali mladog velikog vojvodu Jovana IV Vasiloviča. Godine 1547. Ivan IV krunisao je kraljevstvo, a slika ove ceremonije sačuvana je u Litsovoy litopisny zvod.
Kruna mača, štit, Monomahova kapa i prečka jedna su od najvažnijih državnih regalija, krst. U zbirci Zbrojovljeve odaje u krst je umetnuto trojstvo desnog križa Isusa Krista.
Regalije cara Ivana Vasiljeviča IV Groznog. Kraljevske regalije
Hat Kazan. Kraljevske regalije
Još jedna stara berba u kolekciji regalija Komore Zbrojovo KAZANSKI ŠEŠIR. Vaughn nije stigao do nas na prvi pogled, na klipu 17. vijeka je remontovan. Veliki smaragd, koji smo odmah stavili na šešir Mihaila Fedoroviča, stavio je kazansku kapu na leđa.
Kad god postoji vrijeme za pripremu, nema ni jedne misli. Moguće je da je pripremljen iz Moskve za sate Ivana Groznog u čast osvajanja Kazanskog kanata i ponavljam pobjedu tatarskog kana. Moguće, koja je desna kruna vladara Kazana, uzimajući pohod Ivana Groznog kao trofej.
Zagonetka za doslidnike je skladište materijala tamne boje, koji čini pepeo kazanskog šešira. Pouzdano je da nije crna i nije emajlirana. Za hemijsku analizu materijala potrebno je ostrugati mali dio premaza. Ništa nije moguće. Gledajući unatrag na nepoznatu tehniku pripreme u pozadini, kačket iz Kazana može biti bolji za sve, a ne za putovanje u Moskvu.
Sličan oblik imaju stranci u vezi s papinskom tijarom. Smrad je bio svjestan da Ivan Grozni umire u svjetlu panuvanije. U Rusiji, u vrijeme Ivana Groznog, nastala je legenda da je Rurik bio kopile rimskog cara Augusta.
Kada je Ivan Grozni 1547. godine krunisan za kralja, prvi ruski car nije bio pomazan mirom. Prvi vladar, koji je zaista bio "pomazan" na kraljevstvo, bio je car Fedir Joanovich.
Brush throne. Kraljevske regalije
"Kistjanski tron" iako se naziva prijestoljem Ivana Groznog, možda nije u srodstvu s tim kraljem.
Na ovom tronu nalaze se ploče, koje datiraju iz XVI vijeka. Krema od slona u novom prisustvu kista morža, kista mamuta i navita jaloviča. Ruski majstori u različitim časovima popravljali su tron, a đakoni su koristili elemente od jalovičkog kista.
Desni kist slona počiva na prvom sloju prijestolja, prikazujući scenu pomazanja kralja Davida u kraljevstvo. Ispod su slike paganskih, drevnih scena preuzete iz grčka mitologija. Upravo iz tog razloga istoričari se kunu visnovocima o onima koji su zauzeli prijesto po dijelovima iz raznih elemenata.
Brush throne. Fragment Dvoglavi orao, naboran na poleđini trona, simbol je carstva. Vin je prikazan kao na grbu Ruskog i Austrijskog Carstva. Druga verzija je da je mjesto orla na poleđini trona ranije prikazala Juno. 
Moguće tron i ležanje na Ivanu Groznom, ali su Jogoa kasnije doveli u Moskvu.
U 18.-19. veku postojala je legenda da je presto iz Moskve donela grčka princeza Sofija Paleolog, kao u 15. veku. Tsikavo, da je Ivan Grozni bio prikazan na istom prijestolju. Skulptura Antokolskog, kralja slika, sjedi na tronu od kosti. takođe prikazuje ceo tron. Želeći u istoričarima kome krive hranu - da je otimanje trona na ženskoj polovini palate postalo tragedija, jer je postalo zaplet za Repinovo platno. (Uvredljive slike su izložene u kolekciji Državne Tretjakovske galerije).
Regalije cara Fjodora Ivanoviča. Kraljevske regalije
Barmi
Barmi, koji ulazi i u skladište suverenih regalija, odmah je izložen na izlogu svjetovnog platna, ujedno i od plaćenog Petra I. Na njima su prikazani kršćanski sveci. Pripremali su ih na primer iz 16. veka u zlatoveznoj radionici carice Irine Godunove, odreda cara Fjodora Ivanoviča. 
