Istorija nastanka i autori poznatih hrišćanskih pesama. Istorija hrišćanskih pesama
U tim izborima bilo je nekoliko prevodilačkih himni iz evangelističkih pjesama stranih autora: luteranskih, prezbiterijanskih, metodističkih.
Autori mnogih od njih nas ne poznaju, mi ne znamo istoriju njihovog pisanja. A u ostatku sata, đakoni su se uzeli na sebe da nam pričaju o najomiljenijim himnama koje su stizale sa zalaska sunca. Saznali smo za autore ovakvih himni, kakve pjevaju u svim crkvama: "Bliže, Gospode, tebi" ("Pesma preporoda", br. 22), "Uzmi me sada i ispred..." (br. 694), „O, milost Vryatovaniya od tebe...“ (br. 1684), „Tiha noć, čudesna noć...“ (br. 590), „Ljubav duši mojoj...“ (br. 78 ). Bez sumnje, ove himne neće prestati da zvuče u našim spomen-crkvama u Batkovštini i u crkvama ruske dijaspore više od jedne decenije, a možda čak i jednog veka.
Šta je tako nevjerovatno kod njih? Za nas je darovana jednostavnost i duhovnost. Pažljivo ga pročitajte i shvatite njegovu duhovnu ljepotu.
E sad mala priča o našoj, koja se rodila među rečima evangeličko-baptističkog bratstva evangeličko-baptističkog bratstva, pospano.
Po prvi put želim da poštujem himne koje je naše bratstvo posebno volelo: „Gospode! Počivaj s nama“ (br. 16), „Čudesno Genisaretsko jezero“ (br. 698), „Isuse, dušo Spase“ (br. 50 ), "Ti za mene, Spasitelju" (br. 138), "Ako si izliječen" (br. 553), "Bože, Bachish Ti patiš" (br. 580). Nećete znati ništa o svom autorstvu iz sakupljenih zbirki, a da se već niste uverili u istoriju svog pisanja.
Molitveni hvalospjev "Gospode! Budi s nama" napisao je 80-ih godina 19. vijeka brat-dobrotvor N. M. Četvernin. Jedan je od pionira evanđeoskog buđenja u Rusiji. Prvo se ova himna pojavila na bočnim stranama orgulja evangelističkih hrišćana baptista kod časopisa „Besida“ 1891. godine. N. M. Chetvernin buv, možda, prvi tihi, u koji su vjerovali u Saratovskoj guberniji, u m. Turki. Vin je bio učesnik prvih ruskih baptista u Rusiji 80-ih godina. Napisao sam samo tri-chotiri himne. Nešto od poezije vina nije znalo i nije zaboravilo, ali su na svojim hvalospjevima okačili najvažniju potrebu za izbor vjernika. Pisanje sa namjerom, kao da su značili, "pomazanom" (Duha Svetoga). Zato ova himna i uporno zvuči u našim crkvama prijatelj veka. Udubimo se u smislene riječi:
"...Daj dan svojim mislima, daj ljubav svojim srcima! Duh spokoja, poniznosti u nama ponovo Te oživljava!"
"Čudesno Genisaretsko jezero" - molitvena himna koju je napisao brat dobrotvor Pavel Burmistrov povodom 20. godišnjice prošlog veka. Šta mu je još pisano, nije poznato. Ale, kako otpjevati cijelu jednu himnu - kako životno zvuče i današnje riječi:
„Abo da legne na nas tsvíl sumnívu?
Ali s obzirom na buran život bogohuljenja, možemo vidjeti Krista sa nama?" Nije istina, to je hrana za naše vrijeme, i za nas, koji živimo na selu prosperitetno.
„Isuse, duše Spasitelju...“ Autor ove molitvene pesme je skromni radnik za naše bratstvo za 10-30 godina, P. Ya. Datsko. Vín je postao žrtva Staljinove represije tokom teških vremena 30-ih. P.Ya. Saninim, M. D. Timoshenko, N. V. Odintsov. Napisao sam i himnu "Ti si za mene, Spasitelju..." i novu himnu "Glas anđelov na nebu zvuči". Axis, možda, i sve što je napisano. Zašto ove hvalospjeve i dalje zvuče u našim pomisnim crkvama sto godina bez bara?
"O, pobrini se za sred oluje života, do kraja dana, da za trenutak stignem do Otadžbine i da u njoj slobodno živim." „Ti si za mene, Spasitelju, pomirivši se na jaslama, slepi smo za Tebe, svet je živ za dan“ – pevamo nam u dane Božića, i na svakoj molitvi.
A osovina dve duhovne pesme: „Ako budeš dobar ukus“ i „Bože, Bačiš patiš na mom zemaljskom putu“ – ove pesme su u vazduhu, posebno u patnji. Autor ih V. P. Stepanov, poluumni propovjednik kintsa XIX istorijski i do kraja 30-ih godina. Tsísní je napisao u kamenitim logorima Gulaga, u selu Dark iza trnovite strelice u blizini Habarovskog kraja. Na kraju rata naselje je preimenovano u Svítla. U stenovitim nevoljama 30-ih, stene pesme, sa bezimenom švedskošću, letele su oko mnogih evangelističkih kućnih crkava i malih grupa.
Deyakí víruyuchí u tí roki živio je u trepetu ochíkuvannyam dolaska Isusa Krista za Crkvu i u tišini samozadovoljstva sívílní pisní: „Za mene je drag brak sa svetima na zemlji, Ale i tsya navod ne zavzhda mogu li ja". Odnos vjernika je bio manje, figurativno naizgled, "u katakombama", u blizini vipadkovyh zustríchs u privatnim stanovima i, po pravilu, taêmno.
V. P. Stepanova su službenici obezbeđenja odveli na stazu do Čergovskog puta po radosnu vest i s nje se vratili kroz stene čotiri, izolovan zbog bolesti. Tamo, u strašnim baroknim umovima, napisali su tsí pisní. Stepanov je umro tri meseca kasnije 1937. u Voronježkoj likarni. Tsíkaví mi reci o novom da dam suradnicima. To je bio propovjednik-spivak. Guram svoju propovijed u prilog pjesmi koju je napisao. Buvalo, kao da je rozpovidali, vino, hodanje do propovjedaonice, vokalno pjevanje. Jogo propovijedanje je zvučalo praćeno pokajanjem grešnika.
26.04.2016 | web stranica
Omladina viničke zajednice pripremila je i održala muzički program pod nazivom „Pesme nade“, posvećen istoriji stvaranja Hrišćanske himne.
Rana subotnja služba 16. aprila u prvoj Vinickoj zajednici adventista sedmog dana je neočekivano proslavljena.
Vođe Julija Antemjuk-Rešetova i Svitlana Zadernovska pozvale su molitveni dom da daju nadu onima koji su ga potrošili: „Ovaj božanski dar nas drži na površini, ne dopušta da se ljutimo i donosi radost. Zatim su smradovi predstavili ideju programa: pjevajte kršćanske hvalospjeve, kao da pričate o nadi, kao da razvlačite bogate sudbine za kršćane, i postavljate ih, za one smradove koje su napisane.
Prva pjesma "Tvrdo vjerujem" jako je zvučala na omladinskom horu Viconan, ranije predstavljenom u toliko brojčanom skladištu da je dozivala gušenje slušalaca. Koliko su često kršćani chuli pjevali istu duboku poeziju i natprirodnu himnu, ali je malo vjerovatno da su razmišljali o ovom autoru. Prvi program otkrio je bizarnu priču Frensis Džejn Krosbi (više kao Fani Krosbi), koja je rođena u SAD 1820. Nakon što je proveo šest života zvijezda, njen muž je proživio svoj život u aktivnoj službi, napisavši više od 8 hiljada tekstova jevanđeoskih himni. Osvojio je malo više od 100 pseudonima, a prozivke onih koji su ga vidjeli nisu htjeli uključiti hvalospjeve jednog autora prije selekcije.
Još jedna pesma "Ne mimoi me, Spasitelju", napisala je Fani posle osuđenika u zatvoru, nakon ženskog tima pod kustosom Lidije Suško. O svojoj sljepoći Fanny Crosby je rekla: „Bila je sreća za blagoslovljenog Boga Božjeg što sam cijeli život bila slijepa, i zbog toga sam poput Boga. Yakby sutra su mi skandirali čudo zir, ne bih čekao. Yakby me je lijepo zvao i klikove riječi, ne bih pjevao himne da hvalim Boga. Šta za nas nije primjer kršćanske muževnosti i nade?
Istoriju još jednog autora nagađali su čelni ljudi. Im'ya yoga Horace Spafford. Vin je napisao poznatu i ne manje od ljubavi kršćana himnu "Ako je Božja svjetlost svít sovnyuê srca". Pričale su se glasine da počnu da spavaju jogu. Dvorana opako vikonav tsey urochisty tvir. Ale, nakon što je osjetio istoriju pisanja vina, već prihvatio poziv, u očima, natjeraju suze na oči. „Osoba koja je potrošila minu, potrošila sina, čotiroh ćerku, – izgleda providna Svitlana, – plačući nad masom tragedije, što je jela u moru, napiši tako jake reči!“
Sve ove stare pesme su popularne i dotiču žice naše duše, jer je smrad koji autori doživljavaju posebno i duboka vera u Boga i promenu nade.