Na ceremoniji ustoličenja u kraljevstvo, barmi je preoblikovan u Shhoru. Tsya bogata osoba da drugi ljudi nisu odgovarali, da se mnoštvo svetaca zaštitnika jednog naroda nije poklapalo sa svetim zaštitnicima drugog, a novi car nije mogao zazirati od barmova svog nasljednika. Na šipkama cara Fjodora sa šavovima i skupim nitima za vez - Deisus - molitveno prisustvo Majke Božje i Jovana Krstitelja pred Nebeskim Kraljem i Sudijom zemaljskim.
SCEPTER prvi put se pojavio na svadbenoj ceremoniji za kraljevstvo cara Fjodora Ivanoviča 1584.
Regalije cara Borisa Godunova
Vlast je vraćena krunisanjem cara Borisa Godunova 1598. godine.
Presto cara Borisa Godunova
GOP kolekcija izlaže Carski tron BORIS GODUNOV iz iranske robotike. Tse dar 1604. od perzijskog šaha Abasa II. 
U Iranu takav komad namještaja nije tron. Zvučalo je kao dvije fotelje i sto ispred njih. U zaštiti zbirke ne znaju da li je Boris Godunov oduzeo poklon sa nove garniture ili samo sa jednog prestola. Nisu mogli da tuku fotelju kao vlažan tron, jer se leđa ne mogu kriviti. Vín trenutak služi kao vinski tron. Desna presvlaka nije sačuvana, do danas Prijesto tapaciran francuskom tkaninom iz 18. stoljeća.
Regalije cara Mihaila Fedoroviča. Kraljevske regalije
VINČANIJA NA KRALJEVU CARA MIHAIL FEDOROVIČA. Minijatura je objavljena u knjizi I.A. Snaga
Država cara Mihaila Fedoroviča uništena je u Evropi, Prag, u rudnicima kralja Rudolfa II. Careva ambasada je donela u Rusiju za sve regalije.
car Mihailo Fedorovič Diplomate su taêmno predali carskom zamovlenju, štoviše, uručenje suverenih regalija od strane međunarodne diplomatije bilo je znak priznanja vazalnog tabora suverena, kome su predali regalije. (Pogodi, do sada nije pronađen nijedan dokumentarni dokaz da je Uzbek predao državne regalije, Monomahovu kapu, Ivanu Kaliti. Ako je takva činjenica i drugo, onda je yogo bio relativno „zaboravljen“).
Priprema za pripremu državnih regalija, uništenje češkog kralja Rudolfa II, počastimo to, ali su to predali na nezvaničnu ceremoniju. Druga verzija je da je Fedir Ivanovič, ali je umro, prvi put kada je uspio da ubrza s njima. Boris Godunov takođe nije ostvario njihove snove, jer ih je kaznio za dug život.
Lanzug
Prije regalija Mihaila Fedoroviča, kada je krunisan za kralja kraljevstva 1613. godine, postojalo je koplje.
Lanzyug-okladen cara Mihaila Fedoroviča. Moskva, Kremlj, XVII st. Ovo je jedan od najstarijih kopljanika koji je došao prije nas. Kraljevska titula je prikazana na lancetama koplje. Želeći da uzmu u obzir da je kopljanik legao na Mihaila Fedoroviča, istoričari nisu dijelili ni jednu jedinu misao, sve do nekog vremena da ovu titulu polože na kopljanika - nešto do 1613., do kraja vladavine, do 1640-ih.
Ostale lancete u kolekciji su bolje za sve, zapadnoevropski rad. Pred njima su škripali krstovi.
Lansyug iz zbirke Komore Zbrojovo. Zapadna Evropa, XVI st. Barmi cara Mihaila Fjodoroviča Romanova se prekori u fondovima muzeja.
Kruna cara Mihaila Fedoroviča
Kruna cara Mihaila vikonanije u kraljevskoj kremljskoj majstoriji. Meister, neka vrsta yogo robiva, rođen je u Nimechchini, iako želi da bude naveden pod ruskim imenima u dokumentima o povlačenju vinskih naknada. Za rusku srednju klasu praksa je jednostavna: promijenite strana imena i zamijenite ih ruskim. Meister je skinuo kapu, nošenu u smutnom vremenu, i pripremio novu za žezlo i kuglu, tako da je stilsko jedinstvo sva tri predmeta upotpunjeno.
Vinets, žezlo i moć cara Mihaila Fedoroviča Smaragd, koji nosi šešir, uzet je iz kazanskog šešira Ivana Groznog.
Tsíkava istoriya je postala sa Mikolom I u blizini Varšave, ako je krunisan u blizini glavnog grada Poljske. Car je dobio safir. Vino Nibito sa dijelom ruske krune, jaka, doneseno je u Poljsku Problematičan sat. Rudolphovo rame je razbijeno u novi set - šešir, žezlo i moć. Podigao se šešir pod časom nevolje, nibito je postao trofej poljskih osvajača. A sve što je ostalo je safir, koji je donešen ruskom autokrati.
Presto cara Mihaila Fedoroviča
Ê verzija, da je tron cara Mihaila Fedoroviča stigao 1629. godine iz Irana. Ovo je još jedan poklon od šaha Abasa iz Perzije. Prijesto je uvelike preuređen. Zlatnih ukrasa sa zlatnim pločama sa zagal vagom ima oko 13 kg. 
U sredini kamenja, kamenje crvene boje - turmalini i rubini, kao i plava tirkizna. Ostali polucvjetovi su buzkov ametist, veliki žućkasto-zeleni peridot i smaragd. Dva najveća kamena su romboidne topaze. Iran je već tražio Sretno iz Rusije. Ono što vam je potrebno može se ocijeniti po kvaliteti zlatnog trona.
Osoblje
Osoblje je takođe uključeno u skladište suverenih regalija. Očigledno, ako su zbacili cara Vasila Šujskog, onda su mu pred njim uzeli batinu. Ako su pozvali na kraljevstvo Mihaila Fedoroviča, onda su isti klub donijeli u Kostromu maloljetnog Romanova kao regaliju . Štap Mihaila Fedorviča ukrašen safirima i njuškama grifona.
Klubovi duhovnog i sekularnog osíba jednostavno su podijeljeni. Na toljagama sveštenstva drške su ispravljene nadole, a na sveštenicima - nisu.
Regalije cara Oleksija Mihajloviča. Kraljevske regalije
dijamantski tron
Dijamantski tron je spašen bez prerade. Latinski ispisani na poleđini veličaju mudrost kralja. 
Zamjenik evropskih lavova prikazuje slične slonove. Prijesto je donijelo društvo trgovaca, kao da traže od kralja da im dozvoli slobodnu trgovinu. Krivi hranu - gde su preuzeli tron? Svi pričaju o onima koji su preuzeli tron u Iranu. Dakle, poznavajući iranskog šaha, zašto je Yogo Maistri praktikovao "levoruch" za ruskog cara? Možda, znam vino. Tako će, kao da zna za one i Rudolfa, Yogo maistri dočarati molitvu Borisa Godunova.
Po bontonu, ruski car bi prihvatio takav poklon od nižih redova. Vín je kupio tron od trgovaca za 7000 rubalja. Ovo je jedini vipadok, ako je tron pokušavao dati kralju hvalu. Ali ruski carevi su bili nepopravljivi, platili su peni, a nevolje su ispravljene u staroj kutiji. Pravo na neograničenu trgovinu trgovci su oduzeli tek nakon 7 godina, na činjenicu da je istek prošlosti bio vrhunski u interesu države.
Turski setovi nakita u kolekciji Oklopnih odaja. Kraljevske regalije
Kugla je preuzeta iz kolekcija, vikonan u turskom stilu. Moć - tse ê simbol moći. Država cveta za kraljevstvo suverena.
Moć i žezlo cara Aleksija Mihajloviča Kronologija turskog žezla još nije otkrivena. Vín vykonany chi tada 1639, chi 1659 sudbina. Već 1639. godine nije Aleksij Mihajlovič, već Mihail Fedorovič, taj koji je počeo da se moli za to. Todi snabdijeva hranom, ali šta je sa ostalim artiklima? Sačuvan je listing o pripremi žezla. Yogo je pobijedio grčki maistri, yaki se praktikovao na turskom sultanu. Nisu mu učinili uslugu, iako su za svoj rahunok htjeli skupi kamen za uljepšavanje smrdljivih predmeta. Ale vreshti-resht penies maistram vratio.
Turski draguljari mogu plesati na maskenbalskoj nošnji cara Mikolija Oleksandrovića. Na ukrasu nošnje bile su desne turske kopče iz 17. vijeka.
Regalije kraljeva Ivana Oleksijeviča i Petra Oleksijeviča. Kraljevske regalije
Krunisanje kraljevstva dogodilo se 1682. Ivanov je imao 16 godina, Petar - 10. Stariji brat, Ivan Oleksijovič, okrunjen je Monomahovom kapom. Kolekcija ima DRUGAČIJI ŠEŠIR. Pripremali su íí̈u u trajanju od mjesec dana, a onda majstori jednostavno nisu imali sat vremena da joj uljepšaju tankim, tankim filigranom. 
Pod prestolom
Roboti Augsburškog Maistríva predali su tron na tron Oleksija Mihajloviča. Širina skupova i širina sjedišta se ne mijenjaju. 