Još jedna hrišćanska himna u našoj izvedbi, poznata i pjevana u crkvama, ali bogatija repertoarima namjesnika svetaca. Zove se vin "Divna je tvoja milost." Autor je Džon Njutn, čovek sa izuzetnom biografijom. Rođen 1725. godine od vjerne majke. Još dalje, Yogov život je poprimio tako nesrećne zaokrete da je, na primjer, staza na Yogovom grobu bila ugravirana sa sljedećim riječima: „John Newton, duhovni sluga, nekada paganin i slobodnjak, sluga robova u Africi, od strane veliko milosrđe Gospoda i Spasitelja našeg Isusa Hrista, blagosloveno, o , oprošteno i predano propovíduvat vírovchennya, kao da je moguće uništiti propast. Za života je napisao preko 250 himni, među kojima je moguće, najpopularnije - "Kako je divna milost Tvoja". Članovi crkve prisutni na skupovima čuli su ovaj psalam od iskrene vikonakinje Olge Abubakirove.
Među autorima, koji pišu duhovna dela, pogodili su Mihaila Ljermontova, ruskog pesnika, dramaturga, proznog pisca, umetnika, koji je u svom kratkom životu, nepunih 27 godina, sustigao tako čudesnu recesiju. Yogo vírsh “Kod hvilinu je život važan”, koji je postao prekrasan molitveni psalam, uglazbilo je više od 40 kompozitora, ali znači da je ova riječ probola bogata srca. Na vikonanní cholovíchoí̈ molodizhníí̈ gruppa vín zvučao je nejasno, i nečuveno, i sa toplinom nadíí̈.
Usred bogatstva duhovnih himni napisanih o milosrđu i vjernosti Božjoj, ugledaju se oni koji su slični svjetlu svjetionika. Koliko ste mnogo patili usred važnih iskušenja, tako je i himna "Na strofama obreda" postala rezultat iskustva svjedočenja "vjernosti Boga narodu, koja se očituje iz dana u dan ." Autor joge je Thomas Obadiah Chisholm, koji je rođen 1866. godine u državi Kentucky. Gospodin Chisholm, nakon što je napisao preko 1200 stihova, veliki broj njih postao je tekst himni. Psalam "Kod strofa pada" postao je omiljeno delo bogatih hrišćana. Vín duzhe swidko proširio se na sve crkve, poput propovijedanja evanđelja. Za duhovitu dušu, crkveni hor je osmislio čudesan tvir, a slušaoci su pevali, inspirisani lepim rečima.
I još jedna nezamisliva priča, koja je postala osnova za pisanje popularne kršćanske himne. Yogo od Jima Hilla. Novi, kao i svi ljubazni ljudi, imao je svekrvu. Bio sam ljubazniji prema njoj, kao i prema svojoj majci. Vaughn je bio kršćanin, ali je bila još bolesnija. Hill podlegao mukama i ne razume, zašto Bog dozvoljava takvu patnju u životu drage osobe? Kada će doći dan, kada ćeš me ozdraviti? I tu su mi na pamet pale čudesne riječi, uz pomoć kojih su virišiv í̈í podtremati i daju í̈y nadu. Tako je rođena čudesna pjesma, kao da je zove "Uskoro će taj dan doći". Prvi je čuo za njenu teško bolesnu svekrvu, koja je voljela kao majka. A na skupu je još jedna mlada grupa pjevala u skladu, poput Ljudmile Suško.
Istorija hrišćanskih himni "Ko je za mog prijatelja" Sljedeći dan je bio planiran za dan koji dolazi. Pod udarom tragedije koja se zbivala, novi je došao na ideju da emigrira u Ameriku. Nekoliko mjeseci kasnije, jedan mladić je spakovao svoje govore u Dablinu u Irskoj i otplovio brodom za Kanadu, izgubivši jednu majku. Youmu je imao manje od 25 godina. Desetak godina, prema tome, Joseph je 1855. godine skinuo čaršav pred svojom majkom, u kojem se govorilo da je imala velikih poteškoća. Pod yogo vozhennyam vín uzevši arkush papir, sív za čelik i pisanje stihova, yakí se pokajao zí sív: Što za Prijatelja možemo? Gospođa Scriven je dala kopiju pjesama, kao da ih anonimno objavljuje. Nezabar, vrhuncu je dodata muzika, a nastala je i nova himna koja se brzo proširila i postala popularna. Ali niko nije znao ko je napisao jogu. U ovom času, Joseph se ugušio. Ale je famozno poleteo iznova. Eliza Katherine Rocher, koja je dobila ime, dobila je tuberkulozu i umrla je 1860. godine neposredno prije vjenčanja. Kako se ne bi udavio u svojoj planini, Joseph će obavljati vlastitu službu, radeći dobrotvorne poslove i propovijedajući u baptističkoj crkvi Plymouth. Vin je živ jednostavno i neinteligentno za one koji su daleko od Port Hopea, Kanade, Maistrija víkonní rami i davanje milostinje potrebitima. Yogo je opisan kao "čovjek malog rasta, sa sijedom kosom i jarko plavim očima, kao da vibriraju kada ustanu." Ira Sensky je kasnije napisala o novom: „Mayzhe do smrti niko nije sumnjao da je Joseph bio pesnički dar. Kao susid, perebuvayuchi u novu kuću, ako je Skriven bolestan, nakon što je napisao kopiju: Što za prijatelja, možemo. Pročitavši stihove, uhvativši ih, napivši Josifa o njima. To vídpovív manje, koji ih je odmah od Gospoda napisao za majku, ako je bila na kriznoj stanici. Skriven nije ni slutio da je ova himna postala nadaleko poznata u Evropi. Joseph je umro 10. jula 1896. godine. Fotografija: Joseph Scriven
Molitvena himna „Gospode! Budi s nama“, pisao je 80-ih godina 19. vijeka brat dobrotvor N. M. Četvernin. Jedan je od pionira evanđeoskog buđenja u Rusiji. Prvo, ova himna se pojavila na bočnim stranama orgulja evangelističkih kršćanskih baptista u blizini časopisa Besida 1891. N. M. Chetvernin buv, možda, prvi tihi, u koji su vjerovali u Saratovskoj guberniji, u m. Turki. Vin je bio učesnik prvih ruskih baptista u Rusiji 80-ih godina. Napisao sam samo tri-chotiri himne. Nešto od poezije vina nije znalo i nije zaboravilo, ali su na svojim hvalospjevima okačili najvažniju potrebu za izbor vjernika. Pisati s namjerom, kao da su značili, “pomazanome” (Duha Svetoga). Zato ova himna i uporno zvuči u našim crkvama prijatelj veka. Udubimo se u smislene riječi:
„... Dajte dan svojim mislima, dajte ljubav svojim srcima! Duše milosti, poniznosti u nama, ponovo Te oživi!
„Čudesno Genisaretsko jezero“ je molitvena himna koju je napisao brat dobrotvor Pavel Burmistrov povodom 20. godišnjice prošlog veka. Šta mu je još pisano, nije poznato. Ale, kako otpjevati cijelu jednu himnu - kako životno zvuče i današnje riječi:
“Zašto ležati na nama cvijet sumnivu? Šta utisnuti tartar?
Chi víd klokotanje života hvilyuvannya truli vidimo Krista?
Hrana našeg časa i nas koji živimo u zemlji prosperiteta.
„Isuse, spase duše…“ Autor ove molitvene pesme je skromni radnik za naše bratstvo sa 10-30 godina, P. Ya. Datsko. Vín je postao žrtva Staljinove represije tokom teških vremena 30-ih. P.Ya. Saninim, M. D. Timoshenko, N. V. Odintsov. Napisao sam i himnu „Ti si za mene, Spasitelju...“ i veliku himnu „Anđeoski san zvuči na nebu“. Axis, možda, i sve što je napisano. Zašto ove hvalospjeve i dalje zvuče u našim pomisnim crkvama sto godina bez bara?
„O, čuvaj se usred oluje života, do kraja puta, Za trenutak da stigneš do Otadžbine i da je imam slobodno. Ti, džerelo večnog života, možeš odmah na prvom mestu sa čašom svetog devojaštva u mom srcu da živiš.
„Ti si za mene, Spasitelju, u jaslama ponizan, Zaslijepimo te za vode, jer je živ svijet“ - pjevamo nam u praznicima, i na svakoj molitvi.
A osovina su dvije duhovne pjesme: „Ako si blagoslovljen iskušenjem“ i „Bože, Bačiš, patiš na mom zemaljskom putu“ - lanci pjesama u tišini, posebno u patnji. Autor njihov V. P. Stepanov, poluumni propovjednik s kraja 19. stoljeća do kraja 30-ih godina. Tsísní je napisao u kamenitim logorima Gulaga, u selu Dark iza trnovite strelice u blizini Habarovskog kraja. Na kraju rata naselje je preimenovano u Svítla. U stenovitim nevoljama 30-ih, stene pesme, sa bezimenom švedskošću, letele su oko mnogih evangelističkih kućnih crkava i malih grupa.