Cela istorija podzemnog trona. Vín ê povny tronny kompleks z pídstavki u redu, shchob níhto ne dolazi blizu kralja učiniti blizu. Izaslanici su se mogli približiti kralju samo ako im je bilo dozvoljeno da poljube vladarevu desnu ženu (ruku).
Dijamantske krune
Dijamantske krune također bogato vape. Zašto smrdi drugačije? Aja je na jednoj žili manje od dijamanata, a na drugoj - dijamanata i krisolita. Dijamanti se presavijaju u vízerunok pri pogledu na dvoglave orlove. Vaga víntsív - oko 2 kg. Smrad je spašen naporima cara Petra Oleksijeviča.
Dijamantski šešir cara Ivana Oleksijeviča 
Dijamantski šešir cara Petra Oleksijeviča Altabasna šešir
Altabasna kapa cara Ivana Oleksijeviča Vikonali í̈í̈ za cara Ivana. Metal je zamijenjen tkaninom, kako bi se promijenio vag regalija, dva puta osvojen za dijamantsku krunu.
Ploče za uljepšavanje šešira, turski roboti. Druga verzija je da su za tsíêí̈ regalije preradili krunu Oleksija Mihajloviča. Ale su, možda, za krunu pravili zapone, kao da su našiveni na rukave i manžetne. 
Osoblje. Istanbulska zamovlennya Aleksija Mihajloviča je glavni simbol carske moći, privlačnost kraljevskom ljiljanu je oblik pera. Klub je vrijedan Piterovog honorara.
Kraljevske regalije XVIII veka.
Na izlogu sa kraljevskim regalijama tri predmeta iz 18. veka.
1.Carska kruna carice Katarine I. Vikonan 1724. za krunisanje Katarine I. Za jednu verziju, kamenje na njemu je preuzeto od plemstva, uključujući Menšikova. Stoga su nakon krunisanja okrivljeni za postavku i okrenuti vlasnicima. Ova verzija još nije službeno potvrđena, bitno je da je kamen uklonjen iz nekog nepoznatog razloga. Napisano na kruni - im'ya Vlasnitsa.
Dva pivkula simboliziraju svijet i duhovnu moć monarha.
2. Kruna carice Ani Ivanovne.
Kruna carice Ani Joanivni Fenkel pripisuje krunu Gottliebu Wilhelmu Dunkelu. Mirkuvav Fenkel je jednostavan - okrunite dvorskog draguljara. Na dvoru Annie Ioanivni, dvorskog draguljara Gottlieba Dunkela, kasnije, vina i krune. Međutim, nikakvi drugi dokumenti koji bi potvrdili ovu činjenicu nisu sačuvani. Navpaki, nedavno je objavio da su krunu Ani Joanovne iskovali moskovski majstori: zlatari Samson Larionov, Kalina Afanasjev, Mikita Milijukov, saradnik Petro Semjonov, zlatar Luka Fedorov.
3.Štit. Anna Ivanivna u ceremoniji krunisanja pomogla je majci štitom i mačem. Štit je turski, mač poljski, vaga je oko 1,5 kg.
Državni štit. Moskva, kraj 18. veka, zaponi - Turechchina, 17. vek. Pivo na samoj ceremoniji, vojne regalije nisu osvajane, jednostavno su se nosile na jastucima. Cijeli XVIII vijek Rusijom vladale su žene i mač je već bio prljav poednuvavsya s fizma.
Ê u zbirkama i Maltijska kruna, osvajane svakih sat vremena, prikazuju se na izložbama, uglavnom iz fondova. Pobjednik je u času sahrane monarha.
Drugi žezlo Pavla Petroviča nalazi se na izložbi sa komadima nakita iz 18. veka, na istom mestu, gde je predstavljena Potomkinskaja Strava. Ovaj skiptar je bio predan gruzijskom kralju.
Gruzija je dala zakletvu ruskom caru 11 puta, ustajući 1795. godine. Ovo žezlo je stavljeno u Pavla Petrovića radi predstavljanja vladaru Gruzije. Ale Pavlo je mrtav. Nevdovzi je umro i gruzijski kralj. Politička situacija se promijenila i Gruzija je kao provincija prešla u skladište Ruskog carstva.
Priprema krunica se ne završava na istom. Za carice su pripremane krune, koje su nakon smrti vladara rastavljale i davale na komandu. Jedina kruna pripadala je carici Mariji Aleksandrovnoj (sakupljena u Dijamantskom fondu). Jedina carica, pošto je ranije umrla za svog muškarca.
Upirući se na statistiku, činjenice su otkrivene nedavnim izvještajima. Ali sve navedeno je rečeno - to nije istina u ostatku slučaja. Datumi se nastavljaju, novi podaci vape u svjetlost Boga i atribucija se može promijeniti za nekoliko sati.