Deyakí víruyuchí ví roki živio je u trepetu ochíkuvannymi dolasku Isusa Krista za Crkvu i u tišini samozadovoljstva sívívní vísní: „Kao što mi je drag brak sa svetima na zemlji, Ale i tsya navod ne mogu me zavzhda.” Odnos vjernika je bio manji, figurativno se činilo, "blizu katakombi", u blizini vipadkovih zustríchs u privatnim stanovima i, po pravilu, taêmno.
V. P. Stepanova su službenici obezbeđenja odveli na stazu do Čergovskog puta po radosnu vest i s nje se vratili kroz stene čotiri, izolovan zbog bolesti. Tamo, u strašnim baroknim umovima, napisali su tsí pisní. Stepanov je umro tri meseca kasnije 1937. u Voronježkoj likarni. Tsíkaví mi reci o novom da dam suradnicima. To je bio propovjednik-spivak. Guram svoju propovijed u prilog pjesmi koju je napisao. Buvalo, kao da je rozpovidali, vino, hodanje do propovjedaonice, vokalno pjevanje. Jogo propovijedanje je zvučalo praćeno pokajanjem grešnika.
August Didrikh Rishe (1819 - 1906) - autor svesvjetske hrišćanske pjesme "Bog je ljubav", srce svoje vjerne majke, od najranijeg vijeka je zavoljeo Gospoda i postao svesniji Novog. Nakon smrti majke, dječak je patio od bajduža sve dok nije povjerovao u sebe. Batko, finansijski praktičar, iznenada se sprijateljio i na taj način usadio panuvati racionalizam. Manje od sudbine studenata, August Didrih je otkrio one koji su vrištali u prohladnoj atmosferi samog sebe.
Naučio vina od m. Gallea od profesora Toluca, kao batkivsky db o svojim studentima. Mladom učeniku veliku pomoć pružili su pastoralni razgovori sa učiteljicom. Nezabar víshov je došao do prave vjere u živog Boga, Isusa Krista. Vin buv je duboko srećan i izrazio osećanja uz pesmu „Bog je ljubav“, kao da ove godine peva mnogo pokreta.
Riše je došla u grupu vaskrslih mladih ljudi, kao da su svaki dan započinjali svoje molitve. Od 1851. služio je kao pastor u Meklenburgu. Pedeset godina vinove loze, zavolevši pravo - služenje Gospodu, rad sa mladima. A. D. Rishe, stvorivši prvi savez mladih u blizini zemlje Minden-Ravensberg, i pozvao na djetinjastu separe. Rozpovídat, schoranku z piv na šost do osme godine čitanja Svetog pisma. Njegov moto, koji je do kraja života bio lišen krivice, bile su riječi: “Pola vremena kršćanstvo još nije urodilo plodom”.
Bog je ljubav -
Srećno sa jakom!
Bog je ljubav
Vin nas je volio.
Radio od sijene kože pjeva za hvalu,
Neka Yogo pohvali; Bog je ljubav.
Bog je ljubav
Vin nam je poslao Sin,
Bog je ljubav
Vín vyzvoliv nas.
Bog je ljubav.
Služili su mi greh...
Bog je ljubav
Vin je lukav.
Moj Otkupitelj
lažeš me,
Moj Otkupitelj
Ja sam vibachiv.
Uvek ću spavati i slaviti te,
Hvalim Tvoju ljubav.
DAN POVNIY BLAKI RIZDVA
Tsya pjesma s bogatstvom daje čak i jednostavna, da inspiriše dijete. Po istom imenu nazvan je pjesnik John Danylo Flak (1768–1826). Vín zumív je postao dobar tatom za svu djecu iz dječjeg separea u blizini Weimara. Rođen i virís vin blizu Danzizija, bídníy sím'í̈ perukarya. Zhadíbny znanje, tyamuschiy momak koji je uštedio kožni peni, da kupi knjige. Počelo je čudesno, a gradska vlast je platila ovo prosvjetljenje na univerzitetu, nakon čijeg završetka je priznat kao čuvar ambasade u blizini Weimara. Nakon velike bitke naroda - bitke kod Lajpcije, 1913. - cijelu državu je zahvatila epidemija, kao da je odnijela svu djecu. Ovaj strašni udarac približava Flak Bogu. Kundak istinske vjere u Boga bio je za novu majku. Sada se ova vjera manifestirala u novom. Vín postaje sljedbenik Isusa Krista i vjeran svjedok Yoga u tom teškom času bezvir'ya.
Pošto ste potrošili svoju djecu, pokupite nezbrinutu siročad sa ulice i obnovite dječji trem. Flak je kratko i jasno izneo svoj stav: „Našoj majci su potrebna tri ključa: 1) ključ od hleba šafija; 2) ključ od šafije za odjeću; 3) ključ Carstva Nebeskog. I kao da se ostalo lomi, ne idu u dvorce i prva dva.
Za svoja vina vikhovantsiv izdao sam zbirku duhovnih pesama „Prijatelj među zlikovcima“ iz sveta. Prva pjesma po mom izboru zvala se "Srećno..."
Riječi tsíêí̈ pisní Flak je napisao prije muzike drevne crkvene himne. Pjesma je bila voljena i brzo se proširila među ljudima. Prvi í̈í̈ vykonali dječju yogu prituku. Džon Danilo Flak, rekavši: „U dubokom sam poštovanju, sa kojim moja deca pevaju ovu pesmu, i duboko sam odan svome Gospodu. Niní vona spivaetsya kršćana na svim kontinentima.
Blagoslovljen Božić!
Svijet je umoran od grijeha,
Axis Christ je rođen
Proslavimo dan urochistosa!
Pun dobrote, blagoslova radosti
Blagoslovljen Božić!
Sile nezemaljske, pesma draga
Glasajmo za dan urochista!
Pun dobrote, blagoslova radosti
Blagoslovljen Božić!
Spasitelj je dat ljudima -
Sa Bogom Pomiriteljem.
Radujte se, došao je dan očišćenja!
NE ODLAZI
NATIONAL PISNI
Ko se ne pridržava rada R.M. Berezov, nadareni pesnik i pisac? Ali ne znaju svi šta je to bogata pesma, jer ove godine pevaju verno, sazdane na jednu reč. Oni pjevaju na narodne melodije, a smrad se suprotstavlja dubinama te duhovnosti njihovog zmista.
Sjećam se kako je nastala pjesma "Ne odlazi". R. M., stigavši prije mene u Sacramento, ponovo je naređen na radost reda, nakon što je prihvatio oblik Gospoda u Holivudu 1953. Celo veče sam čitao nove stihove, a laž, okrećući se iz parka, otpevala je novu pesmu: O, kako je važno pratiti sebe...
Pjesma mi je dobro pristajala. Iste večeri, on je i sam vikonirao na skupovima baptista, u Brightu, u malom mjestu u Sacramentu. Ljudi su prilazili novom i pitali: "Rodioni Mihajloviču, daj mi riječi da napišem pjesmu." Posljednja pjesma stigla je do kolekcije prve linije "Song of the Soul", a zatim - do prve haljine. Vikonuvav u svom duetu sa bratom P.I. Rogozin.
Dominantnim humorom i glasnim dijalektom smo uveličali takav zapis u pjesmi: „Gospod mi je dao ovu pjesmu ne tako davno. Spavali smo í̈í̈ íz br. Rogozinim blizu San Francisca, blizu Los Angelesa, blizu Seattlea. Slušalice su govorile: „Lepo spavaš, kao spavač u čaršiji...“ Zaista, obojica su dobili glasove, a danas pesma zvuči na marami, kao molitva osobe koju je videla, jasna je i zamršeno.
Dakle, kako se ova pesma često čula u mojoj kući, tada je moja ćerka chotirir, Ksenya, igrajući se sa svojim ljalkijem, često pevala u sebi, šepućući:
„O, kako je važno pratiti sebe,
Guram guzu…”
Malo je vjerovatno da je razumjela značenje riječi, ali, možda, melodija mi je utonula u srce. Reč, narodzhenye Duhom Svetim u pesnikovom srcu, nije umrla. Kroz puno rocka zvučat će na radio emisijama, na zbirkama, na kasetama i haljinama.
Pogodimo riječi psalmiste: „Novu pjesmu stavih u usta svoja – slava Bogu našemu“ (Ps. 39,4).
N. Vodnesky
NE ODLAZI
Oh, kako je važno pratiti sebe
Oguli mi guzicu.
To kada sam. Spasitelju, sa tobom,
Onda ne mogu turbuvatisya.
Ale, ne pocinji od tebe, ja idem,
Vodvolika mi sujetu,
zaboravio sam da te nazovem,
Imam mračnu dušu.
Vrata srca za ulaz su fiksna,
Poklopac koji se ne topi umjesto vatre,
stojim te daleko,
Čudim se od zbunjenosti.
Ale, dusa vidi kroz slepe,
dolazim kod tebe, zovem,
Kao domorodac koji me grli,
Daješ mi svoju milost.
Moji dani u zemlji shvidkoplinn,
Nervozan sam, krivudavim putem.
Oh, ljubavi, jedinstvo, Víchny,
Ne idi, ne idi, ne zaboravi!
QUIET NIC
... Znali smo í̈í̈ iz knjige Jakova Levena "Sietsya nasínnya".
U skromnom stanu Gruberovog učitelja bila je noć. Tu je bula bila ni manje ni više nego činjenica da u blizini stana nije paljena vatra ili lampa. Ništa nije bilo za onoga koji ih je nedavno zadesio velikom kušnjom: jedno dijete, uplakano Marihen, otišlo je, pozvano od Boga u raj. Batko se pomirio sa ovim izlazom, ali trošak majčinog srca udario je takav udarac, da nije mogao doći do tebe. Vaughn nije mogao plakati. Mnogo je dana ostala nepovređena, kao dan na ovom svijetu. Pošto je izdržao tugu muža za poklonom, učitelj je izgovorio bogate reči u vazduhu i srcu uma, besplatno otochuvav í̈í̈ dbaylivoy zabíglivístyu i nizhnístyu; majčina žena je bila lišena baiduzha za sve, bila je samo tijelo bez duše, blukayuschie na ovom svijetu, koje nije moglo dati ništa više.
Ove božićne večeri Gruber, zazivi borga, pišov u crkvi od svile. Dubokom sumom sam se divio očima očiju, mokrim pri pogledu na suze, omađijanošću vidio sam djecu, zapanjena od radosti. Znojimo se, pretvarajući se u hladnu tamu našeg stana. Kod kraljičine kolibe majka, koja je sjedila duboko u fotelji, davala je sebi marmur ili križan. Vín nakon što je pokušao rozpoíst íy o liturgiji, ale vídpovíddu za sve je bio kovčeg movchannya.
Ignorirajući uzaludnost svih napora i pokušaja da se ožalošćeni odred oživi, jadni učitelj siv za sviranje klavira. Koliko je raznih muzičkih talenata prozivalo iz sjećanja melodije, poput zvonke, inspirativnog i vučenog do neba, ali šta je bilo reći te večeri jadnom prijatelju?
Gruberovi prsti su tog časa plamtjeli ključevima, dok su mu oči treperile na nebu vizije. Smrad se mreškao po zvijezdama, koje su sijale na nebu nevidljivim odsjajem! Gledaj, gori, spuštajući se s ljubavlju, koja je žalosno srce podsjetila na takvu radost i takvu svjetlost da si postao spavač, improvizujući tu jasnu melodiju, dok ponavljamo kožu Božića. Te večeri se uljuljkala melodija koju je komponovao Gruber: Tiha noć, noć čudesa. Sve sanja ... Manje je vjerovatno da će spavati Pobožni mladi par ... "
Na nebu je zvezda! Shkilny učitelj, bachachi íí̈, nibi zove íí̈ sa svojim spívom u yogijevom stanu. Í os na jogi spíví nevtíshna majke se prevrću i oživljavaju! Tremtinnya vrazhê íí̈ i probijam vriskove krivine, scho cvileći njeno srce! Ridanny vyrivaêtsya iz grudi, suze teku kao potok obraza. Ona ustaje, baci se na svoju osobu, i istovremeno završava razgovor s njim. Vaughn je sjeban!
Brat Gruber je pobjegao još tri noći 6 km prije pastora Morea i s njim je ponovio pjevanje himne. Tse bulo 24. sanduk 1818 god.
Ove godine ova praznična himna pjeva se širom zemlje i može biti sa cijelim svijetom.
„Poznavao sam Mariju i Josipa, i Nemovlju, koji je ležao kod jasla“ - Luka. 2.16
Tiha noć
F. Gruber
tiho ništa,
Čudesno ništa!
Sve se sanja, samo ne spavaj
Na štovanju svetog para;
U čudesnu tišinu mog srca,
Radost u njihovim dušama da gori,
Radost duše je da gori.
tiho ništa,
Čudesno ništa!
Glas s neba progovori:
"Rade, Hristos se rodi,
Mir i spas svima koji je Vín donio,
Svjetlost je prohujala nad tobom! -
Lako je vidjeti te!”
tiho ništa,
Čudesno ništa!
Bog nas je pozvao na nebo:
Oh, da nam srca plaču
Da hvalim Yoga na sve usne:
Vín nam je dao Spasitelja! -
Vín nam je dao Spasitelja!
tiho ništa,
Čudesno ništa!
Svítlo zirka način vídkriv
Emanuelu Spasitelju,
Hristos Isus Spasitelj,
Pokazujući nam milost,
Pokazujući nam milost!
"Ale, znam u koga verujem"
„Jer znam od koga sam vjerovao i vpevneniy, da će Vín jak spasiti moju ispostavu tog dana.”
Sjetili ste se da je iza kožne muzičke kreacije, uz riječi himne, stajala nezamisliva priča, dok je autor bio uzdignut do nezamislivog obrta svojih osjećaja. Tako da često traplyatsya. A iza ove himne ne stoji jedna priča, već život osobe, i to nezamisliv udio.
Major Vajtl (1840-1901) rođen je u hrišćanskoj porodici u državi Masačusets i vremenom je postao evanđelista, propovednik i pesnik. Axis scho vin piše u sebi: „Ako je počelo Gromadyanskaya war Ostavio sam svoj budinok u Novoj Engleskoj i otišao u Virdžiniju, de bouv uputstva iz čina poručnika da služim u puku, u koji sam stigao iz Massachusettsa. Moja majka, kao puna hrišćanka, sa suzama se oprostila od mene i molila se za moj put. Vaughn je položio Novu Zapovijed na roj mog govornog medvjeda, kojeg je pripremila za mene daleko naprijed.
Prošli smo kroz mnoge bitke, a ja sam napravio dosta neprihvatljivih slika. U jednom od slučajeva sam ranjen, a ruka mi je amputirana do samog lakta. Tokom perioda oblačenja, imao sam priliku da počastim. Porivsya u svom govoru medvjed (Yogo sam smio izgubiti sam) i znam malo Jevanđelje, doprinos moje majke.
Čitam knjigu po knjigu: Mateja, Marka, Luku... do osvećenja. Detalj kože je bio manje bula tsikava, a sam sam otkrio da sam čitao misli na takav način da nisam bio pametniji prije. Nakon Najave, ponovo sam pokrenuo Matthewa i pročitao sve iznova. Prolazili su dani, nastavio sam da čitam sve sa velikim interesovanjem. I želeći da u meni potakne misli, nije propustio da postanem hrišćanin, jasno sam rekao da se spasenje može postići samo kroz Hrista.
Perebuvajući u ovom položaju, jednom se probudim schoden, kao da kažem:
- Tamo, na drugom kraju komore, momak umire. Vín je dovoljno ljubazno da se molim za nekog drugog, ili da poznajem nekoga ko se može moliti. Ne mogu povrijediti ono što jesam zli ljudi. Možete li se moliti?
- Šta?! - Zdivuvavsya. - Ne mogu da se molim. Nikada se nisam molio za svoj život. Do tada, ja sam tako zla osoba, kao ti.
"Nikad se nisam molio", tiho ponavljajući pojanje. - I mislio sam, molite se, ako čitate svoj Novi zavet... Zašto biste radili? Koga pitati? Pa, ne mogu ja tako da uskratim jogu... Ali znaš, odmah ćemo razgovarati sa dečkom.
Ustao sam iz kreveta i pišov za bolničara na drugom kraju odaje. Tamo je umirao crnokosi mladić, sudbina od sedamnaest godina. Pod maskom joge već se mogu vidjeti znaci agonije. Vín zupiniv pogleda na mene i blagoslovi:
- Oh... Budi ljubazan, moli se za mene! Molite se, budite ljubazni... Ja sam dobar dečko. Moja majka je član crkve, a ja sam išla u sedmičnu školu. Ali ako, postavši vojnik, naučivši zlo: piti, lajati, gravirati na kolima, biti prijatelj sa prljavi ljudi. A sad umirem i ne spremam se za šta. Budi ljubazan, zamoli Boga da me pumpa. Molite se! Zamolite Krista da me vryatuvat!
Stajao sam i čuo blagoslov joge. U ovom trenutku mi je Bog kroz Duha Svetoga rekao: Ti već znaš put spasenja. Padnite na koljena, zavapite Kristu i molite se za umirućeg.
Kleknuo sam na koleno, pljesnuo rukom snažnom rukom, priznao svoje grijehe u nekoliko riječi i zamolio Boga zaboga da mi oprosti. Vjerovao sam tamo da me Vin vibachiv. Odmah sam počeo usrdno da se molim odmah od umirućih. Momak mi je stisnuo ruku i ućutao. Ako postanem colin, već sam mrtav. Pod maskom joge, čovek se može smiriti. Ne preostaje mi ništa, kao da verujem da je ovaj dečko Božji blagoslov, da me okrene Hristu. Ako sam spodívayusya yogo zustríti na nebu.
Mnogo je sudbina prošlo nakon te nezaboravne noći. Major Whitele, nakon što je marljivo nastavio sa pisanjem, tek sada se pomoli i potvrdi da je vino dijete Božje.
Novi je pokazao jednu posebnost: za sat vremena mirnog druženja sa Jevanđeljem i Bogom, Vajtl je počeo da savija stihove, sve dok njegov prijatelj Džejms Grenahan nije pisao muziku godinu dana. Tako se rodila osovina svima nama asimilacije himne: "Ale, znam u koga vjerujem."
Ne znam zašto
Moja milost je dar,
Abo zašto štit
Jelovnik je dat za stare automobile.
Ne znam kako moj Bog daje
Meni víri je malo živ.
Volim da je vera svetlost
Žalosna duša.