Ali ovog puta želimo da vaše poštovanje skrenemo na regalije ruskih careva, jer je retkost lišavati zidina Zbrojevske odaje. Tse kugla je to žezlo. Izlozi za vitrine imaju jedinstvenu priliku da ih pogledate sa strane i budete zadivljeni umijećem njihove vizije.
Snaga. Zapadna Evropa, kraj 16. – 17. veka. Fotografija sa web stranice Muzeja Moskovskog Kremlja.
Nema tačnih dokumentarnih podataka o žezlu te države, ali je sasvim očigledno da su smrad stvarali prvoklasni zapadnoevropski zlatari. Ove regalije su čudesne vitvore misticizma epohe nove renesanse.
Žezlo izgleda kao livena zlatna frizura sa istanjenim artikulacijama i majstorski grotesknim ornamentima, majstorski obojenim emajlima.
Fragment. Scepter. Zapadna Evropa, kraj 16. – 17. veka.
Zlato, srebro, drago kamenje, biseri, liveni, karbuvannya, rezbareni, emajl, kanfarinnya. Scepter - dl. 70.5.
Kanfarinnya - ukrašavanje površine metalnog predmeta ravnomjerno naboranim malim tačkama, potezima, linijama, odmah iza dodatnog posebnog kovanja ili otrova.
Fragment. Scepter. Zapadna Evropa, kraj 16. – 17. veka.
Zlato, srebro, drago kamenje, biseri, liveni, karbuvannya, rezbareni, emajl, kanfarinnya. Scepter - dl. 70.5.
Fragment. Scepter. Zapadna Evropa, kraj 16. – 17. veka.
Zlato, srebro, drago kamenje, biseri, liveni, karbuvannya, rezbareni, emajl, kanfarinnya. Scepter - dl. 70.5.
Fragment. Scepter. Zapadna Evropa, kraj 16. – 17. veka.
Zlato, srebro, drago kamenje, biseri, liveni, karbuvannya, rezbareni, emajl, kanfarinnya. Scepter - dl. 70.5.
Okrunjena visokim krstom, kugla je ukrašena velikim brojem skupocenog kamenja u kastama. Njen gornji dio je ukrašen visokim reljefom, prekriven bogatim emajlom slika scena iz života biblijskog kralja Davida: “Pomazanje kralja Davida od proroka Samuila”, “Davidova pobjeda nad Golijatom”, “Preokret od pobjede”, “Saulov progon”.
Liveni (kameni okvir) - najvažniji detalj od svih setovi nakita sa kamenjem. Uspostaviti dvije vrste kasta, koje se zasnivaju na principu grundiranja kamena, - gluhe i krapanove. U gluhom kamenju obrubljeni su snažnim zidovima duž cijelog perimetra kaste, a u zupčastim - s obrubljenim motkama (zupcima), vyrízanim u kasti ili zalemljenim na novom.
Fragment. Snaga. "Pomazani kralj David od proroka Samuila". Zapadna Evropa, kraj 16. – 17. veka.
Zlato, srebro, drago kamenje, biseri, liveni, karbuvannya, rezbareni, emajl, kanfarinnya.
1. I Gospod reče Samuelu: Doki ti sumuvatimeš za Saula, koga sam predvideo, jecaj da neću biti kralj nad Izraelom? Napovni ríg svoju maslinu i idi; Poslat ću te u Essey Betlehem, jer sam između grijeha joge podlegao kralju.
2. Rekao sam Samuelu: Kako ću? Saul će me osjetiti i osjetiti. Gospod reče: Uzmi u svoju ruku junicu od stada i reci: Došao sam na žrtvu Gospodnju;
3. Pitam Essen prije žrtve. Ja ću ti reći šta da radiš za tebe, a ti ćeš Me pomazati, o jaku ću ti reći.
(Prva knjiga Kraljevima 16:1-3)
David je drugi kralj naroda Izraela nakon Šaula, najmlađeg Essenovog sina iz Betlehema. Za Bibliju je vladao četrdeset godina: ovaj rok i šest mjeseci bio je kralj Judeje (sa glavnim gradom u Hebronu), zatim 33 godine - kralj ujedinjenog kraljevstva Izraela i Judeje (sa glavnim gradom u Jerusalimu). Slika Davida je slika idealnog Volodara. Historičnost kralja Davida je predmet naučne rasprave.
Scena kože je čudesna skulpturalna minijatura, u svojevrsnom retelu, slika osiba, detalji kostima, dodani su zbroi, nadahnut je prijenos na krajolik, presavijene ruhív podzhenih figura s malim manirima i pozama.
Fragment. Snaga. "Uspeh nad Golijatom". Zapadna Evropa, kraj 16. – 17. veka.
Zlato, srebro, drago kamenje, biseri, liveni, karbuvannya, rezbareni, emajl, kanfarinnya.
Država - 42,4; dužina cola 61; dm. baze 6.7.
48. Ako se Filistejac pomakne i priđe i priđe Davidovom bratu, David je brzo potrčao na red Filistejinog brata.
49. I David umoči ruku u vreću, i uze kamen, i baci ga iz praćke, i tuče Filistejca u čolo, tako da je kamen udario u yogo cholo, a vino mu je palo licem na zemlju.
50. Tako je David izliječio Filistejca praćkom i kamenom, i udario Filistejca i pretukao ga. Ali mač nije bio u Davidovim rukama.
51. Todí David pídbíg í, gazi na Filistejca, uzima yogov mač i udara yogo od píhvija, udara yogoa i vidi yogovu glavu. Filistejci, vičući da je njihov jak čovjek umro, umrli su.
(Prvi kraljevi 17:48-51)
Umjetničke karakteristike ova dva dopisa daju priliku da se poštuje da žezlo kreacija slavne dvorske maisterne cara Rudolfa II, kao da su u Prazu, i država, bolja za sve, leže u rukama zlatara pivdennonimets kovalív, s yakim cara zítyastrimuní.
Fragment. Snaga. "Okreni se pobjedom." Zapadna Evropa, kraj 16. – 17. veka.
Zlato, srebro, skupi kamen, biser, littya, karbuvannya, rezbareni, emajl, kanfarinnya.
Država - 42,4; dužina cola 61; dm. baze 6.7.
6. Ako je smrad nestao, kada se David okrenuo da pridobije Filistejca, tada su žene iz starih izraelskih mjesta izašle iz Saulovih kraljeva s pjevanjem i igrom, s timpanonima urochista i cimbalima.
7. A žene su zapomagale dok su se igrale govoreći: Saul osvaja hiljade, a David desetine hiljada!
(Prvi kraljevi 18:6,7)
Car Saul je biblijski lik, na tragu Starog zavjeta, prvi kralj naroda Izraela i osnivač jedinstvenog izraelskog kraljevstva (oko 1029-1005 pne. pne), tvorac regularne jevrejske vojske, u Starom zavjetu y rozpovídí - vtílennya ne ru. Moguće, prava istorijska ličnost. Nakon što ga je prorok Samuel ukorio i pomazao u kraljevstvo, kasnije nije potvrdio svoj red i ušao u sukob s njim, a prorok je tajno pomazao mladog Davida u kraljevstvo.
Fragment. Snaga. "Saulova potjera". Zapadna Evropa, kraj 16. – 17. veka.
Zlato, srebro, drago kamenje, biseri, liveni, karbuvannya, rezbareni, emajl, kanfarinnya.
Država - 42,4; dužina cola 61; dm. baze 6.7.
1. Ja viyshov David pozvao, i vtík u Odollamskaya pećnicu, i oni su se osjećali brat Yogo i cijelim putem, tata Yogo, i došli na novo mjesto.
2. I svi rvači i svi brijači i sve duše su se uznemirile za novo, i postavši glavni od njih; I bilo mu je mnogo bliskih ljudi.
3. Pozovite Davida moapskom Masafiju i rekavši pred kraljem moapskim: Neka moj otac i moja majka ostanu kod vas, dok ne znam šta će Bog učiniti sa mnom.
4. Nakalemio sam ih pred moavskim kraljem, i smrad je živio u novom sve vrijeme, sve dok je David bio na tom malom trijemu.
5. Ale prorok Gad, govoreći Davidu: Ne zaglavi u ovom malom trijemu, nego idi, idi u Judinu zemlju. Pišov sam Davida, i došao sam u šumu Heret.
(Prva knjiga Kraljevima 22:1-5)
Moguće je da je na ovim subjektima da polože vídomosti o dovođenju u Moskvu 1604. godine od Rudolfa II caru Borisu Godunovu sa poslanstvom Heinricha von Logaua regalija, srednjeg žezla i kugle.
Snaga. Zapadna Evropa, kraj 16. – 17. veka. Zlato, srebro, drago kamenje, biseri, liveni, karbuvannya, rezbareni, emajl, kanfarinnya.
Scepter. Zapadna Evropa, kraj 16. – 17. veka.
Zlato, srebro, drago kamenje, biseri, liveni, karbuvannya, rezbareni, emajl, kanfarinnya. Scepter - dl. 70.5.