Ne znam kako Sveti Duh
Ulijeva strah od grijeha,
I dok ja Kristu dajem dobro
Oprost od grijeha.
Ne znam šta mi je u životu
Predodređeno za nošenje
I kao ja u rodnu zemlju
Bog želi da donese.
Ne znam sat, ni dan,
Kada Gospod dođe
Abo yak kroz smrt chi Sam mene
Tog dana Vin zove.
Ali znam u koga verujem
Ništa me ne može odvojiti od Hrista;
Í Vín me spasitelj predati
Na dan kada dođeš.
ŠTA ZA DRUGE MI MAYMO
“Ja sam mir Božji, koji nadilazi svaki um, vaša srca i vaše misli su zanesene Hristom Isusom” (Fil. 4,7).
“Joseph Scriven, diveći se shotsi na tijelu svoje vjerenice, jak borio se s vodama. Sljedeći dan je bio planiran za dan koji dolazi. Pod udarom tragedije koja se zbivala, novi je došao na ideju da emigrira u Ameriku. Nekoliko mjeseci kasnije, jedan mladić je spakovao svoje govore u Dablinu u Irskoj i otplovio brodom za Kanadu, izgubivši jednu majku. Youmu je imao manje od 25 godina.
Desetak godina, prema tome, Joseph je 1855. godine skinuo čaršav pred svojom majkom, u kojem se govorilo da je imala velikih poteškoća. Pod yogo vozhennyam vín uzevši arkush papir, sív za čelik i pisanje stihova, yakí se pokajao zí sív: Što za Prijatelja možemo? Gospođa Scriven je dala kopiju pjesama, kao da ih anonimno objavljuje. Nezabar, vrhuncu je dodata muzika, a nastala je i nova himna koja se brzo proširila i postala popularna. Ali niko nije znao ko je napisao jogu.
U ovom času, Joseph se ugušio. Ale je famozno poleteo iznova. Eliza Katherine Rocher, koja je dobila ime, dobila je tuberkulozu i umrla je 1860. godine neposredno prije vjenčanja. Kako se ne bi udavio u svojoj planini, Joseph će obavljati vlastitu službu, radeći dobrotvorne poslove i propovijedajući u baptističkoj crkvi Plymouth.
Vin je živ jednostavno i neinteligentno za one koji su daleko od Port Hopea, Kanada, mastruyuchi vikonní ramami i daju milostinju potrebitima. Yogo je opisan kao "čovjek malog rasta, sa sijedom kosom i jarko plavim očima, kao da vibriraju kada ustanu." Ira Sensky je kasnije napisala o novom: „Mayzhe do smrti niko nije sumnjao da je Joseph bio pesnički dar. Kao susid, perebuvayuchi u novu kuću, ako je Skriven bolestan, nakon što je napisao kopiju: Što za prijatelja, možemo. Pročitavši stihove, uhvativši ih, napivši Josifa o njima. To vídpovív manje, koji ih je odmah od Gospoda napisao za majku, ako je bila na kriznoj stanici. Skriven nije ni slutio da je ova himna postala nadaleko poznata u Evropi.
Joseph se teško razbolio 10. jula 1896. godine. Do kraja života, u marennyju, ustaješ iz kreveta i izlaziš pred vrata. Hodanje u nervoznoj šetnji, vin, posrtanje, padanje, čaša vode i...”.
„Neka život teče mirno, kao reka...“ Istorija himne
Horatio J. Spafford, koji je rođen 20. jula 1828. godine, u Pivničnom Troju u Njujorku, napisao je prelepu gospel pesmu. U mladosti, Spefford je bio uspješan u pravnim aktivnostima u Čikagu. Bez obzira na vaše finansijski uspeh Vin Zavzhdi se duboko zainteresovao za hrišćansku aktivnost. Vín buv kod stosunkah íz D.L. Mudí i ínshí êvangelskí kívniki íêí̈ epohe. Evangelistički muzičar George Stebbins opisao je Yoga kao čovjeka “bez uma, suptilnosti, duboke duhovnosti i ozbiljnog pisanja”.
Nekoliko mjeseci prije kraja Čikaga 1871. godine, Speffordova sudbina je uložila velike novce u neposlušnost na brezama jezera Michigan, a sve blagodati su zbrisali s lica zemlje. Prije dana zapalite vino, prepoznavši smrt vašeg sina. Godine 1873. roci, podržavajući podršku njihove pratnje i nekih kćeri, a također želeći da dođemo u Moody i Senka, da im pomognemo u evangelizaciji u Velikoj Britaniji, Spefford, osvojivši vlast vlastitog m'í̈a skupljeg do Evropa. U jesen iste sudbine, u jeku nesmetanog razvoja izvora, vina previranja su izgubljena u Čikagu, a ekipa tog para ćerki, kako je i planirano, postavljena je na parobrodu Ville du Havre . Isto vino zbiravsya dolazi im dekilkom dana kasnije.
22. pada lista u blizini parobroda, engleski brod Lochearn se srušio i potonuo u 12 hvilina. Nekoliko dana kasnije, putnici koji su živeli, kročili su na obalu Sardifa u Velsu. Spaffordov tim je telegrafirao ljudima: "Jedan se rugao." Spefford je jednom sív na brodu i virusom u tugom pogođenom odredu. Viseći na moru, ovde na tom mestu, gde su se vaše ćerke udavile, Spefford je napisao svoj tekst rečima koje jasno opisuju tugu joge - te životne tuge i ispite, a u trećem stihu poštovanje mira Hristovog, a u petom , pjevamo Yogovo pokajanje za slavni drugi dolazak. Čisto je ljudski čudesno, jer možete doživjeti takvu tragediju i tugu, kao da ste doživjeli Horatia Spefforda, govoriti s tako jasnom jasnoćom: "Ti si sa mnom, dakle, Gospode."
Philip P. Bliss je bio zapanjen iskustvom Spefforda i svestranošću njegovog stiha, koji je napisao prije nove muzike. Ova himna je prvi put objavljena 1876. godine u jednoj od 3 zbirke himni u Senki Blissu "Evangelističke himne br. 2". Bliss je bio veliki autor jevanđeoskih himni, koji je produžio svoj kratki život. Većinu vremena sam pisao kao reči i muziku za svoje himne. Yogo pjesme, kao i najveći broj ranih himni, stvaraju snažan emocionalni priliv, stvaraju motiv koji se pamti i lako se pjeva. Među ostalim himnama Flippa P. Blissa su „Oh, drugovi, čudite se“, „Umro sam za vas“, „Riječima Hrista Njegovog nauči me“, „Svijetli je svjetionik Njegov Oče naš“, „Naučivši od nas zakon zatočeništva”.
Chi tok života mirno, kao reka,
Jurim po prljavim vjetrovima -
Svakodnevno, blizu, daleko
Počivam u Tvojim rukama.
Ti si sa mnom, pa, Gospode, polažem svoje ruke u Tvoje ruke.
Nema napada proricanja sudbine, nema težine tuge
Zaboravi me da ne varam
Što Bože moj me z ponor ovisnosti
Kohanna želi da bude tiha.
U srcu ću reći: za mene je život Hristos,
Ja u Nyomi svom svemoćnom uporištu.
Slijedite grijeh, duševni mir i suze
Za mene Vín z love zítre.
Gospode! Provjeravam tvoj dolazak,
Uzmi moju dušu, dođi!
Znam, samo znam više
Smiri se na grudima.
I dalje vjerujem
Kríf Burros, koji je bio poznat po muzičkoj ulozi u kampanjama evangelizacije Bila Grama, piše: „Godinu dana sam stajao na jednom od cvijeća i divio se skromnom nadgrobnom spomeniku na kojem je bio okačen: „Titka Fanny“. Pretpostavljam da je život jedne čudesne žene, slijepe od dana naroda, jaka, imovirno, najveći kršćanski pjesnik preostalih stoljeća. Koliko se duša pokajalo i povjerovalo u Krista kroz hvalospjeve Fanny Crosby!
Jedna od bliskih prijateljica Fanny Crosby bila je gospođa Knapp, direktorski tim jedne od najvećih osiguravajućih agencija. Paní Knapp je bio muzičar amater i često je viđao poeziju Fanny Crosby. Pod časom jednog od ovih govora, pevala je gospodinu da sluša melodiju koju je sama napisala. "Koja je melodija u tebi?" - Panis Knapp Fanny Crosby je spavala nakon činjenice da je izgubila vrijeme. Slypa pjesnikinje vídpovíla:
Čvrsto vjerujem: moj Isuse!
U vazduhu sam i zabavljam se.
Želim da dam nebo Spadščini.
Kako dobrodošla, majko!
Ovakvim načinom savijanja teksta, muzika se piše, postajući primarni jezik za poeziju. Vaughn je koristila yogo za savijanje bagata od sedam hiljada njenih stihova.
„Sjećam se malo, naš hor je ovu pjesmu počeo pjevati već 1948. godine“, nastavio je K. Burros. - Neko kritikuje naše jednostavne evangelističke pesme, govoreći da smrde što je on usredsređen, posebno zbog novca. Pivo prihvatanje Hrista i njegovo nasljedovanje je svakodnevna posebna hrana. Na nadgrobnom spomeniku Fanny Crosby nalazi se jedan kratki citat, koji ne označava bogato vodvívachív zvintar: "Vona zrobila, scho could." Reči qi je rekao Isus u Betaniji nakon činjenice da je žena pomazala Yoga skupim narodnim svetlom. Ako bi dehto posrnuo u zrak dragi svijet, Isus im je rekao: "Vona je mlatila koliko je mogla." Pomirujem se da je naš Gospod, pošto je prihvatio žrtvu Fanny Crosby, to učinio i sam. Njihove hvalospjeve da osvete mirisni miris ljubavi prema Isusu. Yakby Fanny je napisao samo jednu pjesmu, čija je aroma još jača, to bi bilo dovoljno, da bi Gospod već rekao: "Vona je rolala koliko je mogla."
Čvrsto vjerujem: moj Isuse!
U vazduhu sam i zabavljam se.
Želim da dam nebo Spadščini.
Kako dobrodošla, majko!
Uvek spavam sa urohistom.
O Isusu, čudesni moj.
Čvrsto verujem: od tada,
Kao što sam mislio, ja sam Yogovo dijete.
Svetlost podseća moje srce,
Znam Nyomuov hleb i piće.
Čvrsto vjerujem: snažnom rukom
Vín proteže Tvoj dah preko mene,
Bez obzira šta se desi, Radiant Spirit:
Zauvijek sa mnom Pastir i prijatelj!
Čudesan i pun svijet i miran
Moj duh da spoznam u jedinstvu s Tobom;
Da ti dam srce.
Ja bih se prijavio, ti bi odrastao.
TI ZNAŠ NAČINE, ŽELIM NE ZNAM YOGO...
Dana 23. aprila 1866. godine Jadwiga von Redern je glasnim povikom najavila svoj dolazak na ovaj svijet. Njegov život će uskoro biti blistav i bez turba.
Vaughn je zaista volio svog oca. Ako je bilo deset godina, dao sam vam Bibliju sa natpisom: "Moja ćerka voli marljivo čitanje."
Ako je dvadesetogodišnja Yadviga bila sa sestrom i tetkom u Švicarskoj, otac je umro kao zaneseni. Dugo su Yadvigua mučila pitanja za kshtalt: "Šta Gospod želi da vidimo?", "Iz kog razloga ste dozvolili Vino?". Svetlost je dobila od Reči Božije: „Ne hranite. Morate oduzeti godinu.” Vremenom je shvatila da je Gospod, kroz svoja velika milovanja, nenametljiv vlasnik. Von piše: „Pogledajte kakav je baštovanov kapacitet, koji poseče drvo do korena, koji trlja svoj skupi sik o iglice, kao da ne urodi plodom. Baštovan zna da će iz korena rasti novi borovi, kao da će dati plod.
Nakon nekoliko dana nakon očeve smrti, rođene majke gore, i smrt oca. Youmu je imao 500 godina. Jadwiga von Redern piše u rozpachiju: „Sve što je zvalo, svjetlo je postalo hladno i mračno.“ Zakidi je pišao na Gospodovo obraćanje: „Ljubavi? Ni, Vin me ne voli. Vín pereslíduê ta znischuê.
Imao sam priliku da prođem kroz mnoga iskušenja, da bih ponovo otkrio ljubav Gospodnju. Povílno, više povílno vídtaê njeno srce. Bil, koji je toliko pljunuo, počinje da se smiruje i jednog lepog dana, sa velikom radošću, zapisuje u đačku knjigu: „Gospode, otvorio si mi oči“.
Kojem Gospodu je htela da služi. Von je beskućnicima ispričao biblijsku istoriju, predvideo je bolest u kasarni doktora Moabita, rezidencijalnoj četvrti Berlina. Vaughn je pacijentima dijelio bukete karata, pjevao im pjesme o Kristu i slušao njihove potrebe.
Yadviga piše stihove do pjesme, slaveći Gospoda njima. Velika vojvotkinja Rusije, vojvotkinja Wira von Württemberg, voljela je glavu Jadwige von Redern. Vaughn je preveo njihov ruski jezik i podijelio ga radnicima u Sankt Peterburgu.
Marion von Clot je živjela sa Rizi. Sat je bio težak: Persha je dobro završila lagani rat I Bilšovici su došli kod Vlade. Na svodovima Rige, baltički i njemački hulks sjedili su u zarobljeništvu. Uveče, kada se svetlo u ćelijama ugasilo, Marion von Clot sa dvadeset vrata otpevala je čudesnu snagu pesme Jadwige von Redern:
Ti znaš put, iako ja ne znam jogu,
Svídomíst tse me daj mi mir.
Sada bih trebao da brinem i da se plašim
Prvi dan i noć, zauvek mučen od duše.
Ti znaš put, znaš i sat,
Tvoj plan je odavno spreman za mene.
Slavim Te, Gospode, od srca
Za milost, turbotu tu ljubav.
Sve znaš: zvezde se gase,
Í oluja života sređivanje Ti ...
Nemoj da znam gde idem,
Ale, miran sam: znaš moj put.
Svoju autobiografiju završava riječima: „Metoda Gospodnjeg puta kod nas nije zubobolja, već blagoslov. Blagoslovena ličnost, plod zemaljskog života, koji je život večni. Moguće je da je milosrđe Božije nepogrešivo.”
Jadwiga von Redern umrla je u maju 1935. Na dženazi vikonana bio je ostatak bajana. Cigani, koji su posjećeni posvuda, na grobu su otpjevali pjesmu „Ako poslije zemaljskih truda tuga...“, ona je riječi prevela sa engleskog.
B. i V. CHEFBOOK
KOD BOGA, AKO truba GOSPODNJA NAD ZEMLJOM Okružuje
Pastor James Black jednom je prošao kroz najvažniji dio mjesta. Na ganku jedne srušene separe s vinovom lozom pretukao je djevojčicu. Eye rozírvane platya i vzuttya govorili su o onima koji žive bez batkivskih romba. Brat Black, pídíyshovshi joj, pita í̈í̈: Zašto ne želiš da vidiš jednonedeljnu školu? "Pa, ja bih volela, ale..." - tiho je rekla devojka, ne završivši reč, ale Black je razumeo. Sutradan je Bess (tako se zvala djevojka) odnijela paket sa maramicom i malim papučama.
Sedmicu je bilo prisustvo u sedmičnoj školi. Nezabar Bessi se razbolio. Brate Black Maw, pozovite klip službe da obavite prozivku. Na jednoj od službi sva djeca su odala priznanje, ali ako je nazvano po Bess, nije bilo priznanja. Im'ya se ponavljao, ali se nije ponovio. Nakon što je neko rekao da joj je pozlilo. Brat Black se trgnuo. A ako umreš, zašto ćeš ići na nebesku prozivku? A onda sam se sjetio da to nisam mogao vidjeti i šapnuo sam: “U godini, ako truba Gospodnja zatrubi nad zemljom, zora će doći zauvijek.” Oznojimo se vina uz klavir i proderemo Duha Svetoga, prenevši melodiju himne. Danas se ova himna peva mayzhe na celoj zemlji. Mala Bes je umrla baš nesrećno, ali pesma koja se rodila kroz njenu bolest, živi i živi.
Sarah Adams, engleska pjesnikinja, rođena 1805, umrla 1848 Vaughn je bio pratnja poznatog vinara, tog magazinskog vidovnjaka Williama Bridgesa Adamsa.
Sarah Adams, obložena žičastim jastucima na sofi, izgledala je kao tendenciozna i izmučena, ali ipak predusretljiva žena, bez brige o svojim dugotrajnim tegobama. Os je već prošla tri sudbine, tri sudbine, koje su se vukle, dok je ostatak zavese pao ispred moje pozorišne karijere... Pri pomisli na smrt, duboko je uzdahnula i okrenula se da čita kao knjigu . Ali tog dana nije mogla da se naljuti, a misli su joj odlutale daleko od strana knjige otvorene pred njom. Nije bilo tako turbulentno za one koji su bolesni i svjesni bolesti i samopoštovanja, u kojima će provoditi većinu sata, kao oni koji su sanjali o životu, ubrzo nakon što su sustigli, izumrli zauvijek, nepovratno.
Naskílki je mogla pretpostaviti, sanjala je da postane poznata glumica cijeli život. Vaughn je pratsyuvala, vchilasya i pokušao doći do meti, a osovina, nareshti, stigla je do jia... Ale, radost je bila kratak sat... tako pohlepan kratak sat! Nezaustavljiva, pogubna bolest pretvorila ga je u invalida, počistila pozornice i ponovo popravila vrata pozorišta. Yakim hot boulo í̈í̈ rozcharuvannya!
Budući da je po prirodi duboko religiozna osoba, Sarah Adams se obratila Bogu za inspiraciju i pomoć u svom teškom iskustvu. Ostale tri godine provela je čitajući Bibliju i biografije svetaca i mučenika. Vaughn je nedavno počeo pisati stihove, glavni čin duhovnog zmista, na osnovu Svetog pisma. Njeno stvaralaštvo počelo se često pojavljivati u kršćanskim časopisima i crkvenim letcima. Jučer sam vidio pastora Foxa i opet nagađao o stihu, koji je obećala da će vam poslati u novu zbirku himni i crkvenih himni. Vaughn nije mali u pjevanju. Uzeo sam Stari zavet sa police i izneo ga na videlo o istoriji Jakovljevog toka protiv Izavovog gneva, predavši knjigu Sari.