Fotografija sa instagrama Muzej Moskovskog Kremlja
.
Radi ubrzanja sa čudesnom sposobnošću da sa sličnog mesta pogledate ove jedinstvene eksponate i pogledate izložbu „Boris Godunov kao sluga suverena cele Rusije“.
Izložba Trivatime do 31.09.2016.
Adrese: Moskva Kremlj. Izložbena sala u Uspenskom domu.
Sat robota: od 10:00 do 17:00 casi od 9:30 do 16:30
Vikend - četvrtak.
Cijena ulaznice: 500 rub. E pílgi.
Detalji o brkovima.
U srijedu, 30 sati, Centralna banka Rusije rekla je za one da se iznad dvoglavog orla pojavljuju tri krune, na grudima novog će biti štit sa vrhom koji probija zmaja, u desnoj šapi orla bit će žezlo, au lijevoj - moć.
Scepter
Žezlo (od grčkog "σκῆπτρον" - spiralno na vrhu) je simbol monarhove zemaljske vladavine. Prototip žezla je pastirska toljaga.
Važno je da su prednji dio žezla prvi započeli egipatski faraoni. Nakon što je postala atribut zapovednika i vođa, joga je pravljena od zlata, srebra, resica od slonovače, ukrašena mačjim kamenjem i rezbarijama. U skladište atributa ruske carske vlade Fedor Joanovich. U urochisti moskovskih careva, skiptar je obrezan s desne strane, ako je to bilo nemoguće, nosili su ga ispred kralja posebni advokati. Žezla moskovskih careva čuvaju se u Zbrojnoj odaji u blizini Moskve.
Snaga
Moć (Zí Art. Sloveni. "Drzhava" - moć) - simbol moći monarha, date od Boga. Vaughn sa zlatnom vrećom sa krunom ili krstom.
U Rusiji je država prešla iz Poljske (tamo se zvala jabłko - "jabuka"), bila je prva koja je osvojila kada je kraljevstvo krunisano Lažni Dmitrij I 1605 rock. Moći moskovskih careva sačuvane su iz Zbroinskog odaja u blizini Moskve.
Kruna, žezlo, kugla su ceremonije, znaci kraljevske, kraljevske i carske moći, koje preuzimaju sve sile, to je moć. Za antički svijet je važnije da izgleda kao nečija regalija guša.
Dakle, kruna je bila vinsko uho, koje se u antičkom svijetu naslanjalo na glavu da bi savladalo mađioničare. Zatim smo se pretvorili u znak časti, koji se smatra znakom časti, - vojnom zapovedniku ili građaninu, postavši takav čin kao znak službe (carska kruna). Od novog st. ustanovljena je kruna (glavni abir), koju je nabula kod kraina Evrope postala veoma široka kao atribut vladara ranog srednjeg vijeka.
Verziju da jedna od najstarijih srednjih kruna pripada ruskim kraljevskim regalijama već dugo je vizantijski car Kostjantin Monomah dao velikom knezu Kijevu Volodimiru Monomahu. Zajedno, sa "kape Monomahove" u prisustvu vizantijskog cara, više nije bilo natpisa i žezla.
Grb Rusije. 2 podloga. XVII vijeka
Zaokreti ovog atributa moći i moći evropskih monarha također leže u antici. Žezlo vvazhavsya neophodno pripada Zevsu (Jupiter) i joga odredu Geri (Junoni). Poput neautoritativnog znaka pobjede, skiptar vikara držali su drevni vladari gradjani(Krim careva), na primjer, rimski konzuli. Žezlo je kao obvezujuća regalija moći, prisutna na krunisanju suverena u čitavoj Evropi. U XVI veku. vín zagaduêtsya iu rangu vjenčanja ruskih careva
Vídoma rozpovid Engleski Horsey, očevidac krunisanja Fjodora Ivanoviča, sina Ivana Groznog: „Na glavi cara bila je skupa kruna, a u desnoj ruci kraljevski štap, modrica od četke jednoroga, tri metra i po dožina, zasađivanje puta za kamenje, kupovina kamenja. ngiv". U drugim slučajevima se kaže da je ustoličenje Fjodora Ivanoviča u celini bilo slično „sedištu na prestolu“ Ivana Groznog, sa više od roznice, da je mitropolit predao žezlo u ruke novog cara.
Međutim, slika žezla na pečatima neko vrijeme nije bila prihvaćena, kao i vlast (u prošlosti - "jabuka", "suverena jabuka", "autokratska jabuka", "jabuka kraljevskog ranga", "moć ruskog kraljevstva"), iako je to bio atribut moći koju su osvojili ruski suvereni iz XVI. tablice ita. Uoči venčanja sa kraljevstvom Borisa Godunova, 1. proleća 1598. godine, patrijarh Iov je odmah dao kralju od najznačajnijih
liami sche th power. Kada je rekao: „Kao što je jabuka prihvaćena u vašim rukama, tako se držite za sva kraljevstva, dajući vam pogled na Boga, pružajući im ruku u očima anđela.
Kapa Monomaha
Ustoličenje pretka kuće Romanovih, cara Mihaila Fjodoroviča, ustoličeno je već po jasno složenom „scenariju“, koji se nije menjao sve do 18. veka: odjednom sa krstom, sa šipkama, mitropolit (ili patrijarh) predaje carsku krunu desna rukažezlo, a lav - kugla. Na krunisanju kraljevstva Mihaila Fjodoroviča, ispred njega, kako bi preneo regalije na mitropolita, žezlo trimavskog kneza Dmitra Timofioviča Trubeckog, i orb - kneza Dmitra Mihajloviča Požarskog.
"Velika Vbrannja" Mihaila Fedoroviča (šešir, žezlo, kugla). 1627-1628 pp.
Prije povelje cara Bohdana Hmjelnickog 27. breze, 1654. godine, stavljen je pečat "novog tipa": dvoglavi orao sa oštrim krilima (na grudima blizu štita - vrh koji se suprotstavlja zmaju), na desnoj šapi orla - skiptar, nad glavom. Oblik kruna je isti, zapadnoevropski. Ispod orla je simbolična slika uspona lijevoobalne Ukrajine iz Rusije. Druk od sličnog malog pobjednika u Maloruskom redu.
Druk cara Oleksija Mihajloviča. 1667r.
Nakon Andrusovog primirja, okončao je rusko-poljski rat 1654-1667, a nakon dolaska zemalja lijeve obale Ukrajine u sastav Rusije, ruskoj državi je "nanesena" nova velika suverenost. Vaughn vídoma, íí̈ íí̈ íí̈ íí̈ íí̈ íí̈ íí̈ ítsíyny opis, vídnii zborív zakonív Rosíyskoí̈ ímperíí̈, ê í í í prvi dekret ruskog zakonodavstva o obliku i značenju državnog grba.
Već na 4 crva, 1667. godine, u statutu mandata dat prevodom poslaničkog mandata Vasilu Boušu, koji se, prekršivši kraljevska pisma izborniku od Brandenburga i vojvodi od Kurlandije, zaklinje: koyogo narod, a također i yogo narod, čini se da su tri yogo ljudi koji posećuju tri majyogo vlasti u kraljevskoj štampi. s drugim slikama? Ja Vasileví í̈m kažem: dvoglavi orao je grb moći našeg velikog vladara, yogo kraljevskog veličanstva, iznad njega su tri krune slike, koje označavaju tri velika: Kazanj, Astrahan, Sibirsko slavno kraljevstvo, koje obožavaju Bogom sahranjeni i naivni veličanstvo.”
Oni su dali opis, koji se nakon nekoliko mjeseci oglušio ne samo "u velikim silama", već i kao ruski pidanim. Dana 14. decembra 1667. godine, u ličnom dekretu „O tituli cara i o suverenom prijatelju“, stoji „Opis pečata ruske države: „Dvoglavi orao je grb moći Velikog vladara, cara i velikog kneza Oleksija i Velikog kneza Malog Rusije, Belog Mihaila i Malog Kraljevstva na Belom i Samoogovskom znaku. osniva tri velika, Kazanjsko, Astrahansko, Sibirsko, slavna kraljevstva, koja su od Boga kažnjena i brinu se o Svetom Veličanstvu Svetog Suverena države i poretka; na desnoj strani orla su tri grada; pod orlom je znak očuha i didiha (otac i dida. - N. S); na persíkh (na grudima. - N. S.) slika recesije; kod paznokteha (kod kandži. - N. S.) skiptar i jabuka (moć. - N. S.), oni su najmilostiviji Suveren, Jogo Carsko Veličanstvo Samodržac i Vlasnik.
Osnivački kodifikator i advokat Mihailo Mihajlovič Speranski - svjetlo ruske birokratije, prema tekstu dekreta, nedvosmisleno kvalifikuje sliku kao "grb suverena". Careve Fedira Oleksijeviča, Ivana Oleksijeviča usađivali su u isti pečat sa novim imenima kraljevi Petra Oleksijeviča i samog Petra Oleksijeviča - Petro I.
Kolo Velikom moćnom Predsjedništvu careva Ivana i Petra Oleksijeviča.
Majstor Vasil Kononov. 1683r.