Vaughn je priznala da je čitala ovu priču mnogo puta i znala da bi mogla biti tako dobra, kao da ja imam kontrolu... Ja imam kontrolu! Sara mislila je povukla paralelu između svoje i svoje istorije, između Jakovljevih patnika i njenih bolesti i ruža. Vaughn je zanesenim glasom jasno ukazao na sličnosti između njih: slomljeni snovi, tama, a zatim buđenje, svjetlo, pobjeda, radost! Sada je shvatila šta je pastor uradio, pa je ponovo pročitala samu priču. Osvojio više za tu cijenu! Napišite stih i pokažite kako se naše patnje i bolesti mogu spustiti na nebo... bliže Bogu...
Sara je poznavala đavola. Vrata, koja su se otvorila ispred vikonans íí̈ bazhan, tutnjala su poput krsta, s kojim se možeš uzdići više i bliže Bogu. Oduvala je u brda svoju bolest i ruže, bíl i samodovoljnost, a riječi su tekle: „Bliže, Gospode, Tebi, bliže Tebi…“ .
Virsh, kao što je Sarah Adams napisala ovo prošle godine za blagoslov duboke vjere, postavši jedna od najomiljenijih himni kršćana. Jogu pjevaju kršćanske porodice i okupljanja vjernika u svim zemljama. Tse voli himnu miliona. Oni pjevaju u blizini smrti i pod prijetnjom poleta, na ono što nose u tišini u teškim trenucima života. Ovo je himna obitsyanka i nadíí̈ za slomljene srca i bolesne.
U nastavku tragične smrti Titanica, ako "nepotopivi" brod može ići na dno, noseći za sobom stotine života, na palubi do posljednjeg trenutka orkestar je šljunak "Bliže, Gospode, Tebi", i šum vode zatvorio je grmljavinske spavače. Oni koji su bili daleko od vryatuvatis na ryatuvalnye brodove, rozniše, kao osuđeni na smrt, putnici su razbili kolonu na palubi i molili se, drugi su jednostavno stajali bez panike i pjevali himnu i s njom na usnama pjevali vodu.
Različite himne
Bliže, Gospode, Tebi
Bliže, Bože moj, do Tebe
veliki bože
Kako si veliki
Vaša vjernost je velika, o moj Bože
Velika je Tvoja vjernost
Mnogo je himni popularizovano kao rezultat konkretnih iskustava, a himna „Velika je vjernost tvoja“ rezultat je dobrog razmišljanja autora o Božjoj vjernosti.
Thomas Obadiah Chisholm rođen je u skromnoj drvenoj kolibi u blizini Franklina, Kentucky, 1866. godine. post school Prote, ako ste prešli 16 godina, postavši učitelj u svojoj školi, sami ste naučili ranije. Nakon šest godina, obratio sam se Hristu za čas službe buđenja.
Kasnije je Yogo posvećen da služi u Metodističkoj crkvi, ali ne bez razloga, Yomu je služio u službi zbog prljavštine zdravlja. Nakon 1909. postao je agent osiguranja u državi Indiana.
Godine 1941. napisao je na listu: „Moja primanja nikada nisu bila velika zbog lošeg zdravlja, ali nisam kriv što sam zaboravio, s kim sam nevin, uzimam zapovest Božiju, zbog čega sam zao britka ljubaznost.”
Thomas Chisholm je napisao preko 1200 pjesama. Godine 1923. osvojio je kult Vijera Vilijamu Ranjanu, muzičarima, koji su radili u Mudy Bible Institute. William Runyan je o tekstu “Vaša odanost je velika” pisao ovako: “Sam stih je tolika privilegija za mene, da sam se marljivo molio kako bi moja melodija na odgovarajući način prenijela yoga zmist”, a nadolazeća historija pokazuje da je Bog na to odgovorio molitva.
Riječi ove himne zasnovane su na Knjizi oplakivanja Jeremije, podijeljenoj na 3. „Milost Gospodnja nije mi došla, jer Yogova milost nije bila iscrpljena. Vono novlyuêtsya shoranka; velika je tvoja vjernost! Dosi riječi himne "Velika je vjernost tvoja" uzdahnu vjernicima da se nadaju našem vjernom Bogu.
Tvoja odanost je velika, o moj Bože!
Mudrost i milosrđe koje si čudesno otkrio.
Ti si neminovan, s obzirom na isti Ti,
Spovneniy spívchuttya ta Očeva kohannya.
Velika vjernost, velika vjernost Gospod otkriva laž. Sve što mi treba za život, daj Vin. Istina je velika, Gospode, Tvoja.
Ljeto i zima, posije tu strnicu,
Sunce i zvijezde, vrijeme i kiša
Zaspao si; razumjeli smo njihove riječi:
Sve kerueš Ty, daj nam sve.
Sveti post, grijeh oslobođen,
Čudesno ću pomoći u raznim tugama,
Otpornost u borbi i nada
Vječno nam daruj svoju vjernost.
"Tvoja istina je sjajna, o moj Bože" od Cyber Hymnala
Oh grace
Amazing Grace
Čvrsto vjerujem: moj Isuse!
Blessed Assurance
“Počnimo s velikim srcem, s punom vjerom...” Ove riječi iz Heb 10:22 bile su osnova himne “Ja čvrsto vjerujem: moj Isuse.” Frensis Džejn Krosbi (poznata kao Fani Krosbi) rođena je u SAD 1820. kod siromašnih sím'í̈. Ako je bilo šest tipova ljudi, ona se prehladila, što je izazvalo pečenje očiju. Kao rezultat pogrešne bujnosti, potrošila je zir. Njen otac je umro, ako je í̈y vypovnivsya r_k, a onda su se njene majke i baka izmigoljile. Smrad je mrdao njom u hrišćanskoj duši, pomažući da se upamte stari trikovi iz Svetog pisma. Fanny je postala aktivni član svoje crkve.
Sa petnaest godina je ušla u školu za slijepe, naučila spavati, svirati gitaru i klavir. U školi je provela 35 godina: prvo kao učenica, a zatim kao učiteljica engleski film tu istoriju. Na Vítsí 38 roív je osvojio zamízh za slijepog muzičara i učitelja Oleksandra Van Alsteena. Imali su kćer, ali je umrla u djetetovom vítsi.
Pisanje stihova Fanny je počela u 8. godini. Stihove koje su hvalospjevi slagala u njenom umu, a onda je izdiktirala bilo kome. Kao da je u mislima istovremeno vježbala preko dvanaest himni, a onda ih je sve izdiktirala da spavaju. I jednom je napisala 7 himni u jednom danu! Zaslužno je da je u svom životu Fanny Crosby napisala preko 8.000 tekstova jevanđeoskih himni. Dug sat svog života pisala je tri himne dnevno. Neke od himni nisu htele da pred selekciju uvrste himne jednog autora, ali su himne počeli da potpisuju različitim pseudonimima. Fanny je imala preko stotinu pseudonima.
Von je napisao hvalospeve "Čudesni spasiteljski plač", "Ne prolazi, Isuse, manje ti", "Govori ludim putevima", "Pričaj mi o Isusu", "Pred prestolom dobra" i mnoge druge.
O svojoj sljepoći rekla je:
“Bila je to dobra stvar za blagosloveno proviđenje Božije, tako da sam cijeli život bio slijep, a ja sam takav Yoma za tse. Yakby sutra su mi skandirali čudo zir, ne bih čekao. Yakby me je lijepo zvao i klikove riječi, ne bih pjevao himne da hvalim Boga.
Često su motive himni predlagali crkveni služitelji, koji su željeli dobiti novu pjesmu na temu pjesme. Bilo je takvih vapka da su njeni prijatelji muzike napisali muziku na klip, a zatim tražili od Fani da napiše reči pre toga. Ovako je izašlo iz himne “Čvrsto vjerujem”. Muziku je napisala muzičarka amaterka Fibi Nap, Fanina dobra prijateljica. Gospođa Knapp je odsvirala melodiju slijepe pjesnikinje i energizirala: "Koja je melodija?" Fani je nejasno odgovorila: „Pa, to je neverovatno, ovde piše „Čvrsto verujem: moj Isuse“!“ Tako se pojavila himna.
Fanny Crosby umrla je kada je imala 95 godina. Samo će vječnost pokazati svakoga čiji je život duhovno obogaćen kroz ove himne. Na mom nadgrobnom spomeniku piše: “Čvrsto vjerujem: moj Isus; Ja sam vtishny, zabavljam se oko New.
Čvrsto vjerujem: moj Isuse!
Ja sam vtishny, zabavljam se oko New.
Želim da nebo dam blagoslov za Vin,
Kako je to prihvatljiva majka.
Zauvijek spavam sa urohistom O divnom Isusu.
Čvrsto verujem: od tada,
Kao što sam mislio, ja sam Yogovo dijete.
Svetlost podseća moje srce,
Znam Nyomuov hleb i piće.
Čvrsto vjerujem: snažnom rukom
Vín ispruži Tvoj dah preko mene.
Bez obzira šta se desi, Radiant Spirit:
Zauvijek sa mnom Pastir i prijatelj.
Čudesan i pun svijet i miran
Moj duh da znam u jedinstvu s Tobom.
Da ti dam srce
Ja bih se prijavio, ti bi odrastao.
Božićne himne
Angeli, poziv nam je stigao
(Anđeli koje smo čuli na visokom)
Anđeli sa nebeskih visina
(Anđeli iz carstva slave)
Vijesti o anđeoskim osjećajima
VIJESTI O ANĐELIMA GLEDAJTE, KRALJ SE RODIO OD SVE ZEMLJE, DAJE MILOSTI SVIM VIN, POMIRI SE SA BOGOM.
SVI LJUDI VIČU, HVALITE ISUSA. BEEFLEIM PISNYA SPIVAIEMO, HRISTOS KRALJ JE ROĐEN U NOVOM. VIJESTI O ANĐELIMA GLEDAJTE, KRALJ SE RODI SA SVIH ZEMLJA.
Axis of the Magi zí odmah ići
(Mi tri kralja Orijenta smo)
Oh, malo mjesto Betlehem
Te zorne noći u poljima su bili pastiri. Tse nije mogao ne nadahnuti svećenika nagađanjem o prvom Rízdvou. Stopama pastira jevanđelja u obliku Luke Brooksa piše u Vitlejemu. Tu je u pomoć pridodao bogosluženja u Crkvi Rođenja, potaknuta, kako tradicija kaže, upravo na tom istom mjestu, kada se Spasitelj rodio. Na bogosluženju su proslavljeni praznici, a Bruksove misli okrenule su se deci iz jednosedmične škole u blizini crkve. Nakon što mu je ispričao o svom hodočašću na sljedeći način:
„Sjećam se, kao da stojim u staroj crkvi blizu Betlehema, po redu ove mise, kada se Isus rodio, ako je cijela crkva pjevala uz hvalospjeve Bogu, kao da se iznova i iznova rodila, da osjećam glasove, poput razgovora jedan na jedan o Čudotvornom narodu Spasitelja. Ale, pevam ti, ja radium buv bi na koji sat zatvorim vuhu i čujem znalačke reči, kako su mi iz daleka došle.
Kod gospodina Davidova, inspirativni psalmista Izraiv je napisao svete pesme, de anđeli su govorili o velikoj radosti, Phillips Brooks je video inspiraciju da napiše još jednu rođendansku pesmu.
Tri godine kasnije, Lewis Redner, direktor sedmične škole i orguljaš u crkvi Phillips Brooks, zamolio ga je da napiše novu himnu za božićnu službu. Orguljaš je rekao šta da pjeva Bruks, tekst će biti naslovljen Sveti Filip. Brooks vídpovív, kao Redner piše melodiju, í̈y daje ime St. Louis. Umjesto da napiše novi tekst, Bruks je dao svoj stih orguljašu 1865. O gradiću Betlehemu.
Redner, pošto je napisao neke melodije, ali ni u jednom trenutku ne bi pokupio takvu stvar, kao da bi ponovio reči. I sam Vin je ispričao šta se dogodilo uveče pred uho pripreme dečijeg hora do Božića: „Bacio sam se usred noći i osećao se kao da mi je jangol šapnuo na uvo.“ Vín pívívsya í, dok je melodija još bila svježa u vašem sjećanju, baca í̈í̈. Zakoračivši na ranu vina, dodavši drugu stranku. Državna himna je spremna za intoniranje. I tako su melodiju nazvali St. Louis. Prvi put sam napisao pesmu za dečiji hor od 36 dece na Svetoj Liturgiji 1868. godine.
Kroz rijeku Phillips, Brooks je otišao od Filadelfije do Bostona. Vin je pomogao da se dizajnira budućnost crkve, de vin je bio parafijski svećenik. Tsya crkva i dosi stoje na Bostonskom zatotsí. Dvije godine prije smrti, Brooks je postao biskup Massachusettsa. Ako je njihovoj petogodišnjoj drugarici rečeno da je Bruks videla večnost, mališan je viknuo: „Mama, kako su anđeli sretni!“.
Ruski prevod ovog teksta treba da napiše Danil Oleksandrovič Jasko, baptistički pastor, propovednik, pisac tog pesnika.
Oh, malo mjesto Betlehem,
spavao si mirnim snom,
Kada ljudi imaju potpuno novi dan
U tišini noći.
Raptom pítmu rozporoshiv
Nebeska, čudesna svjetlost;
Rođen od Onoga Koga su ljudi
Čekav bogato, bogato rokiv.
Zíjšov Hristos u dolini suza,
da nas dovede do neba,
Došao sam u kraljevstvo zla sa neba
Gospel call.
Oh, zvijezde! Zvestka o Čudovu
Nosite na daljinu i u širinu
I otpevaj pesmu Tomu, ko je,
Koji daje svjetlost svima.
Tišina ima nezemaljski dar
Silazeći nam sa visina.
Gospod povjerava ljudska srca
Darunki u tišini daju.
Nevidljivo, to je nevidljivo,
srednja buka, oluja i grmljavina
Spremni provjeriti da Yog prihvata
e Hriste.
O, grehe Božiji, ne ostavljaj nas,
dođi svojoj ljubavi,
Grijeh vida iu našim danima
Rodi se u srcima ljudi.
Hor nebeskih anđela
pevajte o Bogu snage.
Dođite odmah, usadite nas
Isuse Emanuel
Oh, malo mjesto Betlehem u Cyber Hymnalu
Nova radost
(O du frohliche)
Dođite u Nemovlju
(O dođite svi vjerni) (Adeste Fideles)
Raduj se, svet!
(radost svijetu)
IDI ZEMLJO, LORD PRISHOV. PRIHVATI KRALJEVU ZEMLJU. Í U SVOM SRCU DAJ YOMA SVOM SRCU.
ZEMLJA DA NEBO SPAVA, ZEMLJA DA NEBO SPAVA. ZEMLJA, ZEMLJA TO NEBO DA SPAVA.
Sveto ništa
Tiha noć
(tiha noć)
„Jer vam se rodio među vama na mestu Davida Spasitelja, koji je Hristos Gospod“ Lk. 2:11
Josef Mohr rođen je u prekrasnom gradu Salzburgu u Austriji 1792. godine. Kao dječak pjevao sam u horu u Salzburškoj katedrali. Godine 1815. zaređen je za svećenika Rimokatoličke crkve. Nakon osvećenja vina, služio je na nekoliko župa u okolici Salzburga. Godine 1818. Roci Josef Mohr služio je kao svećenički pomoćnik u nedavno pokvarenoj crkvi sv. Mikoli u Obernorfu, koji se nalazi u regiji Tirol, visoko u prekrasnim Alpima. Na Svetu Večeru te sudbine vinaca, što nije loše za Rizdvyanoy službu vikonata, nova himna. Vin je, misleći da se muzika može prebaciti na stih, napisao prije dvije godine. Dojurivši svom prijatelju, duhovnik i crkveni orguljaš Franz Gruber, pročitavši ove riječi, viknuvši: "Prijatelj Mor, znaš yogo, znaš istu himnu, hvala Bogu!" Nakon nekoliko godina, Gruber je završio svoj dio posla, napisavši gitarsku pratnju na tekst ljubitelja gitare Mora. Yogo je jednostavan i istovremeno je prelepa melodija bila čudesno ljuta na duh reči oca Mora. Himna je bila spremna do božićne večeri, a otac More i Franz Gruber otpjevali su joga pratnju Gruberove gitare. Tako je rođena himna, koja je u isto vrijeme vvazhaetsya nevidljivim dijelom božićnog slavlja. Ni More ni Gruber nisu mislili da će se himna pjevati van granica njihovog malog sela u planinama. Protest da je nekoliko dana nakon Badnje večeri orguljaš Karl Morahen iz Zillertala, koji je došao u crkvu da prepiše novu himnu, došao u crkvu i prepisao novu himnu. Svečana himna proširila se po cijeloj teritoriji Tirola, a de vin je postao dom tirolske narodne pjesme. Nezaboravno različiti bendovi, poput Strasser Childish Quarteta, počeli su da pjevaju ovu himnu na koncertima u Austriji i Njemačkoj. Godine 1838. rotacija vina prvi put se pojavila u njemačkom izboru himni iz note "himna nepoznatog putovanja". U Srećnim državama, 1839. godine se prvi put osjetila sudbina, ako je porodica Reiner, “Tyrolean Spivaki”, slavila muziku ove himne na svojoj koncertnoj turneji. Nezabar joga je prevedena na engleski, kao i na druge jezike svijeta. Ove godine pjesma je prevedena na 300 jezika i dijalekata svijeta (sa engleskog, francuskog i ruskog prijevoda)
Tiha noć, čudesna noć!
Sve se sanja, samo ne spavaj
Kod časnog svetog para;
Čudno nepomično
pogledaj svoja srca,
Radost u njihovim dušama da gori,
Radost duše je da gori.
Tiha noć, čudesna noć!
Glas s neba progovori:
Raduj se, Hristos se rodi,
Vín je donio mir i spas,
Videći svetlost iznad nas,
Iznad nas je bilo svjetlosti!
Tiha noć, čudesna noć!
Bog nas je pozvao na nebo,
Oh, da nam srca plaču
Dozvoli mi da slavim Yoga svim svojim usnama,
dajući nam Spasitelja,
Vín nam je dao Spasitelja.